Qilin – Misteriozni kineski jednorog žirafa

  • Podijeli Ovo
Stephen Reese

    Zvijer mnogih imena, Qilin je također poznat kao Chi-lin, Kirin, Gilen i još mnogo toga. Ovo mitsko stvorenje ima još više različitih fizičkih opisa, što nije iznenađujuće s obzirom da je Qilin dio kineske mitologije više od 4000 godina. Qilin je jedna od četiri najznačajnije kineske mitske zvijeri zajedno sa Zmajem , Feniksom i kornjačom, ali je vjerovatno najmanje poznata od četiri u zapadnim zemljama.

    Šta je Qilin?

    Jednorog, žirafa, zmaj-konj – Qilin se može identificirati na mnogo različitih načina. I zaista, različite kineske etničke kulture i mitovi prikazuju zvijer na različite načine. Neki kažu da Qilin ima krljušti, drugi da ima zmajevu glavu sa dva roga u sebi.

    Drugi pak tvrde da ima jedan rog na glavi, slično zapadnom jednorogu. U nekim mitovima, Qilin ima izduženi vrat, au drugim greben nalik gušteru na leđima.

    Da bismo ispravno identificirali svaku različitu iteraciju Qilina, morali bismo napisati cijelu biblioteku, a ne samo članak, ali možemo barem prijeći preko osnova.

    Šta znači “Qilin”?

    Ime ove zvijeri je izuzetno jednostavno. Qi znači “muško” a Lin znači “žensko”. To ne znači da su Qilin hermafroditi. Umjesto toga, to jednostavno ukazuje da je Qilin sveobuhvatni izraz zacijele vrste, i mužjaci i ženke.

    Većina drugih varijacija imena kao što su Chi-lin i Kirin izgleda da su samo njegove varijacije na drugim azijskim jezicima.

    Šta Čini Qilin jedinstvenim?

    Qilin je vrlo posebna mitska zvijer u kineskoj mitologiji po tome što je savršeno dobra i dobroćudna. Većina stvorenja u kineskim mitovima su moralno dvosmislena ili siva. Oni mogu biti i dobri i zli, dok su neki potpuno zlonamjerni.

    Ne Qilin.

    Ova mitska zvijer se posmatra gotovo na isti način kao i zapadni jednorog – savršeno dobar, travna- jelo, nežno, lepo i veoma povučeno. Qilin bi se pojavio ili dopustio da se vidi vrlo rijetko, možda samo jednom u nekoliko generacija.

    Obično bi izašao iz svoje tajne enklave kada je neko u opasnosti, kada se dogodilo nešto dobro kao što je rođenje velikog vladara ili drugih ključnih istorijskih događaja. Za Qilin se također kaže da su savršeno pravedni i da mogu procijeniti karakter čovjeka samo gledajući ga. Zato se Qilin kipovi obično postavljaju u sudske zgrade, a ne samo u hramove i bogomolje, kao simbol pravde.

    Vrlo rijetko bi se Qilin naljutio i napao nekoga, ali kada to učini, uvijek je protiv zla osoba koja je učinila ili će učiniti nešto strašno. Zbog toga se Qilin također smatra braniteljem pravednih iima mnogo Qiling statua oko kraljevskih palata Kine.

    Prvi Qilin

    Najranije reference na Qilin koje imamo datiraju iz 5. stoljeća prije nove ere u Zuo Zhuan Kineske istorijske hronike. Međutim, istorijska spekulacija je da se prvi put pravi Qilin pojavio u Kini za vrijeme legendarnog žutog cara Huangdija 2697. godine prije nove ere – prije više od 4.700 godina.

    Mnogi istoričari povezuju takve mitove s pričama o prve žirafe koje su dovedene kineskim vladarima. U Kini, naravno, nema autohtonih žirafa, ali postoje dokazi da bi putujući trgovci životinjama ili istraživači ponekad putovali od sjeveroistočne Afrike do Dalekog istoka.

    Jedan od takvih primjera seže do dinastije Ming kada je istraživač Zheng He doveo žirafu iz Somalije pred kineskog cara. S obzirom da su carevi prije toga vjerovatno donosili i žirafe, logično je da bi Qilin mogao biti napravljen po uzoru na ovu egzotičnu životinju. Međutim, koje su stvarne sličnosti između njih?

    Qilin i žirafe

    Paralele između Qilina i žirafe nadilaze činjenicu da su obje velike kopitare. Evo nekoliko stvari koje treba napomenuti:

    • Istorijski dokazi sugeriraju da je kineski narod znao za žirafe, ali je na njih gledao kao na misterioznu životinju jer bi je vidjeli samo svakih nekoliko stoljeća.
    • Qilin suza koje se kaže da se u Kini pojavljuju vrlo rijetko - samo u određenim prilikama kao što je rođenje ili smrt vladara. To se poklapa s činjenicom da su žirafe pred kineski dvor donosili samo putnici i istraživači kao zabavu za određene događaje.
    • Većina starijih varijanti Qilina prikazuje zvijer s dva roga koja izlaze sa stražnje strane. glava. Ovo je slično žirafama koje također imaju dva mala roga.
    • Qilin se često prikazuje s krljuštima. Dok žirafe umjesto toga imaju dlaku, njihova dlaka ima pjegavi uzorak. Dakle, kada su se kineski opisi žirafe prenosili s generacije na generaciju, lako je zamisliti da mrlje postaju krljušti.
    • Qilin se obično opisuju kao dobroćudna i elegantna stvorenja. Mnogi mitovi govore da tako meko gaze po zemlji da čak paze da ne zgaze insekte ili ne polome vlati trave po kojima su hodali. Ovo je slično žirafama po tome što su i miroljubivi vegetarijanci. Nadalje, duge noge im daju prilično elegantan i pažljiv hod.
    • Mnoge Qilin slike ih prikazuju sa ekstra dugim vratovima.
    • Jedini mitovi koji prikazuju Qilina kao ljutog ili žestokog su mitovi u kojima dobra osoba je ugrožena i potrebna mu je odbrana. Ovo je u skladu s ponašanjem većine žirafa koje bi se udaljile od sukoba sve dok nekome u krdu ne prijeti opasnost od čega mogu postatibijesan i smrtonosan.

    Qiling i jednorozi

    Qilin su poznati kao “kineski jednorozi”. Ovo je donekle razumljivo s obzirom na sličnosti između njih. I Qiling i jednorozi su miroljubive, mitske životinje koje jedu travu, dobroćudne, povučene i kopitaste životinje. Neki Qilin su također prikazani sa jednim rogom na glavi.

    Ipak, u isto vrijeme, postoji mnogo velikih razlika između njih dvoje. Kao prvo, Qilin gotovo nimalo ne liči na zapadnog jednoroga. Qilin obično ima krljušti, glavu nalik zmaju, kao i dva roga nalik na losa na potiljku. Za vrijeme dinastije Jin, Qilins su čak prikazivani kao uvijeni u vatru i dim, nalik zmaju, a ne jednorogu.

    Štaviše, na kineskom već postoji riječ za "zvijer s jednim rogom" i to je ne Qilin nego Dújiǎoshòu. Ovaj izraz postoji jer postoji niz drugih jednorogih zvijeri u kineskoj mitologiji. I, kad god je Qilin prikazan s jednim rogom, obično mu se daje posebna oznaka "jednorogi Qilin", a ne samo Qilin.

    Ipak, ljudi u Kini su na kraju primijetili kako su zapadnjaci brzo povezati Qilin sa jednorozima. Kineska vlada i umjetnici počeli su se poigravati s tom idejom i sve je više umjetničkih djela koja prikazuju Qilin više poput jednoroga. Postoje čak i kovani platinasti, zlatni i srebrni novčićijednorog Qilin.

    Simboli i simbolika Qilina

    Qilin je jedna od najomiljenijih kineskih mitoloških zvijeri. Smatra se magičnim zaštitnikom naroda i zakona, simbolom sreće , donositeljem prosperiteta, kao i uspjeha i dugovječnosti, i još mnogo toga.

    Qilin je čak često se prikazuju kao simboli plodnosti koji ljudima donose novorođenčad na isti način na koji rode rade u zapadnoj kulturi. U suštini, Qilin predstavlja gotovo sve što smatramo dobrim i pravednim.

    Važnost Qilina u modernoj kulturi

    Qilin možda nije toliko poznat u inostranstvu kao zmaj, feniks ili kornjača, ali još uvijek su se probili u dosta djela fikcije i pop kulture.

    Neki primjeri uključuju film 47 Ronin , poznatu videoigru Lovca na čudovišta kao i franšizu igre Final Fantasy , i Dungeons & Zmajevi RPG univerzum.

    Tu je i anime serija Dvanaest kraljevstava , fantazija film Takashi Miikea iz 2005. The Great Yokai War , pa čak i My Mali poni: Prijateljstvo je magija dječja animacija.

    Završavanje

    Ne postoji konsenzus o tome kako je točno qilin ili kako izgleda. Međutim, većina izvještaja se slaže da je to dobroćudno, ljubazno stvorenje koje se pojavljuje u posebnim prilikama. Poput zapadnog jednoroga, kineski qilin je voljen i poštovan.

    Stephen Reese je istoričar koji se specijalizirao za simbole i mitologiju. Napisao je nekoliko knjiga na tu temu, a njegovi radovi su objavljeni u časopisima i časopisima širom svijeta. Rođen i odrastao u Londonu, Stephen je oduvijek volio istoriju. Kao dijete, provodio bi sate istražujući drevne tekstove i istražujući stare ruševine. To ga je navelo da nastavi karijeru u istorijskom istraživanju. Stephenova fascinacija simbolima i mitologijom proizlazi iz njegovog vjerovanja da su oni temelj ljudske kulture. Vjeruje da razumijevanjem ovih mitova i legendi možemo bolje razumjeti sebe i svoj svijet.