হাথর - মিশরীয় আকাশের দেবী

  • এই শেয়ার করুন
Stephen Reese

সুচিপত্র

    মিশরীয় পুরাণে, হাথর ছিলেন আকাশের দেবী, উর্বরতা, নারী এবং প্রেমের দেবী। তিনি ছিলেন অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ মিশরীয় দেবী যাকে মিশর জুড়ে মন্দির ও মন্দিরে পালিত ও পূজা করা হত। হাথর বিভিন্ন ভূমিকা এবং বৈশিষ্ট্যের জন্য পরিচিত ছিলেন কিন্তু প্রধানত তার নারীসুলভ এবং লালন-পালনের গুণাবলীর জন্য প্রশংসিত ছিলেন। পরবর্তী মিশরীয় পুরাণে, হাথর রা , সৃষ্টির ঈশ্বরের সাথে যুক্ত হয়েছিল।

    আসুন, আকাশের মিশরীয় দেবী হাথরকে আরও ঘনিষ্ঠভাবে দেখে নেওয়া যাক।

    উৎস হাথোরের

    কিছু ​​ইতিহাসবিদ প্রাক-বংশীয় মিশরীয় দেবদেবী থেকে হাথোরের উৎপত্তির সন্ধান করেছেন। হাথর এই পূর্ববর্তী দেবতাদের মধ্যে থেকে বিবর্তিত হতে পারত, যারা গবাদি পশুর আকারে আবির্ভূত হয়েছিল এবং তাদের মাতৃত্ব এবং পুষ্টির গুণাবলীর জন্য পূজা করা হয়েছিল।

    অন্য একটি মিশরীয় মিথ অনুসারে, হাথর এবং সৃষ্টিকর্তা দেবতা আতুম সকলকে আকার দিয়েছেন এবং সৃষ্টি করেছেন। জীবন্ত প্রাণী আতুমের হাত (হ্যান্ড অফ আতুম নামে পরিচিত) হ্যাথর দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা হয়েছিল, এবং যখন দেবতা নিজেকে খুশি করেছিলেন, তখন এর ফলে বিশ্ব সৃষ্টি হয়েছিল। আরেকটি বর্ণনায় বলা হয়েছে যে হাথর এবং তার সঙ্গী খোনসু , যিনি একজন সৃষ্টিকর্তাও ছিলেন, তিনি পৃথিবীতে জীবন সৃষ্টি করেছিলেন এবং সক্ষম করেছিলেন।

    হাথোরের ইতিহাস এবং উত্স সম্পর্কে বিভিন্ন বিবরণ থাকা সত্ত্বেও, তিনি কেবলমাত্র পুরাতন রাজ্যের চতুর্থ রাজবংশ থেকে একটি শক্ত এবং কংক্রিট রূপ ধারণ করেছেন। এই সময় ছিল যখন সূর্য দেবতা রা সমস্ত দেবতার রাজা হয়েছিলেন,এবং হাথরকে তার স্ত্রী এবং সহচর হিসেবে নিযুক্ত করা হয়েছিল। তিনি সমস্ত মিশরীয় রাজা এবং শাসকদের প্রতীকী মা হয়েছিলেন। ইতিহাসের এই বিন্দুটি একটি ঐশ্বরিক মা এবং আকাশ দেবী হিসাবে হাথোরের জনপ্রিয়তায় একটি উল্লেখযোগ্য পরিবর্তন চিহ্নিত করেছে। যাইহোক, নতুন রাজ্যের সময় হাথরকে ধীরে ধীরে মুট এবং আইসিস দেবী দ্বারা প্রতিস্থাপিত করা হয়েছিল।

    হাথোরের বৈশিষ্ট্য

    মিশরীয় শিল্প ও চিত্রকর্ম চিত্রিত হাথোর একটি গাভীর মতো যে অবাধে মানুষকে দুধ ও পুষ্টি প্রদান করে। অন্যান্য বেশ কিছু ছবিতেও তাকে একজন নারী হিসেবে চিত্রিত করা হয়েছে, যিনি শিঙ্গার একটি হেডড্রেস এবং একটি সূর্যের চাকতি পরিহিত, একজন লালনপালনকারী মা এবং সূর্যের সাথে তার সংযোগের প্রতীক হিসেবে। মহিলা, একটি লাল এবং ফিরোজা পোষাক পরা. কখনও কখনও তাকে সিংহী, কোবরা, ইউরিয়াস বা একটি সিকামোর গাছ হিসাবেও উপস্থাপন করা হত। এই চিত্রগুলিতে, হাথোরের সাথে সাধারণত একটি প্যাপিরাস স্টাফ, সিস্ট্রাম (একটি বাদ্যযন্ত্র), একটি মেনাট নেকলেস বা হ্যান্ড-মিরর।

    হাথোরের প্রতীক<7

    হাথোরের প্রতীকগুলির মধ্যে নিম্নলিখিতগুলি রয়েছে:

    • গরু – এই প্রাণীগুলি পুষ্টি এবং মাতৃত্বের প্রতীক, হাথোরের সাথে সম্পর্কিত বৈশিষ্ট্য।
    • সাইক্যামোর ট্রি – সিকামোর গাছের রস দুধযুক্ত এবং জীবন ও উর্বরতার প্রতীক বলে মনে করা হয়।
    • আয়না - প্রাচীন মিশরে, আয়না সৌন্দর্যের সাথে জড়িত ছিল, নারীত্ব এবংসূর্য।
    • মেনাট নেকলেস – এই ধরনের নেকলেস বেশ কয়েকটি পুঁতি দিয়ে তৈরি এবং একে হাথোরের মূর্তি হিসেবে দেখা হত।
    • কোবরা – হাথর প্রায়ই কোবরা দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা হয়। এটি হ্যাথরের বিপজ্জনক দিকটি উপস্থাপন করে। রা যখন মানবজাতির বিরুদ্ধে তার চোখ (হাথর) পাঠায়, তখন সে একটি কোবরার রূপ ধারণ করেছিল।
    • সিংহ - হাথোরের আরেকটি সাধারণ প্রতিনিধিত্ব, সিংহী শক্তি, সুরক্ষার প্রতীক, হিংস্রতা এবং শক্তি, হাথরের সাথে যুক্ত বৈশিষ্ট্য।

    হাথরের প্রতীকবাদ

    • হাথর ছিল মাতৃত্ব এবং পুষ্টির প্রতীক। এই কারণে, তাকে একটি দুধদাতা গাভী বা একটি সিকামোর গাছ হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছিল।
    • মিশরীয়দের জন্য, হাথর ছিল কৃতজ্ঞতার প্রতীক, এবং মিথ হাথোরের সাতটি উপহার প্রতিফলিত হয়েছিল কৃতজ্ঞ হওয়ার গুরুত্ব।
    • একজন সৌর দেবী হিসাবে, হাথর নতুন জীবন এবং সৃষ্টির প্রতীক। প্রতিটি সূর্যোদয়ের সময় হাথর সূর্যদেবতা রা-কে জন্ম দিয়েছিলেন।
    • সূর্যদেবতা রা-এর সাথে তার সম্পর্ক থাকার কারণে হাথর সমস্ত মিশরীয় রাজাদের প্রতীকী মা হয়ে ওঠেন। বৈধতা প্রতিষ্ঠার জন্য বেশ কিছু রাজা নিজেকে তার বংশধর বলে দাবি করেছেন।
    • মিশরীয় পুরাণে, হাথর ছিল জন্ম ও মৃত্যুর প্রতীক। তিনি সদ্য জন্ম নেওয়া শিশুদের ভাগ্য নির্ধারণ করেছিলেন এবং মৃত্যু এবং পরকালের প্রতিনিধিত্ব করতে এসেছিলেন।
    • হাথর ছিল উর্বরতার প্রতীক, এবং মিশরীয়রা তাকে নাচ, গান গেয়ে উদযাপন করত,এবং সিস্ট্রাম বাজানো।

    আকাশের দেবী হিসাবে হাথর

    একজন মিশরীয় আকাশের দেবী হিসাবে, হাথরকে তার সঙ্গী রা এর সাথে সেখানে বসবাস করতে বলা হয়। হাথর আকাশ জুড়ে তার যাত্রায় রা-এর সাথে ছিলেন এবং চার মাথাওয়ালা কোবরার রূপ নিয়ে তাকে রক্ষা করেছিলেন।

    মিশরীয় ভাষায় হাথোর নামের অর্থ হল " হোরাসের বাড়ি ", যা আকাশে তার বাসস্থানকে বোঝাতে পারে, অথবা হোরাস<4 এর সাথে সম্পর্ক থাকার কারণে তাকে দেওয়া নাম।> কিছু মিশরীয় লেখক বিশ্বাস করতেন যে হোরাস, যিনি আকাশে বাস করতেন, প্রতিদিন সকালে হাথোরে জন্মগ্রহণ করেছিলেন।

    অতএব, হ্যাথরের নামটি আকাশের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত হোরাসের জন্ম ও বাসস্থানের উল্লেখও হতে পারে। দেবী, ওসিরিস পৌরাণিক কাহিনীতে তার একীভূত হওয়ার আগে।

    নীচে হাথরের মূর্তি বিশিষ্ট সম্পাদকের সেরা পছন্দগুলির একটি তালিকা রয়েছে।

    সম্পাদকের সেরা পছন্দগুলি

    সৌর দেবী হিসাবে হাথর

    হাথর ছিলেন সৌর দেবতা এবং হোরাস এবং রা-এর মতো সূর্যদেবতার একটি মেয়েলি প্রতিরূপ। তার উজ্জ্বল আলো এবং দীপ্তিময় রশ্মির প্রতিফলন হিসেবে তাকে গোল্ডেন ওয়ান বলা হত।

    হাথর এবং রা-এর মধ্যে একটি জটিল সম্পর্ক ছিল যা সূর্যের জীবনচক্রের সাথে জড়িত ছিল এবং যুক্ত ছিল। প্রতিটি সূর্যাস্তের সময়, হাথর রা-এর সাথে সহবাস করতেন এবং তার সন্তানের সাথে গর্ভবতী হয়ে পড়েন।

    সূর্যোদয়ের সময়, হাথর রা-এর একটি শিশু সংস্করণের জন্ম দেবেন, যিনি তখন রা হিসাবে আকাশ ভ্রমণ করবেন। এই চক্র প্রতিনিয়ত চলতে থাকেদিন. রা-এর সঙ্গী এবং মা হিসাবে হাথরের অবস্থান সূর্যের উদয় ও অস্ত যাওয়ার সাথে পরিবর্তিত হয়।

    হাথর এবং মানব জাতির ধ্বংস

    অধিকাংশ মিশরীয় পৌরাণিক কাহিনীতে, হাথরকে একজন পরোপকারী এবং উভয়ই হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছিল একটি উগ্র দেবী। একবার, রা তার সর্বোচ্চ কর্তৃত্বকে প্রশ্নবিদ্ধকারী বিদ্রোহীদের শাস্তি দেওয়ার জন্য তার প্রতিনিধি হিসেবে হাথরকে পাঠান। তার দায়িত্ব পালনের জন্য, হাথর সিংহ দেবী সেখমেত তে পরিণত হয়েছিল, এবং সমস্ত মানুষকে ব্যাপকভাবে হত্যা করতে শুরু করেছিল।

    রা এই মাত্রার ক্রোধ অনুমান করেনি এবং বিভ্রান্ত করার পরিকল্পনা করেছিল হাথোর। রা একটি অ্যালকোহলযুক্ত পানীয়ের সাথে লাল পাউডার মিশ্রিত করে এবং হাথরকে আরও বেশি লোককে হত্যা করতে না দেওয়ার জন্য জমির উপর ঢেলে দেয়। হাথর স্থবির হয়ে লাল তরল পান করে তার গঠন সম্পর্কে সচেতন না হয়ে। তার মাতাল অবস্থা তার ক্রোধকে প্রশমিত করেছিল, এবং সে আবারও একজন নিষ্ক্রিয় এবং পরোপকারী দেবীতে পরিণত হয়েছিল।

    হাথর এবং থোথ

    হাথর ছিল রার চক্ষু এবং কিছুতে প্রবেশাধিকার ছিল। রা এর সবচেয়ে বড় শক্তি। একটি পৌরাণিক কাহিনীতে, তাকে তার কন্যা হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে, এবং রা'র শক্তিশালী চোখের সাথে বিদেশের মাটিতে পালিয়ে গিয়েছিল। এই উপলক্ষ্যে, রা হাথরকে ফিরিয়ে আনার জন্য লেখা ও জ্ঞানের দেবতা থথকে পাঠান।

    একজন শক্তিশালী বক্তা এবং শব্দের কারসাজি হিসেবে, থথ হাথরকে ফিরে আসতে রাজি করতে সক্ষম হন এবং রা-এর চোখ ফিরিয়ে দাও। থথের সেবার পুরস্কার হিসেবে, রা থোথের সাথে বিয়েতে হাথরের হাত দেওয়ার প্রতিশ্রুতি দিয়েছিল।

    হাথর এবংউদযাপন

    হাথোর সঙ্গীত, নৃত্য, মাতালতা এবং উৎসবের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত ছিল। তার পুরোহিত এবং অনুসারীরা সিস্ট্রাম বাজাতেন এবং তার জন্য নাচতেন। সিস্ট্রাম ছিল কামোত্তেজক আকাঙ্ক্ষার একটি যন্ত্র এবং উর্বরতা এবং প্রজননের দেবী হিসাবে হাথোরের চিত্রকে প্রতিফলিত করেছিল।

    নিল নদ প্লাবিত হয়ে লাল হয়ে গেলে মিশরের লোকেরাও প্রতি বছর হাথর উদযাপন করত। তারা লাল রঙকে ধরে নিয়েছিল হাথর যে পানীয় পান করেছিল তার প্রতিফলন, এবং দেবীকে শান্ত করার জন্য, লোকেরা সঙ্গীত রচনা করেছিল এবং বিভিন্ন সুরে নাচছিল।

    হাথর এবং কৃতজ্ঞতা

    মিশরীয়রা বিশ্বাস করেছিল যে হাথোরের উপাসনা আনন্দ, সুখ এবং কৃতজ্ঞতার অনুভূতি জাগিয়ে তোলে। কৃতজ্ঞতা ছিল মিশরীয় ধর্মে একটি গুরুত্বপূর্ণ ধারণা এবং আন্ডারওয়ার্ল্ডে একজন ব্যক্তির অবস্থান নির্ধারণ করে। পরকালের দেবতারা তাদের কৃতজ্ঞতার অনুভূতির উপর ভিত্তি করে একজন ব্যক্তির বিচার করেন।

    মিশরীয় সংস্কৃতিতে কৃতজ্ঞতার গুরুত্ব, ' হাথোরের পাঁচটি উপহার ' গল্পটি দেখলে আরও বোঝা যায়। . এই গল্পে, একজন কৃষক বা কৃষক হাথোরের ধর্মীয় পূজায় অংশগ্রহণ করে। হাথোরের মন্দিরের একজন পুরোহিত দরিদ্র লোকটিকে পাঁচটি জিনিসের একটি তালিকা তৈরি করতে বলেছেন যার জন্য তিনি কৃতজ্ঞ। কৃষক এটি লিখে রাখে এবং পুরোহিতের কাছে ফেরত দেয়, যিনি ঘোষণা করেন যে উল্লিখিত সমস্ত জিনিস আসলে দেবী হাথোরের উপহার।

    এই আচার-অনুষ্ঠানটি প্রায়শই কৃতজ্ঞতার অনুভূতি জাগানোর জন্য করা হতএবং মানুষের মধ্যে আনন্দ। এই গল্পটি একটি নৈতিক গ্রন্থ হিসাবেও ব্যবহৃত হয়েছিল এবং মানুষকে সন্তুষ্টি, সুখ এবং কৃতজ্ঞতার সাথে বেঁচে থাকার আহ্বান জানিয়েছিল।

    জন্ম ও মৃত্যুর দেবী হিসেবে হাথর

    হাথর ছিলেন জন্ম ও মৃত্যুর দেবী। তিনি সন্তান জন্মদানের সাথে যুক্ত ছিলেন এবং সাত হাথর রূপ ধারণ করে নবজাতক সন্তানের ভাগ্য নির্ধারণ করেছিলেন। জ্ঞানী মহিলারা, বা তা রেখেত, জন্ম ও মৃত্যুর সমস্ত বিষয়ে হাথোরের সাথে পরামর্শ এবং যোগাযোগ করতেন।

    হাথোরের সবচেয়ে জনপ্রিয় প্রতীক, সিকামোর গাছ, যার জীবনদায়ক দুধ, সৃষ্টি এবং জন্মের প্রতীক হিসাবে দেখা হত। নীল নদের বার্ষিক বন্যার সময়, জল হাথোরের বুকের দুধের সাথে যুক্ত ছিল এবং নতুন জীবন ও উর্বরতার প্রতীক হিসাবে দেখা হয়েছিল। একটি সৃষ্টির পৌরাণিক কাহিনীতে, হাথরকে একজন প্রধান পুষ্টিকর হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছে, এবং তার ঐশ্বরিক দুধ দিয়ে সমস্ত জীবন্ত প্রাণীকে খাওয়ায়।

    গ্রিকো-রোমান যুগে, অনেক মহিলা মৃত্যুর দেবী হিসাবে ওসিরিস দিয়ে হাথরকে প্রতিস্থাপন করেছিলেন এবং পরকাল লোকেরা আরও বিশ্বাস করত যে সমাধিস্থল এবং কফিনগুলি হথোরের গর্ভ, যেখান থেকে মানুষের পুনর্জন্ম হতে পারে।

    একজন লোভনীয় দেবী হিসাবে হাথর

    হাথর ছিলেন মিশরীয় পুরাণে খুব কম দেবীর মধ্যে একজন যাদের যৌন আবেদন এবং আকর্ষণ ছিল। তার শারীরিক দৃঢ়তা এবং মোহনীয়তা বর্ণনা করে এমন বেশ কয়েকটি গল্প রয়েছে। একটি পৌরাণিক কাহিনীতে, হাথর একজন মেষপালকের সাথে দেখা করেন যিনি তাকে গরুর মতো তার লোমশ এবং পশু-সদৃশ আকারে আকর্ষণীয় মনে করেন না। কিন্তুপরবর্তী বৈঠকে, রাখাল তার নগ্ন এবং সুন্দর মানবদেহ দ্বারা মুগ্ধ এবং প্রলুব্ধ হয়।

    আরেকটি পৌরাণিক কাহিনী হাথরকে সূর্য দেবতা রা কে প্রলুব্ধ করার কথা বলে। রাগ এবং হতাশার কারণে রা যখন তার প্রধান দায়িত্ব অবহেলা করে, তখন হাথর তার শরীর এবং যৌনাঙ্গ দেখিয়ে তাকে শান্ত করে। রা তখন খুশি হন, উচ্চস্বরে হাসেন এবং তার দায়িত্ব পুনরায় শুরু করেন।

    হাথোরের পূজা

    হাথোরকে যুবক এবং বৃদ্ধ সবাই একইভাবে পূজা করত। মিশরের যুবক-যুবতীরা প্রেম ও সাহচর্যের জন্য হাথোরের কাছে প্রার্থনা করেছিল। নবদম্পতি নারী সুস্থ সন্তানের জন্য দেবীর কাছে অনুরোধ করেন। দ্বন্দ্ব ও কলহের কারণে যে পরিবারগুলি ভেঙে গিয়েছিল, তারা সাহায্যের জন্য দেবীর কাছে চেয়েছিল এবং তাকে অনেক উপহার রেখেছিল।

    মিশরীয় শিল্পে হাথোরের প্রতিনিধিত্ব

    হাথর বিভিন্ন সমাধি ও সমাধি কক্ষে দেবী হিসাবে বৈশিষ্ট্যযুক্ত, যিনি মানুষকে আন্ডারওয়ার্ল্ডে নিয়ে আসেন। হাথোরের প্রতি শ্রদ্ধা জানাতে অনেক মহিলার প্যাপিরাসের ডাঁটা নাড়ানোর চিত্রও রয়েছে। কফিনেও হাথোরের খোদাই পাওয়া যায়।

    হাথোরের সম্মানে উৎসব

    • মিশরীয় ক্যালেন্ডারের তৃতীয় মাসে হাথোর পালিত হত। 9 মানুষ শুধু গান গাইত না, নাচও করত না, দেবীর সাথে সংযোগ স্থাপনের জন্য চেতনার বিকল্প অবস্থায় পৌঁছানোর চেষ্টাও করেছিল।
    • মিশরীয় নববর্ষের সময়ও হাথর পালিত ও পূজা করা হত। একটি মূর্তিএকটি নতুন সূচনা এবং নতুন শুরুর প্রতীক হিসাবে দেবীকে মন্দিরের সবচেয়ে বিশেষ কক্ষে স্থাপন করা হয়েছিল। নববর্ষের দিনে, রা-এর সাথে তার পুনর্মিলন চিহ্নিত করতে হাথোরের একটি চিত্র সূর্যের মধ্যে স্থাপন করা হবে।
    • সুন্দর পুনর্মিলনের উত্সব সব হাথর উত্সবগুলির মধ্যে সবচেয়ে জনপ্রিয় ছিল৷ হাথোরের ছবি এবং মূর্তিগুলি বিভিন্ন মন্দিরে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল এবং যাত্রা শেষে তাকে হোরাসের মন্দিরে অভ্যর্থনা করা হয়েছিল। তখন হাথর এবং হোরাস উভয়ের ছবিই রা-এর মন্দিরে নিয়ে যাওয়া হয় এবং সূর্য দেবতার জন্য আচার অনুষ্ঠান করা হয়। এই উত্সবটি হয় হাথর এবং হোরাসের মিলনকে চিহ্নিত করে একটি বিবাহ অনুষ্ঠান হতে পারে, অথবা কেবলমাত্র সূর্য দেবতাকে সম্মান জানানোর একটি অনুষ্ঠান হতে পারে।

    সংক্ষেপে

    হাথর ছিলেন প্রাচীন মিশরীয় প্যান্থিয়নের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ দেবী এবং অনেক ভূমিকা পালন করেছিলেন। তিনি মহান ক্ষমতা অধিষ্ঠিত এবং দৈনন্দিন জীবনের অনেক দিক প্রভাব ছিল. যদিও সময়ের সাথে সাথে তার জনপ্রিয়তা এবং বিশিষ্টতা হ্রাস পেয়েছে, হাথর অনেক মিশরীয়দের হৃদয়ে একটি বিশেষ স্থান অব্যাহত রেখেছে এবং তার উত্তরাধিকার টিকে আছে।

    স্টিফেন রিস একজন ঐতিহাসিক যিনি প্রতীক এবং পুরাণে বিশেষজ্ঞ। তিনি এই বিষয়ে বেশ কয়েকটি বই লিখেছেন, এবং তার কাজ সারা বিশ্বের জার্নাল এবং ম্যাগাজিনে প্রকাশিত হয়েছে। লন্ডনে জন্মগ্রহণ ও বেড়ে ওঠা, স্টিফেন সর্বদা ইতিহাসের প্রতি ভালবাসা ছিল। শৈশবকালে, তিনি প্রাচীন গ্রন্থগুলি এবং পুরানো ধ্বংসাবশেষ অন্বেষণে ঘন্টার পর ঘন্টা ব্যয় করতেন। এটি তাকে ঐতিহাসিক গবেষণায় একটি কর্মজীবন অনুসরণ করতে পরিচালিত করে। প্রতীক এবং পুরাণের প্রতি স্টিফেনের মুগ্ধতা তার বিশ্বাস থেকে উদ্ভূত যে তারা মানব সংস্কৃতির ভিত্তি। তিনি বিশ্বাস করেন যে এই পৌরাণিক কাহিনী এবং কিংবদন্তিগুলি বোঝার মাধ্যমে আমরা নিজেদের এবং আমাদের বিশ্বকে আরও ভালভাবে বুঝতে পারি।