Komainu – japanski simbol zaštite

  • Podijeli Ovo
Stephen Reese

    Komainu su par japanskih statua isklesanih u obliku psa ili lava, koji se obično postavljaju ispred japanskih šintoističkih svetilišta i budističkih hramova, kao simbol zaštite. Komainu se čuvaju u svetištima, kućama i trgovinama, kako bi zaštitili područje od zlih duhova i negativne energije. Na engleskom su poznati kao lavovski psi. Pogledajmo pobliže Komainu i njegovu ulogu u japanskoj kulturi.

    Poreklo Komainua

    Komainu se može pratiti do drevne indijske umjetnosti i skulptura, gdje su lavovi bili koristi se kao simbol moći i snage. Indijski kralj Ashoka postavio je kip lava u svoju palatu, radi veće sigurnosti i zaštite. Ovo simbolično značenje povezano sa indijskim lavovima, preneto je preko Puta svile u Kinu, gde ga je usvojila dinastija Tang. Kinezi su počeli koristiti lava kao simbol odbrane i zaštite. Kroz osvajanja i trgovinu, lav je prevezen iu Koreju i Japan.

    Kako se lav prilagođavao novim kulturama i tradicijama, njegov izgled, karakteristike i maniri su se mijenjali.

    Komainu u japanskim tradicijama

    Japanski Komainu je doživio nekoliko transformacija i promjena tokom stoljeća. Tokom japanskog perioda Nara (710–794), Komainu je bio napravljen od drveta i držan u zatvorenom prostoru da služi kao zaštita za unutrašnje utočište ili stan.mjesto.

    U ranom Heian periodu, metalni i drveni lavovi korišteni su kao ukrasni utezi za papir, graničnici za vrata i oslonci za ekrane. Takođe je tokom Heian perioda lavovi počeli da preuzimaju poseban i jedinstven identitet. Jedan od parova lavova prikazan je sa otvorenim ustima i nazvan Shishi ili lav. Drugi je bio predstavljen zatvorenih usta i zvao se Komainu ili pas. Nakon nekog vremenskog perioda, obje životinje su počele izgledati identično i počele su se zajednički nazivati ​​ Komainu .

    U novije vrijeme, Komainu je izmješten izvan svetilišta i isklesan od kamena, kako bi izdržao različite vremenske uslove. Na Okinawi, japanskom ostrvu, par životinja zvanih shīsā , koje su izgledale slične Komainu, čuvao je kapije i trijemove.

    Od perioda Edo pa nadalje, lavovi i psi su zamijenjene drugim životinjama kao što su divlje svinje, tigrovi, zmajevi i lisice. Parovi lisica su se obično nalazili širom Japana, a njihova jedina dužnost je bila da čuvaju svetilišta Kami Inari .

    Uloga Komainua u japanskoj kulturi

    Komainui su smješteni u određenom regionu ili području za veću odbranu i zaštitu. Neki su dizajnirani tako da jedan kip podsjeća na lava, a drugi na psa. Dok je lav simbol snage, pas predstavlja sigurnost i zaštitu. Zajedno pružaju veću sigurnostokolna zemljišta i naselja.

    Raniji Komainu, zvani sandō komainu ili put za posjete Komainu, držani su u dvorištu kako bi se čuvale kapije svetišta. Kako je vrijeme prolazilo, kasnija verzija, nazvana jinnai komainu ili svetište unutar komainua, mogla se naći  u unutrašnjem svetištu budističkih hramova i domova. Vjeruje se da je žena Komainu čuvala unutrašnjost svetilišta, dok je muškarac štitio vanjštinu.

    Karakteristike Komainua

    Izgled i karakteristike Komainua u velikoj mjeri zavise od regije u kojoj se nalazi prebiva. One unutar većih svetilišta obično su izrađene od bronze i isklesane su zamršenim uzorkom. S druge strane, manja svetišta imaju svoj Komainu isklesan u kamenu, a dizajn možda nije tako zamršen.

    Ali postoje određene zajedničke karakteristike za sve Koimanue, kao što su gusta griva, snažna i mišićava tijela i oštrim zubima. Neki Komainu su prikazani s rogom, a drugi nose sferičnu loptu ispod šape. U rijetkim slučajevima, Komainu se smatra kao zaštita malog mladunčeta ili šteneta.

    Većina Komainua ima žestok izraz lica, ali ponekad mogu izgledati i slatko ili komično. Prikazani su s novčićima u šapama i ustima. Na nekim skulpturama, oni su također prikazani kako nose naprtnjače.

    Regionalne razlike uzrokuju varijacije ustil i dizajn Koimanua. U Izumo stilu, Komainu izgleda kao da je spreman za skok ili skok naprijed. U modernom Okazaki stilu djeluje budno, pažljivo i žestoko. Okazaki stil je stekao toliku popularnost da su manje varijacije postupno nestale.

    Simbolička značenja Komainua

    U japanskoj kulturi i tradiciji, Komainu se pretežno smatra simbolom čuvanja i zaštite. Pogledajmo bliže simboličko značenje i značaj Komainua.

    • Simbol zaštite

    Komainu se koristi za zaštitu japanskih svetilišta , trgovine i kuće. Vjeruje se da Komainu čuva ljudska bića od raznih zlih duhova i negativne energije. U ranijoj japanskoj kulturi, Komainu se također koristio kao simbol zaštite, za očuvanje Budinog učenja i filozofije.

    • Simbol početaka i kraja

    Komainu čine par lavova, od kojih jedan ima otvorena, a drugi zatvorena usta. Vjeruje se da onaj s otvorenim ustima izgovara prvo slovo sanskritskog alfabeta, A, a drugi, izgovara slog Um. Ovi zvuci zajedno čine, Aum , svetu mantru hinduizma, budizma i džainizma, koja označava početak i kraj svih svetih rituala. Kao gorljivi sljedbenici budističkih principa, ne čudi tojapanski Koimanu je napravljen da izgovori jednu od najsvetijih mantri budizma.

    Komainu u japanskom folkloru

    Podvrsta Koimanua, poznata kao Shisa , se često pojavljuje u japanskom folkloru i mitologiji.

    • Shisa i ogrlica

    U jednoj priči, kineski predstavnik poklonio je ogrlicu ugraviranu slikom Shise japanskom kralju. Kralj je ponio ogrlicu na svom putovanju u selo zvano Madabashi. Ovo selo je bilo opasno mjesto za život, jer su ljudi stalno izjedani i ugroženi od okrutnog morskog zmaja. Dok je kralj bio u posjeti, morski zmaj je počeo svoj napad, a svi seljani su otišli tajno.

    Seoska svećenica je predvidjela ovaj napad zatražila je od kralja da podigne svoju ogrlicu ispred zmaja koji je napadao. Kada je kralj to učinio, s neba se začula gromoglasna buka i kamen je pao na rep zmajeva. Zmaj je ubijen, a ljudi su od sada mogli sretno živjeti, bez opasnosti od opasnosti. Šisa je štitila kralja i seljane od negativnog duha zmaja.

    • Šisa i tajanstvena vatra

    U malom selu na jugu Okinawa, bilo je mnogo misterioznih požara, koji su naglo izbili bez ikakvog porijekla i uzroka. Niko u selu nije mogao otkriti zašto i odakle su izbili. Seljani su se konsultovali sa starim i mudrimčovjeka, koji je zaključio da bi požare mogao izazvati izvor energije u obližnjoj planini. Kako bi spriječili ove požare, starac je predložio seljanima da postave kamenu Šisu koja je okrenuta prema planini. Seljani su poslušali njegov savjet i postavili statuu koja je gledala prema planini. Nakon što je Šisa postavljena, seljani su bili zaštićeni od misteriozne vatre i više nisu imali strah od uništenja njihovih useva ili stoke.

    Komainu u tetovažama

    Sve japanske tetovaže predstavljaju vjerske likove, simbole ili mitološka bića. Kao mitološko biće, Komainu je popularan izbor za tetovažu, a nosi se kako bi pružio veću zaštitu i snagu nosiocu. Komainu takođe povezuje nosioca sa svetim i svetim slogom Aum, koji označava početak i kraj svih stvari.

    Komainu u popularnoj kulturi

    Komainu se pojavio u nekoliko filmova, od kojih je najznačajniji u Godzila franšizi. U filmu Godzila protiv Mechagodzile, lik kralja Cezara zasnovan je na japanskoj Šisi. Prikazan je kao ljubazno biće, zaštitnik i čuvar čovječanstva. Kralj Cezar pomaže Godzili u njegovom porazu od zlog negativca.

    U filmu, Godzilla Final Wars, kralja Shisu kontrolišu vanzemaljci, koji ga tjeraju da se bori protiv Godzile. Prikazan je kao snažan lik koji ima izuzetnu agilnost, vještine i snagu.

    OmotavanjeUp

    Komainu ima važnu ulogu u japanskoj mitologiji, kao jedan od najistaknutijih simbola odbrane i zaštite. Svestrani dizajn statue čini je jednom od najunikatnijih i najrazličitijih karakteristika japanskih hramova i svetilišta.

    Stephen Reese je istoričar koji se specijalizirao za simbole i mitologiju. Napisao je nekoliko knjiga na tu temu, a njegovi radovi su objavljeni u časopisima i časopisima širom svijeta. Rođen i odrastao u Londonu, Stephen je oduvijek volio istoriju. Kao dijete, provodio bi sate istražujući drevne tekstove i istražujući stare ruševine. To ga je navelo da nastavi karijeru u istorijskom istraživanju. Stephenova fascinacija simbolima i mitologijom proizlazi iz njegovog vjerovanja da su oni temelj ljudske kulture. Vjeruje da razumijevanjem ovih mitova i legendi možemo bolje razumjeti sebe i svoj svijet.