Onna Bugeisha (Onna-musha): Ko su bile ove moćne žene samurajske ratnice?

  • Podijeli Ovo
Stephen Reese

Samuraji su ratnici koji su poznati ne samo u Japanu nego iu ostatku svijeta po svojoj žestini u borbi i svom strogi moralni standardi . Ali dok se ovi japanski ratnici često prikazuju kao muškarci, malo poznata činjenica je da je Japan nekada imao i borce koje su nosile ime onna-bugeisha, (poznato i kao onna-musha) što doslovno znači "žena ratnica".

Ove žene su prošle istu obuku kao i njihove muške kolege i bile su podjednako moćne i smrtonosne kao i muškarci. Čak bi se borili rame uz rame sa samurajima i od njih se očekivalo da isporučuju iste standarde i obavljaju iste dužnosti.

Kao što samuraji imaju svoju katanu, onna-bugeisha je također imao prepoznatljivo oružje zvano naginata, što je dugačak štap sa zakrivljenom oštricom na vrhu. To je svestrano oružje koje su mnoge žene ratnice preferirale jer im je njegova dužina omogućavala da izvedu širok raspon napada na velikim udaljenostima. Ovo nadoknađuje fizički nedostatak žena jer može spriječiti njihove neprijatelje da se previše približe tokom borbe.

Porijeklo Onna-bugeisha

Onna-bugeisha su bile žene iz bushi ili plemićke klase feudalnog Japana . Uvježbavali su se u vještini ratovanja da brane sebe i svoje domove od vanjskih prijetnji. To je zato što bi muškarci u domaćinstvu često bilidugo odsutni da love ili učestvuju u ratovima, ostavljajući njihovu teritoriju podložnim ofanzivnim napadima.

Žene su tada morale preuzeti odgovornost za odbranu i osigurati da teritorije samurajskih porodica budu pripremljene za hitne slučajeve, kao što je napad, dok samuraj ili ratnik nije bio. Osim naginate, naučili su i da koriste bodeže i naučili su vještinu borbe nožem ili tantojutsu.

Poput samuraja, onna-bugeisha je veoma poštovao ličnu čast i radije bi se ubili nego da ih neprijatelj živi zarobi. U slučaju poraza, bilo je uobičajeno da žene ratnice u ovom periodu vezuju noge i prerezu grkljane kao oblik samoubistva.

Onna-bugeisha kroz historiju Japana

Onna-bugeisha su prvenstveno bile aktivne tokom feudalnog Japana 1800-ih, ali najraniji zapisi o njihovoj prisutnosti dat su još od 200. nove ere tokom invazije na Sillu, danas poznatu kao moderna Koreja. Carica Jingū, koja je preuzela tron ​​nakon smrti svog supruga, cara Chūaija, vodila je ovu istorijsku bitku i postala poznata kao jedna od prvih žena ratnica u istoriji Japana.

Čini se da se aktivno učešće žena u bitkama dešavalo oko osam stoljeća, na osnovu arheoloških dokaza prikupljenih sa ratnih brodova, bojnih polja, pa čak i zidovabranjenih dvoraca. Jedan takav dokaz dolazi iz humki na glavi Bitke kod Senbon Matsubare iz 1580. godine, gdje su arheolozi mogli iskopati 105 tijela. Od njih je otkriveno da su 35 žene, prema DNK testovima.

Međutim, Edo period, koji je započeo ranih 1600-ih, drastično je promijenio status žena, posebno onna-bugeisha, u japanskom društvu. Tokom ovog vremena mira , političke stabilnosti i krutih društvenih konvencija, ideologija ovih žena ratnica postala je anomalija.

Kako su samuraji evoluirali u birokrate i počeli premještati fokus s fizičkih na političke bitke, to je uklonilo potrebu da žene kod kuće uče borilačke vještine u obrambene svrhe. Ženama buši, ili kćerima plemića i generala, bilo je zabranjeno da se miješaju u vanjske stvari ili čak putuju bez muškog pratioca. Umjesto toga, od žena se očekivalo da žive pasivno kao supruge i majke dok vode domaćinstvo.

Slično, naginata je pretvorena iz žestokog oružja u borbi u samo statusni simbol za žene . Nakon udaje, bushi žena bi svoju naginatu donijela u svoj bračni dom kako bi označila svoju ulogu u društvu i dokazala da ima vrline koje se očekuju od žene samuraja: Snagu , poslušnost i izdržljivost.

U suštini, vježbanje borilačkih vještinajer su žene ovog perioda postale sredstvo za usađivanje ženskog ropstva prema muškarcima u domaćinstvu. To je potom promijenilo njihov način razmišljanja iz aktivnog učešća u ratu u pasivniji položaj pripitomljenih žena.

Najpoznatiji Onna-bugeisha tokom godina

Ishi-jo koji drži naginatu – Utagawa Kuniyoshi. Javno vlasništvo.

Iako su izgubili svoju prvobitnu funkciju i ulogu u japanskom društvu, onna-bugeisha su ostavili neizbrisiv trag u historiji zemlje. Oni su utrli put ženama da naprave ime i uspostavili reputaciju ženske hrabrosti i snage u bitkama. Evo najistaknutijih onna-bugeisha i njihovih doprinosa drevnom Japanu:

1. Carica Jingū (169-269)

Kao jedna od najranijih onna-bugeisha, carica Jingū je na vrhu liste. Bila je legendarna carica Yamatoa, drevnog kraljevstva Japana. Osim što je predvodila svoju vojsku u invaziji na Sillu, o njenoj vladavini, koja je trajala 70 godina dok nije navršila 100 godina, obiluju mnoge druge legende.

Carica Jingū bila je poznata kao neustrašivi ratnik koji je prkosio društvenim normama, čak je i navodno ušao u bitku prerušen u muškarca dok je bila trudna. Godine 1881. postala je prva žena čija je slika odštampana na japanskoj novčanici.

2. Tomoe Gozen (1157–1247)

Unatoč tome što postoji od 200. godine nove ere,onna-bugeisha je postala istaknuta tek u 11. vijeku zahvaljujući ženi po imenu Tomoe Gozen. Bila je talentovani mladi ratnik koji je odigrao ključnu ulogu u Genpei ratu, koji se dogodio od 1180. do 1185. između suparničkih samurajskih dinastija Minamoto i Taira.

Gozen je pokazao nevjerovatan talenat na bojnom polju, ne samo kao ratnik, već i kao strateg koji je vodio čak hiljadu ljudi u bitku. Bila je stručnjak za borilačke vještine, vješta u streljaštvu, jahanju i katani, tradicionalnom maču samuraja. Uspješno je pomogla u pobjedi u ratu za klan Minamoto i hvaljena je kao prvi pravi general Japana.

3. Hōjō Masako (1156–1225)

Hōjō Masako je bila žena vojnog diktatora, Minamoto no Yoritomo, koji je bio prvi šogun u periodu Kamakura i četvrti šogun u istoriji. Pripisuje joj se da je bila prva onna-bugeisha koja je igrala istaknutu ulogu u politici jer je zajedno sa suprugom osnovala Kamakura šogunat.

Nakon muževljeve smrti, odlučila je da postane časna sestra, ali je nastavila sa političkom moći i tako postala poznata kao „monahinja šogun“. Uspješno je podržala šogunat kroz niz borbi za moć koje su prijetile da zbace njihova pravila, kao što je pobuna 1221. koju je predvodio zatvoreni car Go-Taba i pokušaj pobune klana Miura 1224. godine.

4. Nakano Takeko (1847. –1868.)

Kćerka visokog zvaničnika carskog dvora, Nakano Takeko je poznata kao posljednja velika žena ratnica. Kao plemkinja, Takeko je bila visoko obrazovana i prošla je obuku u borilačkim vještinama uključujući korištenje naginate. Njena smrt u dobi od 21 godine tokom bitke kod Aizua 1868. smatrana je krajem onna-bugeishe.

Tokom kraja građanskog rata između vladajućeg klana Tokugawa i carskog dvora sredinom 1860-ih, Takeko je formirala grupu ženskih ratnica pod nazivom Joshitai i vodila ih da brane Aizu domenu od carskih snage u istorijskoj bitci. Nakon što je zadobila metak u grudi, zamolila je svoju mlađu sestru da joj odseče glavu kako bi sprečila neprijatelje da koriste njeno telo kao trofej.

Završi

Onna-bugeisha, što doslovno znači "žena ratnica", igrala je značajnu ulogu u istoriji Japana, iako nije bila toliko poznata kao njihovi muški kolege. Na njih se oslanjalo da brane svoju teritoriju i borili su se rame uz rame sa samurajima na ravnopravnoj osnovi. Međutim, političke promjene tokom Edo perioda umanjile su uloge žena u japanskom društvu. Ove žene ratnice su potom svedene na poslušnije i domaće uloge jer je njihovo učešće bilo ograničeno na unutrašnje poslove domaćinstva.

Stephen Reese je istoričar koji se specijalizirao za simbole i mitologiju. Napisao je nekoliko knjiga na tu temu, a njegovi radovi su objavljeni u časopisima i časopisima širom svijeta. Rođen i odrastao u Londonu, Stephen je oduvijek volio istoriju. Kao dijete, provodio bi sate istražujući drevne tekstove i istražujući stare ruševine. To ga je navelo da nastavi karijeru u istorijskom istraživanju. Stephenova fascinacija simbolima i mitologijom proizlazi iz njegovog vjerovanja da su oni temelj ljudske kulture. Vjeruje da razumijevanjem ovih mitova i legendi možemo bolje razumjeti sebe i svoj svijet.