Хуицилопочтли - ацтекският бог на слънцето и войната

  • Споделя Това
Stephen Reese

    През по-голямата част от историята на ацтеките Хуицилопочтли е почитан като божество-покровител на Империя на ацтеките В негово име ацтеките построяват гигантски храмове, извършват безброй хиляди човешки жертвоприношения и завладяват огромни части от Централна Америка. Малко божества в многобройните пантеони на света са били почитани толкова пламенно, колкото Хуицилопочтли по време на разцвета на ацтекската империя.

    Кой е Хуицилопочтли?

    Huitzilopochtli - Codex Telleriano-Remensis. PD.

    И бог на слънцето, и бог на войната , Хуицилопочтли е бил главното божество в повечето ацтекски племена, говорещи нахуатъл. Тъй като тези племена са се различавали доста помежду си, сред тях са се разказвали различни митове за Хуицилопочтли.

    Той винаги е бил бог на слънцето и бог на войната, както и бог на човешки жертвоприношения , но значението му е различно в зависимост от мита и тълкуването.

    Хуицилопочтли е имал и различни имена в зависимост от племето и родния му език. алтернативно изписване на науатъл е било Uitzilopochtli докато някои други племена също наричат бога Xiuhpilli (Turquoise Prince) и Totec (Нашият Господ).

    Що се отнася до значението на оригиналното му име, на езика науатл Хуицилопочтли се превежда като Колибри (Huitzilin) От левицата или На юг (Това е така, защото ацтеките възприемали юга като "лявата" посока на света, а севера - като "дясната". Алтернативното тълкуване би било Възкръснал воин от Юга тъй като ацтеките са вярвали, че колибритата са душите на мъртвите воини.

    Настрана от етимологията, Хуицилопочтли е най-известен с това, че е почитан като богът, довел ацтеките до Теночтитлан и до долината на Мексико. Преди това те са живели в равнините на Северно Мексико като няколко разединени племена ловци и събирачи. Всичко това обаче се променя, когато Хуицилопочтли повежда племената на юг.

    Основаването на Теночтитлан

    Ацтеките защитават храма в Теночтитлан от конкистадорите - 1519-1521 г.

    Съществуват няколко легенди за миграцията на ацтеките и основаването на тяхната столица, но най-известната е от Кодекс на Aubin - историята на ацтеките от 81 страници, написана на науатъл след испанското завоевание.

    Според кодекса земята в Северно Мексико, в която са живели ацтеките, се е наричала Aztlan Там те живеят под управлението на управляващ елит, наречен Azteca Chicomoztoca . един ден обаче Хуицилопочтли нарежда на няколкото основни ацтекски племена (аколхуа, чичимеки, мексика и тепанеки) да напуснат Ацтлан и да се отправят на юг.

    Хуицилопочтли също така казал на племената никога повече да не се наричат ацтеки - вместо това те трябвало да се наричат Mexica . въпреки това различните племена запазват повечето от предишните си имена и историята ги помни с общия термин ацтеки. в същото време днешно Мексико наистина приема името, дадено им от Хуицилопочтли.

    Когато ацтекските племена пътували на север, според някои легенди Хуицилопочтли ги напътствал в човешкия си образ. Според други истории жреците на Хуицилопочтли носели пера и изображения на колибрита на раменете им - символите на Хуицилопочтли. Говори се също, че през нощта колибритата подсказвали на жреците накъде да се отправят на сутринта.

    Твърди се, че в един момент Хуицилопочтли оставил ацтеките в ръцете на сестра си Малиналксочитл, която уж основала Малиналко. Хората обаче намразили сестрата на Хуицилопочтли, затова той я приспал и наредил на ацтеките да напуснат Малиналко и да се отправят на юг.

    Когато Малиналксочитл се събудила, тя се разгневила на Хуицилопочтли, затова родила син - Копил, и му заповядала да убие Хуицилопочтли. Когато пораснал, Копил се изправил срещу Хуицилопочтли и богът на слънцето убил племенника си. След това издълбал сърцето на Копил и го хвърлил в средата на езерото Текскоко.

    Емблема на Мексико

    По-късно Хуицилопочтли заповядва на ацтеките да потърсят сърцето на Копил в средата на езерото и да построят град над него. Той им казва, че мястото ще бъде обозначено с орел, кацнал на кактус и изяждащ змия. Ацтеките намират знамението на остров в средата на езерото и основават там Теночтитлан. И до днес орелът, кацнал на кактус със змия в ноктите, енационалната емблема на Мексико.

    Хуицилопочтли и Кетцалкоатл

    Според една от няколкото истории за произхода на Хуицилопочтли, той и брат му Кетцалкоатъл (Пернатата змия) създал Земята, Слънцето и човечеството като цяло. Хуицилопочтли и Кетцалкоатл били братя и синове на двойката Създатели на Ōmeteōtl (Tōnacātēcuhtli и Tōnacācihuātl). двойката има още две деца - Xīpe Tōtec (Нашият Господ е овъглен) и Тезгяха на (Smoking Mirror) .

    След като създали Вселената, двамата родители наредили на Хуицилопочтли и Кетцалкоатл да въведат ред в нея. Двамата братя направили това, като създали Земята, Слънцето, хората и огъня.

    Защитник на Земята

    Друг - вероятно по-популярен - мит за сътворението разказва за Богинята на Земята Coatlicue и как е била оплодена в съня си от кълбо пера от колибри (душата на воин) на планината Коатепек. Въпреки това Коатепек вече имала други деца - тя била майка на богинята на Луната Coyolxauhqui както и (мъжките) звезди на южното небе Centzon Huitznáua (Четиристотин южняци), известни още като братята на Хуицилопочтли.

    Когато другите деца на Коатлику разбрали, че е бременна, те се разгневили и решили да я убият, тъй като била бременна с Хуицилопочтли. Разбирайки това, Хуицилопочтли се родил от майка си в пълна броня (или веднага се бронирал, според други версии) и нападнал братята и сестрите си.

    Хуицилопочтли обезглавил сестра си и хвърлил тялото ѝ от планината Коатепек. След това прогонил братята си, които бягали през нощното небе.

    Хуицилопочтли, върховният водач Тлакаелел I и човешките жертвоприношения

    Човешко жертвоприношение, както е показано в Codex Magliabechiano. Обществено достояние.

    От този ден нататък се смята, че богът на слънцето Хуицилопочтли постоянно гони луната и звездите от тяхната майка - Земята. Ето защо според ацтеките всички небесни тела (сякаш) се въртят около Земята. Затова и хората вярвали, че е важно да осигуряват храна на Хуицилопочтли чрез човешки жертвоприношения - за да е достатъчно силен, за да продължи да гони братята и сестрите си.от майка им.

    Ако Хуицилопочтли отслабне поради липса на храна, Луната и звездите ще го надвият и ще унищожат Земята. Всъщност ацтеките вярвали, че това вече се е случвало в предишни версии на Вселената, затова били категорични, че няма да позволят на Хуицилопочтли да остане без храна. Като "хранели" Хуицилопочтли с човешки жертви, те вярвали, чеотлага унищожаването на Земята с 52 години - един "век" в календара на ацтеките.

    Цялата концепция за нуждата от човешки жертвоприношения изглежда е създадена от Tlacaelel I - син на сина на император Хуицилопочтли и племенник на император Ицкоатл. Тлакаелел никога не е бил император, но е бил Cihuacoatl или върховен водач и съветник. до голяма степен му се приписва ролята на "архитект" зад Тройния съюз, който е империята на ацтеките.

    Тлакаелел обаче е и този, който издига Хуицилопочтли от по-малък племенен бог в бог на Теночтитлан и на ацтекската империя. Преди Тлакаелел ацтеките всъщност се покланят на други богове много по-силно от Хуицилопочтли. Сред тези богове е и Кецалкоатъл, Tezcatlipoca , Тлалок , бившият бог на слънцето Nanahuatzin и други.

    С други думи, всички гореспоменати митове за това, че Хуицилопочтли е създал народа на ацтеките и го е довел до Теночтитлан, са създадени след това. Богът и голяма част от неговата митология са съществували преди Тлакаелел, но именно чихуакоатълът е издигнал Хуицилопочтли в главно божество на ацтеките.

    Бог-покровител на падналите воини и раждащите жени

    Както е записано в Флорентински кодекс - сборник с документи за религиозната космология, ритуалните практики и културата на ацтеките - Тлакаелел I имаше видение, че воините, загинали в битка, и жените, починали при раждане, ще служат на Хуицилопочтли в задгробния живот.

    Тази концепция е подобна на войната/главните богове в други митологии, като например Один и Фрея в скандинавската митология. Уникалният обрат, при който майките, починали при раждане, също се броят за воини, паднали в битка, обаче е много по-рядък. Тлакаелел не посочва конкретно място, където тези души ще отидат; той само казва, че те се присъединяват към Хуицилопочтли в неговия дворец на юг/наляво .

    Където и да се намира този дворец, флорентинските кодекси го описват като светещ толкова ярко, че падналите воини трябва да вдигнат щитовете си, за да закрият очите си. Те могат да видят Хуицилопочтли само през дупките в щитовете си, следователно само най-смелите воини с най-увредените щитове ще успеят да видят правилно Хуицилопочтли. тогава и падналите воини, и жените, които са загинали прираждане се превръщат в колибри.

    Храмът Темпло Майор

    Художествено изображение на храма Темпло Майор с два храма в горната му част.

    Темпло Майор - или Големият храм - е най-известната постройка в Теночтитлан. Той е бил посветен на двамата най-важни богове за мексиканския народ в Теночтитлан - бога на дъжда Тлалок и бога на слънцето и войната Хуицилопочтли.

    Според доминиканския монах Диего Дуран двамата богове са били смятани за "еднакво силни" и със сигурност са били еднакво важни за хората. Валежите са определяли реколтата и начина на живот на хората, докато войната е била неизменна част от разширяването на империята.

    Смята се, че храмът е бил разширяван единадесет пъти по време на съществуването на Теночтитлан, като последното голямо разширение е станало през 1487 г., само 34 години преди нашествието на испанските конкистадори. Това последно разширение е било отбелязано с 20 000 ритуални жертвоприношения на военнопленници, пленени от други племена.

    Самият храм имал пирамидална форма, като на самия му връх се намирали два храма - по един за всяко божество. Храмът на Тлалок се намирал в северната част и бил боядисан със сини ивици за дъждовете. Храмът на Хуицилопочтли се намирал на юг и бил боядисан в червено, за да символизира кръвта, пролята по време на война.

    Нанахуацин - първият ацтекски бог на слънцето

    Когато говорим за ацтекските богове на слънцето, трябва да спестим споменаването на Нанахуацин - оригиналния бог на слънцето от старите легенди на ацтеките от племето нахуа. Той бил известен като най-скромния от боговете. Според легендата за него той се пожертвал в огън, за да е сигурен, че ще продължи да свети над Земята като нейното слънце.

    Името му се превежда като Пълно с рани и наставката -tzin предполага познанство и уважение. често е изобразяван като мъж, излизащ от бушуващ огън, и се смята, че е аспект на ацтекското божество на огъня и гръмотевиците Xolotl . Това обаче може да зависи от легендата, както и някои други аспекти на Нанахуацин и семейството му.

    Така или иначе, причината, поради която повечето хора мислят за Хуицилопочтли, когато говорят за "ацтекския бог на слънцето", е, че последният в крайна сметка е обявен за такъв вместо Нанахуацин. За добро или за лошо, империята на ацтеките просто се нуждаела от по-войнствен и агресивен бог-покровител от скромния Нанахуацин.

    Символи и символика на Хуицилопочтли

    Хуицилопочтли е не само един от най-известните Богове на ацтеките (може би на второ място след Кетцалкоатъл, който е много известен днес), но вероятно е бил и най-влиятелният. Империята на ацтеките е изградена върху безкрайни завоевания и войни над другите племена в Мезоамерика и поклонението на Хуицилопочтли е в основата на това.

    Системата за принасяне на вражески пленници в жертва на Хуицилопочтли и позволяването на завладените племена да се самоуправляват като държави-клиенти на империята се оказва много ефективна до пристигането на испанските конкистадори. В крайна сметка тя се обръща срещу ацтеките, тъй като много от държавите-клиенти и дори членовете на Тройния съюз предават Теночтитлан на испанците.предвиди внезапното пристигане от изток.

    Като изключим този преждевременен край на империята на ацтеките, поклонението на Хуицилопочтли определено е било движещата сила на империята на ацтеките. Митовете, свързани с възможния край на света, ако Хуицилопочтли не бъде "нахранен" от пленени вражески воини, е много вероятно да са вдъхновили повече завоевания от страна на ацтеките в Мезоамерика през годините.

    Символизиран както от колибри, така и от орли, Хуицилопочтли е жив и до днес, тъй като емблемата на днешно Мексико все още се позовава на основаването на град Теночтитлан.

    Значението на Хуицилопочтли в съвременната култура

    За разлика от Кетцалкоатъл, който е представен или споменат в безброй съвременни книги, филми, анимации и видеоигри, Хуицилопочтли не е толкова популярен днес. Пряката връзка с човешкото жертвоприношение бързо елиминира много жанрове, докато колоритната личност на Пернатата змия на Кетцалкоатъл го прави чудесен кандидат за превъплъщение във фентъзи и дори в детски анимации, книги и игри.

    Едно забележително попкултурно споменаване на Huitzilopochtli е играта с карти за търговия Вампир: Борбата на Етерна Като се има предвид, че ацтеките буквално са хранели Хуицилопочтли с човешки сърца, за да го поддържат силен, това тълкуване едва ли е погрешно.

    Приключване

    Като един от най-влиятелните богове на ацтеките, който стимулира нуждата от повече завоевания и пленяване на врагове, Хуицилопочтли е в основата на империята на ацтеките. Почитан с жар и постоянно принасян в жертва, ацтекският бог на слънцето и войната е могъщ воин, чието влияние все още може да се види в днешно Мексико.

    Стивън Рийз е историк, специалист по символи и митология. Той е написал няколко книги по темата и негови трудове са публикувани в списания и списания по целия свят. Роден и израснал в Лондон, Стивън винаги е имал любов към историята. Като дете той прекарваше часове в изучаване на древни текстове и изследване на стари руини. Това го кара да преследва кариера в историческите изследвания. Очарованието на Стивън към символите и митологията произтича от убеждението му, че те са в основата на човешката култура. Той вярва, че като разберем тези митове и легенди, можем да разберем по-добре себе си и нашия свят.