Зараастрызм - як гэтая старажытнаіранская рэлігія змяніла Захад

  • Падзяліцца Гэтым
Stephen Reese

    Нам часта кажуць, што «Захад з'яўляецца прадуктам юдэа-хрысціянскіх каштоўнасцяў». І хаця гэта праўда, што гэтыя дзве з трох аўраамічных рэлігій былі часткай гісторыі Захаду на працягу значнага перыяду часу, мы часта ігнаруем тое, што было да іх, а таксама тое, што іх сфармавала.

    Мы таксама часта кажуць, што юдаізм быў першай монатэістычнай рэлігіяй у свеце. Гэта тэхнічна правільна, але не зусім. Дастаткова сказаць, што гэта не ўсё.

    Увядзіце зараастрызм, іранскую рэлігію, якой тысячы гадоў, якая сфармавала старажытны свет і паўплывала на Захад больш, чым вы можаце падазраваць.

    Што такое зараастрызм?

    Зараастрыйская рэлігія заснавана на вучэнні старажытнага іранскага прарока Заратустры , таксама вядомага як Зарашт на персідскай мове і Зораастр на грэцкай. Навукоўцы мяркуюць, што ён жыў каля 1500-1000 гадоў да нашай эры (да нашай эры) або 3000-3500 гадоў таму.

    Калі нарадзіўся Заратустра, пераважнай рэлігіяй у Персіі была старажытная політэістычная ірана-арыйская рэлігія. Гэтая рэлігія была персідскім адпаведнікам індаарыйскай рэлігіі ў Індыі, якая пазней ператварылася ў індуізм.

    Аднак прарок Заратустра выступіў супраць гэтай політэістычнай рэлігіі і распаўсюдзіў ідэю аб тым, што існуе толькі адзін бог — Ахура Мазда , Уладар Мудрасці ( Ахура азначае Гасподзь і Мазданатхнёны дзесяткамі ўсходніх і далёкаўсходніх філасофій і вучэнняў.

    Часта задаюць пытанні пра зараастрызм

    З чаго пачаўся і распаўсюдзіўся зараастрызм?

    Зораастрызм пачаўся ў старажытным Іране і распаўсюдзіўся праз рэгіён па гандлёвых шляхах у Цэнтральную і Усходнюю Азію.

    Дзе здзяйсняюць набажэнствы зараастрыйцы?

    Паслядоўнікі зараастрызму пакланяюцца ў храмах, дзе на алтарах гарыць агонь, які гарыць вечна. Іх таксама называюць храмамі агню.

    Што было да зараастрызму?

    Старажытная іранская рэлігія, таксама вядомая як іранскае паганства, існавала да з'яўлення зараастрызму. Многія бажаствы, у тым ліку галоўны бог Ахура Мазда, стануць неад'емнай часткай новай рэлігіі.

    Якія сімвалы зараастрызму?

    Асноўныя сімвалы - фарвахар і агонь.

    Якое галоўнае выказванне/дэвіз зараастрызму?

    Паколькі зараастрыйцы вераць у свабоду волі, яны падкрэсліваюць важнасць выбару правільнага шляху. Такім чынам, прымаўка добрыя думкі, добрыя словы, добрыя ўчынкі ўтрымлівае найважнейшую канцэпцыю рэлігіі.

    Што стала прычынай заняпаду зараастрызму ў Персіі?

    Калі арабы заваявалі Іран, яны фактычна паклала канец імперыі Сасанідаў. Гэта прывяло да заняпаду зараастрыйскай рэлігіі, і многія пачалі пераходзіць у іслам. Зараастрыйцы падвяргаліся ганенням пры мусульманскім кіраванні, і многія з іх былі вымушаныя перайсці ў сваю веружорсткае абыходжанне і дыскрымінацыя, з якімі яны сутыкнуліся.

    Заключэнне

    Людзі на Захадзе часта разглядаюць Іран і Блізкі Усход як зусім іншую культуру і амаль «чужую» частку свету. Але справа ў тым, што блізкаўсходняя філасофія і вучэнні не толькі папярэднічалі большасці сваіх еўрапейскіх аналагаў, але і ў значнай ступені натхнілі іх.

    З'яўляючыся, магчыма, першай буйной монатэістычнай рэлігіяй у свеце, зараастрызм паўплываў на вялікую монатэістычных рэлігій, якія павінны былі прытрымлівацца, а таксама заходняй філасофскай думкі. Такім чынам, яго ўплыў можна адчуць амаль ва ўсіх аспектах заходняй думкі.

    што азначае Мудрасць ). Спатрэбілася некалькі стагоддзяў пасля смерці Заратустры, каб зараастрызм стаў цалкам сфарміраванай рэлігіяй, таму часта кажуць, што зараастрызм «пачаўся» ў 6 стагоддзі да н.э.

    Але чаму менавіта вучыў зараастрызм?

    Фарвахар, галоўны сімвал зараастрызму, напоўнены сэнсам.

    У дадатак да монатэізму, зараастрызм утрымліваў некалькі элементаў, якія вы можаце пазнаць з іншых рэлігіі сёння. Да іх адносяцца:

    • Канцэпцыі раю і пекла, як іх можна ўбачыць у абрагамічных рэлігіях , у прыватнасці ў хрысціянстве і ісламе. Ёсць рай і пекла і ў іншых старажытных рэлігіях, але яны звычайна маюць свае ўласныя асаблівасці.
    • Само слова «Рай» паходзіць са старажытнаперсідскай мовы, авестыйскай, ад слова pairidaeza .
    • Ідэя аб тым, што людзі валодаюць «свабоднай воляй», што лёс не быў цалкам загадзя напісаны і што іх жыццё знаходзіцца не толькі ў руках Лёсу або іншых падобных звышнатуральных істот.
    • Анёлы і дэманы, як яны звычайна апісваюцца ў аўраамічных рэлігіях.
    • Ідэя канчатковага Аб'яўлення свету.
    • Канцэпцыя «Суднага дня» перад канцом свету, калі Бог прыйдзе і судзіць свой народ.
    • Ідэя сатаны, або Арымана, у зараастрызме, які пайшоў супраць Бога.

    Трэба сказацьшто не ўсе гэтыя і іншыя ідэі зараастрызму паходзяць непасрэдна ад Заратустры. Як і ў любой іншай старой і шырока распаўсюджанай рэлігіі, многія з гэтых паняццяў прыйшлі ад пазнейшых аўтараў і прарокаў, якія працягвалі і развівалі яго вучэнне. Тым не менш, усе яны з'яўляюцца часткай зараастрызму і з'явіліся раней за сваіх амаль ідэнтычных аналагаў у пазнейшых монатэістычных рэлігіях, такіх як аўраамічныя рэлігіі.

    У цэнтры зараастрызму знаходзіцца ідэя, што ўвесь свет з'яўляецца сцэнай вялікая бітва паміж дзвюма сіламі. З аднаго боку ёсць Бог Ахура Мазда і сілы Святла і Дабрыні, якія часта ідэнтыфікуюцца як «Святы Дух» або Спента Манью - аспект самога Бога. З іншага боку, ёсць Ангра Майню/Арыман і сілы Цемры і Зла.

    Як і ў аўраамічных рэлігіях, зараастрызм верыць, што Бог непазбежна пераможа і пераможа Цемру ў Судны дзень. Больш за тое, зараастрыйскі Бог таксама даў чалавеку свабоду волі выбіраць бок сваімі дзеяннямі.

    Аднак адно ключавое адрозненне заключаецца ў тым, што ў зараастрызме сказана, што нават грэшнікі і тыя, хто ў пекле, у рэшце рэшт будуць карыстацца дабраславеньнямі нябёсаў. Пекла - гэта не вечнае пакаранне, а часовае пакаранне за іх правіны, перш чым ім будзе дазволена далучыцца да Божага Валадарства.

    Як зараастрызм паўплываў на аўраамічныя рэлігіі?

    Большасцьнавукоўцы сыходзяцца ў меркаванні, што першая і галоўная кропка судакранання была паміж зараастрызмам і старажытным яўрэйскім народам у Вавілоне. Апошні толькі што быў вызвалены персідскім імператарам Кірам Вялікім у 6 стагоддзі да нашай эры і пачаў узаемадзейнічаць з многімі паслядоўнікамі Заратустры. Мяркуецца, што гэтыя ўзаемадзеянні пачаліся яшчэ да заваявання.

    У выніку многія канцэпцыі зараастрызму пачалі прабівацца праз яўрэйскае грамадства і вераванні. Тады паняцце сатаны ці Вельзевула з'явілася ў яўрэйскай думцы, бо яно не было часткай старажытных яўрэйскіх пісанняў.

    Такім чынам, да моманту напісання Новага Запавету (7 стагоддзяў пазней, у 1-м стагоддзі нашай эры), канцэпцыі, створаныя ў зараастрызме, ужо былі надзвычай папулярныя і лёгка адаптаваліся ў Новым Запавеце.

    Юдаізм супраць зараастрызму – што было старэйшым?

    Вы можа быць цікава: хіба юдаізм не старэйшы за зараастрызм і, такім чынам, не з'яўляецца самай старажытнай монатэістычнай рэлігіяй?

    І так. пісанні датуюцца ажно 4000 г. да н.э. або ~6000 гадоў таму. Гэта на некалькі тысячагоддзяў старэй зараастрызму.

    Аднак ранні юдаізм не быў монатэістычным. Самыя раннія вераванні ізраільцян былі катэгарычна політэістычнымі. На гэта спатрэбіліся тысячыгадоў, каб гэтыя вераванні ў канчатковым выніку сталі больш генатэістычнымі (генатэізм - гэта пакланенне аднаму богу сярод пантэона іншых рэальных багоў), потым моналатрычнымі (маналатрыя - гэта пакланенне аднаму богу супраць пантэона іншых рэальных, але "злых" багоў, якім пакланяюцца іншыя грамадства).

    Толькі ў 6-7-м стагоддзях юдаізм пачаў станавіцца монатэістычным, і ізраільцяне пачалі верыць у свайго адзінага сапраўднага Бога і разглядаць іншых багоў як не «рэальных» багоў.

    З-за такой эвалюцыі юдаізму яго можна лічыць «найстаражытнай монатэістычнай рэлігіяй», таму што сёння яна монатэістычная і старэйшая за зараастрызм. Аднак, з іншага боку, зараастрызм быў монатэістычным з самага пачатку, перш чым юдаізм стаў монатэістычным, і таму можна сказаць, што ён з'яўляецца «першай монатэістычнай рэлігіяй».

    Уплыў зараастрызму на еўрапейскія грамадства

    Адноменшвядомаеўзаемадзеяннезараастризма йеўрапейскіхкультурадбиласяўГрэцыі. Калі заваяванне Персідскай імперыі ў рэшце рэшт дасягнула Балкан і Грэцыі, канцэпцыя свабоды волі прабілася і туды. Для даведкі, першы ўсёабдымны і мілітарысцкі кантакт паміж двума грамадствамі адбыўся ў 507 г. да н.э., але і да гэтага таксама былі нязначныя немілітарысцкія кантакты і гандаль.

    Нягледзячы на ​​гэта, прычына, па якой гэта мае значэнне, заключаецца ў тым, што да іх ўзаемадзеяння з Персідскай імперыяй іЗараастрызм, старажытныя грэкі не вельмі верылі ў свабоду волі. Згодна са старажытнымі грэка-рымскімі рэлігіямі, лёс кожнага ўжо быў напісаны, і ў людзей было мала сапраўднага выбару. Замест гэтага яны проста выконвалі ролі, прызначаныя ім Лёсам, і ўсё.

    Аднак у грэцкай філасофіі назіраецца прыкметны зрух у бок канцэпцыі свабоды волі пасля таго, як два грамадства пачалі ўсё больш узаемадзейнічаць.

    Зразумела, калі казаць пра хрысціянства і іншыя аўраамічныя рэлігіі, пытанне «свабоды волі» па-ранейшаму выклікае жорсткія дыскусіі, паколькі гэтыя рэлігіі таксама вераць, што будучыня ўжо напісана. У выніку апаненты сцвярджаюць, што ідэя «свабоды волі ў хрысціянстве» або ў іншых аўраамічных рэлігіях з'яўляецца аксюмаронам (супярэчлівым).

    Але, адкінуўшы гэтую дыскусію ў бок, шырока прызнана, што зараастрызм быў рэлігіяй які ўвёў паняцце свабоды волі ў юдаізм, хрысціянства, грэцкую філасофію і Захад у цэлым.

    Ці практыкуецца зараастрызм сёння?

    Ён ёсць, але гэта адначасова малая і заняпадаючая рэлігія. Паводле большасці ацэнак, агульная колькасць зараастрыйскіх вернікаў ва ўсім свеце складае каля 110 000 і 120 000 чалавек. Пераважная большасць з іх жыве ў Іране, Індыі і Паўночнай Амерыцы.

    Як зараастрызм паўплываў на сучасны свет і Захад

    Статуя Фрэдзі Мэрк'юры - гонарЗараастрызм

    Зараастрызм сфармаваў аўраамічныя рэлігіі, якім сёння пакланяецца большасць людзей на Захадзе, і грэка-рымскую культуру і філасофію, якія мы лічым «асновай» заходняга грамадства. Аднак уплыў гэтай рэлігіі можна заўважыць у мностве іншых твораў мастацтва, філасофіі і твораў.

    Нават пасля ўздыму ісламу на Блізкім Усходзе і ў Азіі ў 7 стагоддзі да н.э. і канчатковага заваявання у большасці зараастрыйскіх грамадстваў гэтая старажытная рэлігія працягвала пакідаць свой след. Вось толькі некалькі вядомых прыкладаў:

    • Знакамітая Боская камедыя Дантэ Аліг'еры, якая апісвае падарожжа ў пекла, як мяркуецца, была створана пад уплывам старажытнай Кнігі Арда Віраф . Напісаная стагоддзямі таму зараастрыйскім аўтарам, яна апісвае падарожжа касмічнага падарожніка ў рай і пекла. Падабенства паміж двума творамі мастацтва ўражвае. Аднак мы можам толькі здагадвацца, ці з'яўляюцца гэтыя падабенствы выпадковымі, ці Дантэ чытаў або чуў пра Кнігу Арды Вірафа перад тым, як напісаць сваю Боскую камедыю.

    Зороастр (Заратустра) намаляваны ў нямецкім рукапісе алхіміі. Грамадскі набытак.

    • Алхімія ў Еўропе часта здавалася наўпрост закаханай у Заратустру. Ёсць шмат еўрапейскіх хрысціянскіх алхімікаў і аўтараў, якія змяшчалі вобразы Заратустры ў сваіх творах. Старажытны прарок шырока лічыўся не проста афілосаф, але таксама астролаг і «майстар магіі». Гэта было асабліва распаўсюджана пасля эпохі Адраджэння.
    • Вальтэр таксама быў натхнёны зараастрызмам, што відаць з яго навелы Кніга лёсу і яе галоўнага героя па імені Задзіг. Гэта гісторыя пра зараастрыйскага персідскага героя, які сутыкаецца з доўгай серыяй выпрабаванняў і праблем, перш чым ажаніцца з вавілонскай прынцэсай. Нягледзячы на ​​​​тое, што «Кніга лёсу» і многія іншыя працы Вальтэра зусім не дакладныя, бясспрэчна паўплывала яго цікавасць да старажытнаіранскай філасофіі, як гэта было ў выпадку з многімі іншымі лідэрамі Асветніцтва ў Еўропе. У сваім блізкім атачэнні Вольтэр быў нават вядомы пад мянушкай Са'дзі . Вы таксама можаце ведаць, што Zadig & Voltaire - гэта назва папулярнага сёння моднага брэнда.
    • Заходне-ўсходні диван Гётэ - яшчэ адзін вядомы прыклад зараастрыйскага ўплыву. Ён выразна прысвечаны легендарнаму персідскаму паэту Хафезу і змяшчае раздзел, прысвечаны зараастрызму.
    • Канцэрт Рычарда Штрауса для аркестра Так казаў Заратустра вельмі відавочна натхнёны зараастрызмам. Больш за тое, ён таксама быў натхнёны аднайменнай фанатычнай паэмай Ніцшэ - Так казаў Заратустра. Канцэрт Штраўса затым стаў значнай часткай фільма Стэнлі Кубрыка 2001: Касмічная адысея . Як ні дзіўна, многія ідэі Ніцшэ ў тон верша і мэтанакіраванаантызараастрыйскі, але той факт, што гэтая старажытная рэлігія працягвала натхняць многіх еўрапейскіх філосафаў, кампазітараў і сучасных рэжысёраў навуковай фантастыкі, сапраўды выдатны.
    • Фрэдзі Мэрк'юры, вакаліст вядомай рок-групы Каралева , была зараастрыйскай спадчыны. Ён нарадзіўся на Занзібары ў парсі-індзейскіх бацькоў і першапачаткова яго звалі Фаррух Булсара. У адным з інтэрв'ю ён сказаў: Я заўсёды буду хадзіць, як персідскі папінджай, і ніхто мяне не спыніць, дарагая! Яго сястра Кашміра Кук пазней у 2014 годзе сказала: « Мы як сям'я былі вельмі ганарацца тым, што яны зараастрыйцы. Я думаю, што зараастрыйская вера [Фрэдзі] дала яму ўпартую працу, настойлівасць і ісці за сваімі марамі».
    • Яшчэ адзін цікавы факт: аўтамабільны брэнд Mazda<Імя 9> паходзіць непасрэдна ад імя зараастрыйскага Уладара Мудрасці Ахура Мазды.
    • Вядомы фэнтэзі-серыял Джорджа Р.Р.Марціна Песня Лёду і Агню, пазней адаптаваны у тэлешоу HBO Гульня прастолаў уключае папулярнага легендарнага героя Азора Ахая. Аўтар сказаў, што яго натхніў Ахура Мазда, бо Азор Ахай таксама намаляваны як паўбог святла, якому наканавана перамагчы цемру.
    • Зорныя войны Джорджа Лукаса таксама поўныя Светлыя і цёмныя матывы, якія, па словах стваральніка франшызы, былі натхнёныя зараастрызмам. "Зорныя войны", у цэлым, славяцца цягам

    Стывен Рыз - гісторык, які спецыялізуецца на сімвалах і міфалогіі. Ён напісаў некалькі кніг на гэтую тэму, і яго працы былі апублікаваныя ў часопісах і часопісах па ўсім свеце. Нарадзіўся і вырас у Лондане, Стывен заўсёды любіў гісторыю. У дзяцінстве ён гадзінамі разглядаў старажытныя тэксты і даследаваў старыя руіны. Гэта прывяло яго да кар'еры ў галіне гістарычных даследаванняў. Захапленне Стывена сімваламі і міфалогіяй вынікае з яго веры ў тое, што яны з'яўляюцца асновай чалавечай культуры. Ён лічыць, што, разумеючы гэтыя міфы і легенды, мы можам лепш зразумець сябе і наш свет.