Poljubac ispod imele je poznata praznična tradicija, koja je potaknula bezbroj romantičnih priča. Ali kako je ova biljka zaista postala povezana s poljupcem za Božić? Budući da značaj imele datira hiljadama godina unazad, pogledajmo bliže biljku i mnoge druge drevne tradicije i mitove povezane s njom.

Istorija biljke imele

Porijeklo iz U sjevernoj Evropi, poznata kao Viscum Album , imela je hemiparazitska biljka koja raste na granama drveća, posebno na drveću tvrdog drveta poput hrasta i jabuke. Odlikuje se simetričnim zimzelenim listovima i bijelim ili crvenim bobicama i stoljećima se smatra svetim.

• U nordijskoj, grčkoj i rimskoj mitologiji

U nordijskoj mitologiji, bog Baldur —sin Frigga , boginja ljubavi i braka — bila je nepobjediva jer je njegova majka natjerala da sve što raste na zemlji obeća da mu neće nauditi. Nažalost, imela zapravo nije rasla na tlu, pa je korištena u obliku strijele ili koplja da ga se ubije. Friggine suze su se potom pretvorile u bobice imele, koje su njenog sina vratile u život, pa je biljku proglasila simbolom ljubavi.

U Vergilijevoj Eneidi , imela se vidi kao simbol dobra sreca. Trojanski junak Eneja donosi zlatnu granu, za koju se smatra da je imela, kako bi ušao u podzemni svijet.Jedna od epizodnih priča u epu, Zlatna grana, napisana je za vrijeme Pax Romana pod vladavinom Augusta Cezara.

• Keltski i rimski značaj

Rimski filozof Plinije Stariji napisao je da Druidi, visokopozicionirani ljudi u drevnoj Britaniji i Francuskoj, “nisu imali ništa svetije od imele i drveta koje je nosi”. U stvari, drevni Druidi su obožavali biljku i čak su se penjali na drveće da bi je ubrali. Imela se naširoko koristila u ritualima ili u medicini.

Običaj vješanja imele za vrijeme praznika vjerovatno potiče iz tradicije Saturnalija, paganske proslave Saturna, rimskog boga poljoprivrede. Rimljani su ga slavili ukrašavanjem svojih domova vjencima i drugim zelenilom, uz gozbe i darivanje.

Do 4. stoljeća mnoge tradicije rimskog praznika bile su uključene u božićne proslave koje danas poznajemo— i nastavljaju da napreduju.

Zašto se ljudi ljube ispod imele na Božić?

Nije jasno zašto su ljudi počeli da se ljube ispod imele, ali se čini da se tradicija prvi put uhvatila među domaći radnici u Engleskoj, a zatim se proširio na srednju klasu. Vjerovatno je ukorijenjena u drevnoj tradiciji gdje se imela smatrana simbolom plodnosti. Drugi razlozi mogu uključivati ​​nordijski mit o Balduru, druidske običaje i Saturnalijetradicije.

Jedan od najranijih spomena tradicije dolazi iz Pikvik papiri , romana Charlesa Dickensa iz 1836. godine, gdje je imela trebala donijeti sreću dvoje ljudi koji su se poljubili ispod nje i loša sreća onima koji nisu. Do 18. stoljeća u Britaniji, biljka je postala značajan dio božićnih proslava.

Simboličko značenje biljke imele

Imela je više od božićnog ukrasa, jer datira prije Božić. Povezan je sa mnogim pričama i tradicijama tokom stotina godina. Evo nekih od njegovih simbola:

• Simbol plodnosti i iscjeljenja – U davna vremena, Druidi su ga povezivali sa živahnošću jer je biljka čudesno ostala zelena i cvjetala čak i za vrijeme zima. Također su vjerovali da može činiti čuda i koristili su ga kao lijek za podsticanje plodnosti. Također, rimski prirodnjak, Plinije Stariji, na imelu je gledao kao na lijek protiv otrova i epilepsije.

• Simbol ljubavi – Imela je postala povezana s ljubavlju zbog tradicija ljubljenja. U mnogim filmovima i romanima, imela daje parovima priliku da postanu intimni, čime se pojačava povezanost s ljubavlju i romantikom.

• Simbol sreće – Dok je asocijacija je vjerovatno ukorijenjena u nordijskoj, grčkoj i rimskoj mitologiji, u Francuskoj je također tradicija davati grančicuimela kao amajliju ili Porte Bonheur za Novu godinu.

• Zaštita od zla – U srednjem vijeku imela se vješala god. -okružite da otjerate zle duhove, duhove i vještice, a zatim je stara biljka spaljena nakon što je unesena nova.

Imela u modernoj upotrebi

Imela se smatra simboličnim državnim cvijetom Oklahome, SAD, kao i cvijetom okruga Herefordshire, Engleska. Takođe, 1. decembar je od strane britanskog parlamenta priznat kao Nacionalni dan imele.

Motiv je postao popularan u secesijskom dizajnu širom Evrope, a takođe je zauzeo svoje mesto u umetnosti, od sezonskih božićnih i novogodišnjih ukrasa do nesezonskih komada, kao što su vaze, lampe i posuđe.

U dizajnu nakita, imela se često pojavljuje na naušnicama, ogrlicama, broševima, narukvicama i prstenovima. Neki su izrađeni u zlatu ili srebru, gdje su slatkovodni biseri prikazani kao bijele bobice. Drugi dizajni prikazuju lišće napravljeno od smaragdnog kamenja, zelenog stakla, školjke Paua, sedefa ili polimerne gline. Imela predstavlja prekrasne ukrase za kosu, posebno u kopčama i češljevima.

Ukratko

Imela kao simbol ljubavi, plodnosti i sreće datira hiljadama godina unazad, ali je i dalje značajno u savremeno doba. U stvari, mnogi se još uvijek drže tradicije vješanja tajanstvene zlatne granetokom Božića da donese sreću, romantiku i da otjera zlo.