París - Príncep de Troia

  • Comparteix Això
Stephen Reese

    París, príncep de Troia, és un dels personatges més notoris de la mitologia grega. És el causant del conflicte d'una dècada conegut com la guerra de Troia i indirectament és responsable de la caiguda de Troia i la mort de la seva família. La història del príncep Paris de Troia té molts girs i girs, amb moltes interferències dels déus. Aquí teniu una ullada més de prop.

    Qui era París?

    París era fill del rei Príam de Troia i de la seva dona, la reina Hècuba , però no va créixer com a príncep de Troia.

    • Hècuba té una premonició

    Quan encara estava embarassada de París, Hecuba va tenir un somni que la seva encara per ser- nen nascut va néixer com una torxa encesa. Pertorbada pel somni, va visitar el vident Èsac per saber què volia dir. La vident va explicar que era una profecia que deia que el seu fill provocaria la destrucció de Troia.

    Èsac va dir que el dia que va néixer París l'havien de matar immediatament per assegurar la salvació de la ciutat. . El rei Príam i Hècuba no podien fer una cosa així, així que van demanar a un pastor que portés el nen a la muntanya Ida i el matés. El pastor tampoc va poder matar París i el va deixar morir al cim de la muntanya.

    • París sobreviu

    París va aconseguir sobreviure sent abandonat. Alguns mites diuen que ho va fer bevent llet d'una ós com un dels seus cadells. El pastor va tornar a la muntanya Ida nou dies després, amb l'esperança de trobar els mortscos de París, però va descobrir una altra cosa: París encara era viu. Va prendre la supervivència del nen com un acte diví dels déus i va decidir endur-se París amb ell. El pastor el va criar com el seu fill, i París no va adonar-se de la seva veritable identitat.

    • París com a pastor

    La noble ascendència de París. era difícil d'amagar ja que era extraordinari en gairebé totes les tasques que assumia. Es va convertir en un excel·lent pastor i fins i tot va aconseguir rescatar el seu bestiar d'alguns lladres. Les seves accions van fer que la gent l'anomenava Alexandre , que significa el protector dels homes. Finalment, la nimfa Enone de la muntanya Ida es va enamorar de París a causa de les seves gestes sorprenents.

    Oenone era una sanadora fantàstica, ensenyada per Apol·lo i Rhea , i podia curar gairebé qualsevol ferida, per molt greu que fos. Va prometre a Paris que sempre el cuidaria. Potser Oenone sabia qui era Paris, però mai li ho va dir. Al final, París la va deixar per Helena d'Esparta.

    • París com un home just i imparcial

    Un dels principals passatemps de París va ser organitzar concursos entre els bous del seu bestiar i els d'altres ramaders. Segons els mites, els toros de París eren criatures sorprenents, i va guanyar tots els concursos. El déu Ares va decidir transformar-se en un toro sorprenent per derrotar el bestiar de París. Quan va arribar el moment de determinar el guanyador, Paris no va triarel seu toro. Va triar l'altre pels seus mèrits sense saber que era Ares . Aquesta decisió va fer que els déus consideressin París un home imparcial, just i honest.

    • París torna a la cort de Troia

    Segons algunes fonts, París va participar de jove en un concurs de boxa en un festival de Troia. Va ser el guanyador després d'haver derrotat els altres fills del rei Príam. La seva victòria va revelar la seva identitat, i va tornar a casa per convertir-se en príncep de Troia.

    El judici de París

    El judici de París d'Enrique Simonet. Font .

    La història principal de París comença amb el que va ser essencialment un concurs de bellesa entre les deesses. A causa de la imparcialitat de París, Zeus va demanar la seva ajuda per decidir un conflicte entre les deesses Hera , Afrodita i Atenea . Això va passar durant la famosa cerimònia de noces de Thetis i Peleu.

    A l'Olimp, tots els déus havien estat convidats a la gran celebració de noces de Tetis i Peleu. Tanmateix, Eris, la deessa de la discòrdia, no havia estat convidada. Els déus havien decidit no parlar-li del casament, ja que podia causar problemes al casament.

    Eris es va ofendre i va aconseguir interrompre el casament de totes maneres. Va llançar una poma d'or del Jardí de les Hespèrides sobre una taula i va dir que la poma era per a la deessa més bella present. Tres deesses van reclamar el premi: Afrodita , Atenea i Hera .

    Van demanar a Zeus que decidís qui era el guanyador del concurs, però no va voler intervenir en el conflicte. Per tant, va nomenar París com a jutge. París, però, no es va poder decidir, i les deesses van començar a oferir regals per influir en la seva decisió.

    Hera va oferir a París el domini d'Europa i Àsia. Atenea li va oferir habilitats de batalla i saviesa per a la guerra. Finalment, Afrodita li va oferir la dona més bella de la terra. París va triar Afrodita com la guanyadora del concurs, i la dona més bella de la terra va ser la seva. Aquesta dona era Helena d'Esparta.

    Només hi havia un problema amb tot. Helena ja estava casada amb el rei Menelau d'Esparta.

    El jurament de Tyndareus

    A causa de la bellesa d'Helena, diversos pretendents s'havien volgut casar amb ella, i tots eren grans reis o guerrers de l'antiga Grècia. En aquest sentit, la possibilitat de conflicte i vessament de sang era alta. El pare d'Helena, el rei Tyndareus d'Esparta, va crear un jurament que obligava a tots els pretendents a acceptar i protegir el matrimoni d'Helena amb qui ella triés. D'aquesta manera, si algú intentava provocar un conflicte o prendre Helen, tots haurien de lluitar en nom del marit d'Helen. Aquest jurament seria la causa de la guerra de Troia un cop París hagués pres Helena d'Esparta.

    Helen i París

    En alguns mites, Helen va caure enamor amb París gràcies a la influència d'Afrodita, i van fugir junts una nit quan el seu marit no era. En altres relats, París va prendre Helen per la força i va fugir de la ciutat sense ser detectat. Sigui com sigui, es va endur Helena amb ell i es van casar.

    Quan Menelau es va assabentar del que havia passat, va invocar el Jurament de Tíndare. Tots els reis i guerrers que havien fet el jurament es van comprometre a rescatar Helena de Troia i portar-la de nou al lloc que li corresponia a Esparta.

    La guerra de Troia

    Malgrat les peticions de Menelau i l'exèrcit grec perquè París retornés Helena, els troians es van negar, i ella es va quedar. El paper de París a la guerra no va ser tan important com el dels seus germans. No obstant això, la seva presa d'Helena va ser el començament de tot. Paris no era un lluitador hàbil, i preferia utilitzar l'arc i la fletxa. Per això, la majoria de la gent el considerava un covard, tot i que les seves habilitats de tir amb arc eren mortals.

    • París i Menelau

    París van acceptar lluita contra Menelau per decidir el destí de la guerra. Menelau va derrotar fàcilment París, però abans que el rei d'Esparta donés l'últim cop, Afrodita va rescatar París i el va portar a un lloc segur. Si això no hagués passat, la guerra de Troia hauria acabat abans que hagués començat i s'haurien estalviat milers de vides.

    • París i Aquil·les

    París va ser qui va matar el gran heroi grec Aquil·les . En una deles batalles finals, París va llançar una fletxa a Aquil·les i el va colpejar directament al taló, el seu únic punt vulnerable.

    En alguns relats, el déu Apol·lo va dirigir la fletxa perquè toqués Aquil·les al taló, causant la seva mort. Apol·lo va fer això com un acte de venjança perquè Aquil·les havia deshonrat un dels seus temples matant persones a l'interior.

    De qualsevol manera, la gent recordaria París com l'assassí del més ferotge dels guerrers grecs.

    La mort de París

    La guerra no va acabar amb la mort d'Aquil·les, i en una batalla futura, Filoctetes va ferir de mort París amb una de les seves fletxes. Desesperada, Helen va portar París a la nimfa Enone perquè el guarís, però ella es va negar. París finalment va morir de les seves ferides i Helen es va tornar a casar, aquesta vegada amb el germà de París, Deiphobus.

    Alguns mites diuen que Oenone es va sentir tan consternada per la mort de París que va saltar a la seva pira funerària i va morir amb ell. Després de la caiguda de la ciutat de Troia, Menelau mataria a Deífobo i tornaria a portar Helena amb ell.

    Influència de París

    Al final, la profecia del vident Èsac es va fer realitat. París va provocar l'inici de la guerra, que després portaria a la destrucció de Troia. La mort de París va arribar abans del final de la guerra, per la qual cosa no va poder veure la caiguda de la seva ciutat. Tot i que no va ser un gran guerrer en el conflicte, va ser el causant d'una de les causes més importants de l'Antiga Grècia.conflictes famosos.

    La guerra de Troia ha influït de manera impressionant en la cultura. Hi ha una varietat d'obres d'art que representen diferents etapes de la guerra. La Iliada de Home tracta sobre la guerra de Troia i en ella, París hi juga un paper important. El Judici de París també ha estat un tema important en l'art, i diversos artistes han creat obres d'art que el representen.

    En breu

    Com molts altres personatges de la mitologia grega, París no va poder escapar del seu destí i va portar la perdició a la seva ciutat. París és primordial en la mitologia grega pel seu paper a la guerra de Troia, que el converteix en un personatge central dels mites.

    Stephen Reese és un historiador especialitzat en símbols i mitologia. Ha escrit diversos llibres sobre el tema, i la seva obra s'ha publicat en revistes i revistes d'arreu del món. Nascut i criat a Londres, Stephen sempre va tenir un amor per la història. De petit, passava hores examinant textos antics i explorant ruïnes antigues. Això el va portar a seguir una carrera en recerca històrica. La fascinació de Stephen pels símbols i la mitologia prové de la seva creença que són la base de la cultura humana. Creu que entenent aquests mites i llegendes ens podem entendre millor a nosaltres mateixos i al nostre món.