Folkvangr - El camp dels caiguts de Freyja (mitologia nòrdica)

  • Comparteix Això
Stephen Reese

    Tots hem sentit parlar de Valhalla o Valhǫll : el Saló daurat dels assassinats d'Odin a Asgard, on el Pare de tot reuneix les ànimes de tots els guerrers assassinats després de la seva gloriosa mort. . No obstant això, del que no sentim sovint parlar és de Fólkvangr, el camp de l'hostia o el camp de la gent.

    Regnat per la deessa Freyja , Fólkvangr és en realitat la segona vida "bona" ​​més enllà de la mitologia nòrdica. Igual que Valhalla, Fólkvangr contrasta amb el regne d'Hel, el més enllà que està destinat a aquells que han deixat vides sense incidents i poc notables.

    Però si Valhalla és per a aquells que han merescut reconeixement i admiració, i Hel és per als que no, per a qui és Fólkvangr? Anem a esbrinar.

    Fólkvangr i Sessrúmnir – Una altra vida nòrdica heroica

    Il·lustració de Sessrúmnir. Font

    És una sorpresa per a molts, però el camp de Fólkvangr de Freyja –o Folkvangr/Folkvang com sovint s'anglicitza– està pensat exactament per a les mateixes persones per a les quals també és Valhalla: aquells que han mort gloriosament a la batalla. . De fet, la resta de textos nòrdics i germànics conservats que tenim són bastant explícits que Odin i Freyja es reparteixen les ànimes dels morts entre ells en una divisió uniforme 50/50.

    Un altre paral·lel és que, de la mateixa manera que Valhalla és la sala d'Odin a Asgard, Sessrúmnir és la sala de Freyja a Folkvangr. El nom Sessrúmnir significa "sala de seients", és a dir, el Saló de Seients -on Freyja asseu tots els herois caiguts que vénen a Folkvangr.

    Si a alguns els sembla estrany per què Freyja s'emporti la meitat de les ànimes destinades a Odin, no oblidem que Freyja no és només una deessa de la fertilitat i la profecia, sinó que també és la deessa de la guerra Vanir. De fet, Freyja és acreditada com la que ha ensenyat a Odin a predir el futur .

    Per tant, mentre que Freyja no és tan alt a la jerarquia de la divinitat nòrdica com el Pare de tot ell mateix, tampoc sembla "inmereixedor" tenir la seva selecció dels herois nòrdics més poderosos.

    Per emfatitzar-ho encara més i explorar la funció de Folkvangr a la mitologia nòrdica, aprofundim en alguns paral·lelismes directes entre Freyja i Odin, així com entre els dos regnes de la vida més enllà.

    Fólkvangr contra Valhalla

    Representació de l'artista del Valhalla. Font

    Una diferència entre els dos regnes és que els herois que van a Folkvangr no participen en Ragnarok . Tanmateix, la manca de textos conservats fa que no se sap si també entrenen per a això. Una altra diferència és que, mentre que Odin utilitza valquíries per recollir ànimes, el paper de Freyja a Folkvangr segueix sent incert. Alguns historiadors creuen que Freyja serveix com a model a seguir per a les valquíries i disir.

    A més, Folkvangr sembla ser més inclusiu que Valhalla. El regne acull herois tant masculins com femenins que van morir noblement, inclosos els que van morirfora del combat. Per exemple, la saga Egils parla d'una dona que es va penjar després de descobrir la traïció del seu marit i es deia que anava a la Sala de Dis, probablement la sala de Freyja.

    Finalment, Folkvangr es descriu explícitament com a camps, reflectint el domini de Freyja com a deessa Vanir de la fertilitat i les collites abundants. Aquest detall suggereix que Folkvangr és una mort més pacífica i serena en comparació amb l'èmfasi de Valhalla en la batalla i la festa.

    Si bé els registres històrics limitats dificulten treure conclusions definitives, els mites que envolten Folkvangr ofereixen una visió fascinant de la complexa visió del món de la mitologia nòrdica.

    Freyja vs Odin i Vanir Gods vs Æsir Gods

    Representació de l'artista de la deessa Freyja. Vegeu això aquí.

    Entendre totes les comparacions anteriors depèn de comprendre la diferència entre Freyja i Odin, i especialment entre els déus Vanir i Æsir. Ja hem parlat d'això abans, però el més important a tenir en compte és que la mitologia nòrdica en realitat té dos panteons de déus separats: el guerrer Æsir (o Aesir), dirigit per Odí, i el pacífic Vanir liderat pel pare de Freyja, Nord.

    Es diu que els dos panteons es van enfrontar fa eons, durant la gran guerra Æsir-Vanir . Es diu que la guerra va durar un temps sense que cap dels dos bàndols va aconseguir la victòria. Finalment, es van mantenir converses i les dues parts van decidir la pauentre ells. És més, aquesta pau es va apoderar i els Vanir i els Aesir no van tornar a lluitar mai més. Nord es va traslladar a Asgard on es va casar amb la deessa de l'hivern Skadi i Freyja es va convertir en "governant" dels déus Vanir juntament amb el seu germà bessó Freyr.

    Aquest context sí ​​que explica per què la Freyja s'emporta la meitat de les ànimes dels caiguts, perquè, com a líder dels déus Vanir, és l'igual d'Odin, en cert sentit. A més, el fet que els Vanir es descriguin com a deïtats més pacífiques explica per què Folkvangr sembla un més enllà més pacífic que Valhalla i potser fins i tot per què les ànimes recollides per Freyja no participen en Ragnarok.

    Fólkvangr, Sessrúmnir i els enterraments tradicionals dels vaixells nòrdics

    Il·lustració dels enterraments tradicionals dels vaixells nòrdics. Font

    Una altra interpretació interessant del Folkvangr de Freyja prové dels historiadors Joseph S. Hopkins i Haukur Þorgeirsson. En el seu article de 2012 , postulen que els mites de Folkvangr i Sessrúmnir poden estar relacionats amb els "vaixells de pedra" d'Escandinàvia, és a dir, els enterraments tradicionals de vaixells escandinaus.

    Aquesta interpretació neix d'algunes coses:

    • La "sala" Sessrúmnir es pot veure com un vaixell més que com una sala. La traducció directa del nom és "Seat room", després de tot, i els vaixells víkings incloïen seients per als remers dels vaixells.
    • El "camp" de Folkvangr es pot entendre com el mar, donat com l'anticEls escandinaus van romanticitzar els mars oberts.
    • De vegades es teoriza que el panteó dels déus de Vanir es basa en una antiga religió escandinava i del nord d'Europa que s'ha perdut a la història però que es va fusionar amb l'antiga religió germànica. Això explicaria per què els mites nòrdics inclouen dos panteons, per què descriuen una guerra passada entre ells i per què els dos panteons finalment es van fusionar.

    Si és cert, aquesta teoria voldria dir que aquells herois que van rebre enterraments amb vaixells van ser enviats a Folkvangr mentre que aquells les restes dels quals van quedar als camps de batalla van ser més tard pres per les valquíries i enviats a Valhalla.

    Conclusió

    Folkvangr segueix sent un enigma fascinant a la mitologia nòrdica. Malgrat la quantitat limitada d'evidències escrites, està clar que el concepte d'una vida més enllà separada del Valhalla era important per a l'antic poble nòrdic. Folkvangr va oferir un lloc de descans serè i pacífic per a aquells que havien viscut vides nobles i glorioses, incloses les dones que havien mort fora del combat.

    Si bé els seus orígens i el seu veritable simbolisme poden estar envoltats de misteri, no es pot negar l'atractiu del Camp de l'amfitrió de Freyja i la seva Sala dels Seients. És un testimoni del poder perdurable de la mitologia nòrdica que fins i tot segles després, encara estem captivats pels seus misteris i símbols.

    Stephen Reese és un historiador especialitzat en símbols i mitologia. Ha escrit diversos llibres sobre el tema, i la seva obra s'ha publicat en revistes i revistes d'arreu del món. Nascut i criat a Londres, Stephen sempre va tenir un amor per la història. De petit, passava hores examinant textos antics i explorant ruïnes antigues. Això el va portar a seguir una carrera en recerca històrica. La fascinació de Stephen pels símbols i la mitologia prové de la seva creença que són la base de la cultura humana. Creu que entenent aquests mites i llegendes ens podem entendre millor a nosaltres mateixos i al nostre món.