Lammas (Lughnasadh) - Сімвалы і сімвалы

  • Падзяліцца Гэтым
Stephen Reese

    Кельты з вялікай павагай ставіліся да змены сезона, ушаноўваючы сонца, калі яно праходзіла па нябёсах. Разам з сонцастаяннем і раўнадзенствам кельты таксама адзначалі дні чвэрці паміж асноўнымі сезоннымі зрухамі. Lammas - адзін з іх разам з Beltane (1 мая), Samhain (1 лістапада) і Imbolc (1 лютага).

    Таксама вядомы як Лугасад або Лугнасад (вымаўляецца лю-на-сах), Ламас прыпадае на перыяд паміж летнім сонцастаяннем (Літа, 21 чэрвеня) і восеньскім раўнадзенствам (Мабон, 21 верасня). Гэта першы ўраджай збожжа ў сезоне для пшаніцы, ячменю, кукурузы і іншых прадуктаў.

    Ламмас – першы ўраджай

    Зерне было неверагодна важнай культурай для многіх старажытных цывілізацый і кельты не былі выключэннем. За некалькі тыдняў да Ламмаса рызыка галадання была найвышэйшай, бо запасы, якія захоўваліся на год, былі небяспечна блізкія да вычарпання.

    Калі збожжа занадта доўга заставалася на палях, было забрана занадта рана або калі людзі не выраблялі хлебабулачных вырабаў, голад стаў рэальнасцю. На жаль, кельты ўбачылі ў гэтым прыкметы няўдачы земляробства ў забеспячэнні грамадства. Выкананне рытуалаў падчас Ламы дапамагала засцерагчыся ад гэтай няўдачы.

    Такім чынам, найважнейшым заняткам Ламы было зразанне першых снапоў пшаніцы і збожжа рана раніцай. Да ночы былі гатовыя першыя боханы хлебадля супольнага свята.

    Агульныя вераванні і звычаі ў Ламмасе

    Кельцкае кола года. PD.

    Ламмас прадвесціў вяртанне да багацця з дапамогай рытуалаў, якія адлюстроўваюць неабходнасць аховы ежы і жывёлы. Гэтым святам таксама адзначаўся канец лета і вывад жывёлы на пашу падчас Белтана.

    Людзі таксама выкарыстоўвалі гэты час, каб скасаваць або аднавіць кантракты. Сюды ўваходзілі прапановы аб шлюбе, найманне/звальненне прыслугі, гандаль і іншыя формы бізнесу. Яны дарылі адзін аднаму падарункі як акт сапраўднай шчырасці і дагаворнай згоды.

    Хоць Ламмас у цэлым быў аднолькавым ва ўсім кельцкім свеце, у розных раёнах існавалі розныя звычаі. Большая частка таго, што мы ведаем пра гэтыя традыцыі, паходзіць з Шатландыі.

    Ламмастыд у Шатландыі

    «Ламмастыд», «Лунастал» або «Жнівеньскі кірмаш» быў 11-дзённым кірмашом ураджаю, і роля жанчыны была раўназначнай. Самы буйны з іх быў у Керкуоле на Аркнейскіх астравах. На працягу многіх стагоддзяў такія кірмашы былі прадметам пагляду і ахоплівалі ўсю краіну, але да канца 20-га стагоддзя іх засталося толькі два: Сэнт-Эндрус і Інверкітынг. У абодвух па-ранейшаму праводзяцца кірмашы Lammas, у камплекце з гандлёвымі кіёскамі, ежай і напоямі.

    Пробныя вяселлі

    У Lammastide праводзіліся пробныя вяселлі, якія сёння называюцца ручным вяселлем. Гэта дазволіла парам пражыць разам год і адзін дзень. Калі матчбыло нежадана, не спадзяваліся застацца разам. Яны «завязвалі вузел» з рознакаляровых стужак, а жанчыны насілі сінія сукенкі. Калі ўсё пойдзе добра, яны пажаняцца ў наступным годзе.

    Упрыгожванне жывёлы

    Жанчыны дабраслаўлялі буйную рагатую жывёлу, каб не дапускаць зла на наступныя тры месяцы, рытуал пад назвай « сайнаванне.» На хвасты і вушы жывёлам намазвалі дзёгаць разам з сінімі і чырвонымі ніткамі. Таксама вешалі абярэгі да вымя і шыі. Упрыгажэнні суправаджалі некалькі малітваў, рытуалаў і заклінанняў. Нягледзячы на ​​тое, што мы ведаем, што гэта рабілі жанчыны, дакладныя словы і абрады страчаны для часу.

    Ежа і вада

    Іншым рытуалам было даенне кароў жанчынамі рана раніцай. Гэты збор падзялілі на дзве порцыі. Можна было б мець шар валасоў у ім, каб захаваць змесціва моцным і добрым. Другая была прызначана для вырабу невялікіх тварожных сыроў для дзяцей, каб паесці з верай, што гэта прынясе ім поспех і добрую волю.

    Каб абараніць гаспадаркі і дамы ад шкоды і зла, спецыяльна падрыхтаваную ваду аблівалі вушакамі дзвярэй. . Кавалак металу, часам жаночы пярсцёнак, замочвалі ў вадзе, перш чым апырскваць ёю.

    Гульні і працэсіі

    Эдынбургскія фермеры ўдзельнічалі ў гульні, у якой яны пабудаваў бы вежу, каб канкуруючыя суполкі яе збілі. Яны, у сваю чаргу, спрабавалі збіць вежы суперніка. гэтабыло бурнае і небяспечнае спаборніцтва, якое часта заканчвалася смерцю або траўмамі.

    У Квінсферы яны правялі рытуал пад назвай Burryman. Бурымен ідзе па горадзе, увянчаны ружамі і посахам у кожнай руцэ, а таксама шатландскім сцягам, прывязаным вакол сярэдзіны. Суправаджалі гэтага чалавека двое «чыноўнікаў», званар і дзеці, якія спявалі. Гэта працэсія збірала грошы як акт удачы.

    Lughnasad ў Ірландыі

    У Ірландыі Lammas быў вядомы як «Lughnasad» або «Lúnasa». Ірландцы лічылі, што ўборка збожжа перад Ламмасам - гэта няўдача. Падчас Лугнасада яны таксама практыкавалі сімвалы шлюбу і кахання. Мужчыны падносілі каханым кошыкі з чарніцамі і робяць гэта дагэтуль.

    Хрысціянскія ўплывы на Ламмас

    Слова «Ламмас» паходзіць ад старажытнаанглійскага «haf maesse», што ў вольным перакладзе азначае « каравайная маса”. Такім чынам, Ламас з'яўляецца хрысціянскай адаптацыяй арыгінальнага кельцкага свята і адлюстроўвае намаганні хрысціянскай царквы здушыць паганскія традыцыі Лугнасад.

    Сёння Ламас адзначаецца як Дзень каравая, хрысціянскае свята 1 жніўня . Гэта спасылаецца на галоўную хрысціянскую літургію, якая цэлебруе Святое Прычашчэнне. У хрысціянскім годзе, або літургічным календары, ён адзначае благаслаўленне першых пладоў ураджаю.

    Аднак неапаганцы, віккане і іншыя працягваюць святкаваць першапачатковую паганскую версіюфестываль.

    Сённяшнія святкаванні Ламаса/Лугнасада працягваюць уключаць хлеб і пірожныя разам з упрыгожваннямі алтара. Сюды ўваходзяць такія сімвалы, як косы (для зразання збожжа), кукуруза, вінаград, яблыкі і іншыя сезонныя прадукты.

    Сімвалы Ламмаса

    Паколькі Ламмас - гэта святкаванне пачатку ураджай, сімвалы, звязаныя з фестывалем, звязаны з ураджаем і часам года.

    Сімвалы Ламаса ўключаюць:

    • Збожжа
    • Кветкі, асабліва сланечнікі
    • Лісце і травы
    • Хлеб
    • Садавіна, якія сімвалізуюць ураджай, такія як яблыкі
    • Спірс
    • Боства Луг

    Гэтыя сімвалы можна размясціць на алтары Ламмаса, які звычайна ствараецца тварам на захад, у напрамку, які асацыюецца з сезонам.

    Луг - Боства Ламмаса

    Статуя Луга работы Годснорта. Глядзіце тут .

    Усе святкаванні Ламмаса ўшаноўваюць бога-выратавальніка і падманшчыка Луга (вымаўляецца ЛОО). У Уэльсе яго звалі Лью Ло Гіф, а на востраве Ман - Луг. Ён з'яўляецца богам рамёстваў, суда, кавальства, цяслярства і барацьбы разам з хітрасцю, хітрасцю і паэзіяй.

    Некаторыя людзі кажуць, што святкаванне 1 жніўня з'яўляецца датай вяселля Луга, а іншыя спрачаюцца, што гэта было ў гонару яго прыёмнай маці Таілтыу, якая памерла ад знямогі пасля ачысткі зямель длявысаджваючы сельскагаспадарчыя культуры па ўсёй Ірландыі.

    Згодна з міфалогіяй, пасля перамогі над духамі, якія жывуць у Тыр-на-Ног (кельцкі іншасвет, які перакладаецца як «Зямля маладых»), Луг ушанаваў памяць сваёй перамогі з Ламмасам. Раннія плады ўраджаю і спаборніцкія гульні былі ў памяць аб Тайлтыу.

    Луг валодае многімі эпітэтамі, якія даюць падказкі пра яго сілы і асацыяцыі, у тым ліку:

    • Ілданах ( Умелы Бог)
    • мак Этлін/Этнен (сын Этліу/Этніу)
    • мак Сіен (сын Сіана)
    • Macnia (Юны воін)
    • Lonnbéimnech (Люты нападнік)
    • Conmac (Сын сабакі)

    Сама назва Луг магла паходзіць ад праіндаеўрапейскага кораня слова "lewgh", што азначае звязваць прысягай. Гэта мае сэнс з улікам яго ролі ў клятвах, кантрактах і вясельных абяцаннях. Некаторыя людзі лічаць, што імя Луга з'яўляецца сінонімам святла, але большасць навукоўцаў не падпісваюцца з гэтым.

    Хоць ён не з'яўляецца ўвасабленнем святла, Луг мае пэўную сувязь з ім праз сонца і агонь. Мы можам атрымаць лепшы кантэкст, параўноўваючы яго фестываль з іншымі крос-квартальнымі фестывалямі. 1 лютага ў цэнтры ўвагі ахоўны агонь багіні Брыгід і светлыя дні, якія пераходзяць у лета. Але падчас Ламмаса ўвага надаецца Лугу як разбуральнаму агенту агню і прадстаўніку канца лета. Гэты цыклзавяршаецца і перазапускаецца падчас Самайна 1 лістапада.

    Імя Луга таксама можа азначаць «спрытныя рукі», што спасылаецца на паэзію і майстэрства. Ён можа ствараць выдатныя, беспрэцэдэнтныя творы, але ён таксама з'яўляецца ўвасабленнем сілы. Яго здольнасць маніпуляваць надвор'ем, выклікаць шторм і кідаць маланку сваёй дзідай падкрэслівае гэтую здольнасць.

    Яго яшчэ ласкава называюць "Lámfada" або "Луг Доўгай Рукі", ён выдатны баявы стратэг і вырашае ваенныя перамогі. Гэтыя прысуды канчатковыя і непарушныя. Тут атрыбуты воіна Луга відавочныя - разгром, атака, лютасць і агрэсія. Гэта магло б растлумачыць мноства спартыўных гульняў і баявых спаборніцтваў падчас Ламмаса.

    Жыллі і святыя месцы Луга знаходзіліся ў Лох-Лугборта ў графстве Лаут, Тара ў графстве Міт і Мойтура ў графстве Слайга. Тара была месцам, дзе ўсе высокія каралі атрымалі свае пасады праз багіню Мэйв на Самайне. Як бог клятвы, ён панаваў над шляхетнасцю, што вылілася ў яго атрыбуты суда і справядлівасці. Яго рашэнні былі імклівымі і без літасці, але ён таксама быў хітрым хітруном, які хлусіў, падманваў і краў, каб перамагчы праціўнікаў.

    Каратка

    Ламмас - гэта час багацця з прыходам Луга сігналізуе аб пачатку канца лета. Гэта час святкавання намаганняў, затрачаных на жніво. Lammas звязвае пасадку насення з Imbolc іразмнажэнне падчас Белтайн. Гэта завяршаецца абяцаннем Самайна, дзе цыкл пачынаецца спачатку.

    Стывен Рыз - гісторык, які спецыялізуецца на сімвалах і міфалогіі. Ён напісаў некалькі кніг на гэтую тэму, і яго працы былі апублікаваныя ў часопісах і часопісах па ўсім свеце. Нарадзіўся і вырас у Лондане, Стывен заўсёды любіў гісторыю. У дзяцінстве ён гадзінамі разглядаў старажытныя тэксты і даследаваў старыя руіны. Гэта прывяло яго да кар'еры ў галіне гістарычных даследаванняў. Захапленне Стывена сімваламі і міфалогіяй вынікае з яго веры ў тое, што яны з'яўляюцца асновай чалавечай культуры. Ён лічыць, што, разумеючы гэтыя міфы і легенды, мы можам лепш зразумець сябе і наш свет.