Taula de continguts
La religió ha estat una part integral de la civilització humana des dels albors dels temps. A mesura que les societats evolucionaven i interactuaven entre elles, van sorgir diverses religions i es van estendre per diferents regions del món. L'Orient Mitjà, en particular, acull algunes de les religions més antigues i conegudes del món, com ara islam , judaisme i cristianisme .
No obstant això, hi ha diverses religions menys conegudes a l'Orient Mitjà que sovint es passen per alt i poques vegades es discuteixen. En aquest article, explorarem algunes d'aquestes religions menys conegudes i posarem llum sobre les seves creences, pràctiques i orígens.
Des dels yazidis de l'Iraq fins als drusos del Líban i els samaritans d'Israel, ens endinsarem en el fascinant món de les religions de l'Orient Mitjà del qual potser mai n'hauries sentit a parlar. Uneix-te a nosaltres en aquest viatge de descoberta mentre explorem el ric tapís de diversitat religiosa que existeix a l'Orient Mitjà.
1. Druses
Clergues drusos a Khalwat al-Bayada. Font.La religió drusa, una fe secreta i mística, troba les seves arrels al segle XI a Egipte i al Llevant. Amb una combinació única de religions abrahàmiques, gnosticisme i filosofia grega, ofereix un camí espiritual diferent que ha captivat els seus seguidors durant segles.
Tot i que monoteista, la fe drusa divergeix de les doctrines religioses principals, abraçantCE, el credo alauita es va convertir en una tradició religiosa diferenciada com una derivació esotèrica de l'islam xiïta.
Els alauites, la base dels quals es troba a Síria, han integrat conceptes del cristianisme, el gnosticisme i les religions antigues de l'Orient Mitjà al seu sistema de creences.
Els alauites centren la seva fe al voltant d'Alí, el cosí i el gendre del profeta Mahoma, que creuen que personifica la veritat divina.
Un vel de secret
Només uns pocs iniciats de la comunitat coneixen les pràctiques religioses secretes alauites. Aquest enfocament clandestí protegeix el coneixement sagrat de la fe i manté la seva identitat.
L'oració i el dejuni es troben entre els islàmics que segueixen, però també practiquen costums distintius, com honrar les festes i els sants cristians.
Una identitat diferent a l'Orient Mitjà
Falconer alauita durant la Segona Guerra Mundial. Font.Una identitat diferent separa la comunitat alauita a l'Orient Mitjà d'altres. La majoria dels creients graviten per les regions costaneres de Síria i el Líban.
Els alauites es van enfrontar a la discriminació i persecució històrica; per això es van esforçar per defensar la seva fe i les seves pràctiques culturals.
La fe alauita en focus
Les creences alauites, una tradició religiosa menys coneguda, revelen l'intricat teixit espiritual de l'Orient Mitjà. Elements sincrètics i secrets de la feintriga tant als estudiosos com als aventurers espirituals.
Endinsar-nos en els aspectes ocults de la fe alauita ens ajuda a apreciar la diversa formació religiosa de l'Orient Mitjà. El viatge amplia el nostre coneixement de l'herència espiritual de la regió i posa de manifest la riquesa i la resistència de les religions menys conegudes.
8. Ismailisme
Ambigrama que representa Mahoma i Ali en una paraula. Font.L'ismailisme, una branca de l'islam xiïta, va sorgir com una tradició religiosa diferent. Els adeptes de l'ismailisme, coneguts com a ismaelistes, creuen en el lideratge espiritual dels imams ismaelitas, que són els descendents directes del profeta Mahoma a través del seu cosí i gendre, Ali, i la seva filla, Fàtima.
Ismailis emfatitzen la interpretació esotèrica dels ensenyaments islàmics, veient la seva fe com un camí cap a la il·luminació espiritual.
L'imam vivent
El concepte de l'imam vivent és fonamental per a les creences ismael·les, que serveix com a guia espiritual i intèrpret de la fe designat per Déu. L'actual Imam, Sa Altesa l'Aga Khan, és el 49è Imam hereditari i és venerat pels ismaelïtes de tot el món per la seva orientació espiritual i el seu compromís amb els esforços humanitaris i de desenvolupament.
Pràctiques ismaelíes
Les pràctiques religioses ismaelíes són una fusió de fe i intel·lecte, emfatitzant la importància de buscar coneixement i participar en actes de servei. Al costat de la pregàriai el dejuni, els ismaelis participen en reunions religioses conegudes com a Jamatkhanas , on es reuneixen per pregar, reflexionar i participar en activitats comunitàries. Aquestes reunions serveixen com un aspecte central de la vida ismaelí, fomentant un sentit d'unitat i creixement espiritual.
Una comunitat global
La comunitat ismaelí és diversa i cosmopolita, amb seguidors de diversos països i procedències culturals. Malgrat les seves diferències, els ismaelis estan compromesos amb la justícia social, el pluralisme i la compassió, que són fonamentals per a la seva fe. Mitjançant el treball de la Xarxa de Desenvolupament Aga Khan, els ismailis contribueixen a la millora de les societats a tot el món, esforçant-se per millorar la qualitat de vida de tots.
9. Creences del poble Shabakh
La creença del poble Shabakh és una altra tradició religiosa més petita a l'Orient Mitjà. El poble Shabak manté aquesta pràctica religiosa una minoria ètnica que resideix al voltant de Mossul, Iraq. La fe va sorgir com una combinació d'elements de diverses tradicions religioses, com ara l'islam xiïta, el sufisme i el yarsanisme. El shabakisme té una naturalesa sincrètica, una reverència per les manifestacions divines i un èmfasi en les experiències místiques.
Coneixement ocult
Les pràctiques religioses shabak estan arrelades en l'esoterisme, amb coneixements sagrats transmesos a través d'una tradició oral. La pràctica religiosa de Shabakh ensenya que la veritat divina arribamitjançant experiències místiques personals, sovint facilitades per guies espirituals coneguts com Pirs.
Els rituals de Shabak solen incloure la recitació d'himnes sagrats, anomenats Qawls, que contenen les claus de la il·luminació espiritual, segons ells.
10. Cristianisme copte
St. marca l'església ortodoxa copta. Font.El cristianisme copte està arrelat a Sant Marc, la introducció del cristianisme per part de l'evangelista a Egipte al segle I dC.
El cristianisme copte té creences teològiques exclusives perquè pertany a la branca de l'ortodòxia oriental i creu en la una naturalesa divina-humana de Jesucrist, diferenciant-se d'altres denominacions cristianes.
Llengua sagrada i litúrgia
La llengua copta, la fase final de l'antic egipci, és significativa en el cristianisme copte.
Actualment, la llengua copta compleix principalment funcions litúrgiques; tanmateix, conserva una gran quantitat de textos i himnes sagrats que permeten als fidels experimentar una connexió directa amb l'època paleocristiana.
La litúrgia cristiana copta és coneguda per la seva bellesa i riquesa, incorporant càntics elaborats, utilitzant icones i celebrant rituals antics.
Una comunitat lligada per la fe
Monjos coptes, entre 1898 i 1914. Font.Els cristians coptes graviten a Egipte, altres parts de l'Orient Mitjà i més enllà. Valoren els seuspatrimoni cultural i religiós únic i mantenen estrets vincles dins de la seva comunitat.
La comunitat copta s'ha mantingut ferma en les seves creences religioses malgrat enfrontar-se a dificultats, com ara la persecució religiosa i la inestabilitat política. El monaquisme contribueix a preservar les seves pràctiques espirituals.
Conclusió
El paisatge espiritual de la regió és increïblement divers i ric. Diverses maneres en què els humans es connecten amb el diví al llarg de mil·lennis provenen de diferents creences, rituals i costums, oferint una visió captivadora de la recerca de significat i propòsit de l'esperit humà.
A través de la resiliència i la dedicació, els seguidors d'aquestes religions demostren la força notable de la fe per donar suport, donar forma a vides i fomentar comunitats.
Les seves històries revelen múltiples camins cap al creixement espiritual i la comprensió que s'estenen més enllà dels límits geogràfics, culturals i històrics, augmentant la nostra consciència, tolerància i respecte.
la reencarnació i el coneixement esotèric com a principis centrals.Guarding the Secrets
La comunitat drusa gravita al voltant del Líban, Síria, Palestina i Israel. La comunitat salvaguarda els ensenyaments de la seva fe amb gran diligència. La religió té una estructura de dos nivells que separa l'elit religiosa, o uqqal , dels seguidors generals, o juhhal.
Els drusos asseguren que només els més devots puguin accedir als seus textos sagrats i coneixements esotèrics. Aquest aire de misteri alimenta la curiositat i la fascinació dels forasters per la religió drusa.
Costums i tradicions druses
Dignataris drusos que celebren el festival de Nebi Shueib. Font.Els costums i tradicions druses reflecteixen la identitat i els valors diferents de la fe. Observant lleis dietètiques estrictes, codis de vestimenta modestos i matrimonis endogàmics , els drusos demostren un compromís inquebrantable amb la seva fe. La seva hospitalitat i generositat, arrelades en les seves creences espirituals, ofereixen als visitants un ambient càlid i acollidor.
Navegant pel món modern: els drusos avui
El món modern presenta reptes exclusius per a la comunitat drusa per mantenir la seva fe i tradicions. Mostren la resiliència i la vitalitat de la seva fe a mesura que s'adapten i evolucionen, equilibrant la integració amb el manteniment de la seva identitat religiosa.
2. Mandaeisme
El Ginza Rabba, llibre bíbliadel mandaisme. Font.Remuntant les seves arrels al segle I dC a l'Orient Mitjà, el mandaisme és una fe gnòstica antiga i inusual.
La religió es desvia notablement del cristianisme i el judaisme, tot i honrar Joan Baptista com el seu principal profeta. El sistema de creences dels mandeus assumeix un ésser diví de llum i un odiós creador del món material en la seva visió del món dualista.
Els seus textos sagrats, escrits en mandaic, un dialecte de l'arameu, revelen un ric cosmologia i rituals complexos.
Ritus de purificació
Els rituals de purificació que inclouen l'aigua són fonamentals per a les pràctiques mandaianes, que simbolitzen el viatge de l'ànima cap al regne de la llum. Els mandeus realitzen bateges regulars en aigua corrent, sovint als rius, per netejar-se espiritualment i mantenir una connexió amb el diví. Aquestes cerimònies, dirigides per un sacerdot o "tarmida", encarnen l'essència de la seva fe i identitat comunitària.
La comunitat mandea
Antic manuscrit mandeu d'un sacerdot. Font.La comunitat mandea, concentrada a l'Iraq i l'Iran, s'enfronta a importants reptes per preservar la seva fe i tradicions. Molts s'han refugiat en altres països, fugint de la persecució i els conflictes, que han provocat una diàspora global.
Malgrat aquestes dificultats, els mandeus es mantenen ferms en el seu compromís amb la seva herència espiritual, estimant el seu úniccreences i costums.
Mandaeisme i societat moderna
Com a religió petita a l'Orient Mitjà, el mandaisme captiva la imaginació amb la seva mística i les seves arrels antigues. La fe ofereix coneixements valuosos sobre el divers paisatge espiritual de la regió i la resiliència dels seus seguidors.
Amb un interès creixent per les creences gnòstiques, el mandaisme continua despertant curiositat i fascinació tant entre els estudiosos com entre els cercadors espirituals.
3. Zoroastrisme
Santuari persa zoroastrià. Font.El zoroastrisme , una de les religions monoteistes més antigues del món, es remunta al segle VI aC. Zoroastre (o Zaratustra) és el profeta els ensenyaments del qual i el culte a Ahura Mazda són fonamentals per a l'antiga religió persa del zoroastrisme.
La batalla còsmica entre el bé i el mal és vital en aquesta fe atemporal. El zoroastrisme emfatitza els principis dels bons pensaments, les bones paraules i les bones accions alhora que destaca la responsabilitat individual.
Textos i rituals sagrats
L'Avesta, el text sagrat del zoroastrisme, és un dipòsit de coneixements religiosos, himnes i instruccions litúrgiques. Entre les seves seccions més venerades hi ha els Gathas, una col·lecció d'himnes atribuïts al mateix Zoroastre. Rituals com el Yasna, una cerimònia d'ofrena diària, i la conservació dels focs sagrats als temples del foc han definit el culte zoroastrià durant mil·lennis.
AComunitat Lligada per la Fe
Zoroastre, fundador del zoroastrisme. Vegeu-ho aquí.Una vegada una religió amb una influència considerable a l'Imperi Persa, ara el zoroastrisme només pot comptar amb uns quants devots, especialment a l'Iran i l'Índia.
Els parsis han estat crucials per mantenir la seva fe i els seus principis com a comunitat zoroastriana de l'Índia.
Els zoroastrians mantenen una identitat cultural i una comunitat sòlides a tot el món, continuant amb les seves tradicions i el seu patrimoni cultural de llarga durada a través de festivals anuals com Nowruz.
A Testament to Resilience
Els estudiosos, els exploradors espirituals i els entusiastes de la història religiosa de l'Orient Mitjà continuen captivats pel zoroastrisme malgrat les seves arrels antigues i el nombre decreixent.
La fe posa l'accent en la integritat moral, la custòdia del medi ambient i la responsabilitat social i s'alinea amb els valors contemporanis, assegurant la seva rellevància en el món actual.
El ric llegat del zoroastrisme revela una visió única del divers paisatge religiós de l'Orient Mitjà. En descobrir els tresors d'aquesta fe obscura, creixem per apreciar la influència sostinguda de l'espiritualitat en la història humana i la seva capacitat d'oferir direcció a les generacions futures.
4. Yazidisme
Melek Taûs, l'àngel paó. Font.El yazidisme, religió enigmàtica i antiga, té les seves arrels a la regió de Mesopotàmia, amb influències deZoroastrisme, cristianisme i islam.
Aquesta fe única se centra al voltant de l'adoració de Melek Taus , l'Àngel Paó, que serveix com a arcàngel principal i mediador entre la humanitat i la deïtat suprema, Xwede.
Iazidis creuen en la naturalesa cíclica de la creació, amb l'Àngel Paó jugant un paper fonamental en la redempció i renovació del món.
Els textos i pràctiques sagrades dels yazidis
Lalish és el temple més sagrat dels yazidis. Vegeu-ho aquí.La fe yazidita compta amb dos textos sagrats, el Kitêba Cilwe (Llibre de l'Apocalipsi) i el Mishefa Reş (Llibre negre), que contenen himnes, oracions i històries sobre els orígens de la fe. Els rituals clau del iazidisme inclouen el pelegrinatge anual al temple sagrat de Lalish al nord de l'Iraq, on participen en cerimònies i renden homenatge a l'àngel paó.
Altres pràctiques impliquen la veneració dels espais sagrats, el manteniment d'un sistema de castes i l'observació de matrimonis endogàmics.
Una comunitat resilient
La persecució i la marginació han seguit la comunitat yazidita al llarg de la història, principalment a l'Iraq, Síria i Turquia. Preservant la seva fe, llengua i identitat cultural malgrat les dificultats, han demostrat una resiliència notable.
La dispersa població yazidí a tot el món ha revifat l'atenció cap a la seva cultura i costums religiosos, garantint elcontinuïtat de les seves tradicions ancestrals.
5. Fe bahá'í
Casa de culte bahá'í. Font.Destacant la unitat de la humanitat, la Fe bahá’í de Pèrsia (l’actual Iran) és una religió mundial des de mitjans del 1800.
Baha'u'llah va reconèixer la validesa de diverses creences religioses mentre establia la fe i proclamava la unitat de Déu, la religió i la humanitat. Reconeix el judaisme, l' hinduisme , l'islam i el cristianisme com algunes de les tradicions.
La fe bahá'í fomenta valors com ara la igualtat de tracte de gènere, l'eliminació de prejudicis i la coexistència de la ciència i la religió.
Orientació i culte: textos i pràctiques sagrades bahá'ís
L'extensa col·lecció de textos deixada per Baha'u'llah, el fundador de la fe bahá'í, es considera escrits sagrats. .
El Llibre Santíssim, conegut com Kitáb-i-Aqdas detalla els principis, les institucions i les lleis de la religió. Les tradicions bahaíes prioritzen el creixement espiritual i la construcció de comunitats mitjançant les oracions diàries, els dejunis anuals i l'observació de nou dies sants.
Una comunitat global florent: la fe bahá'í avui
Bahá'u'lláh fundador de la fe bahá'í. Font.La fe bahá'í té un seguit divers que s'estén a través de fronteres de nacionalitat, cultura i raça. Molts creients reconeixen molt que els baha'is donen prioritat a la societat i l'economiaprogrés i defensant les converses interreligioses i la pau.
El Centre Mundial Baha'i a Haifa, Israel, és on els pelegrins i turistes de tot el món visiten per raons administratives i espirituals.
El reconeixement de la fe bahá'í
Amb un reconeixement limitat a l'Orient Mitjà, la fe bahá'í ofereix un punt de vista fascinant sobre el paisatge espiritual de la regió. Les persones amb diferents orígens culturals i ètnics han trobat ressonància amb els principis universals i l'èmfasi en la unitat de la humanitat.
Obrir-nos a la Fe Bahá'í ens ensenya el potencial de l'espiritualitat per unir i transformar la vida de les persones a tot el món. El món de la fe bahá'í descobreix el tapís religiós de l'Orient Mitjà i mostra la seva interconnexió.
6. Samaritanisme
Meuza samaritana. Font.El samaritanisme és una petita comunitat religiosa a l'Orient Mitjà. Remunta els seus orígens a l'antic Israel i conserva una interpretació única de la fe israelita. Els samaritans es consideren els descendents dels antics israelites, mantenint el seu llinatge diferent mitjançant pràctiques endogàmiques estrictes.
La fe només reconeix el Pentateuc, els cinc primers llibres de la Bíblia hebrea, com el seu text sagrat, divergent del cànon bíblic més ampli del judaisme.
La Torà samaritana
La Torà samaritana , escrita en l'escriptura antiga, ésla pedra angular de la vida religiosa samaritana. Aquesta versió del Pentateuc difereix del text masorètic jueu en longitud i contingut, amb més de 6.000 variacions. Els samaritans creuen que la seva Torà conserva el text original i mantenen un compromís ferm amb els seus ensenyaments i lleis.
Un llegat viu
Samaritans celebrant la Pasqua al mont Garizim. Font.Les pràctiques religioses samaritanes i les festes mostren el patrimoni cultural únic de la fe. El seu esdeveniment anual més notable és el sacrifici de la Pasqua celebrat al mont Gerizim, que consideren el lloc més sagrat del món.
Altres rituals significatius inclouen l'observació del dissabte, la circumcisió i les estrictes lleis dietètiques, tots els quals destaquen la dedicació de la comunitat a preservar els seus antics costums.
Els últims guardians d'una fe antiga: el samaritanisme actual
La comunitat samaritana, que només compta amb uns quants centenars d'individus, viu a Cisjordània i Israel. Malgrat el seu nombre reduït, els samaritans han conservat amb èxit la seva fe, llengua i costums, oferint un vincle viu amb l'antiga tradició israelita. La resiliència i la dedicació d'aquesta petita comunitat han captat la fascinació tant d'estudiosos com de cercadors espirituals.
7. Alauites
El latakiya sanjak, bandera de l'estat alauita. Font.Sorgint al segle IX
