ফার্সি দেবতা এবং দেবী - একটি তালিকা

  • এই শেয়ার করুন
Stephen Reese

    প্রাচীন পারস্য ধর্ম (যাকে ইরানী পৌত্তলিকতাও বলা হয়) জরথুষ্ট্রিয়ানিজম এই অঞ্চলের প্রধান ধর্ম হওয়ার আগে বিদ্যমান ছিল। যদিও পার্সিয়ান ধর্মের খুব কমই লিখিত প্রমাণ রয়েছে এবং এটি কীভাবে চর্চা করা হয়েছিল, ইরানী, ব্যাবিলনীয় এবং গ্রীক বিবরণ থেকে যে সামান্য তথ্য সংগ্রহ করা হয়েছে তা আমাদের পক্ষে এটি সম্পর্কে মোটামুটি ভাল ধারণা অর্জন করা সম্ভব করেছে৷

    পার্সিয়ান ধর্মে প্রচুর সংখ্যক দেব-দেবী রয়েছে, যার মধ্যে আহুরা মাজদা প্রধান দেবতা, যিনি অন্য সকলের নেতৃত্ব দিয়েছিলেন। এই দেবতাদের মধ্যে অনেককে পরে জরোস্টার বিশ্বাসে অন্তর্ভুক্ত করা হবে, আহুরা মাজদা, সর্বোচ্চ দেবতার দিক হিসেবে।

    এখানে কিছু গুরুত্বপূর্ণ পারস্য দেবতা এবং তাদের পৌরাণিক কাহিনীতে তাদের ভূমিকা রয়েছে।

    আহুরা মাজদা (দেবতাদের রাজা)

    আহুরা মাজদা (ওরমুজদ নামেও পরিচিত) হল প্রাচীন ইরানি এবং জরথুষ্ট্রীয়দের প্রধান দেবতা এবং বিশুদ্ধতা, মুক্তি এবং প্রজ্ঞার প্রতীক তিনি জগতের স্রষ্টা এবং সমস্ত কিছুর অস্তিত্ব এনেছেন।

    এটি আহুরা মাজদা যিনি পৃথিবীতে তাদের কৃতকর্মের উপর ভিত্তি করে কে স্বর্গ বা নরকে যাবে তা নির্ধারণ করে। তিনি অবিরাম মন্দ এবং অন্ধকারের বিরুদ্ধে লড়াই করেন। তিনি সর্বদা শয়তান, আংরা মাইন্যুর সাথে যুদ্ধ করেন।

    পুরাণ অনুসারে, আহুরা মাজদা প্রথম মানব সৃষ্টি করেছিলেন, যারা তখন শয়তান দ্বারা কলুষিত হয়েছিল। যখন তারা জান্নাত থেকে নিষিদ্ধ ছিল, তাদের সন্তানদের ভাল বা পছন্দ করার স্বাধীন ইচ্ছা দেওয়া হয়েছিলনিজেদের জন্য মন্দ।

    প্রাচীন ইরানীদের আভেস্তান ক্যালেন্ডারে, প্রতি মাসের প্রথম দিনকে বলা হত আহুরামাজদা।

    অনাহিতা (পৃথিবীতে জলের দেবী)

    প্রায় সমস্ত প্রাচীন ধর্ম, জীবনের উত্স এবং উর্বরতা কে একটি মহিলা সত্তা হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছে। ইরানে, দেবী, যার পূর্বের এবং সম্পূর্ণ রূপ ছিল আরেদভি সুরা অনাহিতা, এই পদে অধিষ্ঠিত ছিলেন।

    অনাহিতা হল উর্বরতা, জল, স্বাস্থ্য, এবং নিরাময় এবং জ্ঞানের প্রাচীন পারস্যের দেবী। তিনি কখনও কখনও যুদ্ধের দেবী নামে পরিচিত, কারণ যোদ্ধারা যুদ্ধের আগে বেঁচে থাকার এবং জয়ের জন্য তার আশীর্বাদ প্রার্থনা করতেন।

    অনাহিতা ছিলেন উর্বরতা এবং বৃদ্ধির দেবী। তার ইচ্ছায়, বৃষ্টি পড়ল, নদী প্রবাহিত হল, গাছপালা বেড়ে উঠল, এবং প্রাণী ও মানুষ জন্ম নিল।

    অনাহিতাকে শক্তিশালী, দীপ্তিময়, উঁচু, লম্বা, সুন্দর, বিশুদ্ধ এবং মুক্ত হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে। তার চিত্রণে তাকে তার মাথায় আটশো তারার সোনার মুকুট, একটি প্রবাহিত পোশাক এবং গলায় একটি সোনার নেকলেস দেখায়।

    মিত্র (সূর্যের ঈশ্বর)

    একজন ইরানের প্রাচীনতম দেবতা, মিথ্রা ছিলেন জনপ্রিয় এবং গুরুত্বপূর্ণ দেবতা। তিনি উদীয়মান সূর্যের দেবতা, প্রেম, বন্ধুত্ব, চুক্তি, সততা এবং আরও অনেক কিছুর দেবতা হিসাবে পূজা করেছিলেন। মিত্রই সব কিছুর শৃঙ্খলা নিশ্চিত করেন। এগুলি ছাড়াও, মিত্রা আইনের তত্ত্বাবধান করে এবং সত্যকে রক্ষা করে এবং যেমনটি দেবতা হিসাবে দেখা হত যিনি শাসকদেরকে ঐশ্বরিক দান করেছিলেন।শাসন ​​করার কর্তৃত্ব।

    মিত্রা মানুষের, তাদের কর্ম, চুক্তি এবং চুক্তির তত্ত্বাবধান করে। তিনি মানুষকে সঠিক পথে পরিচালিত করেন এবং রাত ও দিনের শৃঙ্খলা বজায় রেখে এবং ঋতু পরিবর্তনের সময় তাদের মন্দ থেকে রক্ষা করেন।

    হাওমা (স্বাস্থ্যের ঈশ্বর)

    হাওমা উভয়কেই বোঝায় উদ্ভিদ এবং একটি পারস্য দেবতা। দেবতা হিসাবে, হাওমাকে স্বাস্থ্য এবং শক্তি প্রদানের জন্য কৃতিত্ব দেওয়া হয়েছিল এবং তিনি ফসল, জীবনীশক্তি এবং উদ্ভিদের মূর্তিত্বের দেবতা ছিলেন। তিনি প্রাচীন ইরানের প্রাচীনতম এবং সবচেয়ে সম্মানিত দেবতাদের একজন, এবং লোকেরা তার কাছে পুত্রদের জন্য প্রার্থনা করত।

    দেবতার নামটি হাওমা উদ্ভিদ থেকে নেওয়া হয়েছিল, বলা হয় নিরাময়ের বৈশিষ্ট্য রয়েছে। কিছু কিংবদন্তিতে, বলা হয় যে এই উদ্ভিদের নির্যাস মানুষকে অতিপ্রাকৃত ক্ষমতা দিয়েছে। উদ্ভিদটি একটি নেশাকর পানীয় তৈরি করতে ব্যবহৃত হত, একটি অনুভূতি যা দেবতাদের গুণ হিসাবে বিবেচিত হত। হাওমা উদ্ভিদের রসকে আলোকিত করে বলে মনে করা হয়।

    স্রোশা (মানুষের দূত ও অভিভাবকের ঈশ্বর)

    প্রাচীন ইরানী বিশ্বাসে স্রোশা অন্যতম জনপ্রিয় ব্যক্তিত্ব। স্রোশা হলেন ধর্মীয় আনুগত্যের দেবতা, যাকে আহুরা মাজদা তার প্রথম সৃষ্টির মধ্যে একটি হিসাবে তৈরি করেছিলেন। তিনি একজন বার্তাবাহক এবং দেবতা ও মানুষের মধ্যে মধ্যস্থতাকারী। শ্রোশা নামের (যাকে সরুশ, শ্রোশ বা সরোশও বলা হয়) অর্থ তথ্য, আনুগত্য এবং শৃঙ্খলা।

    শ্রোষা হলেন একজন মহান দেবতা যিনি বিশ্বের শৃঙ্খলার বিষয়ে যত্নশীল এবংজরাস্ট্রিয়ানদের অভিভাবক দেবদূত। তিনি আহুরা মাজদার প্রথম সৃষ্টিও ছিলেন।

    কিছু ​​সূত্র অনুসারে, শ্রোশা এবং মিত্র একসাথে চুক্তি এবং শৃঙ্খলা রক্ষা করেন। বিচারের দিনে, ন্যায়বিচার পরিবেশন করা নিশ্চিত করার জন্য দুই দেবতা একসাথে দাঁড়ান।

    আজার (আগুনের ঈশ্বর)

    আজার (আটারও বলা হয়) ছিলেন আগুনের দেবতা এবং ছিলেন আগুন নিজেই তিনি ছিলেন আহুরা মাজদার পুত্র। ফার্সি ধর্মে আগুন একটি গুরুত্বপূর্ণ উপাদান ছিল এবং সেই হিসেবে আজর একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিল। পরবর্তীতে, আগুন জরথুষ্ট্রবাদের অধীনে আহুরা মাজদার একটি অবিচ্ছেদ্য দিক হয়ে উঠবে।

    আজার হল সত্য শৃঙ্খলার প্রতীক, এবং স্বর্গের সেনাবাহিনীর একজন সাহায্যকারী যারা ভালোর জন্য লড়াই করে। আভেস্তান ক্যালেন্ডারে, প্রতি মাসের নবম দিন এবং প্রতি বছরের নবম মাসের নামকরণ করা হয়েছে এই দেবতার নামে।

    প্রাচীন ইরানে, আজারগান নামক একটি উৎসব প্রতিটি নবম মাসের নবম দিনে অনুষ্ঠিত হত। বছর এসেছিল। পৌরাণিক কাহিনীতে, আজার মন্দকে নির্মূল করার যুদ্ধে ড্রাগন এবং রাক্ষসদের বিরুদ্ধে লড়াই করেছেন এবং জয়ী হয়েছেন।

    ভোহু মন (জ্ঞানের ঈশ্বর)

    ভোহু মন, যাকে বাহমান নামেও পরিচিত বা বাহ্মণ, পশুদের রক্ষাকারী। বাহ্মন নামের অর্থ হল যার ভালো কাজ আছে । পৌরাণিক কাহিনীতে, ভোহু মানাকে আহুরা মাজদার ডানদিকে চিত্রিত করা হয়েছে এবং প্রায় একজন পরামর্শদাতা হিসাবে কাজ করে।

    ভোহু মানা হল "ভাল চিন্তা" হিসাবে ঈশ্বরের প্রজ্ঞার প্রকাশ যা মানুষের মধ্যে সক্রিয় এবং নেতৃত্ব দেয়মানুষ ঈশ্বরের কাছে। চন্দ্রের দেবতা গোশ ও রাম তাঁর সহকর্মী। তার প্রধান প্রতিপক্ষ হল অ্যাকুয়ান নামের একটি রাক্ষস।

    পরবর্তীতে, জরথুস্ট্রিয়ান ধর্মে, ভোহু মানাকে সর্বোত্তম দেবতা আহুরা মাজদা দ্বারা সৃষ্ট প্রথম ছয়টি প্রাণীর মধ্যে একটি হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছে, যা তাকে মন্দকে ধ্বংস করতে এবং ভালোকে এগিয়ে নিতে সাহায্য করার জন্য। .

    জোরভান (সময় এবং ভাগ্যের ঈশ্বর)

    জোরভান, যাকে জুরভানও বলা হয়, সময় এবং ভাগ্যের দেবতা ছিলেন। প্রাথমিকভাবে, তিনি পারস্যের দেবতাদের বৃহৎ প্যান্থিয়নে একটি ছোট ভূমিকা পালন করেছিলেন, কিন্তু জরথুস্ট্রিয়ান ধর্মে, জোরভান সর্বোচ্চ দেবতা হিসেবে অনেক বেশি গুরুত্বপূর্ণ অবস্থান গ্রহণ করেন যিনি আহুরা মাজদা সহ সমস্ত কিছু সৃষ্টি করেছিলেন।

    প্রাচীন ইরানীরা বিশ্বাস করে যে জোরভান ছিলেন আলো ও অন্ধকারের স্রষ্টা, যথা আহুরা মাজদা এবং তার প্রতিপক্ষ আংরা মাইন্যু শয়তান।

    পৌরাণিক কাহিনী অনুসারে, জোরভান এক হাজার বছর ধরে ধ্যান করেছিলেন একটি শিশুর জন্ম দেওয়ার জন্য যিনি সৃষ্টি করবেন বিশ্ব. নয়শত নিরানব্বই বছর পর, জোরভান এই ধ্যান এবং প্রার্থনা উপকারী কিনা সন্দেহ করতে শুরু করে।

    কিছুদিন পরেই, জোরভানের দুটি সন্তান হয়। আহুরামাজদা জোরভানের ধ্যান এবং ভাল চিন্তা থেকে জন্মগ্রহণ করেছিলেন, কিন্তু আংরা মাইনুর জন্ম হয়েছিল সন্দেহ থেকে।

    বায়ু (বায়ু/বায়ুমণ্ডলের ঈশ্বর)

    বায়ু, যা বায়ু-ভাত নামেও পরিচিত। বায়ুর দেবতা, বা বায়ুমণ্ডল, প্রায়ই দ্বৈত প্রকৃতির হিসাবে চিত্রিত হয়। একদিকে, বায়ু বৃষ্টি এবং জীবনের আনয়নকারী, এবং অন্যদিকে, তিনি একটিমৃত্যুর সাথে যুক্ত ভয়ঙ্কর, অনিয়ন্ত্রিত চরিত্র। তিনি একজন পরোপকারী, এবং একই সাথে, তিনি তার ধ্বংসাত্মক শক্তি দিয়ে সবকিছু এবং সবাইকে ধ্বংস করতে পারেন। যেহেতু বায়ু হল বায়ু, সে ভাল এবং দুষ্ট উভয় ক্ষেত্রেই ভ্রমণ করে এবং একই সময়ে দেবদূত এবং শয়তানী উভয়ই।

    এই সংস্থাগুলি বায়ুর প্রকৃতি থেকে বায়ুমণ্ডল বা বায়ু হিসাবে আসে। তিনি বায়ুর অভিভাবক এবং অপরিষ্কার এবং ক্ষতিকারক বায়ুর দৈত্য প্রকাশ উভয়ই। তিনি বর্ষার মেঘের মাধ্যমে বৃষ্টি প্রদানের মাধ্যমে জীবন সৃষ্টি করেন, কিন্তু একই সময়ে, তিনি ধ্বংসাত্মক ঝড়ের মধ্য দিয়ে জীবন গ্রহণ করেন যা মৃত্যু ঘটায়।

    বায়ুকে একজন যোদ্ধা হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছে, একটি বর্শা এবং সোনার অস্ত্র ধারণ করে, ছুটে যেতে প্রস্তুত অশুভ শক্তির বিরুদ্ধে যুদ্ধ, কিন্তু বাতাস কোন পথে প্রবাহিত হয় তার উপর নির্ভর করে, তিনি ঘুরে ফিরে আলোর শক্তির সাথে যুদ্ধ করতে পারতেন।

    রাষ্ণু (বিচারের ঈশ্বর)

    রাষ্ণু ছিলেন একজন দেবদূত, বরং একজন ভালো, যিনি মিথ্রা এবং শ্রোশা সহ মৃতদের আত্মার নেতৃত্ব দেন। তিনি চিনভাত সেতুতে দাঁড়িয়েছিলেন, যা পরকাল এবং মানব জগতের রাজ্যকে বিস্তৃত করেছিল। এটি রাশনুই ছিলেন যিনি একজন ব্যক্তির জীবদ্দশায় সঞ্চিত কাজের রেকর্ড পড়তেন এবং তারপর বিচার করতেন যে সেই ব্যক্তি জান্নাতে যাবে নাকি নরকে। তার সিদ্ধান্ত সর্বদা ন্যায্য এবং ন্যায়সঙ্গত বলে বিবেচিত হত, এবং একবার দেওয়া হলে, আত্মা তার চূড়ান্ত বাড়িতে যেতে সক্ষম হবে।

    আংরা মাইনিউ (অশুভের মূর্ত প্রতীক, বিবাদ এবংক্যাওস)

    আংরা মাইনু, আহরিমান নামেও পরিচিত, পারস্য ধর্মে শয়তান এবং মন্দ আত্মা। তিনি আলো এবং যা কিছু ভাল তার বিরুদ্ধে যুদ্ধ করেন এবং তাই তার চির প্রতিপক্ষ আহুরা মাজদা। আংরা মাইনু হল রাক্ষস এবং অন্ধকার আত্মার নেতা, যাকে বলা হয় দেবস

    আংরা মাইনু আহুরা মাজদার ভাই এবং বেশিরভাগ প্রাচীন ইরানী গল্পে উল্লেখ আছে। পৌরাণিক কাহিনীতে, মানুষ এবং অন্যান্য ভাল দেবতা এবং প্রাণী, সমস্তই আহুরা মাজদা দ্বারা সৃষ্ট, দানবদের বিরুদ্ধে যুদ্ধে মন্দের উপর জয়লাভ করার জন্য একটি মহাজাগতিক অনুসন্ধান হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছে। অবশেষে, শয়তান ধ্বংস হয়ে যায় এবং আহুরা মাজদা তার উপর আধিপত্য বিস্তার করে।

    র্যাপিং আপ

    যদিও প্রাচীন পারস্য ধর্মের স্বল্প লিখিত রেকর্ড রয়েছে, আমরা যা জানি তা খুব কমই খুলে যায় ভাল এবং মন্দ উভয়ই রঙিন দেবদেবীতে পূর্ণ বিশ্বের প্রাচীনতম ধর্মগুলির মধ্যে একটি। প্রতিটি ঈশ্বরের নিজস্ব দক্ষতার ডোমেইন ছিল এবং যারা সেই নির্দিষ্ট এলাকায় সাহায্য চেয়েছিল তাদের দেখাশোনা করবে। এই সমস্ত দেবতাদের মধ্যে অনেকগুলিই নতুন ধর্ম, জরথুষ্ট্রিয়ান ধর্মে বেঁচে থাকবেন, যা পরম সত্তা আহুরা মাজদার দিক হিসেবে।

    স্টিফেন রিস একজন ঐতিহাসিক যিনি প্রতীক এবং পুরাণে বিশেষজ্ঞ। তিনি এই বিষয়ে বেশ কয়েকটি বই লিখেছেন, এবং তার কাজ সারা বিশ্বের জার্নাল এবং ম্যাগাজিনে প্রকাশিত হয়েছে। লন্ডনে জন্মগ্রহণ ও বেড়ে ওঠা, স্টিফেন সর্বদা ইতিহাসের প্রতি ভালবাসা ছিল। শৈশবকালে, তিনি প্রাচীন গ্রন্থগুলি এবং পুরানো ধ্বংসাবশেষ অন্বেষণে ঘন্টার পর ঘন্টা ব্যয় করতেন। এটি তাকে ঐতিহাসিক গবেষণায় একটি কর্মজীবন অনুসরণ করতে পরিচালিত করে। প্রতীক এবং পুরাণের প্রতি স্টিফেনের মুগ্ধতা তার বিশ্বাস থেকে উদ্ভূত যে তারা মানব সংস্কৃতির ভিত্তি। তিনি বিশ্বাস করেন যে এই পৌরাণিক কাহিনী এবং কিংবদন্তিগুলি বোঝার মাধ্যমে আমরা নিজেদের এবং আমাদের বিশ্বকে আরও ভালভাবে বুঝতে পারি।