আয়ারল্যান্ডের ড্রুডস - তারা কারা ছিল?

  • এই শেয়ার করুন
Stephen Reese

সুচিপত্র

    ড্রুইডরা ছিল প্রাক-খ্রিস্টীয় আয়ারল্যান্ডের জ্ঞানী শামান। তারা জ্যোতির্বিদ্যা, ধর্মতত্ত্ব এবং প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের অন্তর্ভুক্ত সেই সময়ের শিল্পগুলিতে শিক্ষিত ছিল। তারা জনগণের দ্বারা অত্যন্ত সম্মানিত ছিল এবং আয়ারল্যান্ডের উপজাতিদের আধ্যাত্মিক উপদেষ্টা হিসেবে কাজ করত।

    আইরিশ ড্রুইড কারা ছিলেন?

    ড্রুইডকে চিত্রিত করা মূর্তি

    প্রাচীন আয়ারল্যান্ডে জ্ঞানের একটি অত্যাশ্চর্য রূপ বিদ্যমান ছিল যার মধ্যে প্রাকৃতিক দর্শন, জ্যোতির্বিদ্যা, ভবিষ্যদ্বাণী এবং এমনকি জাদুবিদ্যার গভীর উপলব্ধিও ছিল শব্দের প্রকৃত অর্থে – শক্তির হেরফের৷

    এর প্রমাণ জ্যোতিষশাস্ত্রীয় সারিবদ্ধকরণের সাথে সারিবদ্ধ মহান মেগালিথিক কাঠামো, সংখ্যা জ্যামিতি এবং ক্যালেন্ডারের প্রতিনিধিত্বকারী পাথরের পেট্রোগ্লিফ এবং এখনও বিদ্যমান অসংখ্য গল্পগুলিতে প্রকৃতির আপাত দক্ষতা দেখা যায়। শক্তিশালী পুরুষ ও মহিলারা যারা এই জ্ঞান বুঝতেন তারা ড্রুইড নামে পরিচিত ছিল, অথবা পুরাতন আইরিশ ভাষায় দ্রুই

    আয়ারল্যান্ডের ড্রুইডরা ছিল সেল্টিক সমাজের আধ্যাত্মিক মেরুদণ্ড, এবং যদিও তারা একটি পশ্চিম ইউরোপের সাথে সাধারণ ঐতিহ্য, তাদের কখনই সেল্টিক যাজকদের সাথে বিভ্রান্ত করা উচিত নয়।

    ড্রুইডরা কেবল আধ্যাত্মিক বুদ্ধিজীবীই ছিল না, অনেকগুলি প্রচণ্ড যোদ্ধাও ছিল। বিখ্যাত আইরিশ এবং আলস্টার নেতা যেমন ইমেন মাচা এর সিমবেথ, মুনস্টারের মগ রইথ, ক্রুন বা দ্রুই এবং ফার্গাস ফোগা উভয়েই ড্রুড এবং মহান যোদ্ধা ছিলেন।

    সর্বোপরি, ড্রুইডরা ছিল শিক্ষার মানুষ, যাবুদ্ধিমান।

    পরিবর্তে, শব্দটি এমন একজন ব্যক্তির সাথে যুক্ত হয়েছে যিনি ছিলেন একজন অধঃপতনশীল, অধার্মিক যাদুকর বা যাদুকর, সম্মান বা শ্রদ্ধার অযোগ্য।

    ড্রুইডিজমের পতনে ফিলির সম্পৃক্ততা

    এছাড়াও “ফিলি” নামে পরিচিত নবী এবং আইন প্রণেতারা ছিলেন যারা কখনও কখনও আইরিশ কিংবদন্তীতে ড্রুডদের সাথে যুক্ত ছিলেন। যাইহোক, এই অঞ্চলে খ্রিস্টধর্মের প্রবর্তনের সময়, তারা প্রভাবশালী গোষ্ঠীতে পরিণত হয় এবং ড্রুইডরা পটভূমিতে ফিরে যেতে শুরু করে।

    ফিলি হয়ে ওঠে কিংবদন্তি ড্রুডসরা একসময় সমাজে যার প্রতীক ছিল। যাইহোক, এটি স্পষ্ট যে তারা একটি পৃথক গোষ্ঠী ছিল কারণ এটি বলা হয়েছে যে সেন্ট প্যাট্রিক প্রথমে ফিলিকে ধর্মান্তরিত না করে ড্রুডদের কাটিয়ে উঠতে পারেননি।

    ৪র্থ শতাব্দীর এই বিন্দু থেকে, ফিলিকে ধর্মীয় মেরুদণ্ড হিসাবে বিবেচনা করা হয়। সমাজের. তারা সম্ভবত জনপ্রিয় ছিল কারণ তারা খ্রিস্টান শিক্ষার সাথে নিজেদেরকে সংযুক্ত করেছিল। তাদের মধ্যে অনেকেই সন্ন্যাসী হয়ে ওঠেন, এবং মনে হয় এটিই ছিল আয়ারল্যান্ডের রোমানাইজেশন/খ্রিস্টানাইজেশনের টার্নিং পয়েন্ট।

    দ্য ওয়ারিয়র ড্রুইডস

    আয়ারল্যান্ডের খ্রিস্টানাইজেশন এতগুলো উপজাতির মতো সহজে আসেনি, বিশেষ করে উলাইদ প্রদেশে, তাদের ড্রুডের প্রতি অনুগত ছিল। তারা প্রাথমিক রোমান চার্চের শিক্ষা ও নির্দেশের বিরোধী ছিল এবং এর বিস্তারের বিরুদ্ধে লড়াই করেছিল।

    ফারগাস ফোঘা – ইমেন মাচার শেষ রাজা

    ফার্গাস ফোগা ছিলেনমুইরডিচ টিরিচের আদেশে নিহত হওয়ার আগে ইমেন মাচা-এর প্রাচীন স্থানে বসবাসকারী শেষ আলস্টার রাজা। আইরিশ বুক অফ ব্যালিমোট থেকে একটি আকর্ষণীয় অংশে বলা হয়েছে যে ফার্গাস জাদুবিদ্যা ব্যবহার করে বর্শা দিয়ে কোলা উয়েসকে হত্যা করেছিল, যা নির্দেশ করে যে ফার্গাস একজন ড্রুড ছিল। একজন খ্রিস্টান পণ্ডিতের দৃষ্টিতে, তিনি কোলা উয়াইসকে হত্যা করার জন্য প্রকৃতির শক্তিকে চালিত করেছিলেন।

    ক্রুইন বা দ্রুই ("ক্রুইন যিনি একজন ড্রুইড")

    ক্রুইন আইরিশ বংশোদ্ভূত বা দ্রুইকে "শেষ দ্রুই" হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছে। তিনি 4র্থ শতাব্দীতে আলস্টার এবং ক্রুথনের রাজা ছিলেন। ক্রুইথনেকে রাজবংশ বলা হয় যারা এমহাইন মাচায় বসবাস করত এবং খ্রিস্টীয় যুগের প্রথম দিকে বহু যুদ্ধের পর পূর্ব দিকে জোরপূর্বক বাধ্য হয়

    ক্রুইন বা দ্রুই যখন উলাইদ আক্রমণ করেন তখন মুইরডিচ টিরিচকে হত্যা করেন। তিনি আলস্টারম্যানদের বিরুদ্ধে কোলা রাজবংশ পাঠিয়েছিলেন। এটি ফার্গাস ফোগাসের মৃত্যুর প্রতিশোধ নেয়। কোলাসরা সম্প্রতি উলাইধের অঞ্চলের একটি বড় অংশ নিয়েছিল এবং এর নামকরণ করেছে “এয়ারগিয়াল্লা”, যা আয়ারল্যান্ডের রোমান-জুডিও খ্রিস্টান কেন্দ্রগুলির মধ্যে একটি হয়ে উঠেছে।

    ক্রুইন বা দ্রুই-এর নাতি, সারান, আলস্টারের রাজা ৫ম শতাব্দীতে, সেন্ট প্যাট্রিকের সুসমাচার শিক্ষার তীব্র বিরোধিতা করেছিল বলে জানা গেছে, যেখানে তাদের প্রতিবেশী উপজাতি ডাল ফিয়াটাচ উলাইধে প্রথম ধর্মান্তরিত হয়েছিল।

    আয়ারল্যান্ডের জন্য যুদ্ধ

    সপ্তম সালে শতাব্দীতে, আধুনিক শহর মোইরা, কোং এর মধ্যে একটি মহান যুদ্ধ সংঘটিত হয়েছিলউলাইদ নেতা কংগাল ক্লেন এবং তার প্রতিদ্বন্দ্বী গেইলিজ এবং উই নিল রাজবংশের ডোমানল II এর খ্রিস্টান উপজাতি। যুদ্ধটি ক্যাথ ম্যাগ রাইথ কবিতায় লিপিবদ্ধ আছে।

    কংগাল ক্লেন ছিলেন তারার একমাত্র রাজা যা একটি বৈধ প্রাচীন আইরিশ আইন পাণ্ডুলিপিতে উল্লেখ করা হয়েছে। তিনি রাজা ছিলেন বলে মনে হয় কিন্তু তার খ্যাতির ত্রুটির কারণে তাকে তার সিংহাসন ত্যাগ করতে বাধ্য করা হয়েছিল যা কিংবদন্তিদের মতে ডোমনহল II দ্বারা প্ররোচিত হয়েছিল।

    কংগালকে বলা হয়, একাধিক অনুষ্ঠানে, ডোমনল কীভাবে মন্তব্য করেছিলেন তার ধর্মীয় উপদেষ্টা দ্বারা প্রবলভাবে প্রভাবিত হয়েছিল, প্রায়শই তার কারসাজিমূলক কর্ম দ্বারা নিয়ন্ত্রিত হয়। অন্যদিকে কংগালকে তার ড্রুড নামক ডুবডিয়াচ পুরো গল্প জুড়ে উপদেশ দিয়েছিল।

    মইরার যুদ্ধ (637 খ্রিস্টাব্দ)

    মোইরার যুদ্ধ মনে হয় কঙ্গালের চেষ্টাকে কেন্দ্র করে ছিল। উলাইদ কনফেডারেসির প্রাচীন অঞ্চল এবং তারা নামে পরিচিত পৌত্তলিক স্থানের নিয়ন্ত্রণ পুনরুদ্ধার করতে। যুদ্ধটি আয়ারল্যান্ডে সংঘটিত হওয়া সবচেয়ে বড় যুদ্ধগুলির মধ্যে একটি হিসাবে রেকর্ড করা হয়েছিল, এবং যদি তারা খ্রিস্টধর্মের বিরুদ্ধে ড্রুইডদের প্রতিনিধিত্ব করত, তবে স্থানীয় উলাইধ যোদ্ধাদের পক্ষে উচ্চতর হতে পারত না।

    কংগাল, উত্থাপনের পরে 637 খ্রিস্টাব্দে ইংল্যান্ডের ওল্ড নর্থ থেকে আসা যোদ্ধাদের পিক্টের একটি বাহিনী এই যুদ্ধে পরাজিত হয় এবং তিনি যুদ্ধে নিহত হন এবং এই বিন্দু থেকে খ্রিস্টধর্ম আয়ারল্যান্ডে প্রভাবশালী বিশ্বাস ব্যবস্থায় পরিণত হয়। এই পরাজয়ের সাথে, আমরা উভয় দেখতেআলস্টার উপজাতি সংঘের পতন এবং ড্রুইডিজমের অবাধ অনুশীলন।

    এটি প্রস্তাব করা হয়েছে যে কংগাল যুদ্ধে সফল হলে তারাতে পৌত্তলিকতা পুনঃপ্রতিষ্ঠা করার পরিকল্পনা করেছিলেন। অন্য কথায়, তিনি সম্প্রতি সূচিত খ্রিস্টান ধর্মকে সরিয়ে দিয়ে পুরানো বিশ্বাস এবং জ্ঞানকে পুনঃপ্রতিষ্ঠা করার পরিকল্পনা করছিলেন।

    কোনও টিকে থাকা প্রধান পাণ্ডুলিপি বা রেফারেন্স আয়ারল্যান্ডের ড্রুইডদের বিশদ বিবরণ দেয় না কারণ তাদের জ্ঞানকে কখনই একটি সমন্বিত ঐতিহাসিক ফ্যাশনে লেখা হয়নি। তারা পাথরের মেগালিথ, বৃত্ত এবং দাঁড়িয়ে থাকা পাথরের উপর তাদের জ্ঞানের রহস্যময় রূপের চিহ্ন রেখে গেছে।

    ড্রুইডরা আয়ারল্যান্ড থেকে সম্পূর্ণরূপে অদৃশ্য হয়ে যায়নি বরং সময়ের সাথে সাথে বিবর্তিত হয়েছে, সবসময় প্রকৃতির সাথে তাদের সংযোগ ধরে রেখেছে।

    Biles , বা পবিত্র গাছ, এখনও 11 শতকের আইরিশ ইতিহাস জুড়ে বার্ড, ইতিহাসবিদ, পণ্ডিত, প্রাকৃতিক দার্শনিক, প্রাথমিক বিজ্ঞানী এবং চিকিৎসা ডাক্তারদের দ্বারা উল্লেখ করা হয়েছে। এই লোকেরা ছিল আধুনিক ড্রুইড – শিক্ষিত এবং জ্ঞানী মানুষ।

    নিও ড্রুইডিজম (আধুনিক দিনের ড্রুইডিজম)

    ড্রুইড অর্ডার অনুষ্ঠান, লন্ডন (2010)। PD.

    18 শতকে ড্রুইডিজম একটি পুনরুজ্জীবন অনুভব করে। এটি একটি সাংস্কৃতিক বা আধ্যাত্মিক আন্দোলন হিসাবে উদ্ভূত হয়েছিল যা প্রাচীন ড্রুডদের রোমান্টিককরণের উপর ভিত্তি করে। প্রারম্ভিক ড্রুড প্রকৃতির পূজায় বিশ্বাসীআধুনিক ড্রুইডিজমের মূল বিশ্বাস হয়ে ওঠে।

    এই আধুনিক ড্রুইডদের অধিকাংশই এখনও খ্রিস্টান হিসাবে চিহ্নিত এবং ভ্রাতৃত্বের আদেশের মতো দল তৈরি করেছে। একটির নাম ছিল "দ্য অ্যানসিয়েন্ট অর্ডার অফ দ্য ড্রুইডস" এবং এটি 1781 সালে ব্রিটেনে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল।

    20 শতকে, কয়েকটি আধুনিক ড্রুইডিক গোষ্ঠী যাকে তারা ড্রুইডিজমের একটি প্রামাণিক রূপ বলে মনে করেছিল তা পুনরায় তৈরি করার চেষ্টা করেছিল এবং চেষ্টা করেছিল একটি আরো ঐতিহাসিকভাবে সঠিক অনুশীলন তৈরি করুন। যাইহোক, শেষ পর্যন্ত, এটি গৌলিশ ড্রুইডিজমের উপর ভিত্তি করে ছিল, যার মধ্যে ছিল সাদা পোশাকের ব্যবহার এবং মেগালিথিক বৃত্তের চারপাশে হাঁটা যা কখনও মন্দির হিসাবে ব্যবহার করার উদ্দেশ্যে ছিল না।

    উপসংহার

    একমাত্র সময়ের সাথে সাথে, ড্রুইডরা কেল্টিক সিস্টেমের সবচেয়ে শক্তিশালী গোষ্ঠীগুলির মধ্যে ছিল, কিন্তু খ্রিস্টধর্মের আবির্ভাবের সাথে, তাদের শক্তি এবং পৌঁছানো ধীরে ধীরে হ্রাস পায়।

    আয়ারল্যান্ডের ড্রুডস - জ্ঞানী, স্ব-শিক্ষিত মানুষ যারা একসময় সমাজের আধ্যাত্মিক মেরুদণ্ড হিসাবে বিবেচিত হত - সম্পূর্ণরূপে অদৃশ্য হয় নি। পরিবর্তে, তারা সময়ের সাথে সাথে এমন একটি সমাজে বিবর্তিত হয়েছে যেটি একটি স্থানীয় বিশ্বাস ব্যবস্থার পরিবর্তে একটি বিদেশী ধর্ম বেছে নিয়েছে।

    নামের পিছনে প্রকৃত অর্থ। তাদের জ্ঞান প্রকৃতি, চিকিৎসা, সঙ্গীত, কবিতা এবং ধর্মতত্ত্বের আইনকে অন্তর্ভুক্ত করে।

    দ্রুই এর ব্যুৎপত্তি

    ড্রুইডগুলি পুরানো আইরিশ ভাষায় দ্রুই অর্থাৎ " দ্রষ্টা" বা "জ্ঞানী সত্তা", তবুও ল্যাটিন-গেইলজ ভাষার বিকাশের সময়, যা খ্রিস্টধর্মের আবির্ভাবের আশেপাশে ঘটেছিল, গেইলিজ (গেলিক) শব্দ ড্রোই আরও নেতিবাচক শব্দে অনুবাদ করা হয়েছিল যাদুকর

    কিছু ​​পণ্ডিত পরামর্শ দিয়েছেন যে Drui আইরিশ শব্দ "Dair" যার অর্থ ওক গাছের সাথে সম্পর্কিত। এটা সম্ভব যে "দ্রুই" এর অর্থ হতে পারে " ওক গাছের জ্ঞানী ব্যক্তিরা", তবে, এটি গলিশ ড্রুইডদের সাথে আরও বেশি সম্পর্কযুক্ত, যারা জুলিয়াস সিজার এবং অন্যান্য লেখকদের মতে, ওক গাছকে একটি হিসাবে পূজা করেছিলেন। দেবতা আইরিশ কিংবদন্তীতে, ইয়ু গাছকে প্রায়ই সবচেয়ে পবিত্র বলে মনে করা হয়। আইরিশ সমাজে, অনেক উপজাতির একটি পবিত্র পিত্ত বা গাছ ছিল, তাই এটা অসম্ভাব্য যে ওক গাছটি দ্রুই শব্দের উৎপত্তি।

    মূল আইরিশ শব্দ। দ্রুই কে এইভাবে "জ্ঞানী" বা "দ্রষ্টা" হিসাবে ব্যাখ্যা করা হয়, মধ্যযুগীয় জাদুকরদের তুলনায় প্রাচ্যের ম্যাগি (জ্ঞানী ব্যক্তিদের) সাথে বেশি মিল রয়েছে৷

    আয়ারল্যান্ডে ড্রুইডিজমের উৎপত্তি৷

    পশ্চিম ইউরোপে ড্রুইডিজমের উৎপত্তি সময়ের সাথে সাথে হারিয়ে গেছে, তবে, আয়ারল্যান্ড যে ড্রুইডিক জ্ঞানের আদি জন্মভূমি ছিল তা বোঝানোর যথেষ্ট প্রমাণ রয়েছে।

    জুলিয়াস সিজারের সাক্ষ্য অনুসারে দ্য গ্যালিক ওয়ারস -এ ড্রুইডিজম, যদি আপনি ড্রুডদের শেখানো জ্ঞান অর্জন করতে চান তবে আপনাকে ব্রিটেনে যেতে হবে।

    আলেকজান্দ্রিয়ার টলেমি, যিনি ২য় শতাব্দীতে একটি পাণ্ডুলিপি লিখেছিলেন Geographia নামে পরিচিত, 1ম শতাব্দীর দিকে পশ্চিম ইউরোপের ভূগোল সম্পর্কে প্রচুর দরকারী তথ্য দেয় “প্রেতানাকি”।

    তিনি স্থানাঙ্কের মাধ্যমে মোনা (অ্যাঙ্গেলসি) এবং আইল অফ ম্যান দ্বীপগুলিকে চিহ্নিত করেছিলেন এবং বলেছিলেন যে তারা আইরিশ উপজাতিদের সার্বভৌমত্বের অধীনে ছিল, ব্রিটিশদের বিরোধিতা করে, এই ধারণাটি যোগ করে যে আয়ারল্যান্ড ছিল পশ্চিম ইউরোপে ড্রুইডিজমের আবাস।

    জন রাইস পরামর্শ দিয়েছেন যে ড্রুইডিক বিশ্বাস এবং জ্ঞান ব্রিটেন এবং আয়ারল্যান্ডের প্রারম্ভিক নন-কেল্টিক উপজাতিদের কাছে প্রেরণ করা হয়েছিল পরে সেল্টদের দ্বারা গৃহীত হয়েছিল।

    ড্রুইডরা কি ক্ষমতা ধারণ করেছিল?

    আইরিশ কিংবদন্তীতে ড্রুডগুলিকে পুরুষ ও মহিলা হিসাবে সম্মান করা হত উপার্জন, প্রায়ই অনেক বিষয়ে শিক্ষিত. তাদের উপজাতীয় জনগোষ্ঠীর প্রতি সম্মান ছিল এবং প্রায়শই রাজাদের চেয়ে তাদের গুরুত্ব বেশি ছিল বলে কথিত আছে। আইরিশ কিংবদন্তিরা বলেছিলেন যে উপজাতীয় সম্প্রদায় সম্পর্কিত অনেক বিষয়ে তাদের চূড়ান্ত সিদ্ধান্ত ছিল।

    রাজা নির্বাচন করার ক্ষমতা

    দ্রুইডরা তাদের সমাজে অত্যন্ত শক্তিশালী ছিল, তাই অনেকটা তাই তারা রাজাকে বেছে নিয়েছিলেন কশামানবাদী আচার, যা বুল ড্রিম নামে পরিচিত।

    দরবারে, রাজা সহ কেউ কথা বলতে পারত না যতক্ষণ না ড্রুইড প্রথম কথা বলেছিল, এবং ড্রুইডরা যে কোনও বিষয়ে চূড়ান্ত কথা বলেছিল। ড্রুডস তাদের বিরোধিতাকারীদের অধিকার কেড়ে নিতে পারে এবং তাদের ধর্মীয় অনুষ্ঠান এবং অন্যান্য সম্প্রদায়ের অনুষ্ঠানে অংশ নিতে নিষেধ করতে পারে।

    এটি মূলত একজন ব্যক্তিকে একজন পরিহাস – সমাজ থেকে বহিষ্কৃত করে তুলবে। স্বাভাবিকভাবেই, কেউই ড্রুইডের ভুল দিকে যেতে চায়নি।

    প্রকৃতিকে নিয়ন্ত্রণ করার শক্তি

    প্রাচীন গল্পে ড্রুইডদের কুয়াশা বা ঝড়ের প্রতি আহ্বান জানানো হয়েছিল যারা তাদের বিরোধিতা করেছিল। বলা হয় যে তারা প্রয়োজনের সময় তাদের সাহায্য করার জন্য প্রকৃতিকে ডাকতে সক্ষম।

    উদাহরণস্বরূপ, ম্যাথগেন নামে একজন ড্রুড পাহাড় থেকে পাথর দিয়ে তার শত্রুদের পিষে মেরেছিল বলে কথিত আছে। কেউ কেউ দৃশ্যত তুষারঝড় এবং অন্ধকারকে ডেকে আনে।

    প্রাথমিক খ্রিস্টান মিশনারিরা যখন তাদের শত্রুদের দ্বারা আক্রান্ত হয় তখন ড্রুডদের কাছ থেকে এই ক্ষমতা গ্রহণ করার গল্প রয়েছে।

    অদৃশ্য হয়ে যান

    ড্রুইডদের এমন একটি পোশাক দিতে সক্ষম বলা হয় যা বিপদের সময় তাদের অদৃশ্য করে তোলে। প্রারম্ভিক খ্রিস্টধর্ম এই ধারণাটি গ্রহণ করেছিল, এটিকে একটি "রক্ষার আবরণ" বলে অভিহিত করে।

    জাদুর কাঠি ব্যবহার করুন

    কিছু ​​লেখায় ড্রুইডদের কথা বলা হয়েছে যেগুলি কাঠি হিসাবে ঘণ্টার সাথে ঝুলানো শাখাগুলি ব্যবহার করে উদাহরণস্বরূপ, যুদ্ধ বন্ধ করুন।

    শেপ-শফ্ট

    ড্রুইডদের অন্যান্য রূপ গ্রহণের গল্প রয়েছে। জন্যউদাহরণস্বরূপ, যখন ড্রুইড ফের ফিডাইল একজন যুবতী মহিলাকে নিয়ে গিয়েছিলেন, তখন তিনি তার চেহারা পরিবর্তন করে একজন মহিলার মতো হয়েছিলেন৷

    ড্রুইডগুলি মানুষকে পশুতে পরিণত করার কথাও বলা হয়েছিল যেমন ডালব, একজন মহিলা ড্রুডের গল্পে, তিন দম্পতিকে শূকরতে পরিবর্তন করে।

    অলৌকিক ঘুমের অবস্থাকে প্ররোচিত করুন

    কিছু ​​ড্রুড একধরনের সম্মোহন বা ট্রান্স স্টেট তৈরি করতে সক্ষম হয়েছে বলে পরিচিত। লোকেদেরকে সত্য বলতে বলুন।

    শিক্ষক হিসাবে ড্রুডস

    যদিও কেউ কেউ বলে যে ড্রুডদের জ্ঞান গোপন রাখা হয়েছিল এবং শুধুমাত্র কয়েকজনকে দেওয়া হয়েছিল, অন্যরা বিশ্বাস করে যে ড্রুডস প্রকাশ্যে জনসাধারণকে শিক্ষা দিতেন, এবং তাদের পাঠ প্রতিটি বর্ণের সকল মানুষের কাছে উপলব্ধ ছিল।

    তারা প্রায়শই ধাঁধা বা উপমা দিয়ে শিক্ষা দিতেন যেমন দেবতার পূজা, মন্দ থেকে বিরত থাকা এবং ভালো আচরণ। তারা সম্ভ্রান্ত ব্যক্তিদের কাছে গোপনে, গুহায় বা নির্জন গ্লেনগুলিতে মিলিত হওয়ার পাঠও দিয়েছিল। তারা কখনই তাদের জ্ঞান লিখে রাখে না তাই যখন তারা রোমান আক্রমণে নিহত হয়, তাদের অনেক শিক্ষা হারিয়ে যায়।

    উলাইধের মহান ড্রুইড, সিমবিথ ম্যাক ফিনটেন, তার ড্রুইডেচ্ট<10 এর শিক্ষা প্রদান করবেন।> বা দ্রুইডিক বিজ্ঞানের কাছে ভিড়ের জন্য প্রাচীন রাজধানী ইমেন মাচা। আগ্রহী যে কারো কাছে তাঁর শিক্ষা পৌঁছে দেওয়া হতো। যাইহোক, মাত্র আটজন লোক তার শিক্ষাগুলি বুঝতে পেরেছিল বলে বলা হয়েছিল এবং এইভাবে ছাত্র হিসাবে গ্রহণ করা হয়েছিল। অন্য একটি সূত্র জানায় যে তার প্রায় একশ' অনুসারী ছিল– একটি ড্রুইডের জন্য একটি বিশাল সংখ্যা৷

    এগুলি এই ধারণাটিকে শক্তিশালী করে যে আধ্যাত্মিক এবং ধর্মীয় স্তরে, ড্রুইডিজম সমাজের একটি নির্দিষ্ট শ্রেণী বা গোষ্ঠীর জন্য সংরক্ষিত ছিল না, তবে সকলেই শিক্ষায় অংশগ্রহণ করতে পারে৷ যারা নীতিগুলি উপলব্ধি করতে সক্ষম হয়েছিল বা যারা আগ্রহী ছিল তাদের ছাত্র হিসাবে নেওয়া হবে।

    আয়ারল্যান্ডে ড্রুইড প্রতীক

    প্রাচীন বিশ্বের উপজাতিদের কাছে প্রতীকবাদ অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ছিল এবং এটি আয়ারল্যান্ডে ভিন্ন নয়। নিম্নলিখিতগুলি হল সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ড্রুডের প্রতীকগুলির মধ্যে

    দ্য ট্রিসকেলিয়ন

    শব্দটি ট্রিস্কেলিয়ন গ্রীক ট্রিস্কেল থেকে এসেছে, যার অর্থ "তিন পা"। এটি একটি জটিল প্রাচীন প্রতীক এবং এটি ড্রুইডদের জন্য সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ প্রতীকগুলির মধ্যে একটি ছিল o । এটি নিউগ্রেঞ্জের মেগালিথিক চেম্বারে পাওয়া গিয়েছিল, আলস্টারের একটি ঢালের পাশে এবং ইমেন মাচা থেকে উদ্ধার করা একটি সোনার মিশ্রিত গং।

    ত্রিগুণ প্রকৃতির প্রতিনিধিত্ব করে ড্রুইডিক বিশ্বাসে ট্রিপল সর্পিলকে পবিত্র বলে মনে করা হয়। সার্বজনীন আইন এবং তাদের অন্যান্য অনেক দার্শনিক বিশ্বাসের। ড্রুইডরা আত্মার স্থানান্তরে বিশ্বাস করত যার মধ্যে তিনটি জিনিস অন্তর্ভুক্ত ছিল - শাস্তি, পুরষ্কার এবং আত্মার পরিশুদ্ধি৷

    এটি গতির প্রতিনিধিত্ব করেছে বলেও মনে করা হয় কারণ বাহুগুলি এমনভাবে স্থাপন করা হয় যাতে বোঝা যায় কেন্দ্র থেকে বাইরের দিকে গতি। এই আন্দোলন শক্তি এবং জীবনের আন্দোলনের প্রতীকচক্র, এবং মানবজাতির অগ্রগতি।

    সর্পিলের তিনটি বাহুগুলির প্রত্যেকটিও তাৎপর্যপূর্ণ ছিল। কেউ কেউ বিশ্বাস করে যে তারা জীবন, মৃত্যু এবং পুনর্জন্মের প্রতীক ছিল যখন অন্যরা বিশ্বাস করে যে তারা আত্মা, মন এবং শারীরিক শরীর বা অতীত, বর্তমান এবং ভবিষ্যতের প্রতিনিধিত্ব করে। এটা সম্ভব যে ড্রুইডদের কাছে, ট্রিস্কেলিয়নের তিনটি বাহু তিনটি জগতের জন্য দাঁড়িয়েছিল - আধ্যাত্মিক, পার্থিব এবং মহাকাশীয়৷

    সমান-সশস্ত্র ক্রস

    যদিও ক্রসগুলি প্রায়শই খ্রিস্টধর্মের সাথে যুক্ত থাকে, কেল্টিক ক্রস এর আকৃতিটি খ্রিস্টধর্মের পূর্ববর্তী। সমান-সশস্ত্র আকৃতিকে প্রায়ই "বর্গাকার ক্রস" হিসাবে উল্লেখ করা হয়। এর অর্থ সময়ের সাথে হারিয়ে গেছে যেমন এই অঞ্চলে সেই সময়ে বেশিরভাগ জ্ঞান মৌখিকভাবে প্রেরণ করা হয়েছিল। একমাত্র লিখিত রেকর্ড ছিল পাথরের শিলালিপি যা ওঘাম নামে পরিচিত একটি বর্ণমালায়। প্রাথমিক কিংবদন্তিগুলি ইয়ু গাছের শাখাগুলিকে ওঘাম বর্ণমালার অক্ষর দিয়ে খোদাই করা টি-আকৃতির ক্রসগুলিতে তৈরি করার কথা বলে৷

    এটা মনে করা হয় যে সমান-সজ্জিত ক্রসটি বিশ্বজনীন ক্ষমতার প্রতীক হিসাবে কাজ করেছিল৷ সূর্য ও চাঁদ. কেউ কেউ বিশ্বাস করেন যে ক্রুশের চারটি বাহু বছরের চারটি ঋতু, অথবা চারটি উপাদান - জল, পৃথিবী, আগুন এবং বায়ু।

    প্রতীকের আকৃতি এবং অর্থ ধীরে ধীরে বিকশিত হয় এবং পরবর্তী খ্রিস্টান ক্রুশের অনুরূপ হতে শুরু করে। সমগ্র আয়ারল্যান্ড জুড়ে মধ্যযুগীয় খোদাইগুলিতে সমান-সজ্জিত ক্রস আকার পাওয়া গেছে, প্রায়শই একটি বৃত্ত দ্বারা বেষ্টিত থাকেপৃথিবীর প্রতিনিধিত্ব করতে পারে।

    সর্প

    সর্পটি আইরিশ ড্রুডের সাথে যুক্ত আরেকটি গুরুত্বপূর্ণ প্রতীক ছিল। আয়ারল্যান্ডের কাউন্টি লাউথে রুক্ষ সর্প-আকৃতির খোদাই পাওয়া গেছে, জ্যামিতিক নিদর্শন সহ অনেক ব্রোঞ্জ যুগের নিদর্শন পাওয়া গেছে যা সর্প-মাথাযুক্ত মোটিফগুলিতে সমাপ্ত হওয়া সর্পিলগুলির সাথে দুর্দান্ত মিল রয়েছে।

    নিউগ্রাঞ্জ, যেখানে আমরা প্রাচীনতমগুলির মধ্যে একটি খুঁজে পাই Triskelion petroglyphs, প্রায়ই "মহান সর্প ঢিবি" হিসাবে উল্লেখ করা হয়, তার বাঁকা আকৃতির কারণে। মজার ব্যাপার হল, বরফ যুগের পর থেকে আয়ারল্যান্ডে কোনো সত্যিকারের সাপ ছিল না, তাই এই চিত্রগুলি স্পষ্টভাবে প্রতীকী৷

    কিংবদন্তি অনুসারে, সেন্ট প্যাট্রিক, 5ম শতাব্দীর একজন খ্রিস্টানকে "সাপ" চালানোর কৃতিত্ব দেওয়া হয়৷ সাপ" আয়ারল্যান্ডের বাইরে। এই তথাকথিত সাপগুলি সম্ভবত ড্রুইড ছিল। এই ধারণাটি বোধগম্য কারণ, খ্রিস্টধর্মে, সাপ শয়তানের প্রতীক। সেই সময়ের পরে, ড্রুইডরা আর আয়ারল্যান্ডের আধ্যাত্মিক উপদেষ্টা ছিল না। তাদের জায়গায় ছিল রোমান-জুডিও খ্রিস্টধর্ম।

    সর্প সর্বদাই এক ধরনের গুপ্ত জ্ঞানের প্রতিনিধিত্ব করত, যা সারা বিশ্বে স্ব-অর্জিত জ্ঞান থেকে চেতনার স্থানান্তর হিসাবে পরিচিত। অন্যদিকে রোমান-জুডিও খ্রিস্টধর্ম ছিল এমন একটি শিক্ষা যেখানে কেউ শুধুমাত্র ধর্মীয় নেতাদের কাছ থেকে জ্ঞান লাভ করতে পারত।

    গলের ড্রুইডের তুলনায় আইরিশ ড্রুডস

    কিছু ​​সুস্পষ্ট আছে পার্থক্যআয়ারল্যান্ডের ড্রুইড এবং গলের মধ্যে বিভিন্ন কিংবদন্তির মধ্যে।

    সিজার এবং অন্যান্য গ্রীক লেখকরা জোর দিয়েছিলেন যে গলের ড্রুইডরা ছিলেন পুরোহিত যারা যুদ্ধে লিপ্ত হননি, তবুও আয়ারল্যান্ডে, বেশিরভাগ মহান ড্রুইড জ্ঞানী এবং যোদ্ধা-সদৃশ উভয় হিসাবেই উপস্থাপিত।

    ওঘাম বর্ণমালা দুটি সম্প্রদায়ের মধ্যে আরেকটি গুরুত্বপূর্ণ পার্থক্য। এই স্ক্রিপ্টটি আয়ারল্যান্ড এবং উত্তর স্কটল্যান্ডে ব্যাপকভাবে ব্যবহৃত হয়েছিল কিন্তু গলের ড্রুইডদের দ্বারা নয়। এটি সরল লাইন দিয়ে তৈরি যেখানে প্রতিটি অক্ষরকে একটি গাছের প্রতিনিধিত্ব করার কথা বলা হয়েছিল এবং এটি আয়ারল্যান্ডে লেখার প্রাচীনতম রূপ তৈরি করেছিল। ওঘাম বর্ণমালায় খোদাই শুধুমাত্র পশ্চিম ইউরোপে পাওয়া গেছে, এবং প্রত্নতাত্ত্বিকরা এখনও গল-এ একটিও খুঁজে পাননি। গলিশ ড্রুইডরা গ্রীক বর্ণমালা গ্রহণ করেছিল এবং সিজার তার গ্যালো ওয়ারস -এ তাদের গ্রীক অক্ষরগুলির ব্যবহার রেকর্ড করেছে।

    এটি আবার দাবিতে ফিরে যেতে পারে যে আয়ারল্যান্ড দ্বারা প্রভাবিত না হয়ে ড্রুইডিজমের আরও রহস্যময় রূপ অনুশীলন করেছিল গ্রীস, ফিনিসিয়া এবং পূর্ব ইউরোপের সাংস্কৃতিক প্রভাব যা গলের বিশ্বাসের সাথে মিশে যাবে।

    আয়ারল্যান্ডে ড্রুইডিজমের পতন

    যারা এখনও পৌত্তলিকদের আধ্যাত্মিক বিশ্বাসের চর্চা করে তাদের অধিকাংশই খ্রিস্টীয় তৃতীয় এবং চতুর্থ শতাব্দীর দ্বারা প্রকৃতি ধীরে ধীরে খ্রিস্টান বা রোমানাইজড হয়

    স্টিফেন রিস একজন ঐতিহাসিক যিনি প্রতীক এবং পুরাণে বিশেষজ্ঞ। তিনি এই বিষয়ে বেশ কয়েকটি বই লিখেছেন, এবং তার কাজ সারা বিশ্বের জার্নাল এবং ম্যাগাজিনে প্রকাশিত হয়েছে। লন্ডনে জন্মগ্রহণ ও বেড়ে ওঠা, স্টিফেন সর্বদা ইতিহাসের প্রতি ভালবাসা ছিল। শৈশবকালে, তিনি প্রাচীন গ্রন্থগুলি এবং পুরানো ধ্বংসাবশেষ অন্বেষণে ঘন্টার পর ঘন্টা ব্যয় করতেন। এটি তাকে ঐতিহাসিক গবেষণায় একটি কর্মজীবন অনুসরণ করতে পরিচালিত করে। প্রতীক এবং পুরাণের প্রতি স্টিফেনের মুগ্ধতা তার বিশ্বাস থেকে উদ্ভূত যে তারা মানব সংস্কৃতির ভিত্তি। তিনি বিশ্বাস করেন যে এই পৌরাণিক কাহিনী এবং কিংবদন্তিগুলি বোঝার মাধ্যমে আমরা নিজেদের এবং আমাদের বিশ্বকে আরও ভালভাবে বুঝতে পারি।