Зіз - Кароль усіх птушак у яўрэйскай міфалогіі

  • Падзяліцца Гэтым
Stephen Reese

    Згодна з яўрэйскай міфалогіяй, Зіз быў манументальнай істотай, падобнай на птушку, створанай Богам. Зіз - уладар неба, і як такі ён таксама лічыцца каралём усіх птушак і абаронцам свету ад бурных вятроў. Прадстаўленні Зіза малююць яго як гіганцкую птушку, але часам яго таксама бачаць як вялізнага грыфона .

    Якое паходжанне Зіза?

    Згодна з Торай, напачатку Бог стварыў трох велізарных звяроў, кожны з якіх павінен быў не бачыць пласт Стварэння: Бегемот (звязаны з зямлёй), Левіяфан (звязаны з морамі) і Зіз (звязаны да неба).

    Нягледзячы на ​​тое, што Зіз быў менш вядомым з першабытнага трыа, ён быў магутным і важным стварэннем. Ён быў здольны развязаць велізарныя разбурэнні на зямлі, проста расправіўшы крылы. У той жа час кажуць, што Зіз мог таксама выкарыстоўваць свае крылы, каб спыніць моцныя ўраганы, а таксама іншыя патэнцыйна небяспечныя кліматычныя з'явы.

    Яўрэйская традыцыя не вызначае, ці меў Зіз сумленне. Тым не менш, здаецца, больш дакладным лічыць гэтую істоту сімвалам неўтаймаваных і непрадказальных аспектаў прыроды. Доказы апошняга можна знайсці ў міфах, якія тлумачаць, як неасцярожныя паводзіны Зіза зрабілі яго пагрозай для чалавецтва.

    Як прадстаўлены Зіз?

    Як правіла, Зіз з'яўляеццанамаляваны ў выглядзе манументальнай птушкі, шчыкалаткі якой ляжаць на зямлі, а галава дакранаецца неба. Некаторыя габрэйскія крыніцы мяркуюць, што Зіз па памеры роўны Левіяфану. Кажуць таксама, што Зіз можа засланяць сонца размахам сваіх крылаў.

    Некаторыя ўяўленні малююць Зіза як грыфона, міфалагічную істоту, якая складаецца з цела, задніх ног і хваста льва, з галавой, крылы і пярэднія лапы арла .

    У іншых выпадках Зіз адлюстроўваецца як птушка з ярка-чырвоным апярэннем, выглядам, які нагадвае выгляд Фенікса , птушка, якая можа адрадзіцца са свайго попелу.

    Яўрэйскія міфы, звязаныя з Зізам

    Бегемот, Зіз і Левіяфан. PD.

    Нягледзячы на ​​тое, што Зіз значна менш папулярны, чым два іншыя першабытныя звяры, усё яшчэ існуюць некаторыя міфы, звязаныя з гэтай істотай, якія могуць дапамагчы нам зразумець, якім караля ўсіх птушак уяўляў сабе старажытныя габрэі.

    Напрыклад, у Вавілонскім Талмудзе ёсць міф пра тое, што пасажыры карабля, які вельмі доўга перасякаў мора, убачылі Зіз. Спачатку падарожнікі ўбачылі, што зводдаль над водамі стаіць птушка, а мора ледзь даходзіць ёй да шчыкалатак. Гэтая выява прымусіла мужчын паверыць, што вада ў гэтым месцы неглыбокая, і паколькі пасажыры хацелі астудзіцца, усе пагадзіліся накіравацца туды, каб прыняць ванну.

    Аднак, яксудна набліжалася да месца, падарожнікі пачулі боскі голас, які папярэджваў іх аб небяспецы гэтага месца. Пасажыры зразумелі, што птушка перад імі — гэта сам Зіз, таму развярнулі карабель і пайшлі.

    Іншая гісторыя распавядае, што аднойчы Зіз неасцярожна выкінуў адно са сваіх яек з гнязда, выявіўшы што гніло. Яйка стварыла жудасныя спусташэнні на зямлі, калі трапіла на зямлю, знішчыўшы да 300 кедраў і выклікаўшы паводкі, якія спустошылі каля шасцідзесяці гарадоў. Гэтая гісторыя намякае на памер і сілу Зіза.

    Бог замыкае Зіза

    Існуе таксама габрэйскае прароцтва адносна смерці ўсіх трох першабытных звяроў. Згодна з гэтым міфам, у нейкі момант Бог зачыніў Бегемота, Левіяфана і Зіза, каб вызваліць іх толькі пасля боскага ўваскрасення чалавецтва.

    У прароцтве згадваецца, што затым целы Бегемота і Левіяфан дасць чалавецтву плоць і прытулак. Што будзе з Зізам, не ўдакладняецца, але можна меркаваць, што яго чакае той жа лёс, што і трох астатніх істот, паколькі гэтыя тры старажытныя істоты звычайна разглядаюцца як непадзельная трыяда.

    Паводле аднаго міфалагічнае апавяданне, ні адзін з трох першабытных звяроў не браў актыўнай ролі ў вайне, якую Люцыпар вёў супраць Бога.сама прырода стварэння пацярпела ад драматычных зрухаў, якія змянілі паводзіны ўсіх жывых жывёл. У выпадку Бегемота, Левіяфана і Зіза гэтыя тры істоты сталі надзвычай жорсткімі і абярнуліся адно супраць аднаго.

    Нарэшце, убачыўшы разбурэнне, якое правакавалі тры манументальныя браты-звяры, Бог вырашыў замкнуць трое з іх да наступлення Суднага дня.

    Аднак іншы міф сведчыць, што гэтыя тры істоты сапраўды паўсталі супраць Бога адразу пасля заканчэння Вайны на нябёсах. Былыя саюзнікі Нябеснага Айца, першабытныя звяры вырашылі здрадзіць свайму стваральніку пасля таго, як Люцыпар паведаміў ім, што Бог планаваў, каб яны сталі крыніцай харчавання для чалавецтва, калі чалавецтва ўваскрэсне.

    Каб пазбегнуць выбуху новая нябесная вайна, Бог замкнуў тры істоты ў месцы, якое было вядома толькі яму.

    Сімволіка Зіза

    У габрэйскай міфалогіі Зіз у першую чаргу вядомы як кароль усіх птушак, але ён таксама адлюстроўвае пастаянна зменлівую прыроду неба. Вось чаму гэта істота асацыюецца з бурнымі вятрамі, якія ён можа так лёгка выклікаць. Аднак Зіз не заўсёды згубны для чалавецтва, бо часам ён распраўляе свае крылы, каб абараніць свет ад бурных ураганаў.

    Аналагічным чынам Зіз таксама нагадвае Фенікса, несмяротную птушку з грэчаскай міфалогіі , што сімвалізуе абнаўленне, а таксамамагчымасць жыцця пасля смерці. Яе таксама можна параўнаць з старажытнаперсідскім Сімургам , яшчэ адной птушкай, падобнай на Фенікса.

    Падвядзенне вынікаў

    Вялізная істота, падобная на птушку, Зіз лічыцца Каралём усіх птушак у яўрэйскай міфалогіі. Адно з трох першабытных стварэнняў, створаных Богам у пачатку часоў, Зіз з'яўляецца ўладаром неба, дзе ён валадарыць і кантралюе вецер. Нягледзячы на ​​тое, што Зіз ўнікальны для яўрэйскай міфалогіі, ён мае паралелі з іншымі гіганцкімі міфалагічнымі птушкамі, такімі як Фенікс і Сімург.

    Стывен Рыз - гісторык, які спецыялізуецца на сімвалах і міфалогіі. Ён напісаў некалькі кніг на гэтую тэму, і яго працы былі апублікаваныя ў часопісах і часопісах па ўсім свеце. Нарадзіўся і вырас у Лондане, Стывен заўсёды любіў гісторыю. У дзяцінстве ён гадзінамі разглядаў старажытныя тэксты і даследаваў старыя руіны. Гэта прывяло яго да кар'еры ў галіне гістарычных даследаванняў. Захапленне Стывена сімваламі і міфалогіяй вынікае з яго веры ў тое, што яны з'яўляюцца асновай чалавечай культуры. Ён лічыць, што, разумеючы гэтыя міфы і легенды, мы можам лепш зразумець сябе і наш свет.