Ko je anđeo Uriel?

  • Podijeli Ovo
Stephen Reese

    Arhanđeli su neki od najpopularnijih u Božjem društvu, srodni svjetlosti i služe kao poglavice drugim anđelima u nebeskom dvoru. Ova moćna bića koja izazivaju strahopoštovanje su uvjerljiva i neuhvatljiva, daju blagoslove ili ubijaju zle.

    Od sedam arhanđela, Mihael, Gabrijel, pa čak i Rafael preuzimaju vodeću ulogu arhanđela. Ali šta je sa Urielom? Oni koji priznaju Urijela vide ga kao anđela pokajanja i mudrosti. Međutim, mnogi pokazatelji pokazuju da je on mnogo više od toga.

    Uriel u društvu arhanđela

    Mozaik Urijel u crkvi Svetog Ivana, Wiltshire, Engleska. PD.

    Urielovo ime prevodi se kao “Bog je moje svjetlo”, “Božja vatra”, “Božji plamen” ili čak “Božje lice”. U svojoj vezi s vatrom, on sija svjetlošću mudrosti i istine usred neizvjesnosti, obmane i tame. Ovo se proteže na kontrolu emocija, oslobađanje bijesa i prevladavanje anksioznosti.

    Uriel ne dijeli iste počasti kao drugi arhanđeli, niti je odgovoran za bilo šta konkretno kao što je slučaj s Michaelom (ratnikom), Gabrielom (glasnik) i Rafael (iscjelitelj). Čovjek bi pomislio da Uriel ima marginaliziranu poziciju i da se pojavljuje samo u pozadini.

    Anđeo mudrosti

    Iako se gleda kao anđeo mudrosti, ne postoji konačna slika Urielov izgled osim što djeluje kao glas koji daje vizije i poruke. Ali postoje i drugiapokrifni tekstovi koji opisuju neka od njegovih najznačajnijih djela i ciljeva.

    Biti anđeo mudrosti znači da se njegova povezanost poklapa s umom, gdje misli, ideje, kreativnost i filozofija puštaju korijenje. Ovaj arhanđel podsjeća čovječanstvo da obožava samo Boga, a ne njega. Uriel pruža smjernice, uklanja prepreke i pruža zaštitu, posebno kada je opasnost prisutna.

    Anđeo spasa & Pokajanje

    Uriel je put spasenja i pokajanja, nudeći oprost onima koji ga traže. On stoji pred vratima neba i čuva ulaz u Šeol, podzemni svijet. Uriel je onaj koji prihvata ili poriče ulazak duše u Božje Kraljevstvo.

    Uriel u katoličanstvu

    Uriel je zaštitnik svih oblika umjetnosti u katoličkom shvaćanju, uz to što je anđeo nauke, mudrosti i sakramenta potvrde. Ali katolička vera ima istoriju borbe sa verom u anđele, posebno u Urijela.

    U jednom trenutku, Crkva, predvođena papom Svetim Zaharijem, pokušala je da uništi jeres oko molitve anđelima 745. godine nove ere. Iako je ovaj papa odobravao poštovanje anđela, on je osudio anđelolatriju i rekao da je previše blizu nepoštivanju Deset zapovijedi. Zatim je udario mnoge anđele sa liste, ograničavajući njihovo sveto poštovanje imenom. Uriel je bio jedan od njih.

    Antonio Lo Duca, sicilijanski fratar u 16. veku, zamislio je Urijela koji je rekaoda sagradi crkvu u Terminiju. Papa Pije IV odobrio je i unajmio Michelangela za arhitekturu. Danas je to crkva Santa Maria delgi Angeli e dei Martiri na Esedra Plaza. Proklamacija pape Zaharija nije držala vodu.

    Štaviše, ovaj papski edikt nije odvratio vizantijski katolicizam, rabinski judaizam, kabalizam ili istočno pravoslavno kršćanstvo. Oni shvaćaju Urijela vrlo ozbiljno i promatraju drevne apokrifne tekstove na sličan način kao u Bibliji, Tori ili čak Talmudu.

    Urijel u drugim religijama

    Urijel se u drugim religijama spominje kao dobro i smatra se važnim anđelom.

    Uriel u judaizmu

    Prema rabinskoj jevrejskoj tradiciji, Uriel je vođa cijele anđeoske vojske i daje ulaz u podzemlja i izgleda kao lav. On je jedan od rijetkih arhanđela, izvan Serafima , koji su ušli u direktno prisustvo Boga. Uriel je bio anđeo koji je provjeravao da li na vratima ima jagnjeće krvi tokom pošasti u Egiptu.

    Talmudski i kabalistički tekstovi, poput Midraša, Kabale i Zohara, potvrđuju ove koncepte. Vjeruju da će svako ko vidi plamen Božjeg oltara doživjeti promjenu srca i pokajati se. Zohar također govori o tome kako Uriel ima dvostruki aspekt: ​​Uriel ili Nuriel. Kao Uriel, on je milosrđe, ali kao Nuriel je strogost, što označava njegovu sposobnost da uništi zlo ili pruži oprost.

    Bizanti pravoslavni hrišćani

    Istočno pravoslavlje i vizantijski hrišćani pripisuju Urijelu leto, nadgledanje cvetanja cveća i sazrevanja hrane. Oni održavaju praznik u novembru za arhanđele koji se zove „Sinaksa Arhanđela Mihaila i drugih beztjelesnih sila“. Ovdje je Uriel vladar umjetnosti, misli, pisanja i nauke.

    Koptski kršćani i anglikanci

    Koptski kršćani i anglikanci časte Uriela svojim vlastitim praznikom u julu 11., pod nazivom „Homilija arhanđela Urijela“. Oni ga vide kao jednog od najvećih arhanđela zbog njegovih proročanstava Henoku i Ezri.

    Prema ovim kršćanima, Uriel je vidio Isusovo raspeće. Očigledno, Urijel je napunio kalež Hristovom krvlju umočivši u nju svoje krilo. Sa šoljom su on i Majkl požurili da je poškrope po celoj Etiopiji. Dok su prskali, crkva se uzdizala na mjestu gdje god je kap pala.

    Uriel u islamu

    Iako je Uriel omiljena figura među muslimanima, ne spominje se njegovo ime u Kur'anu ili bilo kojem islamskom tekstu, kao što postoji od Michaela ili Gabriela. Prema islamskom vjerovanju, Israfil je sličan Urielu. Ali u Israfilovom opisu, on se čini sličnijim Rafaelu nego Urijelu.

    Svjetovno poštovanje

    Postoje mnogi izvještaji ljudi koji tvrde da su vidjeli i doživjeli Urijela. Iznenađujuće, stvorili su se ezoterični, okultni i paganski krugovičitava začaravanja oko Urijela. I oni ga vide kao simbol mudrosti, misli, umjetnosti i filozofije.

    Biblijski izvještaji o Urielu

    Iako Biblija ne spominje mnogo o arhanđelima, postoji 15 tekstova , poznati kao apokrifi, koji nude detalje o ovim bićima.

    Uriel se ne spominje po imenu ni u jednom kanonskom tekstu, ali se pojavljuje u Drugoj knjizi Esdre, kroz cijelu Knjigu o Enoku i u Solomonov testament. Ovo su neke od najuvjerljivijih.

    Druga knjiga o Esdri

    Druga knjiga o Esdri ima jedan od najzanimljivijih izvještaja. Ezra, koji je napisao knjigu, bio je pisar i sveštenik u 5. veku pre nove ere. Ezrina priča počinje tako što mu Bog govori koliko je uznemiren zbog Izraelaca i njihove nezahvalnosti. Dakle, Bog zadužuje Ezru za zadatak da Izraelcima da do znanja kako ih Bog planira napustiti.

    Izraelci se moraju pokajati ako se nadaju da će se spasiti od Božjeg gnjeva. Oni koji to rade dobiće blagoslove, milost i utočište. Nakon što je ovo propovijedao, Ezra primjećuje kako Izraelci još uvijek pate dok su Babilonci uživali u velikom prosperitetu i ova istina je odvela Ezru u rasejanost.

    Zbunjen, Ezra se dugu, iskrenu molitvu Bogu, opisujući svoju zbunjenost zbog situaciji u kojoj se nalazi. Uriel tada dolazi do Ezre objašnjavajući da, pošto je Ezra čovjek, nema načina da to učinirazmatrati Božji plan. Čak i Uriel priznaje da ne može sve sagledati u punoj mjeri.

    Međutim, Uriel govori Ezri da prosperitet Babilonaca nije nepravda. U stvari, to je iluzija. Ali odgovori samo pokreću Ezrinu radoznalost, navodeći ga da se još više raspita. Većina njih okružuje apokalipsu.

    Čini se da Uriel sažalijeva Ezru i daje živopisne vizije s objašnjenjima kao način da odgovori na njegova pitanja. Anđeo otkriva kako će patiti sudbina nepravednika dok se približavaju posljednjim vremenima, kao i opisuje neke od znakova:

    Mnoštvo će umrijeti odjednom

    Istina će biti skrivena

    Neće biti vjere na cijeloj zemlji

    Nepravda će se povećati

    Krv će izaći iz drveta

    Kamenje će govoriti

    Ribe će praviti zvukove

    Žene će rađati čudovišta

    Prijatelji će se okrenuti jedni na druge

    Zemlja će odjednom postati gola i bez plodova

    Sunce će sjati noću, a mjesec će se pojaviti tri puta u toku dana

    Nažalost, Urijelove vizije ne umiruju Ezru. Što više uči, ima više pitanja. Kao odgovor, Uriel mu kaže da ako posti, plače i moli se nakon što shvati ove vizije, onda će mu još jedna doći kao nagrada. Ezra samo to radi sedam dana.

    Uriel drži obećanje dato Ezri. Ali svakidobijena vizija ostavlja Ezru da čezne za još. Kroz tok knjige vidite Urielovu jasnu povezanost s mudrošću, elokvencijom i riječima. Koristi šarene metafore s poetskim načinom govora.

    On daje mnoge darove i nagrade Ezri u obliku vizija kako bi odgovorio na njegova brojna pitanja. Ali, on to čini samo kada Ezra pokaže poniznost i posluša Urijelove zahtjeve. Ovo nam govori da je svetu mudrost bolje čuvati u tajnosti jer ne možemo razumjeti kako Bog djeluje.

    Uriel u Knjizi o Enoku

    Uriel se pojavljuje na nekoliko mjesta širom Knjiga o Enoku kao Enohov lični vodič i pouzdanik (I Henoh 19 i dalje). Pozdravlja ga kao jednog od arhanđela koji vlada zemljom i podzemnim svijetom (I Enoh 9:1).

    Urijel se založio Bogu u ime čovječanstva tokom vladavine palih anđela. Molio se za Božju milost protiv krvoprolića i nasilja. Pali su uzeli ljudske ženke i proizveli monstruozne grozote, zvane Nefili. Ova stvorenja su donijela mnogo užasa na zemlju.

    Dakle, u svojoj beskrajnoj milosti, Bog je zadužio Urijela da upozori Noa o nadolazećem Velikom potopu. Nakon toga, Noa komentira nefile i njihove zločine na zemlji:

    “I Uriel mi je rekao: 'Ovdje će stajati anđeli koji su se povezali sa ženama, a njihovi duhovi u različitim oblicima oskvrnivši čovječanstvo i odvešće ih u zabludužrtvovanje demonima 'kao bogovima' (ovdje će stajati) do 'dana' velikog suda na kojem će im biti suđeno dok im se ne okonča. I žene anđela koji su zalutali postaće sirene.'

    • Uriel u Solomonovom testamentu

    Kao jedan od najstarijih magijskih tekstova, Salomonov testament je katalog demona. Daje uputstva o tome kako prizvati određene anđele i suprotstaviti im se prizivanjem određenih anđela sa mogućnošću da ih napadne kroz molitve, rituale i magične čarolije.

    Reci 7-12 navode Urielovu vezu i moć nad žestokim demonom zvanim Ornias. Kralj Solomon daje upute djetetu koje Ornias cilja. Bacanjem posebno izrađenog prstena na Ornijasova prsa uz izgovaranje nekoliko svetih stihova, dijete pokorava demona i vraća ga kralju.

    Nakon susreta s Ornijasom, kralj Solomon zahtijeva od demona da mu kaže koji je njegov zodijak znak je. Ornias kaže da je iz Vodolije i guši Vodolije koje drže strast prema ženama Devicama. Zatim priča o tome kako se pretvara u prekrasnu ženku i lava. On također navodi da je on “potomak arhanđela Urijela” (redak 10).

    Čuvši ime arhanđela Urijela, Solomon se raduje Bogu i porobi demona dajući ga da radi kao kamenorezac na izgradnji Hrama u Jerusalimu. Ali, demon se boji alata od gvožđa. dakle,Ornias pokušava da se izvuče iz toga. U zamjenu za svoju slobodu, Ornias se svečano obećava da će dovesti Solomona svakog pojedinog demona.

    Kada se Uriel pojavi, on priziva Levijatana iz morskih dubina. Uriel tada zapovijeda Levijatanu i Orniji da završe izgradnju Hrama. Ne dobijamo opis kako Urijel izgleda, samo šta radi kada pomaže kralju Salomonu.

    Konačna analiza

    Može se mnogo reći o Urijelu, iako Biblija ne ne spominji ga po imenu. Djela koja mu pripisuju drugi književni tekstovi podižu njegov status, dajući mu položaj arhanđela. Mnogi ljudi širom svijeta, sekularni i religiozni, poštuju moć i mudrost koju Uriel može ponuditi. Drugi ga poštuju kao anđela i kao svetaca. Izvještaji u apokrifnim tekstovima pokazuju nam Urijelovu veliku sposobnost za milosrđe i iskupljenje. On može kontrolisati demone i donijeti mudrost, sve dok tragalac radi prave stvari. Uriel poučava ljepotu u poniznosti, vodeći računa o mudrosti koju je dao Bog i da postoji da služi drugima.

    Stephen Reese je istoričar koji se specijalizirao za simbole i mitologiju. Napisao je nekoliko knjiga na tu temu, a njegovi radovi su objavljeni u časopisima i časopisima širom svijeta. Rođen i odrastao u Londonu, Stephen je oduvijek volio istoriju. Kao dijete, provodio bi sate istražujući drevne tekstove i istražujući stare ruševine. To ga je navelo da nastavi karijeru u istorijskom istraživanju. Stephenova fascinacija simbolima i mitologijom proizlazi iz njegovog vjerovanja da su oni temelj ljudske kulture. Vjeruje da razumijevanjem ovih mitova i legendi možemo bolje razumjeti sebe i svoj svijet.