Pan Gu - Déu de la creació en el taoisme

  • Comparteix Això
Stephen Reese

    Com una de les religions més antigues del món, el taoisme té una mitologia única i colorida. Tot i que sovint es descriu com a panteista des del punt de vista occidental, el taoisme té déus. I el primer d'aquests déus és Pan Gu, el déu que va crear tot el cosmos.

    Qui és Pan Gu?

    Pan Gu, també anomenat Pangu o P'an-Ku, és el déu creador de l'univers en el taoisme xinès. Normalment se'l descriu com un nan gegant amb banyes amb cabells llargs per tot el cos. A més de les seves dues banyes, sovint també té un parell d'ullals i normalment porta una destral de batalla enorme.

    La seva roba, quan n'hi ha, normalment es dibuixa com a primitiva, feta de fulles i corda. . També se'l representa portant o modelant el símbol Yin i Yang , ja que es diu que tots dos van néixer junts.

    Pan Gu o l'ou: qui va ser primer?

    Retrat de Pan Gu

    El dilema "La gallina o l'ou" té una resposta molt senzilla en el taoisme: era l'ou. Al principi de l'univers, quan no hi havia res més que un estat primordial buit, sense forma, sense trets i no-dual , l'ou primordial va ser el primer que es va unir en l'existència.

    Durant els següents 18.000 anys, l'ou primordial va ser l'únic que existia. Simplement va flotar en el no-res amb les dues dualitats còsmiques, el yin i el yang, formant-s'hi lentament. Com el yin iEl yang finalment es va equilibrar amb l'ou, es van convertir en el mateix Pan Gu. Aquesta unió entre l'ou còsmic i el Pan Gu que creix al seu interior es coneix com a Taiji o El Suprem Suprem en el taoisme.

    Després dels 18.000 anys, Pan Gu estava totalment format i llest per sortir de l'ou primordial. Va agafar la seva destral gegant i va partir l'ou en dos des de dins. El yin tèrbol (presumiblement el rovell de l'ou) es va convertir en la base de la Terra i el yang clar (la clara de l'ou) havia de ser el cel.

    Abans que les dues meitats de l'ou es poguessin convertir en la Terra i el cel, tanmateix, Pan Gu va haver de fer alguna cosa, literalment.

    Durant 18.000 anys més, el gegant còsmic del cabell es va situar entre la Terra i el cel i els va separar. Cada dia va aconseguir empènyer el cel 3 metres més amunt i la Terra 3 metres més gruixuda. Pan Gu també va créixer 10 peus per dia mentre s'esforçava per separar les dues meitats més.

    En algunes versions d'aquest mite de la creació, Pan Gu té alguns ajudants: la tortuga, el Quilin (un mític cavall semblant a un drac xinès), el Fenix i el drac. D'on provenien no està exactament clar, però aquestes són les quatre criatures mitològiques xineses més venerades i antigues.

    Amb o sense ajuda, Pan Gu finalment va aconseguir crear la Terra i el cel tal com els coneixem després. 18.000 anys d'esforç. Un cop va acabar, va donar l'últim alè imort. Tot el seu cos es va convertir en parts de la terra.

    • El seu darrer alè es va convertir en el vent, els núvols i la boira
    • Els seus ulls es van convertir en el sol i la lluna
    • La seva veu es va convertir en tron
    • La seva sang es va convertir en rius
    • Els seus músculs es van convertir en terres fèrtils
    • El seu cap es va convertir en les muntanyes del món
    • El seu pèl facial es va girar en les estrelles i la Via Làctia
    • Els seus ossos es van convertir en minerals de la Terra
    • El seu pèl corporal es va transformar en arbres i arbustos
    • La seva suor es va convertir en pluja
    • Les puces de la seva pell es van convertir en el regne animal del món

    Un simple agricultor d'arròs

    No totes les versions del mite de la creació de Pan Gu el fan morir al final del segon conjunt de 18.000 anys. A la versió Buyei del mite, per exemple (el poble Buyei o Zhongjia és un grup ètnic xinès de la regió del sud-est de la Xina continental), Pan Gu viu després de separar la Terra del cel.

    Naturalment, en aquesta versió, els arbres, els vents, els rius, els animals i altres parts del món no es creen a partir del seu cos. En canvi, només apareixen mentre el mateix Pan Gu es retira de les seves funcions com a Déu Creador i comença a viure com a agricultor d'arròs.

    Al cap d'un temps, Pan Gu es va casar amb la filla del Rei Drac, el déu de l'aigua. i el temps a la mitologia xinesa. Juntament amb la filla del Rei Drac, Pan Gu va tenir un fill anomenatXinheng.

    Desafortunadament, quan va créixer, Xinheng va cometre l'error de faltar el respecte a la seva mare. La filla del Drac es va ofendre per la falta de respecte del seu fill i va optar per tornar al regne celestial governat pel seu pare. Tant Pan Gu com Xinheng van suplicar que tornés, però quan va quedar clar que no ho faria, Pan Gu es va haver de tornar a casar. Poc després, el sisè dia del sisè mes del calendari lunar, Pan Gu va morir.

    Quedat sol amb la seva madrastra, Xinheng va començar a retre homenatge al seu pare el sisè dia del sisè mes cada any. . Aquest dia és ara la festa tradicional de Buyei per al culte ancestral.

    Pan Gu, Tiamat de Babilònia i l'Ymir nòrdic

    En anglès, el nom Pan Gu sona com una cosa que hauria de significar "global" o "tot-abastant" . Tanmateix, aquest és el significat derivat del grec de la paraula “pan” i no té res a veure amb Pan Gu.

    En canvi, depenent de com s'escriu el seu nom, el nom d'aquest déu es pot traduir. com a "conca antiga" o "conca sòlida". Tots dos es pronuncien de la mateixa manera.

    Segons Paul Carus, l'autor de Chinese Astrology, Early Chinese Occultism (1974), el nom es pot interpretar amb precisió com "abisme aborigen", és a dir, el primer no-res profund del qual tot va arribar a ser. Això està en línia amb el mite de la creació de Pan Gu. Carus especula a més que el nom pot ser el xinèstraducció del déu babilònic Tiamat primordial babilònic - The Deep .

    Tiamat és anterior a Pan Gu més d'un mil·lennis, potencialment dos. La primera menció de Pan Gu es data de l'any 156 dC, mentre que l'evidència del culte de Tiamat es remunta al segle XV aC, 1.500 anys abans de Crist.

    Una altra similitud curiosa és la entre Pan Gu i el déu/gegant/jötun Ymir a la mitologia nòrdica . Tots dos són els primers éssers còsmics dels seus respectius panteons i tots dos van haver de morir per la Terra i tot el que hi havia sobre ella estava fet de la seva pell, ossos, carn i cabell. La diferència aquí és que Pan Gu va sacrificar la seva vida de bon grat per crear la Terra mentre que Ymir va haver de ser assassinat pels seus néts Odin , Vili i Ve.

    Per curiós que sigui aquest paral·lelisme, Sembla que no hi hagi cap connexió entre els dos mites.

    Símbols i simbolisme de Pan Gu

    El simbolisme bàsic de Pan Gu és el de moltes altres deïtats de la creació: és un ésser còsmic que va sorgir per primera vegada del buit i va utilitzar els seus immensos poders per donar forma al món. A diferència de molts altres déus de la creació, però, Pan Gu és benèvol i no moralment ambigu.

    També és important tenir en compte que Pan Gu no sembla haver fet el que va fer amb el propòsit exprés de crear humanitat. En canvi, la seva primera i principal gesta va ser separar els dos oposats universals constants en el taoisme: el Yin i elYang. Amb el seu mateix naixement de l'ou primordial, Pan Gu va començar a separar els dos extrems. Només en fer-ho es va crear el món, però va ser una conseqüència d'aquestes accions més que el seu objectiu.

    En altres paraules, fins i tot el mateix Pan Gu estava subjecte a les constants universals i no al seu amo. Ell era simplement la força que l'univers va crear i va utilitzar per remodelar-se. El Pan Gu també s'associa sovint amb el Yin i el Yang i es representa com sostenint o donant forma al símbol sagrat taoista.

    Importància del Pan Gu a la cultura moderna

    Com el déu de la creació d'un dels més antics. i les religions més conegudes del món, podríeu pensar que Pan Gu, o personatges inspirats en ell, s'utilitzaran amb freqüència en la cultura i la ficció modernes.

    No és exactament el cas.

    Pan Gu és adorat activament a la Xina i hi ha festes, festivals, espectacles de teatre i altres esdeveniments al seu nom. Pel que fa a la ficció i la cultura pop, les mencions de Pan Gu són una mica escasses.

    Tot i així, hi ha alguns exemples. Hi ha un drac Pangu al videojoc Divine Party Drama així com al videojoc Dragolandia . També hi ha una versió de Pan Gu al videojoc Ensemble Studios Age of Mythology: The Titans .

    Preguntes freqüents sobre Pan Gu

    1. Quin tipus de criatura és Pan Gu? Pan Gu es descriu com una bèstia amb banyes i pèl. No té cap humàforma.
    2. Pan Gu té família? Pan Gu va viure sol durant tota la seva existència, sense descendència. Les úniques criatures amb les quals se li descriu són les quatre criatures llegendàries que de vegades l'ajuden.
    3. Quins anys té el mite de Pan Gu? La primera versió escrita de la història de Pan Gu es remunta a fa uns 1.760 anys, però abans d'això, havia existit en forma oral.

    Conclusió

    Si bé hi ha similituds entre la història de Pan Gu i altres deïtats de les mitologies antigues, Pan Gu està impregnat de la cultura xinesa i una deïtat important de la mitologia xinesa . Encara avui, Pan Gu és adorat juntament amb símbols taoistes a moltes parts de la Xina.

    Stephen Reese és un historiador especialitzat en símbols i mitologia. Ha escrit diversos llibres sobre el tema, i la seva obra s'ha publicat en revistes i revistes d'arreu del món. Nascut i criat a Londres, Stephen sempre va tenir un amor per la història. De petit, passava hores examinant textos antics i explorant ruïnes antigues. Això el va portar a seguir una carrera en recerca històrica. La fascinació de Stephen pels símbols i la mitologia prové de la seva creença que són la base de la cultura humana. Creu que entenent aquests mites i llegendes ens podem entendre millor a nosaltres mateixos i al nostre món.