В продължение на хиляди години много политеистични религии приписват природните явления на работата на богове и богини. Животворните дъждове са били възприемани като дар от божествата, особено от обществата, които са зависели от земеделието, докато периодите на суша са били смятани за знак за техния гняв. Ето един поглед към боговете на дъжда от различни исторически периоди.

Ishkur

Сайтът Шумерски бог на дъжда и гръмотевиците, Ишкур е бил почитан около 3500 г. пр.н.е. до 1750 г. пр.н.е. в град Каркара. в праисторически времена той е бил възприеман като лъв или бик, а понякога е изобразяван като воин, яздещ колесница, носещ дъжд и градушка. в един шумерски химн Ишкур унищожава разбунтувалата се земя като вятър и е отговорен за т.нар. сребърна ключалка на небесното сърце .

Ninurta

Известен също като Нингирсу, Нинурта е месопотамски бог на дъждовете и гръмотевичните бури. Почитан е около 3500 г. пр.н.е. до 200 г. пр.н.е., особено в района на Лагаш, където Гудеа построява светилище в негова чест, т.нар. Енинну . Той също така е имал храм в Нипур, на E-padun-tila .

Като шумерски бог на земеделците, Нинурта се идентифицира и с плуга. Най-ранното му име е Imdugud , което означава дъждовен облак Символизирал го орел с лъвска глава, а оръжието му било боздуганът Сарур. Споменат е в храмовите химни, както и в Епопея на Анзу и Митът за Атрахазис .

Tefnut

Египетската богиня на дъжда и влагата, Tefnut отговаряла за поддържането на живота, което я превръща в едно от най-важните божества в религията, наречена Великата енеада на Хелиопол. Обикновено я изобразяват с глава на лъвица със заострени уши, носеща на главата си слънчев диск с кобра от всяка страна. В един от митовете богинята се разгневила и отнела със себе си цялата влага и дъжд, така че земите на Египет пресъхнали.

Adad

Произлязъл от по-старото шумерско име Ишкур, Адад е вавилонски и асирийски бог, почитан около 1900 г. пр. н. е. или по-рано до 200 г. пр. н. е. Името Adad се смята, че е пренесен в Месопотамия от западните семити или аморитите. Във вавилонския епос за Големия потоп Атрахасис , той предизвиква първата суша и глад, както и потопа, който трябвало да унищожи човечеството.

По време на неоасирийския период Адад се радва на култ в Курбахил и Мари, днешна Сирия. Неговото светилище в Асур, гр. Къща, която чува молитви , е превърнат в двоен храм на Адад и Ану от цар Шамши-Адад I. Той е призоваван и за да донесе дъждове от небето и да предпази реколтата от бури.

Баал

Едно от най-важните божества в ханаанската религия, Ваал, може би е възникнал като бог на дъжда и бурите, а по-късно се е превърнал в растително божество, свързано с плодородие на земята. Той е популярен и в Египет от късното Ново царство около 1400 г. пр. н. е. до края му през 1075 г. пр. н. е. Споменат е в угаритските текстове за сътворението, особено в легендите за Баал и Мот , и Баал и Анат , както и в Vetus Testamentum .

Индра

Едно от най-важните ведически божества, Индра е носител на дъжд и гръмотевици, почитан около 1500 г. пр. н. е. В Ригведа той се отъждествява с бик, но в скулптурите и картините обикновено е изобразяван, яхнал своя бял слон , Айравата. в по-късния индуизъм той вече не е почитан, а играе само митологични роли като цар на боговете и бог на дъжда. появява се и в санскритския епос Махабхарата като баща на героя Арджуна.

Зевс

Главното божество в гръцкия пантеон, Зевс бил бог на небето, който управлявал облаците и дъждовете и донасял гръмотевиците и мълниите. Почитали го около 800 г. пр. н. е. или по-рано до християнизацията около 400 г. н. е. В Додона имало оракул, където жреците тълкували бълбукането на водата от извора и звуците от вятъра.

В книгата на Хезиод Теогония и на Омир Илиада , Зевс упражнява гнева си, като изпраща силни дъждовни бури. Той е бил почитан и в гръцката островна държава Егина. Според местния мит някога там имало огромна суша, затова местният герой Аякос се молел на Зевс да предизвика дъжд за човечеството. Дори се казва, че родителите на Аякос са Зевс и Егина - нимфа, която била олицетворение на острова.

Юпитер

Римският аналог на Зевс, Юпитер, контролирал времето, изпращал дъждове и предизвиквал страховити бури. Почитан е около 400 г. пр.н.е. до 400 г. сл.н.е. в целия Рим, особено в началото на сезоните на засаждане и прибиране на реколтата.

Като бог на дъжда, Юпитер имал фестивал, посветен на него, наречен aquoelicium . Свещениците или pontifices донесе дъждовния камък, наречен лапис маналис в Рим от храма на Марс, а хората следваха процесията с боси крака.

Чак

Сайтът Богът на маите на дъжда, Чак бил тясно свързан със земеделието и плодородието. за разлика от другите богове на дъжда, за него се смятало, че живее в земята. в древното изкуство устата му често е изобразявана като зеещ отвор на пещера. по време на посткласическите времена му били принасяни молитви и човешки жертви. подобно на други богове на маите, богът на дъжда се появявал и като четирима богове, наречени Chacs , които по-късно се свързват с християнски светци.

Апу Илапу

Известен също като Илапа или Иляпа, Апу Илапу е богът на дъжда на Религия на инките Храмовете му обикновено били построени на високи постройки и хората му се молели да ги предпази от суша. Понякога дори му принасяли човешки жертви. След испанското завоевание богът на дъжда се свързва със свети Яков, покровител на Испания.

Тлалок

Ацтекският бог на дъжда Тлалок бил изобразяван с особена маска, с дълги кътници и очи-гълтачи. почитали го около 750 г. до 1500 г., главно в Теночтитлан, Теотиуакан и Тула. ацтеките вярвали, че може да изпраща дъжд или да предизвиква суша, затова се страхували и от него. той също така предизвиквал опустошителни урагани и хвърлял мълнии по земята.

Ацтеките принасят жертви на бога на дъжда, за да го успокоят и да са доволни. В Тула, Идалго, чакмове Намерени са скулптури на хора, държащи съдове, за които се смята, че са държали човешки сърца за Тлалок. той дори е бил успокояван чрез принасяне в жертва на голям брой деца през първия месец, Атлкауало, и третия месец, Тозозтонтли. през шестия месец, Ецалкуализтли, жреците на дъжда са използвали дрънкалки за мъгла и са се къпели в езерото, за да призоват дъжд.

Cocijo

Сапотекският бог на дъжда и мълниите Косио е изобразяван с човешко тяло, с черти на ягуар и раздвоен змийски език. Хора в облака Подобно на други мезоамерикански култури, сапотеките са зависими от земеделието, затова отправят молитви и жертвоприношения към бога на дъжда, за да прекратят сушата или да донесат плодородие на земята.

Tó Neinilii

То Нинилий е богът на дъжда на навахо - индианците, които живеят в Югозапада, днешна Аризона, Ню Мексико и Юта. Господар на небесните води , се смятало, че той носи вода за другите божества в пантеона, както и че я разнася в четирите посоки. богът на дъжда обикновено се изобразявал със синя маска с ресни на косата и яка.

Приключване

Божествата на дъжда са почитани от векове от редица различни култури и религии. Култовете им са преобладавали на Изток, както и в някои части на Европа, Африка и Северна и Южна Америка. Тъй като се е смятало, че тяхната намеса е от полза или вреда за човечеството, на тях са били отправяни молитви и жертвоприношения. Тези божества остават свързани както с животворните, така и с разрушителните свойства на дъжда и наводненията.