Мерроу – ірландскія русалкі ці нешта большае?

  • Падзяліцца Гэтым
Stephen Reese

    Легенды пра Мерроу ў ірландскай міфалогіі ўнікальныя, але надзіва знаёмыя. Гэтыя цудоўныя марскія насельнікі нагадваюць русалак з грэчаскай міфалогіі , але яны выразна адрозніваюцца паходжаннем, знешнім выглядам, характарам і ўсім сваім міфам.

    Кім былі Мерау?

    Лічыцца, што тэрмін merrow паходзіць ад ірландскіх слоў muir (мора) і oigh (пакаёўка), што робіць іх назву ідэнтычнай грэчаскім словам русалкі. Шатландскае слова для абазначэння той жа істоты - morrough. Некаторыя навукоўцы таксама перакладаюць назву як марскі спявак або марское пачвара , але менш людзей прыпісваюць гэтыя гіпотэзы.

    Як бы мы ні назвалі іх, мерроу звычайна апісваюць як неверагодна прыгожых дзяўчат з доўгімі зялёнымі валасамі і плоскаступнёвасцю з перапончатымі пальцамі на руках і нагах, якія дазваляюць лепш плаваць. Мерроу спяваюць спакусліва, як грэчаскія сірэны . Аднак, у адрозненне ад сірэн, мерроу не робяць гэтага, каб спакусіць маракоў на пагібель. Яны не такія злыя, як сірэны. Замест гэтага яны звычайна бяруць маракоў і рыбакоў жыць з сабой пад вадой, захапляючыся любоўю, прытрымлівацца і падпарадкоўвацца кожнаму жаданню мерроу.

    З улікам сказанага, маракі таксама часта спрабавалі спакусіць мераў, каб атрымаць мерроу. жонка разглядалася як вельмі ўдача. Для людзей былі спосабы вывабіць мерроу на сушу і высадзіць іх там. Мы разгледзім гэта ніжэй.

    ЗрабіўУ Merrow Have Fishtails?

    У залежнасці ад таго, якую легенду аб Merrow мы чытаем, гэтыя істоты часам можна апісаць з рыбінымі хвастамі, як іх грэчаскія аналагі. Напрыклад, каталіцкі святар і паэт Джон О'Хэнлан апісаў ніжнюю палову мерроу як пакрытую зеленаватымі лускавінкамі .

    Аднак іншыя аўтары прытрымліваюцца больш агульнапрынятага апісання мерроу без рыбінага хваста і перапончатых лап. Зноў жа, ёсць яшчэ больш дзіўныя сцвярджэнні, напрыклад, паэт У. Б. Йейтс, які пісаў, што калі мерроу выйшлі на зямлю, яны ператварыліся ў маленькіх бязрогіх кароў .

    Некаторыя міфы нават апісваюць гэтых марскіх дзеў як цалкам пакрытых луской, але ў той жа час у нейкім сэнсе прыгожыя і жаданыя.

    Мэраўз — добразычлівыя ці злыя?

    Як адна з рас сідхе , г.зн. члены ірландскага казачнага народа, мерроу маглі быць як добразычлівымі, так і злымі, у залежнасці ад легенды. Гэтыя жыхаркі Tir fo Thoinn , або Зямлі пад хвалямі, звычайна паказваліся як цудоўныя і добрасардэчныя марскія дзяўчаты, якія альбо проста займаліся сваімі справамі, альбо спакушалі рыбакоў, каб даць ім зачараванае жыццё з мерроу ў моры.

    Зразумела, гэта можна разглядаць як форму магічнага рабства, але гэта далёка не той жах, які грэчаскія сірэны імкнуліся выклікаць у нічога не падазравалых маракоў.

    Існуюць і іншыя міфы, праўда, некаторыяз якіх адлюстраваў Мерроу ў больш цёмным святле. У многіх гісторыях гэтыя марскія насельнікі могуць быць помслівымі, злоснымі і адкрыта злымі, завабліваючы маракоў і рыбакоў у цёмны і кароткачасовы час пад хвалямі.

    Ці існуюць самцы Мераў?

    У ірландскай мове не было тэрміна для вадзянікаў, але ў некаторых апавяданнях былі мужчыны-мэрроу або мерра-мужчыны.

    Гэта сапраўды робіць іх назву некалькі дзіўнай, але яшчэ больш дзіўна тое, што гэтыя вадзянікі заўсёды апісваецца як неверагодна агідны. Пакрытыя луской, дэфармаваныя і зусім гратэскныя, вадзянікі ў значнай ступені лічыліся марскімі монстрамі, якіх трэба забіваць на месцы або пазбягаць.

    Чаму людзі ўяўлялі вадзянікаў такім чынам, незразумела, але верагодная гіпотэза такая што ім было прыемна ўяўляць людзей з шыкоўных мераў агіднымі вырадкамі. Такім чынам, калі марак або рыбак марыў пра тое, каб злавіць мерроу, ён мог адчуваць сябе добра ад жадання «вызваліць» яе ад яе агіднага русала.

    Што апранула мерроу?

    Рабіце мерроу насіць якую-небудзь вопратку або валодаць якімі-небудзь магічнымі артэфактамі? У залежнасці ад рэгіёна вы атрымаеце розныя адказы.

    Людзі ў Кэры, Корку і Уэксфардзе ў Ірландыі сцвярджаюць, што мерроу плавалі ў чырвонай шапачцы з пёраў пад назвай cohuleen druith . Аднак жыхары Паўночнай Ірландыі клянуцца, што мерроу замест гэтага носяць мантыю з цюленяй скуры. Розніца, вядома, проста заснавана напэўныя мясцовыя гісторыі, якія прыйшлі з адпаведных рэгіёнаў.

    Што тычыцца якіх-небудзь практычных адрозненняў паміж чырвонай шапачкай і плашчом з цюленевай скуры - іх, здаецца, няма. Мэта абодвух магічных прадметаў - даць мерроу магчымасць жыць і плаваць пад вадой. Незразумела, як і адкуль яны набылі гэтыя прадметы – яны проста ёсць.

    Што яшчэ больш важна, калі мужчына забраў у Мерроу чырвоную шапку або цюленевы плашч, ён мог прымусіць яе застацца на сушы з яго, няздольнага вярнуцца ў ваду. Гэта асноўны спосаб, якім маракі і рыбакі марылі "спакусіць" мерроу - альбо злавіць яе ў сетку, альбо падмануць яе выйсці на бераг, а потым проста скрасці яе магічны прадмет.

    Не зусім рамантычна.

    Мэрроу для нявесты?

    Атрымаць жонку мерроу было марай многіх мужчын у Ірландыі. Мераў былі не толькі неверагодна прыгожыя, але і казалі, што яны фантастычна багатыя.

    Лічылася, што ўсе скарбы, якія людзі ўяўлялі сабе на дне мора з караблекрушэнняў, былі сабраныя мерроу ў іх падводных жыллях і палацах . Такім чынам, калі мужчына павінен быў ажаніцца з Мэроў, ён таксама атрымаў бы ўсе яе каштоўныя рэчы.

    Што яшчэ больш цікава, многія людзі ў Ірландыі насамрэч вераць, што некаторыя сем'і сапраўды паходзяць ад Мераў. Сем'і О'Флаэрці і О'Саліван з Кэры і Макнамары з Клэра - два вядомыя прыклады. Йейтстаксама выказаў меркаванне ў сваіх Казках і народных апавяданнях , што... « Каля Бантры ў мінулым стагоддзі, як кажуць, жыла жанчына, пакрытая луской, як рыба, якая паходзіць ад такога шлюбу …”.

    Так, у тых казках, якія апісвалі мерроу як часткова ці нават цалкам пакрытых луской, іх нашчадкі-паўлюдзі таксама часта былі пакрытыя луской. Аднак казалі, што гэтая рыса знікае праз пару пакаленняў.

    Заўсёды цягне да мора

    Нават калі мужчына павінен быў паспяхова злавіць і ажаніцца з Мерау, і нават калі яна аддала яму яе скарбы і дзеці, мерроу праз некаторы час заўсёды сумавала па дому і пачынала шукаць спосабы вярнуцца ў ваду. У большасці гісторый гэты шлях быў простым - яна шукала сваю схаваную чырвоную шапку або цюленевы плашч і ўцякала пад хвалі, як толькі здабывала іх.

    Сімвалы і сімволіка Мераў

    Мерроу - выдатны сімвал неўтаймаванай прыроды мора. Яны таксама яскрава паказваюць, як далёка можа ўзляцець уяўленне рыбака, калі яму становіцца сумна.

    Гэтыя марскія дзяўчаты таксама з'яўляюцца даволі выразнай метафарай таго тыпу жанчыны, пра якую, відаць, марылі многія мужчыны ў той час - дзікая, прыгожыя, багатыя, але іх таксама трэба фізічна прымушаць заставацца з імі, а часам і пакрывацца луской.

    Значэнне Мераў у сучаснай культуры

    Разам з грэчаскімі русалкамі, індуісцкія нагі, ііншыя марскія насельнікі з усяго свету, мерроу натхнілі мноства пірацкіх легенд, а таксама незлічоныя творы мастацтва і літаратуры.

    Асабліва ў наш час многія фантастычныя істоты чэрпаюць натхненне як з мераў, так і з русалак і з'яўляюцца альбо прамое прадстаўленне любога з іх або дзіўныя сумесі некаторых іх асаблівасцей.

    Напрыклад, у сваёй кнізе Things in Jars, Джэс Кід апісвае мерроу як бледных жанчын з вачыма, якія часта змяняліся колер паміж цалкам белым і цалкам чорным. Больш жахлівым з'яўляецца той факт, што мерроу Кіда мелі вострыя рыбіны зубы і пастаянна спрабавалі ўкусіць людзей. Укусы мераў таксама былі атрутныя для мужчын, але не для жанчын.

    У фэнтэзійнай серыі Джэніфер Донэлі, Сага аб вадзяным агні, ёсць кароль русалак па імі Мераў і у манзе Кентара Міуры Берсерк таксама ёсць асобны народ мераў пад назвай мерроу.

    Мужчыны мерроу таксама з'яўляюцца некаторымі, напрыклад, іх роля ў папулярнай ролевай гульні Dungeons & ; Цмокі , дзе гэтыя марскія пачвары становяцца жудаснымі праціўнікамі.

    Падвядзенне вынікаў

    Як і многія істоты ў кельцкай міфалогіі, мерроу не так вядомыя, як іх аналагі з іншых еўрапейскіх міфалогій . Аднак нельга адмаўляць, што, нягледзячы на ​​іх падабенства з вадзянымі німфамі, сірэнамі і русалкамі з іншых культур, мерроу па-ранейшаму сапраўды ўнікальныяі сімвалам ірландскай міфалогіі.

    Стывен Рыз - гісторык, які спецыялізуецца на сімвалах і міфалогіі. Ён напісаў некалькі кніг на гэтую тэму, і яго працы былі апублікаваныя ў часопісах і часопісах па ўсім свеце. Нарадзіўся і вырас у Лондане, Стывен заўсёды любіў гісторыю. У дзяцінстве ён гадзінамі разглядаў старажытныя тэксты і даследаваў старыя руіны. Гэта прывяло яго да кар'еры ў галіне гістарычных даследаванняў. Захапленне Стывена сімваламі і міфалогіяй вынікае з яго веры ў тое, што яны з'яўляюцца асновай чалавечай культуры. Ён лічыць, што, разумеючы гэтыя міфы і легенды, мы можам лепш зразумець сябе і наш свет.