Déus de la guerra japonesos: una llista

  • Comparteix Això
Stephen Reese

    La mitologia japonesa és una barreja captivadora de diverses religions i cultures diferents, com ara el budisme, el taoisme i l'hinduisme. No obstant això, la religió més destacada i fonamental per a la majoria dels mites japonesos és el xintoisme, per la qual cosa no és d'estranyar que la majoria dels déus de la guerra al Japó siguin xintoistes kami (déus) amb només una notable excepció.

    Hachiman

    Hachiman és un dels kami més famosos i adorats activament en el sintoisme i la cultura japonesos actuals. A primera vista, sembla un kami relativament senzill de la guerra i el tir amb arc, així com una deïtat tutelar del clan de samurais Minamoto (Genji).

    El que fa especial a Hachiman, però, és que també ho és. adorat com el protector diví del Japó, la seva gent i la Casa Imperial Japonesa. Això és en gran part perquè Hachiman és identificat com un dels emperadors japonesos més antics i estimats: Ōjin. De fet, el mateix nom Hachiman es tradueix com a Déu dels vuit estendards a causa del mite que hi havia vuit estendards celestials al cel el dia que va néixer l'emperador Ōjin.

    El que també fa que el mite de Hachman sigui tan popular fins als nostres dies és que tot el seu aspecte i caràcter estan modelats tant per motius xintoistes com budistes.

    Takemikazuchi

    El déu de la conquesta, les tempestes. , i espases Takemikazuchi té una de les llegendes de naixement més estranyes de tot el mónmitologies: va néixer de les gotes de sang que van caure de l'espasa del seu pare, el déu creador Izanagi. Això va passar just després que Izanagi hagués matat un dels seus altres fills acabats de néixer, el kami de foc Kagu-tsuchi, per cremar i matar la seva dona Izanami mentre ella el lliurava. I el que probablement és encara més sorprenent és que Takemikazuchi no és l'únic kami nascut d'aquesta manera absurda: també van néixer cinc divinitats més juntament amb ell.

    El que fa que Takemikazuchi sigui un kami de conquesta i espases, però, no és no és el seu naixement, és el famós cicle de mites japonesos Subjugació de la terra . En conseqüència, Takemikazuchi és enviat des del Regne Celestial dels kami al regne terrestre de les persones i als kami terrenals per conquerir i sotmetre la Terra. Naturalment, Takemikazuchi realitza aquesta tasca a la perfecció, gràcies a la seva espasa Totsuka-no-Tsurugi de confiança i l'ajuda ocasional d'algun altre kami menor.

    Bishamon

    Bishamon és l'únic dels principals déus de la guerra japonesos que no prové del xintoisme. En canvi, Bishamon prové d'una sèrie d'altres religions.

    Originalment una deïtat de la guerra hindú amb el nom de Vessavaṇa, es va convertir en un déu protector de la guerra budista anomenat Píshāmén o Bishamonten. A partir d'aquí, es va convertir en un déu de la guerra del budisme/taoisme xinès i el més fort dels quatre reis celestials anomenat Tamonten, abans d'arribar finalment al Japó com a deïtat protectora dels japonesos.Budisme contra els mals esperits del xintoisme. Encara s'anomenava Bishamonten o Bishamon.

    Bishamon se sol representar com un gegant amb una forta armadura i una barba, que porta una llança a una mà i una pagoda hindú/budista a l'altra, on emmagatzema els tresors i la riquesa. ell protegeix. També se li mostra generalment trepitjant un o més dimonis, cosa que simbolitza la seva condició de deïtat protectora dels temples budistes.

    El que també és interessant de Bishamon és que no és només un dels diversos déus de la guerra del Japó, també més tard. es converteix en un dels set déus afortunats del Japó a causa de la seva associació amb la riquesa (estretament relacionada amb la sort) i la seva protecció dels guerrers a la batalla.

    Futsunushi

    La història de Futsunushi és similar a la de Takemikazuchi, encara que Futsunushi és menys popular avui dia. També conegut com Iwainushi o Katori Daimyōjin, Futsunushi també va ser primer una deïtat localitzada, en el seu cas del clan Mononobe.

    Una vegada que va ser acceptat en el mite més ampli xintoista, també es deia que ell havia nascut del clan Mononobe. sang degotant de l'espasa d'Izanagi. La diferència aquí és que algunes llegendes el citen com a nascut directament d'ell i d'altres, com a descendent d'un parell d'altres kami nascuts de l'espasa i la sang.

    De qualsevol manera, Futsunishi és adorat com un déu de tant la guerra com les espases, així com un déu de les arts marcials. També va formar part de la Subjugació de la Terra cicle de mites quan finalment es va unir a Takemikazuchi a la conquesta del Japó.

    Sarutahiko Ōkami

    Sarutahiko potser no és el déu kami xintoista més popular d'avui, però ho és un dels set únics déus Ōkami Grans Kami del xintoisme juntament amb Izanagi , Izanami, Amaterasu , Michikaeshi, Inari i Sashikuni. També se'l coneix com un dels kami terrenals, és a dir, els kami que viuen a la Terra i caminen entre la gent i els esperits.

    Com a déu, Sarutahiko Ōkami és considerat alhora un déu de la guerra i un déu. de Misogi: una pràctica de purificació espiritual, una mena de "rentat espiritual del cos". També se'l veu com un proveïdor de força i guia per a la gent del Japó i també està connectat amb l'art marcial Aikido. Aquesta darrera connexió no és pel seu estatus com a déu de la guerra sinó perquè es diu que l'Aikido per ser una continuació de la pràctica espiritual de purificació Misogi.

    Takeminakata

    També conegut com Suwa Myōjin o Takeminakata-no-kami, aquesta és una deïtat de moltes coses, com ara l'agricultura, la caça, l'aigua. , vent, i sí, guerra. La connexió inicial entre Takeminakata i la guerra sembla ser que se'l considerava un protector de la religió japonesa i, com a tal, també havia de ser una deïtat guerrera.

    No obstant això, això no el va convertir en una "part". -déu de la guerra del temps”. Takeminakata va ser adorat per molts clans de samurais al llarg de les edats, sovint ambuna febre de culte. També es creia que Takeminakata era l'avantpassat kami de diversos clans japonesos, però especialment del clan Suwa, per això ara se l'adora principalment al Gran Santuari de Suwa a la província de Shinano.

    Conclusió

    La llista anterior inclou les deïtats japoneses més destacades associades a guerres, conquestes i guerrers. Aquests déus segueixen sent figures importants de la seva mitologia i també apareixen sovint a la cultura pop, com ara animes, còmics, pel·lícules i obres d'art.

    Stephen Reese és un historiador especialitzat en símbols i mitologia. Ha escrit diversos llibres sobre el tema, i la seva obra s'ha publicat en revistes i revistes d'arreu del món. Nascut i criat a Londres, Stephen sempre va tenir un amor per la història. De petit, passava hores examinant textos antics i explorant ruïnes antigues. Això el va portar a seguir una carrera en recerca històrica. La fascinació de Stephen pels símbols i la mitologia prové de la seva creença que són la base de la cultura humana. Creu que entenent aquests mites i llegendes ens podem entendre millor a nosaltres mateixos i al nostre món.