Poreklo Pashe — zašto se slavi?

  • Podijeli Ovo
Stephen Reese

Pasha je jevrejski praznik koji obilježava oslobođenje Izraelaca od ropstva u starom Egiptu. Postoji nekoliko tradicija koje treba uzeti u obzir, od održavanja sedera kako bi se praznik započeo ritualnom gozbom do zabrane konzumiranja kvasne hrane.

Ova tradicija može varirati ovisno o tome koliko je porodica tradicionalna ili odakle je porodica, ali neke stvari se nikada ne mijenjaju. Pasha se obilježava svake godine u proljeće i važan je praznik u jevrejskoj vjeri.

U ovom članku detaljnije ćemo pogledati povijest i porijeklo ovog židovskog praznika , kao i razne tradicije koje se praktikuju.

Postanak Pashe

Praznik Pashe, poznat i kao Pesah na hebrejskom, nastao je u drevnim vremenima kao proslava oslobođenja Izraelaca od ropstvo u Egiptu. Prema Bibliji, Bog je poslao Mojsija da izvede Izraelce iz Egipta u Obećanu zemlju.

Kada su se Izraelci pripremali za odlazak, Bog im je naredio da zakolju jagnje i namažu njegovu krv na dovratnike kao znak anđelu smrti da prođe preko njihovih domova. Ovaj događaj se naziva „Pasha“ i pamti se i slavi svake godine tokom ovog praznika.

Tokom Pashalnog sedera, posebnog obroka koji uključuje prepričavanje priče o Izlasku, Jevreji se prisjećaju događaja iznagovještaj Isusove vlastite žrtve i otkupljenja čovječanstva.

3. Je li Isus razapet na Pashu?

Prema Novom zavjetu, Isus je razapet na dan Pashe.

4. Koja je ključna poruka Pashe?

Ključna poruka Pashe je oslobođenje i sloboda od ugnjetavanja.

5. Koja su četiri obećanja Pashe?

Četiri obećanja Pashe su:

1) Oslobodit ću te od ropstva

2) Ja zaštitit ću vas od opasnosti

3) Ja ću se pobrinuti za vas

4) Dovest ću vas u Obećanu zemlju.

6. Zašto je Pasha 7 dana?

Pasha se slavi sedam dana jer se vjeruje da je to dužina vremena koje su Izraelci proveli lutajući pustinjom nakon oslobođenja iz ropstva u starom Egiptu . Praznik se također tradicionalno obilježava sedam dana u znak sjećanja na sedam zala koje je Bog nanio Egipćanima kako bi uvjerio faraona da oslobodi Izraelce iz ropstva.

Završavanje

Pasha je proslava koja savršeno ilustruje istoriju progona koje je jevrejski narod doživio. Vrijeme je da se porodice i zajednice okupe i prisjete događaja iz prošlosti i slave svoju slobodu i naslijeđe. To je važan i značajan dio jevrejske tradicije.

Pashu i slavimo njihovu slobodu i oslobođenje. Praznik se obilježava uzdržavanjem od jedenja kvasnog kruha i umjesto toga jedenjem matzo, vrste beskvasnog kruha, kako bi se prisjetili žurbe kojom su Izraelci napustili Egipat. Pasha je veoma značajan praznik u jevrejskoj vjeri i obilježava se svake godine u proljeće.

Priča o Pashi

Prema priči, Izraelci su mnogo godina živjeli u Egiptu kao robovi. Faraon i njegovi službenici su bili podvrgnuti grubom postupanju i prisilnom radu. Bog je čuo vapaje Izraelaca za pomoć i izabrao Mojsija da ih izvede iz Egipta u Obećanu zemlju.

Mojsije je otišao kod faraona i tražio od njega da pusti Izraelce, ali faraon je to odbio. Bog je zatim poslao niz pošasti na egipatsku zemlju kao kaznu za faraonovo odbijanje. Posljednja pošast bila je smrt prvorođenog sina u svakom domaćinstvu. Kako bi se zaštitili, Izraelcima je naređeno da žrtvuju jagnje i namažu njegovu krv na dovratnike kao znak anđelu smrti da 'pređe preko' njihovih domova, kako bi njihova djeca bila netaknuta.

Vaša na zid. Pogledajte to ovdje.

Te noći, anđeo smrti je prošao kroz egipatsku zemlju i ubio prvorođenog sina svakog domaćinstva koje nije imalo krv jagnjeta njegove dovratnike.

Faraon je konačno biouvjereni da puste Izraelce, i oni su u žurbi napustili Egipat, ponijevši sa sobom samo beskvasni kruh, jer nije bilo dovoljno vremena da tijesto naraste. Nakon što su oslobođeni iz ropstva, Izraelci su proveli 40 godina lutajući pustinjom pre nego što su konačno stigli do obećane zemlje.

Ova priča o Pashi postala je vrhunac proslave. Moderne porodice nastavljaju obilježavati ovo na dan koji će pasti isti u hebrejskom kalendaru. Jevreji takođe poštuju pashalne običaje sedam dana u Izraelu ili osam dana u drugim delovima sveta.

Pashalne tradicije i prakse

Pasha ili 'Pesah' se slavi uzdržavanjem od kvasnih jela i obilježava se sederskim gozbama, koje sadrže čaše vina, mace i gorkog bilja, kao i recitovanje priče o Izlasku.

Uronimo u običaje i praksu Pashe da bismo shvatili njen značaj.

Čišćenje kuće

Tokom praznika Pashe, tradicionalno je da Jevreji izvrše temeljno čišćenje svojih domova kako bi uklonili sve tragove kvasnog hleba, poznatog i kao chametz . Chametz je simbol ropstva i ugnjetavanja i nije ga dozvoljeno konzumirati ili čak posjedovati tokom praznika. Umjesto toga, Jevreji jedu matzo , vrstu beskvasnog kruha, kao simbol žurbe kojom su Izraelci napustili Egipat.

Za pripremuza praznik, Jevreji obično prolaze kroz svoje domove i uklanjaju sav chametz, bilo tako što ga jedu, prodaju ili odlažu. Ovo ne uključuje samo kruh i druge pekarske proizvode, već i sve prehrambene proizvode napravljene od pšenice, ječma, zobi, raži ili spelte koji su došli u dodir s vodom i imali priliku da narastu. Proces traženja i uklanjanja chametz-a poznat je kao “ bedikat chametz ” i obično se radi uveče prije prve noći Pashe.

Tokom praznika, tradicionalno je i korištenje odvojenog posuđa, pribora i posuđa za Pashu, jer su ti predmeti možda došli u kontakt sa chametzom. Neki Jevreji takođe imaju zasebnu kuhinju ili određeni prostor u svom domu za pripremu jela za Pashu.

Seder

Razrađena ploča za seder. Pogledajte ovo ovdje.

Seder je tradicionalno jelo i ritual koji se održava za vrijeme praznika Pashe. Vrijeme je da se porodice i zajednice okupe i prepričaju priču o oslobođenju Izraelaca iz ropstva u starom Egiptu. Seder se održava prve i druge noći Pashe (u Izraelu se slavi samo prva noć) i vrijeme je za Jevreje da slave svoju slobodu i svoje naslijeđe.

Seder je strukturiran oko skupa ritualnih praksi i recitacije molitava i tekstova iz Hagade, knjige koja priča pričuEgzodusa i pruža smjernice o tome kako voditi Seder.

Vodi ga glava domaćinstva, a uključuje razne aktivnosti, uključujući blagoslov vina i maca, čitanje Hagade i prepričavanje priče o Izlasku.

Drvo života Pasha Sedar ploča. Pogledajte ovdje.

Tokom Sedera, Jevreji jedu i raznovrsnu simboličnu hranu, uključujući maco, gorko bilje i charoset (mješavina voća i orašastih plodova).

Svaka hrana predstavlja drugačiji aspekt priče o egzodusu. Na primjer, gorko bilje predstavlja gorčinu ropstva, a charoset predstavlja malter koji su Izraelci koristili za izgradnju faraonovih gradova.

Seder je važna i značajna tradicija u jevrejskoj vjeri i vrijeme je da se porodice i zajednice okupe i prisjete događaja iz prošlosti i slave svoju slobodu i naslijeđe.

Svaka od šest namirnica na tanjuru Seder ima poseban značaj u vezi s pričom o Pashu.

1. Charoset

Charoset je slatka, gusta pasta napravljena od mješavine voća i orašastih plodova, a obično se proizvodi mljevenjem jabuka, krušaka, hurmi i orašastih plodova zajedno s vinom ili slatkim sokom od crvenog grožđa. Sastojci se miješaju kako bi se formirala kohezivna smjesa koja se zatim oblikuje u kuglu ili stavlja u zdjelu.

Charoset je važan dioSeder obroka i simbolično je malter koji su Izraelci koristili za izgradnju faraonovih gradova dok su bili robovi u starom Egiptu . Slatki, voćni okus charoset-a je u kontrastu s gorkim začinskim biljem koje se također tradicionalno služi za vrijeme Sedera i često se koristi kao začin za maco, vrstu beskvasnog kruha koji se jede za vrijeme Pashe.

2. Zeroah

Zeroah je pečena jagnjeća ili goveđa kost koja se stavlja na Seder tanjir kao simbol pashalne žrtve. Zeroah se ne jede, već služi kao podsjetnik na jagnje čija je krv korišćena za obilježavanje dovrataka na domovima Izraelaca kao znak anđelu smrti da pređe preko njega tokom posljednje pošasti u Egiptu.

3. Matza

Maca se pravi od brašna i vode i brzo se peče kako bi se spriječilo da tijesto naraste. Tipično je tanak i teksture poput krekera i karakterističan, pomalo gorak okus. Matza se jede umjesto kvasnog kruha za vrijeme Pashe kao podsjetnik na žurbi kojom su Izraelci napustili Egipat, jer nije bilo dovoljno vremena da tijesto naraste.

4. Karpas

Karpas je povrće, obično peršun, celer ili kuvani krompir, koje se umoči u slanu vodu, a zatim jede tokom sedera.

Slana voda predstavlja suze Izraelaca tokom njihovog ropstvaEgipat, a povrće je zamišljeno da simbolizira novi rast i obnovu proljeća. Karpas se obično jede rano u Sederu, prije serviranja glavnog obroka.

5. Maror

Maror je gorka biljka, obično hren ili rimska salata, koja se jede tokom Sedera kako bi simbolizirala gorčinu ropstva koju su iskusili Izraelci u starom Egiptu.

Obično se jede u kombinaciji sa charosetom, slatkom mješavinom voća i orašastih plodova, kako bi simbolizirao kontrast između ropstva i slobode . Jede se rano u Sederu, prije serviranja glavnog obroka.

6. Beitzah

Beitzah je tvrdo kuhano jaje koje se stavlja na Seder tanjir i simbolično je žrtvovanje Pashe. Ne jede se, već služi kao podsjetnik na prinose u hramu koji su se pravili u davna vremena.

Beitzah se obično peče, a zatim se oguli prije nego što se stavi na tanjur Seder. Često ga prati i druga simbolična hrana, kao što je zeroah (pečena jagnjeća ili goveđa kost) i karban (pečena pileća kost).

Afikomen

Afikomen je komad mace koji je slomljen na pola i skriven za vrijeme sedera. Jedna polovina se koristi kao dio Seder rituala, a druga polovina se čuva za kasnije u obroku.

Tokom sedera, afikomen obično skriva glava domaćinstva, a djeca se podstiču da tražeto. Kada se pronađe, obično se mijenja za malu nagradu ili nešto novca. Zatim se afikomen tradicionalno jede kao posljednja hrana sedera, nakon što se završi glavni obrok.

Vjeruje se da je tradicija afikomena nastala u davnim vremenima kako bi djeca bila pažljiva i zauzeta tokom dugog Seder rituala. Ona je postala omiljeni i sastavni dio proslave Pashe za mnoge jevrejske porodice.

Prolijevanje kapljice vina

Tokom Sedera, tradicionalno je proliti kapljicu vina iz svoje šolje u određenim tačkama rituala. Ova tradicija je poznata kao “ karpas yayin ” ili “ maror yayin ”, u zavisnosti od toga da li je kap vina prolivena dok se jede karpas (povrće umočeno u slanu vodu) ili maror (gorka biljka).

Prolivanje vina vrši se kao znak žalosti za patnjom Izraelaca tokom njihovog ropstva u starom Egiptu. To je također podsjetnik na 10 zala koje je Bog nanio Egipćanima kako bi uvjerio faraona da oslobodi Izraelce iz ropstva.

Čin prolivanja kapljice vina treba da simbolizira gubitak i patnju Izraelaca, kao i radost njihovog konačnog oslobođenja.

Čaša Ilijina

Čaša Ilijina je posebna čaša vina koja se ostavlja na stranu i ne konzumira se za vrijeme Sedera. Postavljeno jestol Seder i punjen je vinom ili sokom od grožđa.

Čaša je dobila ime po proroku Iliji, za kojeg se vjeruje da je Božji glasnik i branilac jevrejskog naroda. Prema predanju, Ilija će doći da najavi dolazak Mesije i otkupljenje svijeta.

Čaša Ilijina je ostavljena na stolu Sedera kao znak nade i iščekivanja Ilijinog dolaska i dolaska Mesije.

Jermenski dizajn Elijah kup. Pogledajte ovdje.

Za vrijeme sedera tradicionalno se otvaraju vrata kuće kako bi se simbolično dočekao Ilija. Glava domaćinstva zatim sipa malu količinu vina iz čaše u posebnu čašu i ostavlja je ispred vrata kao prinos Iliji. Pehar Ilije je značajna i značajna tradicija u jevrejskoj vjeri i sastavni je dio proslave Pashe.

Česta pitanja o Pashi

1. Šta je Pasha i zašto se slavi?

Pasha je jevrejski praznik koji obilježava oslobođenje Izraelaca od ropstva u starom Egiptu.

2. Šta je Pasha značila za kršćanstvo?

U kršćanskoj tradiciji, Pasha se pamti kao vrijeme kada je Isus slavio Seder sa svojim učenicima prije svoje smrti i uskrsnuća. Priča o Pashi i oslobođenju Izraelaca od ropstva se vidi kao a

Stephen Reese je istoričar koji se specijalizirao za simbole i mitologiju. Napisao je nekoliko knjiga na tu temu, a njegovi radovi su objavljeni u časopisima i časopisima širom svijeta. Rođen i odrastao u Londonu, Stephen je oduvijek volio istoriju. Kao dijete, provodio bi sate istražujući drevne tekstove i istražujući stare ruševine. To ga je navelo da nastavi karijeru u istorijskom istraživanju. Stephenova fascinacija simbolima i mitologijom proizlazi iz njegovog vjerovanja da su oni temelj ljudske kulture. Vjeruje da razumijevanjem ovih mitova i legendi možemo bolje razumjeti sebe i svoj svijet.