Усе галоўныя егіпецкія багі і як яны звязаны

  • Падзяліцца Гэтым
Stephen Reese

    Егіпецкая міфалогія настолькі ж цудоўная і захапляльная, наколькі складаная і заблытаная. З больш чым 2000 багоў, якім пакланяліся за больш чым 6000-гадовую гісторыю, мы не можам ахапіць тут кожнага з іх. Тым не менш, мы, безумоўна, можам разгледзець усіх асноўных егіпецкіх багоў.

    Чытаючы іх апісанні і зводкі, часта здаецца, што кожны іншы егіпецкі бог ці багіня былі «галоўным» богам Егіпта. У пэўным сэнсе гэта праўда, бо ў Старажытным Егіпце было некалькі розных перыядаў, дынастый, абласцей, сталіц і гарадоў, усе са сваімі галоўнымі багамі або пантэонамі бостваў.

    Акрамя таго, калі мы гаворым пра многіх з гэтых багоў , мы звычайна апісваем іх на піку іх папулярнасці і магутнасці. У рэчаіснасці культы многіх егіпецкіх бажаствоў былі падзеленыя сотнямі ці нават тысячамі гадоў.

    І, як вы можаце сабе ўявіць, гісторыі многіх з гэтых багоў перапісваліся і аб'ядноўваліся некалькі разоў на працягу тысячагоддзяў.

    У гэтым артыкуле мы разгледзім некаторых з найбольш значных багоў Старажытнага Егіпта, кім яны былі і як яны ўзаемадзейнічалі адзін з адным.

    Бог Сонца Ра

    Верагодна, першым богам, якога мы павінны згадаць, з'яўляецца бог сонца Ра . Яго культ, таксама названы Рэ, а пазней Атум-Ра, пачаўся ў Геліёпалісе каля сучаснага Каіра. Яму пакланяліся як богу-стваральніку і кіраўніку краіны больш за 2000 гадоў, але пік яго папулярнасці прыпаў на перыяд Старога царства Егіпта.мумія, пакрытая абгорткай, і толькі яго твар і рукі паказвалі сваю зялёную скуру.

    У той сваёй канчатковай трансфармацыі Асірыс стаў богам падземнага свету - добразычлівым або, прынамсі, маральна бесстароннім боствам, якое судзіла душы мёртвых. Аднак нават у гэтым стане Асірыс заставаўся вельмі папулярным на працягу многіх стагоддзяў - вось наколькі егіпцяне былі закаханыя ў ідэю жыцця пасля смерці.

    Гор

    Што тычыцца Ісіды, ёй удалося зачаць сына ад Асірыса пасля яго ўваскрасення, і яна нарадзіла бога неба Гора . Звычайна намаляваны маладым чалавекам з галавой сокала, Гор атрымаў у спадчыну нябесны трон ад Асірыса і славуты бой са сваім дзядзькам Сэтам, каб адпомсціць за забойства бацькі.

    Хоць ім не ўдалося забіць адзін аднаго, бітвы Сэта і Гора былі даволі жудаснымі. Напрыклад, Хорус страціў левае вока, і яго пазней прыйшлося вылечыць богу мудрасці Тоту (або Хатхор, у залежнасці ад акаўнта). Кажуць, што вочы Гора ўвасабляюць сонца і месяц, і таму яго левае вока таксама стала асацыявацца з фазамі месяца - часам цэлым, часам напалову. Сімвал Вока Гора таксама лічыцца магутнай крыніцай вылячэння.

    Сам Сэт таксама жыў і застаўся вядомы сваім хаатычным і падступным характарам і дзіўнай галавой з доўгай пысай. Ён быў жанаты на Нефтыдзе, сястры-блізнюку Ісіды,і разам у іх нарадзіўся сын, знакаміты бальзамавальнік бог Анубіс . Нефтыду часта не заўважаюць як бажаство, але, як сястра Ісіды, яна вельмі чароўная.

    Нефтыда

    Кажуць, што абедзве з'яўляюцца люстранымі адлюстраваннямі адна адной: Ісіда ўвасабляе святло, а Нефтыда – цёмны, але не абавязкова ў дрэнным сэнсе. Замест гэтага «цемра» Нефтыды разглядаецца як баланс святла Ісіды.

    Зразумела, Нефтыда сапраўды дапамагла Сэту забіць Асірыса, увасабляючы Ісіду і завабіўшы Асірыса ў пастку Сэта. Але затым цёмны блізнюк адкупіў сябе, дапамагаючы Ісідзе ўваскрасіць Асірыса.

    Абедзве багіні разглядаюцца як «сябры мёртвых» і як аплаквальніцы мёртвых.

    Анубіс

    І пакуль мы гаворым пра добразычлівых багоў мёртвых, сын Сэта Анубіс таксама не лічыцца злым бажаством.

    З незлічонымі фрэскамі ў Егіпце знакаміты твар шакала, Анубіс - бог, які клапоціцца за памерлых пасля іх смерці. Анубіс - гэта той, хто забальзамаваў нават самога Асірыса, і ён працягваў рабіць гэта з усімі іншымі памерлымі егіпцянамі, якія ішлі перад богам падземнага свету.

    Іншыя багі

    Ёсць некалькі іншых галоўных/малых багі Егіпта, якія не былі названы тут. Сярод некаторых - бог Тот з галавой ібіса, які вылечыў Гора. У адных міфах ён апісваецца як месяцовы бог і сын Ра, а ў іншых — як сын Гора.

    Багі Шу, Тэфнут, Геб і Нут таксама неверагодныяключавым для ўсяго стварэння міфалогіі Старажытнага Егіпта. Яны нават з'яўляюцца часткай Энеады Геліополя разам з Ра, Асірысам, Ісідай, Сэтам і Нефтыдай.

    Падвядзенне вынікаў

    Пантэон егіпецкіх багоў захапляе сваёй разнастайнасцю міфалогій і перадгісторый. Многія з іх адыгрывалі важныя ролі ў паўсядзённым жыцці егіпцян, і, хоць некаторыя з іх заблытаныя, складаныя і звязаныя з іншымі, усе яны застаюцца неад'емнай часткай багатага габелена егіпецкай міфалогіі.

    Кажуць, што як бог сонца, Ра кожны дзень вандруе па небе на сваёй сонечнай баржы - узыходзіць на ўсходзе і заходзіць на захадзе. Уначы яго баржа падарожнічала пад зямлёй назад на ўсход і праз Падземны свет. Там Ра павінен быў адбівацца ад першабытнага змея Апэпа або Апофіса кожную ноч. На шчасце, яму дапамаглі некалькі іншых багоў, такіх як Хатхор і Сэт , а таксама душы памерлых праведнікаў. З іх дапамогай Ра працягваў падымацца кожную раніцу на працягу тысячагоддзяў.

    Апофіс

    Сам Апофіс таксама з'яўляецца папулярным бажаством. У адрозненне ад гіганцкіх змей у іншых міфалогіях, Апофіс - не проста бяздумная пачвара. Замест гэтага ён сімвалізуе хаос, які, на думку старажытных егіпцян, пагражаў іх свету кожную ноч.

    Больш за тое, Апофіс дэманструе вялікую частку егіпецкай тэалогіі і маралі - ідэю, што зло нараджаецца з нашай індывідуальнай барацьбы з не- існаванне. Ідэя, якая ляжыць у аснове гэтага, ляжыць у міфе аб паходжанні Апофіса.

    Згодна з ім, змей хаосу нарадзіўся з пупавіны Ра. Такім чынам, Апофіс з'яўляецца непасрэдным і непазбежным следствам нараджэння Ра - са злым Ра наканавана сутыкацца, пакуль ён будзе жыць.

    Амон

    У той час як Ра жыў як галоўны бог Егіпта даволі доўга. некаторы час ён усё ж зведаў некаторыя змены на гэтым шляху. Самым буйным і важным з іх было яго зліццё з наступным з бостваў кіраўніка Егіпта, Амонам абоАмон.

    Амон пачынаў як другараднае бажаство ўрадлівасці ў горадзе Фівы, у той час як Ра ўсё яшчэ панаваў над зямлёй. Аднак да пачатку Новага царства ў Егіпце, прыкладна ў 1550 г. да н.э., Амон замяніў Ра як самага магутнага бога. Тым не менш, ні Ра, ні яго культ не зніклі. Замест гэтага старыя і новыя багі зліліся ў адно вярхоўнае боства пад назвай Амон-Ра – бог сонца і паветра.

    Нехбет і Ваджэт

    Гэтак жа, як Амон ішоў за Ра, сам першапачатковы бог сонца таксама не быў першым галоўным богам Егіпта. Замест гэтага дзве багіні Нехбет і Ваджэт панавалі над Егіптам яшчэ да Ра.

    Ваджэт, якую часта малявалі ў выглядзе змяі, была багіняй-заступніцай Ніжняга Егіпта – Егіпецкае царства ў дэльце Ніла на ўзбярэжжы Міжземнага мора. Ваджэт таксама была вядомая як Уаджыт раней, і гэтае імя працягвала выкарыстоўвацца, калі Ваджэт праяўляла больш агрэсіўны бок.

    Яе сястра, багіня-грыф Нехбет, была багіняй-заступніцай Верхняга Егіпта. Гэта значыць каралеўства на поўдні краіны ў гарах, праз якія Ніл цячэ на поўнач да Міжземнага мора. З дзвюх сясцёр Нехбет была больш мацярынскай і клапатлівай асобай, але гэта не перашкодзіла Верхняму і Ніжняму каралеўствам даволі часта ваяваць на працягу многіх гадоў.

    Вядомы як «Дзве дамы», Ваджэт і Нехбет кіраваў Егіптам на працягу амаль усяго яго дадынастычнага перыядуперыяд прыкладна з 6000 г. да н.э. да 3150 г. да н.э. Іх сімвалы — сцярвятнік і кобра — насіліся на галаўных уборах каралёў Верхняга і Ніжняга каралеўстваў.

    Нават пасля таго, як Ра стаў вядомым у аб'яднаным Егіпце, Дзвюм Дамам працягвалі пакланяцца і шанаваць. у раёнах і гарадах, якімі яны калісьці кіравалі.

    Нехбет стала любімай пахавальнай багіняй, падобнай і часта асацыяванай з дзвюма іншымі папулярнымі пахавальнымі багінямі - Ісідай і Нефтыдай.

    Ваджэт, з другога боку, таксама заставалася папулярнай, а яе сімвал кобра - Урэй - стаў часткай каралеўскага і боскага ўбору.

    Паколькі Ваджэт пазней прыраўнялі да Вока Ра, яе пачалі разглядаць як увасабленне сілы Ра. Некаторыя таксама ў пэўным сэнсе разглядалі яе як дачку Ра. У рэшце рэшт, нават калі яна была старэй гістарычна, міфалогія Ра называе яго першароднай сілай, старэйшай за свет.

    Бастэт

    Калі казаць пра дачок Ра, яшчэ адна вельмі папулярная егіпецкая багіня - Бастэт або проста Баст - знакамітая багіня-кошка. Шыкоўнае жаночае бажаство з галавой кошкі, Баст таксама багіня жаночых таямніц, хатняга ачага і родаў. Ёй таксама пакланяліся як боству-абаронцы ад няшчасцяў і зла.

    Нягледзячы на ​​тое, што Баст ніколі не лічылася самым магутным або кіруючым бажаством у Егіпце, яна, бясспрэчна, была адным з самых любімых багоў у гісторыі краіны.І з-за яе вобраза кахаючай і клапатлівай жаночай багіні, і з-за любові старажытных егіпцян да котак, людзі проста любілі яе. Старажытныя егіпцяне пакланяліся ёй на працягу тысячагоддзяў і заўсёды насілі яе талісманы з сабой.

    Насамрэч, егіпцяне так любілі Баст, што іх каханне нібыта прывяло да катастрафічнай і цяпер легендарнай паразы ад персаў у 525 г. да н.э. . Персы выкарыстоўвалі адданасць егіпцян у сваіх інтарэсах, намаляваўшы выяву Баста на сваіх шчытах і павёўшы котак перад сваім войскам. Не маючы магчымасці падняць зброю супраць сваёй багіні, егіпцяне вырашылі здацца замест гэтага.

    Але нават Баст не магла быць самай каханай і вядомай з дачок Ра.

    Сехмет і Хатхор

    Сехмет і Хатхор, верагодна, дзве найбольш вядомыя і мудрагелістыя з дачок Ра. На самай справе яны часта з'яўляюцца адной і той жа багіняй у некаторых апісаннях егіпецкай міфалогіі. Бо хоць іх гісторыі ў канчатковым выніку зусім розныя, пачынаюцца яны аднолькава.

    Спачатку Сехмет была вядомая як лютая і крыважэрная багіня. Яе імя даслоўна перакладаецца як «Жанчына-магутная», і ў яе была галава ільвіцы - значна больш страшны выгляд, чым у Баст.

    Сехмет лічылася багіняй, здольнай як разбураць, так і лячыць, але акцэнт часта падаў на яе дэструктыўны бок. Так было ў адным з самых галоўных міфаў Сехмета - гісторыі праяк Ра стаміўся ад пастаянных паўстанняў чалавецтва і паслаў сваю дачку Сехмет (або Хатхор), каб знішчыць іх.

    Згодна з міфам, Сехмет спустошыў зямлю так жорстка, што іншыя егіпецкія багі хутка пабеглі да Ра і ўмалілі яго каб спыніць шаленства сваёй дачкі. Спачуваючы чалавецтву пры выглядзе лютасці сваёй дачкі, Ра набраў тысячы літраў піва і пафарбаваў яго ў чырвоны колер, каб яно выглядала як кроў, і выліў іх на зямлю,

    Крыважэрнасць Сехмета была настолькі моцнай і літаральнай што яна адразу заўважыла крывава-чырвоную вадкасць і адразу яе выпіла. Ап'янены моцным напоем, Сехмет страціў прытомнасць, і чалавецтва выжыла.

    Аднак тут гісторыі Сехмета і Хатор разыходзяцца, таму што багіня, якая прачнулася ад п'янага сну, насамрэч была добразычлівай Хатхор. У гісторыях Хатхор яна была тым самым крыважэрным бажаством, якога Ра паслаў знішчыць чалавецтва. Аднак, як толькі яна прачнулася, яна раптоўна супакоілася.

    З моманту інцыдэнту з крывавым півам Хатхор стала вядомай як заступніца радасці, свята, натхнення, кахання, нараджэння дзяцей, жаноцкасці, жаночага здароўя і - курс – п'янства. Фактычна, адным з яе шматлікіх імёнаў было «Дама п'янства».

    Хатор таксама з'яўляецца адным з бажаствоў, якія падарожнічаюць з Ра на яго сонечнай баржы і дапамагаюць змагацца з Апофісам кожную ноч. З падземным светам яна звязана і па-іншаму - яна пахавальнаябагіні, бо яна дапамагае весці душы памерлых да раю. Грэкі нават асацыявалі Хатхор з Афрадытай.

    Некаторыя выявы Хатор паказваюць яе як постаць маці з галавой каровы, што звязвае яе са старэйшай егіпецкай багіняй па імені Лятучая мыш - верагодна, першапачатковая версія Хатор. У той жа час некаторыя пазнейшыя міфы звязваюць яе з Ісідай, пахавальнай багіняй і жонкай Асірыса. І ўсё ж іншыя міфы кажуць, што яна была жонкай Гора, сына Ісіды і Асірыса. Усё гэта робіць Хатхор выдатным прыкладам эвалюцыі егіпецкіх бажаствоў адно ў адно - спачатку Бат, потым Хатор і Сехмет, затым Ісіда, потым жонка Гора.

    І не будзем забываць саму Сехмет, бо Хатор не была t адзіны, хто прачнуўся з пахмелля ад чырвонага піва Ра. Нягледзячы на ​​выхад Хатхор з п'янага ступару Сехмета, ільвіца-ваяўніца таксама жыла. Яна заставалася бажаством-заступнікам егіпецкіх вайскоўцаў і насіла мянушку «Знішчальнік нубійцаў». Чумы таксама называлі «Пасланцамі Сехмета» або «Забойцамі Сехмета», асабліва калі яны паражалі ворагаў Егіпта. І калі такія катастрофы здараліся з самімі егіпцянамі, яны зноў пакланяліся Сехмет, бо яна таксама магла іх вылечыць.

    Птах і Нефертэм

    Птах

    Яшчэ адна важная сувязь, да якой прыводзіць Сехмет, гэта багі Птах і Нефертэм. Птах, у прыватнасці, можа быць не так папулярны сёння, як ёнбыў вельмі важным у гісторыі Егіпта. Ён быў кіраўніком трыяды багоў, якім пакланяліся ў Мемфісе разам са сваёй жонкай Сехмет і іх сынам Нефертэмам.

    Птах першапачаткова быў богам-архітэктарам і заступнікам усіх рамеснікаў. Аднак, паводле аднаго з асноўных міфаў аб стварэнні Егіпта, Птах быў богам, які спачатку стварыў сябе з касмічнай пустэчы, а потым стварыў сам свет. Адным з увасабленняў Птаха быў Боскі Бык Апіс, якому таксама пакланяліся ў Мемфісе.

    Цікава, што Птах, верагодна, паходзіць ад назвы Егіпта. Многія людзі гэтага не ведаюць, але старажытныя егіпцяне не называлі сваю зямлю Егіптам. Замест гэтага яны называлі яго Кемет або Кмт, што азначала «Чорная зямля». І яны называлі сябе «Remetch en Kemet» або «Людзі Чорнай зямлі».

    Назва Егіпет насамрэч грэчаская — першапачаткова Aegyptos . Дакладнае паходжанне гэтага тэрміна не на сто працэнтаў ясна, але многія навукоўцы мяркуюць, што яно адбылося ад назвы адной з галоўных святынь Птаха, Хвт-Ка-Птах.

    Асірыс, Ісіда і Сэт

    Ад Птаха і яго чароўнага быка Апіса мы можам перайсці да іншай вельмі папулярнай сям'і егіпецкіх багоў - сям'і Асірыса . Вядомы бог мёртвых і падземнага свету пачынаў як бажаство ўрадлівасці ў Абідасе. Аднак па меры росту яго культу ён у рэшце рэшт стаў асацыявацца з быком Апіса Птаха, і жрацы ў Саккары пачалі пакланяцца гібрыднаму бажаству пад назвайАсірыс-Апіс.

    Бог урадлівасці, муж Ісіды і бацька Гара, Асірыс здолеў часова ўзысці на трон чароўнага пантэона Егіпта з дапамогай сваёй жонкі. Будучы магутнай багіняй магіі, Ісіда атруціла ўсё яшчэ кіруючага бога сонца Ра і прымусіла яго адкрыць ёй сваё сапраўднае імя. Калі ён зрабіў гэта, Ісіда вылечыла яго, але цяпер яна магла кіраваць Ра, ведаючы яго імя. Такім чынам, яна маніпуляцыяй прымусіла яго сысці з нябеснага трона, дазволіўшы Асірысу заняць яго месца.

    Але знаходжанне Асірыса ў якасці галоўнага бажаства працягвалася нядоўга. Тое, што зрынула яго з піка, быў не ўздым культу Амона-Ра - гэта адбылося толькі пазней. Замест гэтага падзенне Асірыса стала здрадай яго ўласнага раўнівага брата Сэта.

    Сэт, бог хаосу, гвалту і бур у пустыні, не падобны да ворага Ра Апофіса, забіў свайго брата, падманам прымусіўшы яго схлусіць у труне. Затым Сэт замкнуў яго ў труне і кінуў у раку.

    З разбітым сэрцам Ісіда абышла зямлю ў пошуках мужа і ў рэшце рэшт знайшла яго труну, уросшую ў ствол дрэва. Затым з дапамогай сваёй сястры-блізнюка Нефтыды Ісіда здолела ажывіць Асірыса, зрабіўшы яго першым егіпецкім богам або чалавекам, які вярнуўся з мёртвых.

    Аднак Асірыса ўсё яшчэ не было цалкам жывым. бог урадлівасці і не працягваў знаходзіцца на нябесным троне. Замест гэтага з гэтага моманту ён быў намаляваны як а

    Стывен Рыз - гісторык, які спецыялізуецца на сімвалах і міфалогіі. Ён напісаў некалькі кніг на гэтую тэму, і яго працы былі апублікаваныя ў часопісах і часопісах па ўсім свеце. Нарадзіўся і вырас у Лондане, Стывен заўсёды любіў гісторыю. У дзяцінстве ён гадзінамі разглядаў старажытныя тэксты і даследаваў старыя руіны. Гэта прывяло яго да кар'еры ў галіне гістарычных даследаванняў. Захапленне Стывена сімваламі і міфалогіяй вынікае з яго веры ў тое, што яны з'яўляюцца асновай чалавечай культуры. Ён лічыць, што, разумеючы гэтыя міфы і легенды, мы можам лепш зразумець сябе і наш свет.