Què és una mitzvà? – Els manaments divins de la fe hebrea

  • Comparteix Això
Stephen Reese

    Com una de les tres religions abrahàmiques , juntament amb el cristianisme i l' islam , el judaisme comparteix moltes similituds amb ells. Tanmateix, com el més antic i el més petit dels tres, pel que fa al nombre total de practicants, el judaisme conté termes i conceptes bàsics de la fe que el públic en general no està familiaritzat. Un d'aquests conceptes és mitzvà (o mitzvot en plural).

    Si bé el significat literal de la paraula mitzvà és un manament, també representa bones accions. Si t'has preguntat què és una mitzvà o si només vols aprendre més sobre el judaisme en conjunt, repassem aquí el significat dels manaments divins de la fe hebrea.

    Què és una mitsvà?

    Senzillament, una mitzvà és un manament; això és el que significa la paraula en hebreu i així és com s'utilitza al Talmud i la resta de llibres sagrats del judaisme. De manera semblant als Deu Manaments del cristianisme, les mitzvot són els manaments que Déu ha donat al poble jueu .

    També hi ha el segon significat auxiliar de mitsvà com en "l'acte de complir el manament/mitzvà". També hi ha moltes diferències entre una mitzvà i un manament, com es veu al cristianisme. Per exemple, a la Bíblia hebrea , els Deu Manaments també són mitzvot, però no són les úniques mitzvot.

    Quantes mitzvot hi ha?

    El nombre més comú veuràscitat és 613 mitzvot. Tanmateix, depenent de qui pregunteu i de com ho mireu, això pot o no ser vist com a precís, però és el nombre acceptat per la majoria de tradicions religioses del judaisme.

    El nombre és una mica controvertit perquè en realitat hi ha no són 613 mitzvot a la Bíblia hebrea. En canvi, aquest nombre prové del sermó del segle II d.C. del Rabí Simlai , on va dir:

    “Moisès va rebre ordres de donar 613 mandats al poble, és a dir. 365 preceptes d'omissió, corresponents als dies de l'any solar, i 248 preceptes de comissió, corresponents als membres (ossos) del cos humà. David els va reduir a onze en el salm quinze: "Senyor, qui romandrà al teu tabernacle, qui habitarà al teu turó sant? El que camina recte.'”

    Rabí Simlai

    Després d'això, Simlai continua dient com el profeta Isaïes va reduir les mitzvot a sis a Is 33:15 , el profeta Miquees els va reduir a només tres a Mic 6:8 , Isaïes els va tornar a reduir, aquesta vegada a dos a Is 56:1 , fins que, finalment, Amós els va reduir tots. a només un de Am 5:4 : "Busqueu-me i viureu".

    La conclusió aquí és que el nombre 613 sembla ser només la suma de 365 (dies). de l'any) i 248 (ossos del cos) que el rabí Simlai sembla haver pensat que eren significatius: un nombre per a les mitzvot negatives (els que no cal fer) i l'altre per almitzvot positiu (el dos).

    Amb moltes altres mitzvot i números que es llancen constantment als llibres sagrats hebreus, però, encara hi ha, i probablement sempre hi haurà, una disputa sobre el nombre real. Per exemple, Abraham ibn Ezra va afirmar que hi ha més de 1.000 mitzvot a la Bíblia. Tot i així, el número 613 ha continuat sent el nucli de la majoria de les tradicions rabíniques probablement per la seva importància històrica.

    Què són les mitzvot rabíniques?

    Conjunt de tallit unisex. Vegeu-ho aquí.

    Les mitzvot esmentades a la Bíblia hebrea, el Talmud, s'anomenen mitzvot d'oraita, els manaments de la llei. Molts rabins, més tard, van escriure lleis addicionals, però, conegudes com a Lleis rabíniques, o mitzvot rabíniques.

    L'argument per què la gent hauria de seguir aquestes lleis encara que no estiguin ordenades directament per Déu és que obeir el rabí és en si mateix ordenat per Déu. Així doncs, molts jueus practicants segueixen les mitzvot rabíniques com ho farien amb qualsevol altra mitzvot del Talmud.

    Les mitzvot rabíniques en si són les següents:

    Llegiu el rotllo d'Esther sobre Purim

    • Construeix un eruv per portar coses a les zones públiques el Shabat
    • Renteu-vos les mans ritualment abans de menjar
    • Enceneu els llums de Jànuca
    • Prepareu les llums de Shabat
    • Reciteu la benedicció en honor de Déu abans de certs gaudiments
    • Reciteu els salms d'Hallel durant els dies sants

    AltresTipus de mitzvot

    A causa de quants n'hi ha i quantes coses s'apliquen, les mitzvot també es poden dividir en moltes altres categories. Aquests són alguns dels més famosos:

    • Mishpatim o lleis: Aquests són manaments que es veuen com a evidents, com els axiomes del judaisme com no robar, no assassineu, etc.
    • Edot o testimonis: Són mitzvot que commemoran esdeveniments històrics específics, normalment dies sants com el Sabbat que marquen alguns aniversaris i com ensenyar a la gent com actuar sobre ells.
    • Txukim o decrets: Aquells manaments que el poble no coneix ni entén completament la lògica però que es veuen com les manifestacions de la voluntat de Déu.
    • Manaments positius i negatius: Els 365 "Tu ho faràs" i els 248 "No ho faràs".
    • Mitzvot designats per a classes específiques de persones: Alguns per a els levites, els natzarites, el sacerdoci, etc.
    • Les 6 mitzvot constants enumerades per Sefer Haxinuch:
    1. Conèixer Déu , i que Déu va crear totes les coses
    2. No tenir cap déu(s) fora de Déu
    3. Conèixer la Unicitat de Déu
    4. Temer Déu
    5. estimar Déu
    6. No perseguir les passions del teu cor i desviar els teus ulls

    Embolicar

    Si bé tot això pot semblar confús, en poques paraules, les mitzvot són els manaments o lleis religioses deEl judaisme, de la mateixa manera que els Deu Manaments (i molts altres manaments de l'Antic Testament) són la llei per als cristians.

    Tenint en compte quant de temps fa molts dels llibres sagrats hebreus es van escriure, desxifrar i categoritzar algunes mitzvot pot ser complicat. , però per això la feina del rabí no és fàcil.

    Per obtenir més informació sobre el judaisme, consulta els nostres altres articles:

    Què és Rosh Hashanà?

    Què és el Purim de la festa jueva?

    10 tradicions de noces jueves

    100 proverbis jueus per enriquir la teva vida

    Stephen Reese és un historiador especialitzat en símbols i mitologia. Ha escrit diversos llibres sobre el tema, i la seva obra s'ha publicat en revistes i revistes d'arreu del món. Nascut i criat a Londres, Stephen sempre va tenir un amor per la història. De petit, passava hores examinant textos antics i explorant ruïnes antigues. Això el va portar a seguir una carrera en recerca històrica. La fascinació de Stephen pels símbols i la mitologia prové de la seva creença que són la base de la cultura humana. Creu que entenent aquests mites i llegendes ens podem entendre millor a nosaltres mateixos i al nostre món.