Самадхи - върховното състояние на осъзнатост

  • Споделя Това
Stephen Reese

    Ако изобщо сте запознати с йога или с някоя от основните източни религии, като например Будизъм , хиндуизма, джайнизма или сикхизма, сте чували за самадхи . Както повечето източни религиозни термини, самадхи може да бъде объркващо за разбиране, особено тъй като е малко пресилено използвано от съвременните практикуващи йога и студиа. И така, какво точно означава този термин?

    Какво е Самадхи?

    Ще ви бъде простено, ако си помислите, че самадхи е просто вид йога или медитация, но това е нещо повече. Вместо това самадхи е състояние на съществуване - умствена концентрация, постигната по време на медитация, която е толкова пълна и всеобхватна, че помага на човека да се доближи до Просветлението.

    На санскрит този термин се превежда приблизително като състояние на пълна самовглъбеност или, по-буквално, като състояние на първоначалния баланс Терминът се използва широко в индуизма и по-специално в будизма като описание на възможно най-високото състояние, което съзнанието на човека може да достигне, докато все още е свързано с физическото "аз".

    Самадхи в хиндуизма и в йога

    Най-ранната известна употреба на термина е от древния хиндуистки текст на санскрит Маитри Упанишад В индуистката традиция самадхи се разглежда като Осемте крайника на Йога сутрите Самадхи следва 6-ата и 7-ата стъпка или крайници на йога - това е основният авторитетен текст за практикуването на йога. dhāraṇā и дхяна .

    Дхарана, шестата стъпка на йога, е първата основна стъпка на медитацията. Това е моментът, в който практикуващият успява да изчисти от ума си всички незначителни блуждаещи мисли и разсейващи фактори и да се съсредоточи върху една-единствена мисъл. Тази мисъл се нарича пратията , термин, отнасящ се до най-съкровеното съзнание на човека. Това е основната първа стъпка на медикаментозното лечение, към която новаците се учат да се стремят.

    Дхяна, седмата част от Йога сутрите и втората основна стъпка на медитацията, учи практикуващия да се фокусира върху пратията, след като успешно е постигнал дхарана и е отстранил всички други мисли от ума си.

    Самадхи е последната стъпка - в нея се превръща дхяна, след като практикуващият успее да я поддържа достатъчно дълго време. По същество самадхи е състояние на сливане на практикуващия с пратията - неговото съзнание.

    Древният индуски мъдрец Патанджали и автор на "Йога сутри" оприличава усещането за самадхи на поставянето на прозрачно бижу върху цветна повърхност. Както бижуто придобива цвета на повърхността под него, така и практикуващият йога става едно цяло със своето съзнание.

    Самадхи в будизма

    В будизма самадхи се разбира като един от осемте елемента, които съставляват на Благороден осемкратен път Макар че повтарянето на числото осем може да бъде объркващо, елементите на Благородния осемкратен път се различават от осемте крайника на индуистките йога сутри. В будизма тези осем елемента включват следните понятия в този ред:

    • Десен изглед
    • Правилно решаване
    • Права реч
    • Правилно поведение
    • Правото на препитание
    • Правилни усилия
    • Правилна осъзнатост
    • Правилно самадхи, т.е. правилно практикуване на медитативен съюз

    Колелото на будистката Дхарма

    Повтарянето на думата "правилно" е ключово, защото в будизма естествената връзка между ума и тялото на човека се разглежда като повредена. Така че будистът трябва да "оправи" тази повреда, като работи върху своите възгледи, решителност, реч, поведение, начин на живот, усилия, съзнателност и медитация. Благородният осемкратен път обикновено се представя чрез известната Символ на колелото на Дхарма или колелото на дхарма чакра с неговите осем спици.

    ЧЕСТО ЗАДАВАНИ ВЪПРОСИ

    В: Как се постига самадхи?

    О: В индуизма, както и в будизма, джайнизма и сикхизма, самадхи се постига чрез непрекъсната медитация. Начинът, по който човек може да постигне това, е като успее напълно да се разграничи от всички други мисли, импулси, емоции, желания и разсейващи фактори.

    Въпрос: Самадхи ли е същото като нирвана?

    О: Не съвсем. В будизма нирвана е пълното състояние на "нестрадание" - това е състояние, което човек трябва да постигне, ако иска да напредне по пътя към Просветлението, и е противоположно на Самсара състояние - страданието, причинено от безкрайния кръговрат на смъртта и преражданията. Самадхи, от друга страна, е състоянието на дълбока медитация, чрез което човек може да постигне нирвана.

    В: Какво се случва по време на самадхи?

    О: Самадхи е едно от онези усещания, които трябва да се изпитат, за да се разберат напълно. Повечето йоги го описват като сливане между Аз-а и ума и преживяване на духовно просветление, което придвижва съзнанието напред в развитието му.

    В: Колко дълго трае самадхи?

    Отговор: Това зависи от практикуващия, от неговия опит и от това, доколко успява да поддържа състоянието на самадхи. В началото то обикновено продължава между 30 секунди и 2 минути. За истински опитните обаче то може да продължи много по-дълго.

    В: Как разбирате дали сте достигнали самадхи?

    О: Невъзможно е някой отвън да ви каже дали сте постигнали самадхи. Също така е невъзможно да ви даде сигурен начин за идентифициране на преживяването. Най-простият начин да го кажа е, че ако не сте сигурни, че сте преживели самадхи, вероятно не сте.

    В заключение

    Много хора смятат, че това е просто санскритската дума за медитация, а други - че това е чувството на спокойствие, което изпитват по време на медитация. Последното е по-близо до истината, но самадхи е нещо повече - това е пълното сливане на Аз-а с ума, а не само временно състояние на осъзнатост.

    Стивън Рийз е историк, специалист по символи и митология. Той е написал няколко книги по темата и негови трудове са публикувани в списания и списания по целия свят. Роден и израснал в Лондон, Стивън винаги е имал любов към историята. Като дете той прекарваше часове в изучаване на древни текстове и изследване на стари руини. Това го кара да преследва кариера в историческите изследвания. Очарованието на Стивън към символите и митологията произтича от убеждението му, че те са в основата на човешката култура. Той вярва, че като разберем тези митове и легенди, можем да разберем по-добре себе си и нашия свят.