Blemmyae - Мистериозните мъже без глави

  • Споделя Това
Stephen Reese

    Блемиите са вид хора, често споменавани в древните и средновековните истории, които са известни със странния си външен вид. Те са напълно безглави, но с лица на гърдите и са смятани за едни от най-необичайните същества, които някога са ходили по земята.

    Кои са били Блемйе?

    Blemmyae от картата на Guillaume Le Testu. Обществено достояние.

    Блемаите са описани в гръцките и римските истории и обикновено се смятат за племе от африканци.

    Блемиите (известни още като Блеми, Гръднооки или Стернофталмои) са митични хора, за които се твърди, че са били високи от шест до дванадесет фута и широки почти наполовина. Според древните източници те са били канибали.

    Когато били застрашени или когато ловували, блемиаите имали много странна бойна стойка. Те или прибирали лицата си надолу, или вдигали раменете си на голяма височина, като поставяли лицето (или главата) си между тях, изглеждайки още по-причудливо. В някои разкази се казва, че били много опасни и агресивни същества.

    За блеммиите не се знае много, освен за външния им вид и канибалското им поведение. Те са споменати в много източници, както древни, така и средновековни, описани по различни начини, което е накарало историците да развият различни теории за тях.

    Смята се, че блемиаите са живели по поречието на река Нил, но по-късно се твърди, че са обитавали остров, разположен в река Бризоун. Някои твърдят, че с течение на времето са се преместили в Индия.

    Вярвания за Blemmyae

    Макар че днес много малко хора вярват, че някога са съществували такива същества като блемаите, все още има много спекулации относно причините, поради които древните писатели са писали за такива странни същества. Някои смятат, че блемаите са били извънземни. Други смятат, че те са били нормални хора с изключително високи рамене поради деформация или промяна, направена на анатомията им, докато са били деца.

    Съществуват и теории, според които носените от блеммийците украшения за глава и традиционни облекла може да са създали у древните автори представата, че те са хора без глави, докато всъщност не са били такива.

    Описания и теории за Blemmyae

    //www.youtube.com/embed/xWiUoGZ9epo
    • Blemmyae в Калабша

    Според някои древни източници блеммеите са били действителен народ, който е обитавал област, която днес познаваме като судан. градът е бил голям и добре защитен, с добре укрепени кули и стени. той става тяхна столица. изглежда, че културата на блеммеите е била почти същата като мероитската, като е била повлияна от нея, и че те са имали няколко храма във Фила иКалабша.

    Според гръцкия учен Прокопий блемийците се покланяли на Приап, гръцкия бог на плодородието, и Озирис , богът на задгробния живот и смъртта. той споменава също, че те често правели човешки жертвоприношения на слънцето.

    • Теориите на Херодот

    В някои свидетелства произходът на блемиаите започва от по-ниските райони на Нубия. По-късно тези същества са измислени като същества, за които се смята, че са чудовища без глави, с очи и усти в горната част на торса. За първи път те са споменати в произведението на Херодот "Истории" още преди 2500 години.

    Според историка блемийците обитавали западния район на Либия, който бил гъсто залесен, хълмист и изобилствал от диви животни. Районът бил дом и на много други странни същества, като тези с кучешки глави, гигантски змии и рогати магарета. Въпреки че Херодот пише за блемийците, той не им дава име, а само описва подробно външния им вид.

    • Теориите на Страбон и Плиний

    Гръцкият историк и философ Страбон споменава името "блемие" в своя труд "География". Според него блемие не са били чудовища с причудлив вид, а племе, което е обитавало по-ниските райони на Нубия. Римският писател Плиний обаче ги отъждествява с безглавите същества, споменати от Херодот.

    Плиний твърди, че блемиите нямали глави и че очите и устата им били в гърдите. Вероятно теориите и на Херодот, и на Плиний са се основавали само на това, което са чували за тези същества, и че не е имало реални доказателства в подкрепа на тези теории.

    • Теориите на Мандевил и Рали

    Блемеите се появяват още веднъж в "Пътешествията на сър Джон Мандевил" - произведение от XIV в., в което те са описани като прокълнати хора без глави, с нечист ръст и с очи в раменете. Според Мандевил обаче тези същества не са от Африка, а от азиатски остров.

    Английският изследовател сър Уолтър Роли също описва странни същества, които приличат на блеммиите. според неговите писания те се наричали "евайпанома". той се съгласява със съобщението на Мандевил, че съществата имали очи в раменете си, и твърди, че устата им се намирала между гърдите. за евайпанома се казва също, че имали дълга коса, която растяла назад междурамене, а мъжете имаха бради, които стигаха до краката им.

    За разлика от останалите историци, Рали твърди, че тези безглави същества са живели в Южна Америка. Въпреки че не ги е виждал със собствените си очи, той вярва, че те действително са съществували, заради прочетеното в някои разкази, които смята за достоверни.

    Blemmyae в литературата

    Блемята се споменава в множество произведения през вековете. Шекспир споменава Мъже, чиито глави стоят в гърдите им. в "Бурята" и Канибали, които се хранят помежду си....и мъже, чиито глави растат под раменете им ' в "Отело".

    Мистериозните фигури се споменават и в съвременни произведения, включително в книгата на Рик Риордан Изпитанията на Аполон , "Джийн Улф Застрашени видове и на Валерио Масимо Манфреди La Torre della Solitudine .

    Накратко

    Блемеите изглежда са били изключително интересна раса от хора, но за съжаление в древните източници има много малко информация за тях. Въпреки че има много вярвания и предположения за тях, кои са били те и дали наистина са съществували, остава загадка.

    Стивън Рийз е историк, специалист по символи и митология. Той е написал няколко книги по темата и негови трудове са публикувани в списания и списания по целия свят. Роден и израснал в Лондон, Стивън винаги е имал любов към историята. Като дете той прекарваше часове в изучаване на древни текстове и изследване на стари руини. Това го кара да преследва кариера в историческите изследвания. Очарованието на Стивън към символите и митологията произтича от убеждението му, че те са в основата на човешката култура. Той вярва, че като разберем тези митове и легенди, можем да разберем по-добре себе си и нашия свят.