Птицата Пиаса - защо е значима?

  • Споделя Това
Stephen Reese

    Птицата Пиаса е важен и емблематичен образ в културата на коренните жители на Америка, който се отнася до митично чудовище, подобно на дракон, нарисувано на скала с лице към река Мисисипи. Точният произход и значение на птицата са неизвестни, което е довело до много спекулации. Ето един по-подробен поглед към птицата Пиаса.

    Какво представлява птицата Пиаса?

    Piasa, изписвано също като Piusa, означава едновременно птицата, която поглъща хора и птицата на злия дух . твърди се, че е летяла над Великите бащи на водата много преди пристигането на белия човек. ранните снимки показват птицата Пиаса като хибридно същество - отчасти птица, влечуго, бозайник и риба. но името Пиаса й е дадено през 1836 г. от Джон Ръсел.

    Според сведенията на индианците птицата е била голяма колкото теле, с рога на главата, червени очи и тигрова брада върху донякъде човешко лице. По-нататък те описват тялото като покрито с бронирани люспи с дълга опашка, която се вие около цялото тяло и завършва с рибешка опашка. Въпреки че това е често използвано описание, съществуват и други варианти на чудовището и първоначалния му образ.

    История на изображението на птицата Piasa

    Най-известното изображение на птицата Пиаса е нарисувано на варовиковите скали на 40 до 50 метра над водата, близо до мястото, където се срещат реките Илинойс и Мисисипи. най-ранните сведения за картината са от френските изследователи Жак Маркет и Луи Жолие през 1673 г.

    Съществуват няколко допълнителни сведения и репродукции на образа от XVII в. След последното достоверно съобщение през 1698 г. обаче няма достоверни сведения до началото на XIX в., като е запазена една скица от 1825 г. Трудно е да се разбере дали всяко съобщение е за един и същ образ или образът се е променил през ранния си живот.

    За съжаление, оригиналната картина е унищожена през XIX в., когато скалата е разрушена. След това изображението е прерисувано и преместено. Днес картината може да се види на скалите близо до Алтън, Илинойс, като последният опит за реставрация е направен през 90-те години на XX в.

    Легендата за птицата Пиаса

    Джон Ръсел пише легендата за птицата Пиаса през 1836 г. По-късно той признава, че историята е измислена, но дотогава тя заживява свой собствен живот и е широко разказвана.

    Легендата разказва за мирното село Илини и вожда Куатога.

    Един ден спокойствието на града било разрушено от гигантско летящо чудовище, което всяка сутрин връхлитало и отнасяло по един човек. След това чудовището, птицата Пиаса, се връщало всяка сутрин и следобед, за да си вземе жертва. Племето потърсило помощ от вожда Куатога и той почти месец се молил на Великия дух за начин да сложи край на терора на това бронирано чудовище.

    Най-накрая отговорът дойде при него.

    Птицата Пиаса беше уязвима под крилата ѝ. Вождът Куатога и шестима смелчаци тръгнаха през нощта към върха на високия скат с изглед към водата, а вождът Куатога стоеше на видно място. Когато слънцето изгря, птицата Пиаса излетя от леговището си и забеляза вожда, който идваше право към него.

    Чудовището полетя към него, затова вождът падна на земята и се вкопчи в корените. Птицата Пиаса, решена да се сдобие с плячката си, вдигна криле, за да отлети, и шестимата мъже я простреляха с отровни стрели. Отново и отново, докато птицата Пиаса се опитваше да го отнесе, вождът Куатога се държеше здраво за корените, а мъжете изстрелваха стрелите си.

    В крайна сметка отровата подействала и птицата Пиаса пуснала вожда и той паднал от скалата във водите долу. Вождът Куатога оцелял и бил грижливо излекуван. Нарисували чудовището на скалите, за да помнят този голям ужас и смелостта на вожда Куатога. Всеки път, когато някой индианец минавал покрай скалата, изстрелвали стрела в чест на смелостта на вожда и на него.спасява племето си от птицата Пиаса.

    Символика и предназначение на птицата Пиаса

    Точното значение на птицата Пиаса остава неясно, като съществуват няколко различни версии за предназначението ѝ и историята на създаването ѝ. Ето няколко от възможните значения на символа:

    • От практическа гледна точка някои смятат, че оригиналната картина е служила, за да известява пътуващите по реката, че навлизат в територията на кахоките. Други изображения, подобни на птици, са били често срещани мотиви в културата на племето, така че птицата Пиаса би се вписала в техните представи.
    • Смята се, че цветовете, използвани в картината, са важни. Червеното символизира войната и отмъщението, черното - смъртта и отчаянието, а зеленото - надеждата и победата над смъртта. По този начин изображението може да напомня за способността да се запази надеждата дори пред лицето на война, смърт или други предизвикателства.
    • Според Джон Ръсел то напомня за героизма на вожда Куатога, благодарение на който той спасява племето си от ужасите на чудовището. Възможно е изображението да е създадено в памет на някакво събитие или в чест на човек - дори и да не е този от легендата.
    • Други вярват, че Пиаса е свръхестествено божество, което живее в подземния свят с духа на смъртта и разрушението.
    • Пиасата представлява война.
    • Пиаса е изобразена с рога, които представляват духовна сила, особено когато са изобразени на животно, което няма рога, което допълнително асоциира духовната или свръхестествената сила на Пиаса.

    Опаковане на всичко

    Птицата Пиаса е сложен символ, който има различно значение за различните племена. Картината се е превърнала в емблематична част от културата и пейзажа на Алтън, Илинойс. Независимо дали вярвате в легендата, или ѝ придавате друго значение, птицата Пиаса продължава да завладява въображението.

    Стивън Рийз е историк, специалист по символи и митология. Той е написал няколко книги по темата и негови трудове са публикувани в списания и списания по целия свят. Роден и израснал в Лондон, Стивън винаги е имал любов към историята. Като дете той прекарваше часове в изучаване на древни текстове и изследване на стари руини. Това го кара да преследва кариера в историческите изследвания. Очарованието на Стивън към символите и митологията произтича от убеждението му, че те са в основата на човешката култура. Той вярва, че като разберем тези митове и легенди, можем да разберем по-добре себе си и нашия свят.