Велес - славянски цар на Земята и подземния свят

  • Споделя Това
Stephen Reese

    Велес е един от тези древни Славянски богове От Киевска Рус до Балканите и Централна Европа Велес е бог на Земята и Подземието, както и бог на добитъка, музиката, магията, богатството, реколтата, измамата, върбата, горите, горските пожари и дори поезията.

    Макар че в някои митове той обикновено се смята за зловещо божество, Велес е и почитан от мнозина. Нека разгледаме митовете, които стоят зад това многолико божество, и дали те са толкова сложни, колкото и неговото поклонение.

    Кой е Veles?

    Художествено изображение на Veles от Blagowood. Вижте го тук.

    Често изобразяван с рога от лос на главата и с кожа от вълнена мечка на гърба, Велес е преди всичко бог на Земята . Въпреки това, въпреки че е свързан с реколтата, той не е божество на плодородието Вместо това той е възприеман като пазител на Земята, както и на подземния свят под нея. Като такъв той е възприеман и като пастир на мъртвите, а не само на добитъка.

    Велес също така е забележителен променящ формата си. Най-често се превръща в гигантска змия или дракон. Виждан е и във формата на мечка и вълк, както и в няколко други. Това засилва образа му на първичен и животински бог, който е от Земята.

    Велес е толкова древен, че дори не знаем точното значение на името му. Мнозина смятат, че името му идва от праиндоевропейската дума добре за вълна. Това би имало смисъл, като се има предвид, че той е и бог-пастир на добитъка. Има негови изображения в змийската му форма, легнал в легло от черна вълна в корените на славянското Световно дърво.

    Велес се нарича още Волос което на руски и украински език означава коса - също така подходящо, като се има предвид, че той често е показван изключително космат. дори в човешкия си вид.

    Велес - Крадливата змия

    Като първобитно божество и бог на подземния свят Велес често е използван като злодей в повечето славянски митове. Той често е антагонист в митовете за главното славянско божество - бога на гръмотевиците Перун. Велес и Перун са врагове в повечето славянски пантеони. Един от основните митове, в които и двамата участват, е историята за това как Велес открадва сина (или жената, или добитъка, в зависимост от мита) на Перун.

    В повечето варианти на мита Велес се преобразява в змийската си форма и се плъзга по Перун. дъбово дърво (Когато се изкачва по дъба, Велес достига до дома на Перун в небето. В най-популярната версия на мита Велес отвлича десетия син на Перун - Ярило, и го връща в своето владение в подземния свят.

    Велес не убива и не наранява Ярило, а го отглежда като свой и Ярило се превръща в основно божество на плодородието в славянската митология.

    Бурната битка на Велес с Перун

    Излишно е да казваме, че Перун не бил доволен от отвличането на сина си. Така се появява известният славянски "Мит за бурята". Той разказва за голямата битка между Перун и Велес. Двамата титани се сражавали в огромна гръмотевична буря, поради което и Велес понякога се свързва с бурите.

    Битката започнала, когато Велес изпълзял от подземния си свят и отново започнал да се плъзга по дървото на Перун. Богът на гръмотевиците отвърнал, като хвърлил мощни мълнии по гигантската змия и я прогонил. След това Велес се опитал да се скрие, като се преобразявал в различни неща - животни, хора и дори дървета.

    В края на мита за бурята Перун надделява и успява да убие могъщия змей. Смята се, че дъждът, който обикновено следва мощните гръмотевични бури, е остатък от тялото на Велес, разбито от гръмотевиците и мълниите на Перун.

    Многото области на Велес

    Въпреки че Велес е смятан за бог на подземното царство, измамник и враг на Перун, в повечето славянски традиции той не се възприема като строго зъл. Това е така, защото славяните са имали по-скоро натуралистичен, а не моралистичен възглед за своите богове. За тях боговете са били просто представителство на природата и космоса. Те не са били нито добри, нито зли - просто са бяха .

    И така, макар че Велес - като бог на Земята и нейните мрачни тайни и като бог на подземния свят - обикновено заема антагонистична роля в повечето митове, той все пак не е "зъл". Напротив, той е достоен за поклонение като всеки друг бог, особено ако искате добра реколта или безопасност по време на пътуванията си из Земята.

    Велес е почитан като един от трите аспекта на славянския бог Триглав - славянската троица Перун, Велес и Сварог.

    Велес е бил почитан и от пътуващите музиканти и поети. Той е бил техният покровител, на когото са се молели за защита от Земята по време на пътуванията си.

    Друга област, над която Велес властва, е магията, тъй като славяните вярват, че магията идва от Земята. Ето защо той е голяма част от славянската Фестивалът Кукери По време на този фестивал хората се обличат като големи вълнени пазители, често със звънци и рога на главите, не по-различни от самия Велес. Облечен по този начин , хората танцуват в и около селата си, за да изплашат злите духове. Въпреки че това е строго езически ритуал и днес България е до голяма степен християнска нация, фестивалът Кукери все още се организира всяка година заради културното му значение и чистото забавление, което носи.

    Велес и християнството

    Veles от Ethnika. Вижте го тук.

    Въпреки че днес всички славянски народи са християнски, повечето от тях езически корени са се просмукали в техните съвременни християнски традиции и вярвания. Това важи особено за Велес, чиито корени могат да бъдат открити в много различни митове и практики.

    Първата и най-очевидна асоциация е тази между Велес и християнския Дявол. Като типичен рогат бог на подземния свят, който се превръща и в змия, Велес бързо се асоциира със Сатаната, след като християнството започва да се разпространява в Източна Европа.

    В същото време ролята на пастир на Велес го свързва с Сен Блез , християнски мъченик и светец в Армения, който е бил и покровител на добитъка.

    Личността на Велес - дарител на богатство и измамник, особено в Източна Европа, означава, че той бързо е асоцииран и изместен от св. произход на Дядо Коледа .

    Въпреки че Велес до голяма степен е заменен от християнските митове и светци, много от традициите, които произлизат от него, все още се практикуват. Например много музиканти, особено фолклорни групи, които свирят на сватби или специални събития и празници, не започват да свирят, докато домакинът не вдигне тост и не излее първата глътка от чашата си на земята.

    Този ритуал е представлявал плащане или жертвоприношение на Велес, за да благослови той събитието и самите музиканти. Въпреки че култът към Велес отдавна е изчезнал, малки традиции като тази все още са останали.

    Символика на Велес

    Символизмът на Велес може да ви се стори непонятен в началото, но когато се вгледате в него, той започва да придобива смисъл. В крайна сметка Велес е бог на Земята и има много неща, които идват от Земята или са свързани с нея.

    На първо място Велес е известен като враг на Перун. Земята и небето са в постоянна битка в славянската митология и въпреки че едното е "добро", а другото - "лошо", и двете са почитани и почитат.

    Велес е също така бог на подземния свят и пастир на мъртвите. Като такъв той не е строго зъл. Изглежда, че няма митове за това, че е измъчвал или измъчвал мъртвите - той просто ги пасе в задгробния живот и се грижи за тях. Всъщност някои описания на подземния свят на Велес го представят като сочно зелен и плодороден.

    И накрая, като божество на Земята, Велес е бог на всичко, което идва от нея - реколтата, дърветата и горите, животните в горите, богатствата, които хората изкопават от Земята, и др.

    В заключение

    Велес е перфектно представяне на начина, по който славяните са виждали своите богове. Морално двусмислен, сложен и неразделна част от заобикалящия ги свят, Велес е представлявал повече от дузина неща за славяните, просто защото това е представлявала и Земята. Враг на бога на небето Перун, но приятел на музикантите и земеделците, и пастир на мъртвите, Велес е удивително странно божество засреща.

    Стивън Рийз е историк, специалист по символи и митология. Той е написал няколко книги по темата и негови трудове са публикувани в списания и списания по целия свят. Роден и израснал в Лондон, Стивън винаги е имал любов към историята. Като дете той прекарваше часове в изучаване на древни текстове и изследване на стари руини. Това го кара да преследва кариера в историческите изследвания. Очарованието на Стивън към символите и митологията произтича от убеждението му, че те са в основата на човешката култура. Той вярва, че като разберем тези митове и легенди, можем да разберем по-добре себе си и нашия свят.