Dijana – rimska boginja lova

  • Podijeli Ovo
Stephen Reese

    Diana je bila rimska boginja lova, kao i šume, porođaja, djece, plodnosti, čednosti, robova, mjeseca i divljih životinja. Povezivali su je s grčkom boginjom Artemisom i njih dvoje dijele mnoge mitove. Dijana je bila složena boginja i imala je mnogo uloga i prikaza u Rimu.

    Ko je bila Dijana?

    Dijana je bila kćerka Jupitera i Titanice Latone, ali je rođena kao potpuno odrastao, kao i većina drugih rimskih božanstava. Imala je brata blizanca, boga Apolona . Bila je boginja lova, mjeseca, sela, životinja i podzemnog svijeta. S obzirom da je imala posla s tolikim dominijama, bila je važno i veoma obožavano božanstvo u rimskoj religiji.

    Dijana je imala snažan uticaj od svog grčkog kolege Artemide . Kao i Artemida, Diana je bila boginja, koja je bila pretplaćena na večno nevinost, a mnogi njeni mitovi bili su vezani za njegovo očuvanje. Iako su obje dijelile mnoge osobine, Diana je poprimila izrazitu i složenu ličnost. Vjeruje se da je njeno obožavanje nastalo u Italiji prije početka Rimskog carstva.

    Diana Nemorensis

    Dijanino porijeklo može se naći u ruralnim područjima Italije još od antike. Na početku svog obožavanja bila je boginja netaknute prirode. Ime Diana Nemorensis potiče od jezera Nemi, gdje se nalazi njeno svetilište. Uzimajući ovo u obzir,može se tvrditi da je ona bila božanstvo ranog doba Italije, a njen mit je imao potpuno drugačije porijeklo od onog o Artemidi.

    Helenizirano porijeklo Dijane

    Nakon romanizacije Dijane , mit o njenom poreklu pomešan je sa mitom o Artemidi. Prema mitu, kada je Juno saznala da Latona nosi djecu svog muža Jupitera, bila je ogorčena. Junona je zabranila Latoni da rađa na kopnu, pa su Diana i Apolon rođeni na ostrvu Delos. Prema nekim mitovima, Diana je prva rođena, a potom je pomagala svojoj majci u porođaju Apolona.

    Simboli i prikazi Dijane

    Iako bi neki od njenih prikaza mogli podsjećati na Artemidu, Diana imala svoju tipičnu odjeću i simbole. Njeni portreti prikazivali su je kao visoku, prelepu boginju sa ogrtačem, pojasom, lukom i tobolcem punim strela. Drugi je prikazi prikazuju sa kratkom bijelom tunikom koja joj je olakšavala kretanje u šumi i bosa je ili nosi pokrivače od životinjske kože.

    Dijanini simboli bili su luk i tobolac, jelen, lov psi i polumjesec. Često je portretisana sa nekoliko ovih simbola. Oni se odnose na njene uloge kao boginje lova i mjeseca.

    Mnogostrana boginja

    Diana je bila boginja koja je imala različite uloge i oblike u rimskoj mitologiji. Bila je povezana s mnogim poslovima svakodnevnog života u RimljanimaCarstva i bila je prilično složena u načinu na koji je prikazana.

    • Diana, božica sela

    Budući da je Diana bila boginja sela i u šumi, živjela je u ruralnim područjima oko Rima. Dajana je više voljela društvo nimfa i životinja u odnosu na ljude. Nakon romanizacije grčkih mitova, Dijana je postala božanstvo pripitomljene divljine, za razliku od svoje prethodne uloge božanstva neukroćene prirode.

    Dijana nije bila samo boginja lova već i najveća lovkinja od svih sama. U tom smislu, postala je zaštitnica lovaca zbog svog zapanjujućeg luka i lovačkih vještina.

    Dijanu je pratio čopor pasa ili grupa jelena. Prema mitovima, formirala je trijadu sa Egerijom, vodenom nimfom, i Virbijem, šumskim bogom.

    • Diana Triformis

    U Prema nekim izveštajima, Diana je bila aspekt trostruke boginje koju su formirale Diana, Luna i Hekata. Drugi izvori sugerišu da Diana nije bila aspekt ili grupa boginja, već ona sama u svojim različitim aspektima: Diana lovkinja, Diana mjesec i Diana iz podzemnog svijeta. Neki prikazi pokazuju ovu podjelu boginje u njenim različitim oblicima. Zbog toga je bila cijenjena kao trostruka boginja .

    • Diana, boginja podzemlja i raskršća

    Diana je bila boginja graničnih zona i podzemnog svijeta. Onaupravljao granicama između života i smrti, kao i divljeg i civilizovanog. U tom smislu, Diana je dijelila sličnosti sa Hekatom, grčkom boginjom. Rimske skulpture postavljale su kipove boginje na raskrsnice kako bi simbolizirale njenu zaštitu.

    • Dijana, boginja plodnosti i čednosti

    Diana je bila takođe boginja plodnosti, a žene su se molile za njenu naklonost i pomoć kada su htele da zatrudne. Diana je također postala boginja rađanja i zaštite djece. Ovo je zanimljivo, s obzirom na to da je ostala djevica boginja i za razliku od mnogih drugih bogova, nije bila umiješana u skandale ili veze.

    Međutim, ova povezanost s plodnošću i porođajem mogla je proisteći iz Dianine uloge kao boginja mjeseca. Rimljani su koristili mjesec za praćenje mjeseci trudnoće jer je kalendar mjesečevih faza bio paralelan s menstrualnim ciklusom. U ovoj ulozi, Diana je bila poznata kao Diana Lucina.

    Uporedo s drugim boginjama poput Minerve, Diana se također smatrala boginjom nevinosti i čednosti. Budući da je bila simbol čistoće i svjetlosti, postala je zaštitnica djevica.

    • Diana, zaštitnica robova

    Robovi i niži slojevi Rimskog carstva obožavali su Dijanu kako bi im pružili zaštitu. U nekim slučajevima, Dianini visoki sveštenici bili su odbjegli robovi, a njeni hramovi su bilisvetilišta za njih. Uvijek je bila prisutna u molitvama i prinosima plebejaca.

    Mit o Dijani i Akteonu

    Mit o Dijani i Akteonu jedna je od najpoznatijih priča o boginji. Ova priča se pojavljuje u Ovidijevim metamorfozama i govori o kobnoj sudbini Akteona, mladog lovca. Prema Ovidiju, Acteon je lovio u šumi blizu jezera Nemi sa čoporom pasa kada je odlučio da se okupa u obližnjem izvoru.

    Diana se kupala gola u proljeće, a Acteon je počeo špijunirati. Kada je boginja to shvatila, postidjela se i razbjesnila i odlučila da djeluje protiv Akteona. Zapljusnula je vodu iz izvora na Akteona, proklinjući ga i pretvarajući ga u jelena. Njegovi vlastiti psi su uhvatili njegov miris i počeli ga juriti. Na kraju su psi uhvatili Acteona i rastrgali ga.

    Obožavanje Dijane

    Dijana je imala nekoliko bogomolja širom Rima, ali većina ih je bila u blizini jezera Nemi. Ljudi su verovali da Dajana živi u šumarku blizu jezera, pa je ovo postalo mesto gde su je obožavali. Boginja je takođe imala masivni hram na brdu Aventin, gde su je Rimljani obožavali i prinosili joj molitve i žrtve.

    Rimljani su slavili Dijanu na svom festivalu Nemoralia, koji se održavao u Nemiju. Kada se Rimsko carstvo proširilo, festival je postao poznat i u drugim regijama. Slavlje je trajalotri dana i noći, a ljudi su davali različite ponude boginji. Vjernici su ostavljali simbole boginji na svetim i divljim mjestima.

    Kada je počela hristijanizacija Rima, Dijana nije nestala kao druga božanstva. Ostala je obožavana boginja za seljačke zajednice i pučane. Kasnije je postala važna figura paganizma i boginja Wicca. Čak i danas, Diana je i dalje prisutna u paganskim religijama.

    Česta pitanja o Dijani

    1- Ko su Dianini roditelji?

    Dijanini roditelji su Jupiter i Latona.

    2- Ko su Dianina braća i sestre?

    Apolon je Dianin brat blizanac.

    3- Ko je Dianin grčki ekvivalent?

    Dianin grčki ekvivalent je Artemida, ali se ponekad izjednačava i sa Hekatom.

    4- Koji su Dianini simboli?

    Dijanini simboli su luk i tobolac, jeleni, lovački psi i polumjesec.

    5- Koji je bio Dijanin festival?

    Dijana je obožavana u Rimu i poštovana tokom festivala Nemoralia.

    Završavanje

    Dijana je bila izuzetna boginja rimske mitologije zbog svojih veza sa mnogim poslovima u antici. Bila je poštovano božanstvo čak i u predrimsko doba, a snagu je dobila tek romanizacijom. U današnje vrijeme, Diana je još uvijek popularna i obožavana boginja.

    Stephen Reese je istoričar koji se specijalizirao za simbole i mitologiju. Napisao je nekoliko knjiga na tu temu, a njegovi radovi su objavljeni u časopisima i časopisima širom svijeta. Rođen i odrastao u Londonu, Stephen je oduvijek volio istoriju. Kao dijete, provodio bi sate istražujući drevne tekstove i istražujući stare ruševine. To ga je navelo da nastavi karijeru u istorijskom istraživanju. Stephenova fascinacija simbolima i mitologijom proizlazi iz njegovog vjerovanja da su oni temelj ljudske kulture. Vjeruje da razumijevanjem ovih mitova i legendi možemo bolje razumjeti sebe i svoj svijet.