Què és el xamanisme?

  • Comparteix Això
Stephen Reese

    El xamanisme és menys una religió organitzada i més una pràctica espiritual amb rituals i creences compartides. La pràctica del xamanisme se centra al voltant d'un practicant, o xaman, amb accés únic al món invisible dels esperits.

    Els xamans utilitzen pràctiques rituals per comunicar-se amb els esperits entrant en un estat semblant al tràngol. Com que el xamanisme no està organitzat en una religió com alguns dels altres sistemes de creences principals, és practicat per persones de diverses cultures, llocs i períodes.

    Origen del terme xamanisme

    Es creu àmpliament que les paraules xaman i xamanisme s'han originat a la família de llengües tungúsica de Sibèria oriental i Manxúria. La paraula tungúsica šamán significa “el que sap”.

    El terme apareix per primera vegada en un context europeu en els diaris i escrits dels russos que interactuaven amb el poble siberià. L'estadista holandès i administrador de la Companyia Holandesa de les Índies Orientals, Nicolaes Witsen, és l'encarregat de popularitzar el terme a l'Europa occidental després de viatjar entre les tribus tungúsiques.

    Les possibilitats alternatives per a l'origen del terme inclouen la paraula sànscrita śramana . Aquesta paraula es refereix a figures monàstiques ambulants, "vagabunds", "cercadors" i "ascètes". És possible que la paraula hagi viatjat a Àsia central i s'hagi convertit en la font definitiva del terme.

    A causa de la connexió del terme amb la colonització occidentalesforços del segle XVI, ha estat sotmès a cert escrutini. En els darrers anys, el creixement del xamanisme entre els pobles blancs europeus també ha acusat d'apropiació cultural, ja que tenen poca o cap connexió cultural amb les pràctiques.

    Creences i pràctiques bàsiques del xamanisme

    El terme xamanisme és utilitzat pels antropòlegs, arqueòlegs i historiadors per referir-se a un conjunt de creences i pràctiques que es troben entre les tribus indígenes que van des de Sibèria fins a Amèrica del Nord passant per Austràlia i més enllà.

    Al nucli de la creença xamànica hi ha la Xaman, que posseeix una habilitat única per accedir al món espiritual invisible. Un xaman accedeix a aquest món entrant en trànsit per comunicar-se amb esperits benèvols i malèvols en un intent de manipular les energies espirituals que afecten les persones al món físic.

    Segons aquesta perspectiva, la malaltia és una manifestació física de l'activitat de mals esperits. Així, el xaman té un paper crític en la vida d'una comunitat a causa de la seva capacitat de curació.

    La pràctica del xamanisme fa ús de diverses eines per accedir i comunicar-se amb el món dels esperits. Una de les eines principals utilitzades per un xaman per entrar en tràns és enteogens .

    El que significa "el diví interior", un enteògen és una substància d'origen vegetal que s'utilitza per aconseguir un estat alterat de consciència amb finalitats espirituals. En altres paraules, plantes ambles propietats al·lucinògenes es transformen en formes ingeribles. Alguns exemples inclouen el peiot, els bolets, el cànnabis i l'ayahuasca.

    La música i les cançons també tenen un paper important perquè el xaman assoleixi un estat de trànsit. El tambor és l'instrument principal utilitzat en les cançons. Sovint s'acompanya de balls extàtics amb la repetició rítmica del ritme.

    Altres pràctiques del xaman inclouen les cerques visuals, el dejuni i la suor. Finalment, una de les eines principals perquè el xaman accedeixi i manipuli els esperits i les energies espirituals són els símbols xamànics.

    Símbols xamànics i els seus significats

    Per al xaman, els símbols estan incrustats. , no només amb significat, com en algunes altres tradicions religioses, sinó amb energia i informació espirituals reals. Quan s'utilitzen correctament, certs símbols poden permetre al xaman interactuar amb esperits específics i accedir a la seva energia espiritual per aconseguir la curació.

    Si bé hi ha una gran varietat de símbols utilitzats pels xamans, algunes imatges coherents apareixen entre cultures i cultures. distàncies. Aquests inclouen cercles , espirals , creus i grups de tres. Totes aquestes imatges es poden trobar en tradicions natives americanes, druides, de l'Orient Mitjà i altres. Aleshores, quins són alguns dels símbols estàndard utilitzats pels xamans i els seus significats?

    • Fletxa : protecció, defensa, direcció, moviment, poder
    • Cercle : igualtat, família,proximitat, protecció
    • Creu – divisió del cosmos (nadiu americà), direccions cardinals
    • Creu en cercle – “creu solar”, sol i foc (nadiu americà)
    • – vida humana, poder, força
    • Nus – en diverses formes, saviesa, vida eterna, eternitat,
    • Espiral – viatge
    • Esvàstica – eternitat (budista), sol (nadiu americà)
    • Triskel – tres etapes de vida, tres elements de la terra, el mar i el cel (celta)
    • Roda : vida, cicle vital, etapes de la vida

    Una nota interessant sobre l'ús de símbols és la idea que els símbols es poden confondre o entrar en conflicte. El més famós d'aquests símbols en conflicte és l'esvàstica.

    El que abans era un símbol budista per a l'etern va ser cooptat pel Partit Nazi alemany, referint-se a ell com la "creu trencada", un símbol de la puresa arriana. Així, aquest símbol religiós abans comú es va confondre amb ideologies malignes i és gairebé inexistent avui dia.

    Alguns veuen la creu cristiana com un símbol en conflicte perquè pretén celebrar Jesús recordant la seva execució. Tanmateix, l'ús de la creu per part dels cristians pretén recordar als seguidors la seva voluntat de sacrificar-se pels altres. Sembla que això és un ús positiu del símbol.

    La manipulació de paraules escrites també potesdevenir nous símbols. Per exemple, els xamans poden prendre una paraula significativa, afegir línies o altres imatges i connectar lletres o canviar la seva orientació per omplir el nou símbol amb significat.

    Això es converteix en un símbol nou que es pot utilitzar a en nom d'una persona específica que necessita curació o per connectar amb un esperit en particular.

    Preguntes freqüents sobre els xamans

    Quin és el paper d'un xaman?

    Els xamans tenen un paper important. paper en la seva comunitat, funcionant com a curanderos i endevinadors.

    A quina religió s'associa el xamanisme?

    El xamanisme és practicat per persones de diverses cultures, llocs i èpoques. Les pràctiques continuen avui a diverses parts del món.

    Pot una dona ser xaman?

    Sí, les xamanes femenines també s'anomenen xamanques. Això es fa afegint el sufix rus -ka, que fa que un substantiu femení.

    Com et converteixes en xaman?

    Hi ha recursos, com la Fundació d'Estudis Xamànics, que ajuden aquells. està interessat a convertir-se en xamans.

    Hi ha xamans al món actual?

    Sí, hi ha molts xamans moderns.

    Hi ha alguna evidència que recolzi el xamanisme i la curació xamànica?

    És difícil trobar proves científiques que donin suport a les pràctiques xamàniques, i no hi ha cap organisme regulador que certifiqui o registri els xamans.

    Consideracions finals

    La controvèrsia al voltant de la propagació del xaman. allò que de vegades es refereixcom el neoxamanisme és la pràctica d'aquests rituals per part de persones desconnectades de les tradicions i el llinatge. Tradicionalment, els xamans van experimentar un període d'iniciació i aprenentatge, inclosos ritus de pas, que els incorporaven a la tradició de servir la seva comunitat com a xaman. Si les persones fora d'aquestes identitats i tradicions ètniques poden i haurien de practicar el xamanisme és una font de molt debat.

    En realitat, no hi ha una concepció unificada del xamanisme com a religió a causa de la comprensió àmplia de la pràctica. Es caracteritza pel paper central que juga el xaman dins la vida d'una comunitat. El seu paper és vital per a la continuïtat de la comunitat, i això era encara més cert en les antigues cultures tribals on les malalties podien ser tan devastadores per a un poble. Avui dia, els elements del xamanisme es poden trobar en gairebé totes les cultures i religions.

    Stephen Reese és un historiador especialitzat en símbols i mitologia. Ha escrit diversos llibres sobre el tema, i la seva obra s'ha publicat en revistes i revistes d'arreu del món. Nascut i criat a Londres, Stephen sempre va tenir un amor per la història. De petit, passava hores examinant textos antics i explorant ruïnes antigues. Això el va portar a seguir una carrera en recerca històrica. La fascinació de Stephen pels símbols i la mitologia prové de la seva creença que són la base de la cultura humana. Creu que entenent aquests mites i llegendes ens podem entendre millor a nosaltres mateixos i al nostre món.