Chupacabra - Monstro sugador de sangue da América Latina

  • Compartilhar Isso
Stephen Reese

    Chupacabras é um dos monstros mais lendários do folclore moderno. Possíveis avistamentos destes animais têm sido relatados no sul dos EUA, na América Central e do Sul, e até na China. Muitas vezes descrito como um monstro escamoso de quatro patas ou alienígena com espinhos saindo da espinha, o chupacabra gosta de sugar o sangue dos animais de criação. Este monstro é real, e se sim - o que exatamentenão é?

    O que é um Chupacabra?

    Acredita-se que o chupacabra seja um canino monstruoso, um lagarto gigante ou um alienígena, dependendo de quem você perguntar. Seu nome se traduz literalmente como chupador de cabras em espanhol como se acredita que é isso que faz - sugar o sangue do gado com as suas mandíbulas monstruosas.

    Dada a popularidade do mito do chupacabra hoje em dia, você presumiria que este é um velho mito nativo americano, mas não é esse o caso.

    O Novo Monstro do Quarteirão

    O primeiro "caso" oficial de um chupacabra foi gravado em agosto de 1995 em Porto Rico, quando "um chupacabra" foi acusado de ter sido morte de 150 animais da fazenda No entanto, casos semelhantes de animais drenados de sangue haviam sido registrados em todo o sul dos EUA e América Central a partir de meados do século 20. O termo "chupacabra" não havia sido inventado na época.

    O perfil da besta sempre foi consistente. Aqueles que afirmam ter visto o Chupacabra dizem que é uma besta canina de quatro patas com escamas em vez de pêlo e espinha dorsal. Selvagem e selvagem, o perpetrador suga os animais da fazenda e passa para a próxima vítima.

    Qual é a Base do Mito de Chupacabra?

    Odiaríamos estragar a diversão dos amantes do horror, mas a verdadeira besta por trás do mito do chupacabra parece não só ser bem comum, mas também ter uma história bastante triste.

    Embora, claro, nada seja certo, a crença amplamente difundida entre os biólogos da vida selvagem é que chupacabras são na verdade apenas coiotes com sarna .

    O manjar é uma condição desagradável nos caninos causados por parasitas da pele No início, a sarna só provoca comichão, mas quando não é tratada, as infecções cutâneas podem causar a queda do pêlo do cão, deixando a pele sem pêlo e aparentemente "escamosa". O único pêlo que por vezes fica é uma crista fina na parte de trás da coluna vertebral.

    Além disso, a sarna tende a enfraquecer tanto o pobre canino que ele fica frágil e incapaz de caçar suas presas habituais - pequenos animais selvagens no caso dos coiotes. Assim, naturalmente, quando os coiotes são atingidos tão severamente pela sarna, eles mudam para animais da fazenda como uma fonte de alimento mais alcançável.

    Além disso, isso também explicaria porque o mito do chupacabra é tão novo e não faz parte do folclore nativo americano - as pessoas na época conheciam um cão doente quando viam um.

    A importância de Chupacabras na cultura moderna

    Para um ser mitológico O chupacabra certamente se tornou popular na cultura pop. Inúmeros filmes de terror, shows, livros e jogos apresentaram uma versão deste monstro nas últimas duas décadas.

    Alguns dos exemplos mais famosos incluem o Chupacabra episódio no programa de TV Grimm outro Chupacabra apresentado ainda antes no Ficheiros X episódio intitulado El Mundo Gira assim como o Jewpacabra episódio de Parque Sul .

    Em Conclusão

    Quase todos os evolucionistas e zoólogos que ouvem o mito do Chupacabra chegam imediatamente à conclusão de que é apenas um cão ou um coiote com sarna. Essa é uma conclusão bastante insatisfatória e até triste, claro, mas pode ser apenas um daqueles casos em que o fato não é mais estranho do que a ficção.

    Stephen Reese é um historiador especializado em símbolos e mitologia. Ele escreveu vários livros sobre o assunto e seu trabalho foi publicado em jornais e revistas em todo o mundo. Nascido e criado em Londres, Stephen sempre teve um amor pela história. Quando criança, ele passava horas se debruçando sobre textos antigos e explorando antigas ruínas. Isso o levou a seguir uma carreira em pesquisa histórica. O fascínio de Stephen por símbolos e mitologia decorre de sua crença de que eles são a base da cultura humana. Ele acredita que, ao entender esses mitos e lendas, podemos entender melhor a nós mesmos e ao nosso mundo.