Kao rezultat afričke trgovine robljem, miješanje afričke i europske kulture bio je fenomen koji se dogodio u više regija širom svijeta. Primjer za to je religija Vodou, također napisana Voodoo ili Vodun, koja je kombinirala aspekte zapadnoafričke religije, rimokatolicizma i autohtonih religija drugih etničkih grupa. Danas se to praktikuje širom Haitija i Kariba, kao i nekih drugih regiona sa afričkim nasleđem.

Dok sledbenici Vodou religije priznaju postojanje jednog boga stvoritelja, oni takođe veruju u kompleks panteon duhova zvanih Lwa ili Loa . Ovi duhovi se nazivaju mnogim imenima i imaju svoje ambleme. Tokom ceremonija, oni su predstavljeni simbolima zvanim vèvè, koje na podu iscrtava svećenik ili svećenica. Zatim se učesnici mole u zamjenu za zdravlje, zaštitu i naklonost.

Legende vezane za pojedinca Loa razlikuju se od sela do sela, a dizajn vèvèa može varirati u skladu s lokalnim običajima. Smatra se da ovi duhovi imaju interes za čovječanstvo i svaki od njih igra različitu ulogu u životima svojih vjernika.

U ovom članku opisujemo različite simbole Vodoua, Lou s kojom su povezani, i njihov značaj.

Papa Legba

predvečer Papa Legbe. PD.

Najčasniji duhovi u haićanskom panteonu, Papa Legba se smatra Čuvarom raskršća i Starcem . Vjeruje se da je on glasnik između ljudi i Loa , tako da svaki ritual počinje odavanjem njegove počasti. Njegov simbol je krst , koji također predstavlja ukrštanje duhovnog i materijalnog svijeta. Također se smatra da je duh čuvar koji štiti hramove i kuće.

Papa Legba se obično prikazuje kao stariji čovjek koji nosi vreću zvanu sac paille . Ponekad se koristi slika Sv. Lazara kako ide putem sa štapom. Takođe, sa njim je povezan i Sveti Petar, koji drži ključeve od nebeskih vrata. Na Haitiju se koriste brojni napjevi i pjesme da se od njega traži da otvori kapije i omogući ljudima da dođu u kontakt sa drugim duhovima.

Danbala-Wedo

Damballah La Flambeau – Hector Hyppolite. PD.

Također poznat kao Damballah, Danbala-Wedo je dobroćudna očinska figura i jedan od najmoćnijih u Loa . Vjeruje se da mu čak i drugi Loa iskazuju veliko poštovanje. Smatra se da je odgovoran za blagoslov zdravlja, dobre volje i prosperiteta. Njegov Vodou simbol je zmija, posebno svijetlozeleni ili čisto bijeli piton, koji predstavlja njegovu sporu, ali velikodušnu i punu ljubavi prirodu.

Danbala-Wedo je povezan sa Svetim Patrikom, koji je protjerao zmije iz Irske , iako nekoliko opisaon u mitologijama ne liči na sveca. Smatra se da njegovo prisustvo donosi mir i harmoniju, a mnogi traže njegovu pomoć za brak. Njegovo obožavanje je sinonim za obožavanje prirode.

Baron Samedi

Takođe poznat kao Gospodar groblja , Baron Samedi je Loa mrtvih i kontroliše pristup podzemlju. Obično se prikazuje odjeven u crno, često povezan s lobanjama, kostima i drugim simbolima smrti. Njegov Vodou simbol je prilično razrađen, uključujući grobljanske križeve i lijesove, jer se vjeruje da sjedi na prijestolju ukrašenom križem.

Baron Samedi je također povezan s konceptima života i plodnosti, te seksualne regeneracije. Iako se smatra da on određuje kada će nečiji život završiti, veruje se i da želi da deca žive punim životom pre nego što stignu u podzemni svet. Iz tih razloga, on je molio za pomoć oko začeća, kao i za osiguranje života djece.

Agwe

Takođe poznata i kao punoglavac jezerca i Morska školjka , Agwe je vodeni duh i smatra se da je vlasnik mora i njegovih blagodati. On je zaštitnik pomoraca i ribara i tradicionalni zaštitnik Haitija, ostrvske države u kojoj su ljudi zavisili od mora da bi preživjeli.

Uobičajeno je prikazan kao mulat zelenih očiju i svijetle puti, koji nosi mornaricu uniforma.Njegov Vodou simbol je čamac ili brod, a njegovi rituali se obično izvode u blizini mora, jezera ili rijeka. Ima slične osobine kao i Sv. Ulrich, kojeg se često prikazuje kako drži ribu.

Gran Bwa

Duh svega lišća, drveća i divlje šume, Gran Bwa predstavlja vèvè od kockasta ljudska figura sa licem u obliku srca. Njegovo ime znači veliko drvo ili veliko drvo, a mapou ili drvo svilenog pamuka je za njega sveto. Smatra se da je zaštitnik i čuvar predaka i povezan je sa iscjeljenjem, tajnama i magijom. Gran Bwa, također poznat kao Gran Bois, opisuje se kao velikodušan, pun ljubavi i pristupačan. Ovaj Loa se često naziva tokom obreda inicijacije, a s njim se povezuje i sveti Sebastijan, koji je bio vezan za drvo prije nego što je pogođen strijelom.

Ezili Freda

Loa ženstvenosti i ljubavi, Ezili Freda je predstavljena kao prekrasna žena svijetle puti. Povezuje se sa ženstvenošću u smislu želje i seksualnosti, ali je služe i muškarcima koji traže seksualnu snagu ili bogatstvo. Opisuju je kao velikodušnu, ali takođe može biti prevrtljiva i okrutna. Centralni element njene vève je srce, koje govori o njenoj ulozi Loa .

Ayizan

Veve za Aiyazan. PD.

Loa trgovine i tržišta, smatra se da Ayizan ima sposobnost da pročisti svoju okolinu i eliminiše zle duhove. Ona jesmatra se prvim mamboom ili svećenicom, povezujući je sa znanjem i misterijama prirodnog svijeta, te onim inicijacije. Njeno omiljeno drvo je palma , a njen simbol je palmino lišće koje se koristi u ceremonijama inicijacije. Obično joj se ne daje lik sveca, iako je neki povezuju sa Svetom Klerom od Mesine.

Papa Loko

Papa Loko je Loa iscjelitelja i čuvar utočišta, kojeg obično prizivaju liječnici bilja prije tretmana. Vjeruje se da daje ljekovita svojstva listovima i ima opsežno znanje o farmaceutskoj upotrebi biljaka. Obično se prikazuje u obliku leptira , a crte je pozajmio od svetog Josipa, Hristovog zemaljskog oca i muža Djevice Marije.

Zamatanje

Iako je nekada bio zabranjen na Haitiju, danas Vodou praktikuje preko 60 miliona ljudi. Vodou je spojio izvorne afričke religije s evropskom i američkom duhovnošću. Mnogi ljudi koji danas slijede religiju koriste vèvès ili Vodou simbole za prizivanje duhova ili Loa .