10 puta kršćani, jevreji i amper; Muslimani su spašavali jedni druge

  • Podijeli Ovo
Stephen Reese

    U istoriji su različite verske i etničke grupe pokazivale primere solidarnosti i jedinstva okupljajući se uprkos prisustvu podela i sukoba. Dajemo vam priče o neočekivanim savezima iskovanim tokom španske inkvizicije i holokausta, o zajedničkoj intelektualnoj i kulturnoj razmjeni i još mnogo toga.

    Ove priče o muslimanima, kršćanima i Jevrejima koji pomažu jedni drugima otkrivaju moć empatije, hrabrosti i saradnje u prevladavanju nedaća. Oni opisuju kako suosjećanje i hrabrost mogu prevladati teške izazove.

    1. Preživljavanje tokom španske inkvizicije

    Izvor

    Katolička crkva, ovlašćena od strane španske kraljevske porodice, imala je za cilj da locira i kazni osumnjičene tajne praktikante judaizma, ciljajući Jevreje za progon tokom španske inkvizicije .

    Inkvizicija je navela mnoge Židove da pređu u kršćanstvo ili se suoče s protjerivanjem iz Španjolske, nevoljko ili pod pritiskom. Međutim, neki Jevreji su uspjeli pronaći zaštitu i utočište od neočekivanog izvora: muslimana koji žive u Španiji.

    Istorijski kontekst

    Mavari su stoljećima vladali Iberijskim poluostrvom, a muslimani koji su u to vrijeme živjeli u Španiji bili su njihovi potomci. Jevreji, muslimani i kršćani mirno su koegzistirali sa svojom jedinstvenom kulturom, jezikom i tradicijom.

    Katolički vladari Izabela i Ferdinand sročili su krajJevreji

    Ostrvo Zakintos, dom za 275 Jevreja, još je jedan inspirativan primjer jedinstva zajednice zahvaljujući naporima biskupa Chrystomosa i gradonačelnika Lucasa Karrera . U svom odgovoru nacistima, biskup je dostavio spisak sa gradonačelnikom i njim samim.

    Jevreji na ostrvu uspjeli su se sakriti od nacista uprkos njihovim iscrpnim pokušajima potrage. Nakon razornog zemljotresa koji je pogodio Zakintos 1953. godine, Izrael je bio među prvim nacijama koje su pružile pomoć. U pismu zahvalnosti stoji da Jevreji sa Zakintosa nikada neće zaboraviti svoju velikodušnost.

    8. Muslimani, Jevreji i kršćani Tokom 1990-ih godina bosanskog rata

    Izvor

    Veliki nemiri i nasilje obilježili su bosanski rat (1992-1995), s različitim vjerskim grupama u zemlji koje su se uključivale u bitka. Čak i uz sav nered, bilo je gestova ljubaznosti i hrabrosti koje je istorija skoro zaboravila. Jevrejska zajednica u Sarajevu činila je sve što je mogla da pomogne muslimanima i kršćanima.

    Jevrejska zajednica u Sarajevu odlučila je da ne stane na stranu i umjesto toga se fokusirala na pomoć ljudima tokom užasnog rata. Učinili su to otvaranjem agencije za humanitarnu pomoć u sarajevskoj sinagogi.

    9. Spašavanje Jevreja od nacista u Bosni

    Izvor

    Muslimanka Zejneba sakrila je porodicu Jevreja u svojoj porodičnoj kući 1940-ih godina. Zejneba Hardaga je riskirala svoj život kako bi pomogla porodici Kabiljo da pobjegne iz Sarajeva. Jedan od slike čak pokazuju kako svojim velom prekriva susjedovu žutu Davidovu zvijezdu.

    Porodica Hardaga je za svoju hrabrost zaslužila jedno od najvećih priznanja – Pravednik među narodima. Ovu istaknutu nagradu dodijelio joj je Yad Vašem, izraelski muzej holokausta. Jevrejska zajednica je pomogla Zejnebi tokom opsade Sarajeva 1990-ih tako što je pomogla njoj i njenoj porodici da pobjegnu u Izrael.

    10. Džamija u Parizu

    Izvor

    Postoje mnogi izvještaji o hrabrim ljudima i organizacijama koji su se doveli u opasnost kako bi spasili Jevreje od nacista. Si Kaddour Benghabrit, prvi rektor Velike džamije u Parizu, i njegova kongregacija su predmet jedne intrigantne anegdote.

    Džamija je 1922. godine otvorena kao komemoracija muslimanskim zemljama sjeverne Afrike koje su stajale na strani Francuske tokom Prvog svjetskog rata. Kada su nacisti osvojili Pariz u junu 1940. godine, okupili su hiljade Jevreja, posebno djece , i poslao ih u koncentracione logore.

    Sigurno utočište

    Ali džamija je ionako bila sigurna luka . Zbog svog tečnog govorenja arapskog i sličnosti sa svojim muslimanskim susjedima, sjevernoafrički sefardski Jevreji često su se uspješno predstavljali kao arapski muslimani. Džamija je služila kao sigurno utočište za Jevreje i pripadnike otpora tokom nacističke okupacije, pružajući utočište, hranu i mjesto za tuširanje.

    Jedan nepotkrijepljen izvještaj sugerira da je džamija mogla zaštititi oko 1.700 osoba, uglavnom Jevreja, od zarobljavanja tokom rata, uprkos oskudnosti i nesigurnosti historijskih zapisa o ovoj temi. Istoričari se slažu da je džamija vjerovatno pomogla između 100 i 200 Jevreja.

    Završavanje

    Izvanredne priče o jedinstvu i saradnji među različitim religijskim i etničkim grupama kroz istoriju uče nas lekcijama empatije i ljudske solidarnosti. Gledanje mimo naših razlika i prihvaćanje zajedničke ljudskosti pomaže nam da odgovorimo na nevolje.

    Dok se nosimo s izazovima današnjice, trebali bismo crpiti snagu iz ovih istorijskih primjera dobrohotnosti i hrabrosti. Nadamo se da vas je ovaj članak inspirisao da uspostavite obzirniju, raznolikiju globalnu zajednicu koja predstavlja primjer međusobne podrške i pravednosti.

    za muslimansku zajednicu u Španiji. 1492. godine Kolumbo se ukrcao u Novi svijet i izdat je dekret iz Alhambre, koji je zahtijevao prelazak na kršćanstvo svih nekršćana ili njihovo protjerivanje.

    Muslimanska zaštita Jevreja

    Uprkos riziku od progona, muslimani su Jevrejima nudili zaštitu i utočište koji su bili pod budnim okom inkvizicije. Pomaganje Jevrejima dovela je u opasnost njihove živote i porodice, jer je svaki musliman koji je uhvaćen u opasnosti riskirao strogu kaznu.

    Ipak, oni su smatrali da je njihova odgovornost da pomognu onima kojima je pomoć potrebna, uprkos njihovoj vjeri. Da bi zaštitili zajednicu, Jevreji i muslimani su često morali da se preobrate da bi preživjeli.

    Šešir kao simbol

    Značaj šešira je značajan u muslimanskoj i židovskoj kulturnoj tradiciji. Kufi je tradicionalno pokrivalo za glavu muslimana, mala kapa bez oboda koja se nosi za vrijeme molitve ili kao simbol vjere.

    Jarmulka ili kipa simbolizira poštovanje i poštovanje prema Bogu koje nose jevrejski muškarci i dječaci. Šeširi su postali ujedinjujući i zaštitni simbol tokom španske inkvizicije, dok su muslimani i Jevreji stajali zajedno.

    2. Arapi su skrivali i štitili Jevreje od nacističkog progona

    Izvor

    Jevreji su se suočili s maltretiranjem i uništenjem pod nacističkim režimom u Drugom svjetskom ratu. Ipak, Bliski istok i Sjeverna Afrika pružili su neočekivane saveznike kao Arape izrazličite religije su se ugrozile da bi ih zaštitile od holokausta.

    Muslimanski, kršćanski i jevrejski saveznici

    Maroko, Alžir, Tunis i Egipat neke su zemlje u kojima su Jevreji stoljećima dijelili jezik, kulturu i historiju zajedno sa svojim arapskim susjedima.

    Brojni Arapi odbili su samo stajati po strani i gledati kako susjedi Jevreji pate kada su nacisti započeli svoju genocidnu kampanju. Muslimani, kršćani i jevreji nudili su Židovima i njihovim partnerima zaštitu, sklonište i hranu.

    Individualni i kolektivni akti otpora

    Više Arapa je skrivalo Jevreje u svojim nastambama, dok je nekolicina stvarala lažne zapise ili im pomagala da bezbedno napuste zemlju. U nekim slučajevima, čitave zajednice su se udružile da zaštite Jevreje, formirajući podzemne mreže koje su radile na njihovom prokrijumčarenju na sigurno. Akcije otpora su često bile opasne, sa osjećajem odgovornosti i empatije izvan vjerskih i kulturnih varijacija.

    Važnost solidarnosti

    Priča o Arapima koji štite Jevreje u Drugom svjetskom ratu prikazuje moć ljudske solidarnosti i potencijal ljudi da se ujedine tokom poteškoća. Naše sličnosti u ljudskosti mogu nam dati snagu i otpornost , bez obzira na naše razlike. Oni koji su rizikovali svoje živote da bi zaštitili Jevreje inspirišu nas da dobrota i hrabrost mogu pobediti čak i u najtmurnijim trenucima.

    3.Zlatno doba muslimanske i jevrejske saradnje u srednjovjekovnoj Španiji

    Izvor

    Srednjovjekovna Španija doživjela je jedinstvenu i živu kulturnu razmjenu između muslimanskih i jevrejskih učenjaka, što je dovelo do zlatnog doba intelektualnih i kulturni rast .

    Granice u znanju promijenjene i unapređene suradničkim radom i razmjenom između muslimanskih i jevrejskih filozofa, naučnika i matematičara. Ova otkrića i ideje nastavljaju igrati značajnu ulogu i danas u utjecaju na to kako razumijemo svijet.

    Filozofska i kulturna razmjena

    Duboko zanimanje za traženje znanja i razumijevanja bio je samo jedan od aspekata saradnje između Jevreja i muslimana u katoličkoj zemlji. Ova međuvjerska saradnja je također pomogla zajednicama da opstanu i napreduju neko vrijeme.

    Oni su vodili burne diskusije i razmjenjivali mišljenja o teologiji, filozofiji i etici. Filozofski diskurs među velikim muslimanskim filozofima kao što je Ibn Rušd i jevrejskim filozofima poput Mosesa Maimonidesa i danas nastavlja fascinirati učenjake zbog njihovog snažnog međusobnog utjecaja.

    Naučna dostignuća

    Astronomsko remek-djelo jevrejskih naučnika. Pogledajte ovo ovdje.

    U nauci i matematici, muslimanski i jevrejski učenjaci napravili su važan napredak pored filozofije. Algebra i trigonometrija su doživjele značajan napredak od Muslimananaučnici, a astronomija i optika imali su koristi od doprinosa jevrejskih naučnika. Timovi muslimanskih i jevrejskih učenjaka proširili su svoje naučno razumijevanje razmjenom ideja i saradnjom.

    Uloga prevođenja

    Jedan od ključnih faktora koji je omogućio ovo zlatno doba saradnje bila je uloga prevođenja. Muslimanski i jevrejski učenjaci su sarađivali na prevođenju važnih grčkih , latinskih i arapskih tekstova na hebrejski, arapski i kastiljanski, omogućavajući veću razmjenu ideja i znanja.

    Ovi prijevodi pomogli su u premošćivanju jezičkih i kulturnih podjela koje su razdvajale različite zajednice, omogućavajući naučnicima da uče i nadograđuju jedni druge.

    Naslijeđe i utjecaj

    Intelektualna i kulturna razmjena između muslimanskih i jevrejskih učenjaka u srednjovjekovnoj Španiji imala je trajan utjecaj na svijet. To je pomoglo u očuvanju i proširenju znanja drevnog svijeta, postavljajući temelje za sljedeće naučne i filozofske revolucije. To je također pomoglo u podsticanju duha saradnje i intelektualne radoznalosti koji inspiriše današnje naučnike i mislioce.

    4. Danci spašavaju Jevreje tokom Holokausta

    Izvor

    U Holokaustu je nacistički režim sistematski ubio šest miliona Jevreja u Evropi. Usred razaranja i terora, određeni hrišćanski pojedinci i zajednice pokazali su nevjerovatnu hrabrost iljubaznost, rizikujući svoje živote, nudeći utočište Jevrejima i pomažući im da pobjegnu od nacista.

    Pomaganje Jevrejima bio je herojski, ali rizičan poduhvat, jer bi se oni koji su uhvaćeni suočili s teškim posljedicama. Ovi ljudi su smatrali svojom moralnom obavezom da pomognu onima kojima je potrebna, ne obazirući se na njihovu vjeru ili etničku pripadnost.

    Kolektivni otpor

    Cijela kršćanska populacija okupila se da brani Židove od nacista. Sklonište, hrana i medicinska njega samo su neki načini na koje su kršćani pokušavali pomoći Židovima. Danci su pokušali prokrijumčariti Jevreje iz zemlje kroz svoje saradničke i lične žrtve, čak i usred velikih rizika za sebe i njihove porodice.

    Religijske motivacije

    Mnogi danski kršćani podržavali su svoja vjerska načela kako bi pomogli Židovima. Bezbrojni kršćani su vjerovali da je pomoć onima kojima je potrebna njihova misija, nadahnuta zapovijedi Isusa Krista da vole svoje bližnje poput sebe. Oni su na to gledali kao na put za održavanje ljudskog dostojanstva i poštovanja, priznajući da je svaki pojedinac jednak pred Bogom.

    Nasleđe i uticaj

    Kršćani koji su pomagali Jevrejima tokom Holokausta istakli su snagu saosećanja i hrabrosti usred neizrecivog užasa. Čak iu najmračnijim vremenima, jedinstvo među pojedincima i zajednicama može se oduprijeti ugnjetavanju i nepravdi.

    Muslimani na vlasti tokom Osmanskog carstva čuvali su Jevreje ikršćanima i ponudio im slobodu da obožavaju svoju vjeru.

    5. Muslimanska zaštita Jevreja i kršćana u Otomanskom Carstvu

    Izvor

    Otomansko Carstvo je gotovo šest stoljeća bila nacija s muslimanskom većinom na tri kontinenta, u kojoj su se nalazile različite kulture, religije i etničke pripadnosti. Muslimanska vladajuća klasa omogućila je Jevrejima i kršćanima da slobodno ispoljavaju svoju vjeru , uprkos razlikama. Iako Jevreji i kršćani nisu mogli uživati ​​istu vjersku slobodu, ipak su mogli preživjeti u velikom Otomanskom carstvu.

    Tradicija tolerancije

    Zaštita nemuslimana koji su živjeli na muslimanskim teritorijama postojala je u Osmanskom carstvu, koje je imalo tradiciju vjerske tolerancije. Otomansko carstvo je ovu toleranciju izvelo iz osnove da su sve tri religije religije " Knjige. " Ovako su kršćani i Jevreji osvojili mali stepen zaštite i nezavisnosti u cijelom Carstvu .

    Zaštita imovine i sloboda bogosluženja

    Ljudi koji su prakticirali judaizam i kršćanstvo u Osmanskom carstvu mogli su slobodno poslovati, posjedovati imovinu i bogoslužje. Mogle bi postojati i sinagoge i crkve, a mogli bi ih održavati i Židovi i kršćani.

    Ipak, održavajući slobodu obožavanja, osmanski vladari su zadržali svoju superiornost nad svojim podanicima. Ova nelagodna tolerancija omogućila je kršćanima i Židovimada opstane do pada Carstva.

    6. Potres u Turskoj

    Izvor

    Nedavno se nekoliko vjerskih objekata u Antakyi u Turskoj suočilo s potpunim uništenjem nakon što je potres razorio povijesni centar grada. Uprkos široko rasprostranjenom razaranju, stanovnici Antakye pokazali su izuzetnu snagu i sklad, bez obzira na njihova religijska uvjerenja. Pomažući jedni drugima u teškim vremenima, muslimani, kršćani i Jevreji ujedinili su se u naporima spašavanja.

    Grad vjerske raznolikosti

    Različite vjerske zajednice poput kršćana, Jevreja i muslimana učinile su Antakyu svojim domom, uspostavivši dugu povijest različitosti. Grad je bio značajno središte ranog kršćanstva, s vjerovatnoćom da će početi već 47. godine nove ere. Sa jevrejskom zajednicom koja se proteže preko 2.000 godina, ovo mjesto je jedan od najstarijih centara jevrejskih zajednica širom svijeta.

    Zajedno u krizi

    Izrazite zahvalnost preživjelima potresa u Turskoj. Pogledajte ovo ovdje.

    Bez obzira na njihove vjerske razlike, pojedinci Antakye su nakon potresa prikazali nevjerovatan osjećaj harmonije. Pošto je u jevrejskoj zajednici ostalo samo nekoliko članova, činilo se da je zemljotres doneo uništenje. Ipak, muslimani i kršćani ponudili su svoju podršku u vrijeme njihove potrebe.

    Slično, pala je crkva koju je predvodio korejski pastor Yakup Chang u propast, a jedan od njegovih vjernika je još uvijek nestao nakon zemljotresa. Pastor Chang je pronašao utjehu u podršci svojih muslimanskih i kršćanskih drugova, koji su iskazali svoje simpatije i pomogli mu u potrazi za odsutnim članom njihove džemata.

    Snaga u jedinstvu

    Potres u Antakiji doveo je do značajnog gubitka, ali je naglasio snagu kolektivne podrške tokom kriza. Različite vjerske grupe u gradu su se ujedinile i pružile međusobnu pomoć i pomoć. Vjera i ljudskost naroda Antakye ostali su jaki uprkos uništavanju njihovih vjerskih objekata. Napori na popravci grada pokazuju kako zajednički napori mogu istrajati protiv teškoća i snage ljudskog duha.

    7. Grci spašavaju Jevreje

    Izvor

    U Grčkoj, pravoslavni hrišćani i Jevreji žive u miru generacijama. Nadbiskup Damaskinos i drugi istaknuti Grci poslali su zvanično pismo pritužbe kada su nacisti istjerali mnoge Jevreje iz Grčke, demonstrirajući bliskost njihove zajednice.

    Solidarnost u riječima i djelima

    U pismu se naglašava nedostatak superiornih ili inferiornih karakteristika zasnovanih na rasi ili vjeri i solidarnost svih grčkih naroda. Nadbiskup Damaskinos je objavio pismo i tajno naredio crkvama da Jevrejima daju lažne zapise o krštenju kako bi zaštitili njihovu anonimnost.

    Spašavanje Zakintosa

    Stephen Reese je istoričar koji se specijalizirao za simbole i mitologiju. Napisao je nekoliko knjiga na tu temu, a njegovi radovi su objavljeni u časopisima i časopisima širom svijeta. Rođen i odrastao u Londonu, Stephen je oduvijek volio istoriju. Kao dijete, provodio bi sate istražujući drevne tekstove i istražujući stare ruševine. To ga je navelo da nastavi karijeru u istorijskom istraživanju. Stephenova fascinacija simbolima i mitologijom proizlazi iz njegovog vjerovanja da su oni temelj ljudske kulture. Vjeruje da razumijevanjem ovih mitova i legendi možemo bolje razumjeti sebe i svoj svijet.