10 jedinstvenih drevnih grčkih tradicija i šta one znače

  • Podijeli Ovo
Stephen Reese

    Čuveni grčki istoričar Herodot se dosta potrudio da u svojim Istorijama opiše čudne običaje ljudi poznatog svijeta. Učinio je to opširno jer je smatrao da je poznavanje tradicije naroda važno za poznavanje njihove historije.

    Koji su neki drevni grčki običaji koji bi nas danas smatrali čudnim ili možda iznenađujućim? Evo liste od 10 najzanimljivijih tradicija koje su stari Grci imali.

    10. Atinska skupština

    Poznata je činjenica da je demokratija izmišljena u Grčkoj. Ali to je funkcionisalo sasvim drugačije od naših modernih republika. Ljudi – a pod ljudima, mislim na odrasle muškarce koji su posjedovali zemljište u tom području – okupili su se na otvorenom prostoru kako bi raspravljali o zakonima i zakonima koji bi regulisali grad. Računa se da je na bilo kojoj skupštini moglo učestvovati čak 6.000 građana i svi su mogli glasati rukom, iako je kasnije uveden sistem kamenja koji se pojedinačno prebrojava.

    takođe je bila uobičajena praksa da ljudi ispisuju imena nepoželjnih građana u male fragmente grnčarije, zvane ostraka , kako bi se natjerala skupština da te ljude protjera iz grada. Odnosno, oni su bili izopćeni.

    Međutim, nisu o svemu slobodno odlučivali građani. Imenovani zvaničnici poznati kao strategoi bavili su se pitanjima vezanim za rat, gdje su njihova ovlaštenja bilaneosporan.

    9. Oracle

    Oracle u Delphiju

    Da li biste vjerovali nekom narkomanu da će vam reći šta će vam budućnost donijeti? Pa, stari Grci jesu, i zapravo bi danima pješačili da stignu do hrama Apolona u Delfima kako bi im se proricala sudbina.

    Hram se nalazio u teško dostupnom -doći do planinskog područja. Tamo je posetioce dočekivala Pitija, ili Apolonova visoka svećenica. Odgovarala bi jedno pitanje po posetiocu, a zatim bi ušla u pećinu, gde su otrovne pare izlazile iz pukotina u steni.

    Udisanje ovih isparenja izazivalo je halucinacije kod Pitije, pa bi kada bi izašla iz pećine razgovarala sa posjetitelji i njene riječi protumačene su kao vrlo tačna proročanstva.

    8. Imendani

    Grci nisu baš marili za rođendane. Njihova imena su, međutim, bila krajnje važna i najčešće su određivala kakva će osoba biti. Na primjer, Aristotelovo ime bilo je složenica od dvije riječi: aristos (najbolji) i telos (kraj), što se na kraju pokazalo kao prikladno ime za nekoga ko će postati najbolji filozof svog vremena.

    Imena su bila toliko važna da je svako ime imalo svoj dan u kalendaru, pa su Grci umjesto rođendana slavili “imendane”. Što je značilo da će se tokom bilo kog dana slaviti svaka osoba čije se ime poklapa sa imenom tog dana.

    7. Banketi

    Simpozij je bionaziv radoznale i sretne tradicije među grčkim elitama. Bogati muškarci bi nudili dugačke bankete (ponekad su iznosili nekoliko dana na kraju) koji su imali dvije jasne, jasne faze: prvo hranu, zatim piće.

    Međutim, tokom faze pijenja, muškarci bi jeli kalorične grickalice poput kestena , pasulj i kolače od meda, koji su imali tendenciju da apsorbuju dio alkohola, što je omogućilo duže pijenje. Ali ovi banketi nisu bili samo za zabavu. Imali su duboko religiozno značenje, jer su libacije prinošene u čast velikog boga Dioniza .

    Banketi su obično uključivali stolne igre i predstave akrobata, plesača i muzičara. I naravno, sva jela i pića su služili robovi. I u staroj Grčkoj i u Rimu, koliko god da su bili veliki alkoholičari, vino se obično razvodnjavalo da bi bilo manje intenzivno. Iako nisu svi mogli priuštiti da budu domaćini ovih simpozijuma , to je bila ključna osnova klasične grčke društvenosti.

    6. Sportska takmičenja

    Nije tajna da su moderne Olimpijske igre, koje se održavaju svake četiri godine u različitim zemljama, repriza onih koje su se održavale u staroj Grčkoj. Istina je, međutim, da ova moderna takmičenja nemaju mnogo veze sa atletskim festivalima koji se održavaju u čast Zevsa u Olimpiji, i praktično je jedina podudarnost u njihovoj učestalosti.

    U Grčkoj takmičarikoji predstavljaju svaki grad-državu u zemlji hrlili su u Zevsovo svetilište da dokažu svoju snagu ili sposobnost. Takmičenja su uključivala atletske izložbe, ali i rvanje i opskurnu grčku borilačku vještinu poznatu kao pankration. Trke konja i kočija bile su među najpopularnijim na Olimpijskim igrama.

    Postoji mit da bi gradovi-države u ratu pozivali na primirje za vrijeme trajanja Olimpijskih igara, da bi se sukobi obnovili nakon kraj takmičenja. Ali ovo je legenda, jer ništa nije moglo spriječiti Grke da vode rat. Čak i tako, postoji zrno istine u tome: hodočasnici koji su putovali zemljom da bi stigli na Olimpijske igre ne bi bili napadnuti, jer su vjerovali da su pod zaštitom Zevsa samog.

    5. Pozorišna takmičenja

    Pozorišna kulturna predstavljanja cvetala su u staroj Grčkoj od 8. veka p.n.e. Atina je brzo postala kulturno središte zemlje, a njen pozorišni festival, nazvan Dionizija , bio je daleko najpopularniji.

    Svi najveći dramski pisci postavljali su svoje drame u Atini, uključujući Eshila , Aristofan, Sofokle i Euripid. Starogrčka pozorišta su obično građena na ravnoj površini u podnožju brda, dok su sedišta bila urezana direktno u stenovitu padinu, tako da su svi mogli savršeno da vide šta se dešava na sceni.

    Tokom godišnjegprolećnog pozorišnog festivala, Dionizije, dramski pisci su prikazali svoj rad i takmičili se koji se najviše dopao publici. Od njih se tražilo da podnesu tri tragedije, satirski komad, a od 5. veka pre nove ere pa nadalje, i komediju.

    4. Golotinja

    Grci su bili zaista ponosni na svoja tijela. I, sudeći po njihovim statuama, s pravom. I muškarci i žene uložili su velike napore kako bi bili lijepi. Mnogi tretmani ljepote su implementirani u staroj Grčkoj, uključujući maske za lice od maslinovog ulja, meda i jogurta. Mlijeko domaćih životinja rijetko se pilo, ali se uvelike koristilo u njezi tijela. To je učinjeno s jednim ciljem na umu: pokazati svoju imovinu.

    To je bilo više od taštine. Ideja je bila da se apeluje na same bogove, da se dokaže dostojnost pred božanstvima. Muškarci su se obično bavili sportom, uključujući i rvanje, goli. Žene su se takođe bavile atletskim aktivnostima, noseći malo ili nimalo odevnih predmeta. Golotinja se smatrala sasvim normalnom u staroj Grčkoj, i ako bi se neko pojavio na času matematike gol, niko se na to ne bi mrštio. U izvještajima se također spominje da bi ljudi, kada bi uslijedilo plesanje ili slavlje, vrlo brzo gubili odjeću kako bi im bilo udobnije.

    3. Prehrambeni tabui

    Pijenje mlijeka bilo je tabu u staroj Grčkoj. Tako je bilo i jedenje mesa domaćih životinja, čije je meso isključivo namijenjenoponude bogovima. Čak i životinje koje su se mogle jesti, morale su biti žrtvovane bogovima prije nego što bi ih ljudi mogli kuhati. I rituale pročišćavanja bilo je potrebno izvršiti od strane bilo kojeg pojedinca prije nego što mu se dozvoli da jede meso. Propuštanje da to učini značilo je ljutnju bogova.

    Još jedna institucija koja se u velikoj mjeri oslanjala na tabue bila je takozvana syssitia . Ovo je bio obavezan obrok koji su organizirale određene grupe ljudi, bilo vjerske, društvene ili vojne grupe, ali su mogli sudjelovati samo muškarci i dječaci. Ženama je strogo zabranjen pristup syssitia , jer se to smatralo muškom obavezom. Uprkos očiglednim sličnostima sa simpozijumom , syssitia nije isključivala više klase i nije podsticala eksces.

    2. Sahrane

    Prema grčkoj mitologiji , prije odlaska u podzemni svijet, ili Had, svaka umrla osoba morala je preći rijeku zvanu Aheron. Srećom, postojao je skelar po imenu Haron koji je nestrpljivo prevozio mrtve duše na drugu stranu... za malu naknadu.

    Ljudi su se plašili da njihovi voljeni ne mogu priuštiti putovanje, pa su Grkinje i Grkinje obično sahranjivali sa komadom zlata pod jezikom ili sa dva novčića koji im pokrivaju oči. Tim novcem bi osigurali siguran prolaz u podzemni svijet.

    1. Kontrola rađanja

    Savremena medicina duguje svoje osnoveGrci. Oni su bili prvi koji su spekulirali o postojanju mikroorganizama, milenijumima prije van Leeuwenhoeka i Louisa Pasteura. Međutim, nisu svi njihovi zdravstveni recepti preterano starili.

    Soranus iz Efeza bio je grčki lekar koji je živeo tokom 2. veka nove ere. Bio je Hipokratov učenik, o kome je napisao biografiju. Ali on je poznatiji po monumentalnoj raspravi u četiri toma pod nazivom Ginekologija , koja je očigledno bila veoma popularna u svoje vreme. Njegov recept za žene koje žele izbjeći trudnoću bio je da zadrže dah tokom koitusa, te da rade trbušnjake i snažno kašlju nakon čina.

    Ovo se smatralo pouzdanom metodom kontrole rađanja od strane Grkinja. Vjerovalo se da muškarci imaju malo odgovornosti za to da li je žena oplodila ili ne.

    Završavanje

    Kao i kod većine drevnih kultura, većina običaja je bila savršeno normalna u staroj Grčkoj bi se danas smatralo čudnim ili bi se na njih osuđivalo, kada nije direktno kažnjeno zakonom. Način na koji su jeli, (svlačili) se, donosili odluke i brinuli o svojim tijelima izgledao bi bizarno prema današnjim standardima, ali oni su skromni podsjetnik da ne postoji nešto kao što je normalnost.

    Stephen Reese je istoričar koji se specijalizirao za simbole i mitologiju. Napisao je nekoliko knjiga na tu temu, a njegovi radovi su objavljeni u časopisima i časopisima širom svijeta. Rođen i odrastao u Londonu, Stephen je oduvijek volio istoriju. Kao dijete, provodio bi sate istražujući drevne tekstove i istražujući stare ruševine. To ga je navelo da nastavi karijeru u istorijskom istraživanju. Stephenova fascinacija simbolima i mitologijom proizlazi iz njegovog vjerovanja da su oni temelj ljudske kulture. Vjeruje da razumijevanjem ovih mitova i legendi možemo bolje razumjeti sebe i svoj svijet.