Pigmalion – grčki kipar iz Galateje

  • Podijeli Ovo
Stephen Reese

    Pigmalion, legendarna figura Kipra, bio je kralj i vajar. Poznat je po tome što se zaljubio u statuu koju je isklesao. Ova romansa je inspirisala nekoliko značajnih književnih dela, čime je Pigmalionovo ime postalo poznato. Evo detaljnijeg pogleda.

    Ko je bio Pigmalion?

    Prema nekim izvorima, Pigmalion je bio sin Pozejdona , grčkog boga mora. Ali nema podataka o tome ko je bila njegova majka. Bio je kralj Kipra, kao i poznati vajar od slonovače. Njegovi radovi bili su toliko fantastični da su se činili stvarnim. Živeo je u gradu Pafosu na Kipru. Druge priče govore da Pigmalion nije bio kralj, već samo običan čovjek, čije su vještine vajara bile vrhunske.

    Pygmalion i žene

    Nakon što je gledao žene koje rade kao prostitutke, Pigmalion ih je počeo prezirati. Osjetio je sramotu zbog žena i odlučio je da se nikada neće oženiti i gubiti vrijeme s njima. Umjesto toga, on je ušao u svoje skulpture i stvorio prekrasne prikaze savršenih žena.

    Pygmalion i Galatea

    Njegovo najbolje djelo bila je Galatea , skulptura toliko prekrasna da se nije mogao ne zaljubiti u nju. Pigmalion je svoju kreaciju obukao u najbolju odjeću i dao joj najbolje ukrase koje je mogao pronaći. Svakog dana Pigmalion bi satima obožavao Galateju.

    Pygmalion je odlučio da se moli Afroditi, boginji ljepote i ljubavi, da mu pruži svoju naklonost. Zamolio je Afrodita dadaj život Galatei da je voli. Pigmalion se molio na Afroditinom festivalu, poznatom na cijelom Kipru, i prinosio Afroditi. Kada se Pigmalion vratio kući sa festivala, zagrlio je i poljubio Galateju, i odjednom je kip od slonovače počeo da omekšava. Afrodita mu je bila naklonjena svojim blagoslovom.

    U nekim mitovima, Afrodita je ispunila Pigmalionu njegovu želju zbog sličnosti koju je Galatea imala s njom. Galatea je oživjela zahvaljujući Afroditinim moćima, a njih dvoje su se vjenčali uz blagoslov boginje. Pigmalion i Galatea imali su kćer Pafos. Po njoj je nazvan jedan primorski grad na Kipru.

    Slične grčke priče

    Postoji još nekoliko grčkih priča u kojima neživi predmeti oživljavaju. Neki od njih uključuju:

    • Daedalus je koristio živo srebro da bi svojim statuama dao glasove
    • Talos je bio bronzani čovjek koji je imao život, ali je još uvijek bio umjetna
    • Pandora je stvorena od gline od Hefesta i darovanog od Atene
    • Hefest bi stvarao automate u svojoj radionici
    • Ljudi su takođe pravili poređenja između mita o Pigmalionu i priče o Pinokiju.

    Pigmalion u umjetnosti

    Ovidijeve Metamorfoze detaljno opisuje Pigmalionovu priču i učinila je poznatom. Na ovom prikazu autor opisuje sve događaje iz Pigmalionove priče sa kipom. Ime Galatea, međutim, ne dolazi iz antičke Grčke. Topojavio se najvjerovatnije tokom renesanse.

    Pygmalionova i Galatejina ljubavna priča postala je tema u kasnijim umjetničkim djelima, kao što je Rusoova opera iz 1792., pod nazivom Pygmalion . George Bernard Shaw zasnovao je svoju dramu iz 1913. Pygmalion na Ovidijevoj tragediji.

    U novije vrijeme, Willy Russel je napisao dramu pod nazivom Obrazovanje Rite, uzimajući grčki mit kao svoju inspiraciju . Nekoliko drugih autora i umjetnika zasnivalo je svoja djela na mitovima o Pigmalionu.

    Neki autori su koristili priču o Pigmalionu i Galateji da prikažu ne oživljavanje neživog predmeta, već prosvjetljenje neobrazovane žene .

    Ukratko

    Pygmalion je bio intrigantan lik zbog toga kako je dobio Afroditinu naklonost zahvaljujući svojim sposobnostima. Njegov mit je postao utjecajan u umjetničkim djelima renesanse i novijeg vremena. Iako nije bio heroj ili bog, Pigmalionova ljubavna priča sa njegovom skulpturom čini ga poznatom figurom.

    Stephen Reese je istoričar koji se specijalizirao za simbole i mitologiju. Napisao je nekoliko knjiga na tu temu, a njegovi radovi su objavljeni u časopisima i časopisima širom svijeta. Rođen i odrastao u Londonu, Stephen je oduvijek volio istoriju. Kao dijete, provodio bi sate istražujući drevne tekstove i istražujući stare ruševine. To ga je navelo da nastavi karijeru u istorijskom istraživanju. Stephenova fascinacija simbolima i mitologijom proizlazi iz njegovog vjerovanja da su oni temelj ljudske kulture. Vjeruje da razumijevanjem ovih mitova i legendi možemo bolje razumjeti sebe i svoj svijet.