A la mitologia grega antiga , els déus i deesses eren coneguts pels seus amors, traïcions i actes venjatius. Un dels contes més famosos de la mitologia grega és la història de Zeus i Calisto, una nimfa que va cridar l'atenció del rei dels déus.

La història està plena de drama, passió. , i la tragèdia, i serveix com a història d'advertència sobre els perills de la infidelitat i les conseqüències de la traïció .

En aquest article, explorarem la història de Zeus i Calisto, de la seva aventura apassionada al seu tràgic destí, i descobreix les lliçons que aquest mite ens ofereix avui.

La bellesa de Cal·listo

Callisto va ser un bella princesa, filla del rei Licaó d'Arcàdia i de la nàiade Nonacris.

Excepcionalment hàbil en l'art de la caça i tan bella com la mateixa Àrtemis, era seguidora jurada d' Artemis i, per tant, havia fet un vot de castedat, com la mateixa deessa. Cal·listo també era membre del grup de caça d'Artemisa.

Era una bella , i aquest fet no va passar desapercebut per a Zeus. Despertat pel seu encant, gràcia i destresa de caça, Zeus va conspirar per emboscar-la i violar-la.

Un dia, mentre estava de viatge de caça, Cal·listo es va separar de la resta de la gent. festa. Perduda al desert, va pregar perquè Àrtemis la guiés.

Zeus sedueix a Cal·listo

Aprofitant aquesta oportunitat, Zeus es va transformar en Àrtemis i va aparèixer davant Cal·listo. Alleujat de retrobar-se amb el seu mentor, Cal·listo es va sentir a gust i es va apropar a Zeus.

Tan aviat com es va acostar, Zeus es va transformar en una forma masculina, es va forçar sobre ella i va embarassar al Cal·listo que no volia.

Satiat, Zeus va tornar a l'Olimp.

La traïció d'Artemisa

Recuperant-se de la trobada, Calisto va trobar el camí de tornada a la festa de caça, angoixada perquè ja no era verge i, per tant, ja no era digna de ser una de les assistents de caça d'Àrtemis. Va decidir mantenir tota la trobada en secret.

No obstant això, no gaire després, Cal·listo es banyava al riu quan Àrtemis, al veure el seu ventre creixent, es va adonar que estava embarassada. Sentint-se traïda, la Deessa va desterrar Calisto.

Sense ningú a qui recórrer, Cal·listo es va retirar al bosc. Finalment va donar a llum el fill de Zeus i el va anomenar Arcas.

La ira d'Hera

Sentint que Zeus li havia estat infidel. una vegada més i havia engendrat un altre semi-déu, la seva dona i la seva germana patida Hera estava furiosa.

Però com sempre, incapaç de castigar el seu marit, el rei dels déus, va dirigir la seva ira cap a la víctima. de lascivia del seu maritmaneres. Hera va maleir Calisto, transformant-la en una óssa.

Abans que Hera pogués fer mal al nen, Zeus va ordenar a l'Hermes de peus ràpids que amagués el nadó. Corrent-se al lloc, Hermes va agafar l'infant i el va confiar a la Titanesa, Maia.

Maleïda per recórrer els boscos com una óssa, Cal·listo passaria la resta de la seva vida evadir les caçadores i els assentaments humans.

El retrobament de la mare i el fill

Mentrestant, sota la cura de Maia, Arcas creixia fins a convertir-se en un jove fort i intel·ligent. Després de la majoria d'edat, va tornar amb el seu avi, el rei fenici, i va ocupar el lloc que li corresponia com a rei d'Arcàdia.

Arcas passaria a ser conegut com un governant just i just, introduint els seus súbdits a l'agricultura, la panificació i l'art de teixir.

Durant el seu temps lliure, caçava. Un dia fatídic, mentre estava al bosc, Arcas es va trobar amb la seva mare transfigurada, l'óssa.

Extasiat de veure'l, Calisto es va oblidar que encara estava en forma d'ós. Va córrer cap a Arcas, intentant abraçar-lo. Però Arcas, que no va veure més que un ós que galopava agressivament cap a ell, va preparar la seva llança.

Zeus va tornar a intervenir. Abans que el seu fill pogués donar un cop mortal, va aparèixer entre ells i va agafar la llança amb les seves pròpies mans.

Entenent que Hera sabria saber el seu parador, es va transformar.Calisto i Arcas en cúmuls d'estrelles, col·locant-los l'un al costat de l'altre com a Óssa Major i Óssa Menor.

No obstant això, en un últim esforç per sortir al cim, Hera va convèncer els déus de l'aigua Posidó, Oceanis, i Tetis per no protegir mai aquests dos del mar. És per això que l'Ossa Major no es posa mai a l'horitzó sinó que sempre envolta l'estrella del nord.

Reunits per fi, Cal·listo i Arcas passarien la resta de l'eternitat al cel del nord, lliures de les intrigues i interferències d'Hera.

Versions alternatives del mite

Hi ha diverses versions del mite de Zeus i Calisto, cadascuna amb els seus propis girs.

1. L'amor prohibit

En aquesta versió, Cal·listo és una nimfa que crida l'atenció de Zeus, el rei dels déus. Malgrat que està casat amb Hera, Zeus s'enamora de Calisto i inicien una aventura apassionada. Tanmateix, quan Hera descobreix la infidelitat de Zeus, s'enfada i transforma Calisto en un ós. Zeus, incapaç de revertir la maledicció d'Hera, situa a Cal·listo a les estrelles com la constel·lació de l'Óssa Major.

2. El rival gelós

En aquesta versió, Cal·listo és seguidor de la deessa Àrtemis i és coneguda per la seva bellesa i habilitats de caça. Zeus s'enamora de Calisto i es disfressa d'Artemisa per seduir-la. Calisto cau en el truc i queda embarassada del fill de Zeus.

Quan Artemisadescobreix l'embaràs, allunya Calisto de la seva companyia, deixant-la vulnerable a la ira d'Hera. Hera transforma Calisto en un ós i li posa una trampa per a óssos, que finalment Zeus la rescata.

3. La Reconciliació

En aquesta versió, Cal·listo és una nimfa que crida l'atenció de Zeus, però Hera descobreix la seva aventura.

En un atac de ràbia, Hera es transforma Calisto es converteix en un ós, però Zeus és capaç de persuadir-la de revertir la maledicció.

Callisto torna a la seva forma humana i es converteix en una sacerdotessa al temple d'Hera, però Hera segueix gelosa i finalment converteix Cal·listo en un ós. una vegada més.

Simbolisme de la història

Callisto va ser una víctima innocent, i no podem sentir més que simpatia per ella. Com molts personatges femenins de la mitologia grega, va ser víctima de la luxúria, el poder i la dominació masculina. I com moltes víctimes d'aquest tipus, ella va patir i va continuar patint molt després que ell estigués saciat. El seu èxtasi va durar uns quants moments, però el patiment d'ella va continuar durant tota la vida.

Va sentir Zeus una pudor de culpa pel que li havia infligit? És per això que la va convertir a ella i al seu fill en constel·lacions perquè fossin recordades per sempre? Mai ho sabrem.

Marc Barham destaca la cultura de la vergonya de les víctimes i la deshumanització de les dones que ha existit des dels primers temps i és evident en aquest conte. Ellescriu:

“Arcas desconeix completament la violació i la metamorfosi forçada de la seva mare en un ós i li apunta la seva javelina i està a punt de colpejar i matar la seva pròpia mare quan Júpiter intervé de nou, en aquest història tràgica —com deus ex machina— i transforma una dona (i mare) totalment innocent i el seu fill orfe en constel·lacions. Que bonic del vell violador. Parleu de silenciar el crim permanentment. Cal·listo no té veu dins del culte de Diana (Artemis), no té veu per aturar Júpiter (Zeus) i no té veu per dir-li al seu fill la indignació contra ella. El silenci és violència.”

El llegat del mite

El mite de Zeus i Calisto ha deixat un llegat durador en l'art, la literatura , i la cultura popular. S'ha tornat a explicar i s'ha reinterpretat innombrables vegades, inspirant noves obres que continuen captivant el públic d'avui.

La història ha estat objecte de pintures , escultures i òperes, i s'ha fet referència a llibres, pel·lícules i programes de televisió.

També ha estat una font d'inspiració per als moviments feministes, amb la transformació de Calisto en un ós sovint interpretada com una metàfora de l'objectivació, silenciament, i la deshumanització de les dones.

Conclusió

El mite de Zeus i Calisto destaca una altra història de l'ull errant del déu grec i de com afecta negativament la dona i la dona objectiu.els que l'envolten. Avui dia, la història s'ha transformat en un símbol de la vergonya a les víctimes i la cultura de la violació.

Malgrat el tràgic final, el llegat d'aquest mite perdura a través de les seves contínues narracions i reinterpretacions a l'art, la literatura i la cultura popular.