কুমিহো, এল জোরো কোরিয়ানো ডি নুয়েভ কোলাস

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Stephen Reese

তবলা ডি কনটেনিডো

    En la mitología coreana los kumiho son espiritus encantadores e increíblemente peligrosos. Aunque son autoctonos de Corea, a menudo son confundidos con los kitsune (zorros de nueve colas japoneses) y los huli jing (zorros de nueve colas) চিনোস) । Los tres, no obstante, son muy distintos, siendo los Kumiho tal vez los más peculiares en más de un sentido.

    Entonces, ¿qué es lo que hace a estos cambiaformas peludos y encantadores tan? <9especial>

    ¿Qué son los kumiho?

    Un pendiente con forma de zoro de nueve colas. Ver acá.

    ডেন্ট্রো দে লা মিটোলজিয়া কোরিয়ানা, লস কুমিহো ও গুমিহো পুত্র জোরোস ম্যাজিকোস ডি নুয়েভ কোলাস কিউ পুয়েডেন তোমার লা ফরমা ডি জোভেনেস ওয়াই হারমোসাস মুজেরেস। Bajo esa apariencia, estos cambiaformas son capaces de hablar y actuar como humanos, no obstante, siempre retienen algunas de sus características de zorro, como por ejemplo, pueden tener patas de zorro en vezorezja deses. Más importante aún, el comportamiento malicioso de estas criaturas se mantiene siempre siendo el mismo, indiferentemente de la forma que adopten.

    A diferencia de sus contrapartes chinas y japonesas, los kumiho casi siempre son Malvados. Hipotéticamente, un kumiho podría ser moralmente neutral o incluso bueno, pero estos nunca parecen ser los casos; al menos de acuerdo con los mitos coreanostiene orejas de zoro y nueve largas colas. পাপ নিষেধাজ্ঞা, এলা নো প্যারেসে টেনের পাতাস দে জোরো নি এন সুস পাইস নি এন সুস মানস। Asimismo, Ahri es mayormente retratada como un personaje con una moral positiva, o, en el peor de los casos, ambigua. Esto podría sugerir que ella está basada más en el mito del kitsune que en el del kumiho. Al mismo tiempo, mucha gente en Corea insiste en que este personaje está basado en un kumiho. Por lo que tal vez sería válido asumir que está basado en ambos mitos.

    কোনও বাধা নেই, hay muchos otros ejemplos de personajes basados ​​en los kumiho, kitsune o juli Jing. Algunos de los más famosos incluyen a la criatura de la cinta de terror El zorro de las nueve colas (1994), un personaje que salió en uno de los episodios de la serie televisiva Lovecraft Country (2020), লা চিকা ডেল ড্রামা ডি এসবিএস মি নোভিয়া এস আন গুমিহো (2010), entre muchos otros.

    En clusion

    Los zorros de nueve colas coreanos son tan cautivadores como complejos e intrigantes. Son muy parecidos a los kitsune japoneses y a los huli jing chinos (tanto, que no queda 100% claro cuál mito vino primero)।

    A pesar de que los kumiho siguen siendo únicos en comparación con sus contrapartes asiaticas, en lo que refiere a la tendencia hacia el mal y a su apetito nunca del todo satisfecho por probar carne humana. El truco más famoso de estas criaturas es tomar laফর্মা দে উনা বেলা ডোনসেলা, প্যারা আট্রায়ের হোমব্রেস ক্রেডুলস হ্যাকিয়া উনা মুয়ের্তে সেগুরা। Aunque es bueno tener en mente que estos zorros mágicos pueden hacer todavía mucho más.

    antiguos que han sobrevivido hasta el presente.

    ¿Espíritus, demonios, o zorros verdaderos?

    En la mitología coreana, los kumiho son un tipo de espíritus, pero uno maligno. Asimismo, mientras que los kitsune japoneses son retratados como zorros de verdad que van creciendo más y más y adquiriendo más poderes a medida que envejecen, los kumiho son zorros de nuevesque nuevesque, colascosques, colascosques varian)।

    Eso no significa que los kumiho no envejezcan, o que no puedan cambiar con el tiempo. De acuerdo con la mitología coreana, si un kumiho se abstiene de comer carne humana por mil años, podría convertirse en humano de forma definitiva. Aún así, no parece que transformaciones de ese tipo hayan ocurrido con frecuencia –al menos de acuerdo con el folklore coreano–, ya que la mayoría de los kumiho no pueden abstenerse de consumir carne humana por tanto tiempo.

    ¿Los kumiho siempre atacan a aquellos a los que han seducido?

    Usualmente las víctimas de los kumiho son hombres jóvenes que estos zorros han seducido y engañado para que que seducido. কোন বাধা নেই, বিদ্যমান ব্যতিক্রমসমূহ একটি লা রেগলা।

    Por ejemplo, en el cuento “ La nuera kumiho del Emperador ”, un kumiho se casa con el hijo de un emperador, pero en lugar de alimentarse de su carne y energía, el kumiho se dedica a atacar furtivamente a miembros menosগুরুত্বপূর্ণ দে লা কোর্ট।

    En esencia, este kumiho usa su matrimonio con el hijo del emperador para tener acceso a múltiples hombres ingenuos, y, por su posición, confiados de ella। Pero cuando resultó evidente que las desapariciones de hombres eran responsabilidad de un kumiho, el emperador le asignó al héroe del cuento la tarea de matar al zorro, lo que ocurre al final de la history.

    Este video es sobre un mito relacionado con el kumiho.

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    ¿Los kumiho son siempre malignos?

    Hay algunos mitos en los que los kumiho son representados como seres no completamente malvados. এটির জন্য একটি উদাহরণ ফ্যামোসো লিব্রো গিউওন সাহওয়া । Se trata de un texto falsificado, escrito a mediados de la década de 1910, pero presentado como si fuese de 1675.

    এটি লাইব্রো উপস্থাপনা বিভিন্ন দিক থেকে লা হিস্টোরিয়া ডি কোরিয়া, y también se detiene en algunos mitos. En uno de estos, los kumiho son descritos como espíritus del bosque benevolentes, que cargan libros en sus bocas. De todas formas, este libro es más una excepción a la regla que otra cosa; lo que es lógico, considerando que, por la fecha en que se escribió, es más propiamente una reinterpretación moderna del mito.

    ¿Son los kumiho y los kitsune lo mismo?

    En realidad no. Es cierto que en un primer vistazo pueden parecer idénticos, pero el zoro de nueve colascoreano y el japonés tienen varias diferencias claves. উদাহরণের জন্য:

    • লস কুমিহোর ছেলে সিএমপ্রে ম্যালিগনস, মাইনট্রাস কিউ লস কিটসুনে মোরালমেন্টে ছেলে মাস অ্যাম্বিগুস, পুয়েস পুয়েডেন সেরে ট্যান্টো এসপিরিটাস ম্যালিগনস, কোমো বেনিফিকোস ও ইনক্লুসো নিউট্রালেস৷ cola de los kitsune es un poco más corta que la de los kumiho, mientras que las garras que los kitsune tienen en su forma humana son más grandes que las de sus homólogos coreanos৷
    • Las orejas sondoréncia untamordorbiencia . Los kitsune siempre tienen orejas de zoro en la cima de sus cabezas, incluso en su forma humana. Los kumiho, por otro lado, siempre tienen orejas humanas, que pueden o no estar acompañadas por las orejas de zoro.
    • En su forma humana, los kumiho también tienen a tener patas de zorro en lugar de pies, mientras que los kitsune tienen una mezcla extraña de pies humanos y patas de zoro. Aún más, en líneas generales, los kitsune, incluso ya transformados, mantienen una apariencia más salvaje que la que tienen los kumiho.
    • > Estas cuentas son las que proveen a estos espíritus de sus poderes mágicos y su inteligencia. En algunas historias japonesas, los kitsune también poseen un objeto similar, pero la presencia de dicho elemento no es tan común, como en el caso delos mitos sobre los kumiho.

    অ্যালগুনোস ক্রিন কিউ এল মিটো কোরিয়ান ডি লস কুমিহো প্রভিনো ডেল মিটো জাপোনেস দে লস কিটসুনে, জাস্টো ডেসপুয়েস দে কিউ লা আক্রমণ জাপানে একটি কোরিয়া ডি ফাইনালে দেল সিগ্লো ষোড়শ অকুরিয়ার । এই দ্বন্দ্ব তাম্বিয়ান es conocido como la Guerra Imjin . Eso explicaría por qué los coreanos retratan a los kumiho específicamente como espíritus malignos.

    কোন বাধা নেই, la invasión japonesa a Corea del siglo XVI duró apenas seis años, por losquees por losques del los coreanos cambio de una nación a otra de manera gradual, incluso en un período anterior al inicio de la guerra, y que su presencia en Corea se haya afianzado gracias al contacto esporádico mantenido entre ambos países. Alternativamente, este mito pudo provenir de China, ya que en allí también tiene una criatura mítica de nueve colas, llamada huli jing.

    ¿সন লস কুমিহো লো মিসমো কিউ লস হুলি জিং?

    কোমো এন এল ক্যাসো দে লস কিটসুনে, হে ভ্যারিয়াস ডিফারেন্সিয়াস কুই সিরভেন প্যারা সেপারার এ লস কুমিহো কোরিয়ানোস দে লস হুলি জিং চিনোস৷ অ্যালগুনাস দে ইস্তাস ডিফারেন্সিয়াস ছেলে:

    • লস হুলি জিং সন মোরালমেন্টে মাস অ্যাম্বিগুস –কোমো লস কিটসুনে–, মাইনট্রাস কিউ লোস কুমিহো সন ক্যাসি সিএমপ্রে রেট্রাটাডোস কোমো সেরেস ম্যালিগনস৷
    • সাধারণ, জিং সন রিপ্রেজেন্টেডোস কন পাইস দে হিউম্যানোস, মাইনট্রাস কিউ লোস কুমিহো টাইনেন পাতাস ডি জোরো এন ভেজ ডি পাইস৷
    • লা কোলা দে লস হুলি জিংtienen a ser más cortas que la de los kumiho, pero no tan largas como la de los kitsune.
    • লস হুলি জিং তাম্বিয়েন পুত্র ডেসক্রিটস কোমো দে পিয়েল মাস রোবুস্তা ওয়াই গ্রুয়েসা, মিন্টরাস কিউ লস কুমিহো কেমিহো পিলোসেনেসু más suaves, que resultan más atractivas para el tacto.
    • লোস হুলি জিং কন ফ্রিকুয়েনসিয়া টাইনেন পাতাস দে জোরো এন ভেজ ডি মানস, মাইনট্রাস কিউ লস কুমিহো টিয়েন মানস হিউম্যানাস। En esencia, las manos y los pies del primero están invertidos en la mayoría de los casos.

    ¿Los kumiho siempre se transforman en mujeres jovenes?

    La forma humana tradicionalmente adoptada por los kumiho es la de una mujer joven. Esto se debe a que bajo esta fachada es mucho más sencillo atraer a sus víctimas potenciales.

    কোন বাধা নেই, আন kumiho puede tomar otras formas también. Por ejemplo, en el cuento “ El cazador y el kumiho ”, un cazador encuentra a un zorro de nueve colas devorando un cráneo humano. El cazador piensa en atacar al kumiho, pero antes de poder hacerlo, este se transforma en una mujer anciana (adoptando la aparencia de la dueña del cráneo que se estaba comiendo) y huye. El cazador entonces persigue a la criatura, hasta que logra alcanzarla en una villa cercana.

    Una vez allí, el kumiho se va a la casa de la mujer que había matado en el bosque, y cuando se encuentra con los hijos de esta, Finge ser su madre. Más tarde, el cazador le advierte alos hijos que la mujer que volvió en realidad es un kumiho que él había Venido siguiendo.

    ¿Puede un kumiho transformarse en hombre?

    No está dicho en ninguna parte de manera explicita que un Kumiho no puede transformarse en un hombre, no obstante, parece que esto muy rara vez ocurre. El único mito conocido en el que se puede encontrar a un kumiho que se transforma en hombre ha sido plasmado en el cuento “ La doncella que descubrió al kumiho a través de un poema chino “.

    En esta historia, un kumiho se transforma en un hombre joven, e intenta engañar a una joven doncella para que se case con él. No hay más mitos populares en donde una transformación hacia este género se dé, por lo que la tradición le sigue reservando a los hombres el rol de víctimas de estas criaturas.

    ¿Qué poderes tienen los kumiho?

    La habilidad más জনপ্রিয় de este zoro de nueve colas es la de transformarse en una bella doncella. Es con esta apariencia que los kumiho tienden a seducir y a engatusar a los hombres, para que se casen con ellos y poder matarlos posteriormente.

    লস কুমিহো আদোরান অ্যালিমেন্টারসে কন কারনে হুমানা, স্পেশালিমেন্টে লা কিউ প্রোভিয়েন ডেল কোরাজন ই এল হিগাডো। Se dice que los kumiho incluso merodean por los cementerios de noche, para desenterrar a los cadáveres que aún estén frescos, cuando llevan algún tiempo sin haber podido seducir a una víctima paracomérsela

    Los kumiho también portan una cuenta mágica (llamada yeowoo guseul ) en la boca, que utilizan para drenar la energía vital de sus víctimas cuando las besan. Esto se conoce como el “beso profundo” del kumiho.

    কোন বাধা নেই, si una persona es capaz de tomar y tragarse el yeowoo guseul del kumiho durante uno de sus besos, la leyenda dice que la persona no solo no morirá, sino que adquirirá una cantidad extraordinaria de conocimiento sobre “el cielo, la tierra, y la gente”.

    Símbolos y simbolismo del kumiho

    Los kumihoan a represent los peligros que habitan en la naturaleza y el miedo que las personas tenían de las doncellas jovenes, con cualidades seductoras y malas intenciones. Este último temor puede parecer un poco tonto, desde la perspectiva actual, no obstante, en los tiempos antiguos eran varias las culturas que tenían mitos en donde se destacaba el “mal” inherente a las mujeres hermosque de hamilieresanparace, que los hombres jovenes se metieran en problemas.

    En este, el mito del kumiho combina la desconfianza que las personas tenian hacia las mujeres jovenes y hermosas con la rabia que había en contra de los zorros, debido al hábito que estos tenían de constante del del kumiho campesinos y destruirles otras de sus propiedades.

    A su vez, si es cierto que el mito del kumihollegó a Corea desde Japón, esto serviría para explicar por qué los kumiho son siempre descritos como criaturas malignas. Por su lado, en la mitología japonesa, los kitsune de nueve colas son con frecuencia considerados como seres moralmente neutrales o incluso benevolentes.

    কোনও বাধা নেই, ড্যাডো কিউ লস কোরিয়ানোস ডেসাররোলারন আন ডেসডেন সিগনিফিকটিভো পোর লস জাপোনেসেস, পোর লস কনফ্লিক্ট হাবিডোস এন সার্টোস পেরিওডোস হিস্টোরিকোস এন্ট্রি অ্যাম্বোস, es সম্ভব কিউ লস প্রাইমরোস হ্যায়ান মালভার্সেডো দেলোলাসডেল প্যারালোসডেল, কনভার্টির্লো এন আন এস্পিরিটু ম্যালিগনো৷

    ইমপোর্টেন্সিয়া ডেল কুমিহো এন লা কালচারা আধুনিকা

    জোরোস কন নিউভ কোলাস পুয়েডেন সের এনকনট্রাডোস এন ভেরিওস মিডিয়াস ডেন্ট্রো দে লা কালচারা পপ৷ El manga ওরিয়েন্টাল y en el animal, por ejemplo, están llenos de personajes de este tipo, y lo mismo ocurre con muchos videos y series de televisión. Incluso en Occidente, estas exóticas criaturas míticas son utilizadas cada vez más y más, como fuente de inspiración para crear personajes ficticios.

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    স্টিফেন রিস একজন ঐতিহাসিক যিনি প্রতীক এবং পুরাণে বিশেষজ্ঞ। তিনি এই বিষয়ে বেশ কয়েকটি বই লিখেছেন, এবং তার কাজ সারা বিশ্বের জার্নাল এবং ম্যাগাজিনে প্রকাশিত হয়েছে। লন্ডনে জন্মগ্রহণ ও বেড়ে ওঠা, স্টিফেন সর্বদা ইতিহাসের প্রতি ভালবাসা ছিল। শৈশবকালে, তিনি প্রাচীন গ্রন্থগুলি এবং পুরানো ধ্বংসাবশেষ অন্বেষণে ঘন্টার পর ঘন্টা ব্যয় করতেন। এটি তাকে ঐতিহাসিক গবেষণায় একটি কর্মজীবন অনুসরণ করতে পরিচালিত করে। প্রতীক এবং পুরাণের প্রতি স্টিফেনের মুগ্ধতা তার বিশ্বাস থেকে উদ্ভূত যে তারা মানব সংস্কৃতির ভিত্তি। তিনি বিশ্বাস করেন যে এই পৌরাণিক কাহিনী এবং কিংবদন্তিগুলি বোঝার মাধ্যমে আমরা নিজেদের এবং আমাদের বিশ্বকে আরও ভালভাবে বুঝতে পারি।