Юліянскі ў грыгарыянскі каляндар – дзе зніклыя 10 дзён?

  • Падзяліцца Гэтым
Stephen Reese

    Хрысціянскі свет калісьці выкарыстоўваў юліянскі каляндар, але ў Сярэднявеччы ён быў пераведзены на каляндар, якім мы карыстаемся сёння, — грыгарыянскі.

    Пераход азначыў значны зрух у хронаметражы. Ініцыяваны папам Грыгорыем XIII у 1582 г. пераход меў на мэце выправіць невялікае разыходжанне паміж каляндарным годам і фактычным сонечным годам.

    Але ў той час як прыняцце грыгарыянскага календара прывяло да павышэння дакладнасці ў вымярэнні часу, яно таксама азначала, што прапалі 10 дзён.

    Давайце паглядзім на грыгарыянскі і юліянскі календары, чаму быў зроблены пераход і што здарылася з прапушчанымі 10 днямі.

    Як працуюць календары ?

    У залежнасці ад таго, калі каляндар пачынае вымяраць час, «бягучая» дата будзе адрознівацца. Напрыклад, бягучы год у грыгарыянскім календары - 2023, але ў будыйскім календары - 2567, у габрэйскім - 5783-5784, а ў ісламскім - 1444-1445.

    Больш істотна , аднак розныя календары не толькі пачынаюцца з розных дат, яны таксама часта вымяраюць час па-рознаму. Два асноўныя фактары, якія тлумачаць, чаму календары так адрозніваюцца адзін ад аднаго:

    Адрозненні ў навуковых і астранамічных ведах культур, якія прыдумалі розныя календары.

    Рэлігійныя адрозненні паміж названых культур, паколькі большасць календароў, як правіла, прывязаныяз некаторымі рэлігійнымі святамі. Гэтыя сувязі цяжка разарваць.

    Такім чынам, як гэтыя два фактары спалучаюцца, каб растлумачыць розніцу паміж юліянскім і грыгарыянскім календаром, і чым яны тлумачаць гэтыя 10 таямнічых адсутных дзён?

    Юліянскі і Грыгарыянскі календары

    Ну, давайце спачатку паглядзім на навуковы бок справы. З навуковага пункту гледжання, як юліянскі, так і грыгарыянскі календары даволі дакладныя.

    Гэта асабліва ўражвае для юліянскага календара, бо ён даволі стары - упершыню ён быў уведзены ў 45 годзе да н.э. пасля таго, як яго распрацаваў рымскі консул Юлій Цэзар годам раней.

    Згодна з календаром Юлія, кожны год складаецца з 365,25 дзён, падзеленых на 4 сезоны і 12 месяцаў, якія складаюцца з 28 да 31 дня.

    Каб кампенсаваць гэта .25 дзень у канцы календара, кожны год акругляецца да ўсяго 365 дзён.

    Кожны чацвёрты год (без выключэння) атрымлівае дадатковы дзень (29 лютага) і мае 366 дзён. .

    Калі гэта гучыць знаёма, гэта таму, што сучасны грыгарыянскі каляндар амаль ідэнтычны свайму юліянскаму папярэдніку з адной толькі невялікай розніцай – грыгарыянскі каляндар мае 356,2425 дзён, а не 356,25 дзён.

    Калі Ці быў зроблены пераход?

    Змена была ўведзена ў 1582 г. нашай эры або праз 1627 гадоў пасля юліянскага календара. Прычынай змены было тое, што да 16-га стагоддзя людзі зразумелішто сапраўдны сонечны год складае 356,2422 дзён. Гэтая невялікая розніца паміж сонечным годам і юліянскім каляндарным годам азначала, што каляндар крыху ссоўваецца наперад з часам.

    Гэта не было вялікай праблемай для большасці людзей, бо розніца была не такой ужо і значнай. У рэшце рэшт, якое гэта мае значэнне для звычайнага чалавека, калі каляндар крыху зрушваецца з цягам часу, калі розніцу нельга заўважыць на працягу ўсяго чалавечага жыцця?

    Чаму Касцёл перайшоў на Грыгарыянскі каляндар?

    Грыгарыянскі каляндар з 1990-х гг. Глядзіце тут.

    Але гэта была праблема для рэлігійных устаноў. Гэта адбылося таму, што многія святы, асабліва Вялікдзень, былі прывязаны да пэўных нябесных падзей.

    У выпадку Вялікадня свята было прывязана да паўночнага веснавога раўнадзенства (21 сакавіка) і павінна заўсёды прыпадаць на першае Нядзеля пасля пасхальнай поўні, гэта значыць першая поўня пасля 21 сакавіка.

    Паколькі юліянскі каляндар быў недакладны на 0,0078 дня ў годзе, аднак да 16-га стагоддзя гэта прывяло да адхілення ад веснавога раўнадзенства прыкладна праз 10 дзён. Гэта ўскладніла вызначэнне часу Вялікадня.

    І таму Папа Грыгорый XIII замяніў юліянскі каляндар на грыгарыянскі ў 1582 годзе нашай эры.

    Як працуе грыгарыянскі каляндар?

    Гэты новы каляндар працуе амаль гэтак жа, як і папярэдні, з той невялікай розніцай, што грыгарыянскікаляндар прапускае 3 высакосныя дні кожныя 400 гадоў.

    У той час як у юліянскім календары высакосны дзень (29 лютага) кожныя чатыры гады, у грыгарыянскім календары такі дзень адзначаецца раз у чатыры гады, за выключэннем кожных 100-га, 200-га і 300-ы год з кожных 400 гадоў.

    Напрыклад, 1600 год нашай эры быў высакосным годам, як і 2000 год, аднак 1700, 1800 і 1900 гады не былі высакоснымі. Гэтыя 3 дні раз у 4 стагоддзі выражаюць розніцу паміж 356,25 днямі юліянскага календара і 356,2425 днямі грыгарыянскага календара, што робіць апошні больш дакладным.

    Вядома, тыя, хто звяртае ўвагу, заўважылі б, што Грыгарыянскі каляндар таксама не дакладны на 100%. Як мы ўжо згадвалі, фактычны сонечны год доўжыцца 356,2422 дня, таму нават грыгарыянскі каляндарны год усё яшчэ занадта доўгі на 0,0003 дня. Гэтая розніца неістотная, аднак нават каталіцкая царква не клапоціцца пра гэта.

    А як наконт прапушчаных 10 дзён?

    Ну, цяпер, калі мы разумеем, як працуюць гэтыя календары, Тлумачэнне простае – таму што юліянскі каляндар адхіляўся ўжо на 10 дзён пасля ўвядзення грыгарыянскага календара, гэтыя 10 дзён прыйшлося прапусціць на Вялікдзень, каб зноў супасці з вясновым раўнадзенствам.

    Такім чынам, каталіцкая царква вырашыў зрабіць пераключэнне паміж календарамі ў кастрычніку 1582 г., паколькі ў гэтым месяцы было менш рэлігійных святаў. Дакладная дата «скачка» была4 кастрычніка, у дзень урачыстасці св. Францішка Асізскага – апоўначы. У той момант, калі гэты дзень скончыўся, каляндар пераскочыў на 15 кастрычніка, і новы каляндар быў рэалізаваны.

    Цяпер, ці сапраўды гэты 10-дзённы скачок быў неабходны па якой-небудзь іншай прычыне, акрамя лепшага адсочвання рэлігійных святаў? Не вельмі – з чыста грамадзянскага пункту гледжання насамрэч не мае значэння, які лік і назва дня дадзены, пакуль каляндар, які адсочвае дні, дастаткова дакладны.

    Такім чынам, нават калі пераход на Грыгарыянскі каляндар быў добрым, бо ён лепш вымяраў час, прапускаць гэтыя 10 дзён было неабходна толькі па рэлігійных меркаваннях.

    Колькі часу спатрэбілася, каб прыняць новы каляндар?

    Аўтар Асмдэмон – Уласная праца, CC BY-SA 4.0, крыніца.

    Пераскокваючы праз гэтыя 10 дзён, многія людзі ў іншых некаталіцкіх краінах вагаліся прыняць грыгарыянскі каляндар. У той час як большасць каталіцкіх краін перайшлі амаль адразу, пратэстанцкім і праваслаўным краінам спатрэбіліся стагоддзі, каб прыняць гэтую змену.

    Напрыклад, Прусія прыняла грыгарыянскі каляндар у 1610 г., Вялікабрытанія - у 1752 г., а Японія - у 1873 г. Большасць краін у Усходняя Еўропа зрабіла пераход паміж 1912 і 1919 гадамі. Грэцыя зрабіла гэта ў 1923 годзе, а Турцыя толькі ў 1926 годзе.

    Гэта азначала, што каля трох з паловай стагоддзяў падарожжа з адной краіны Еўропы ў іншую азначала ідучы наперад і назад у часе на 10 дзён.Больш за тое, паколькі розніца паміж юліянскім і грыгарыянскім календарамі працягвае павялічвацца, у нашы дні яна складае больш за 13 дзён, а не толькі 10.

    Ці быў пераход добрай ідэяй?

    У цэлым большасць людзей згодныя што гэта было. З чыста навуковага і астранамічнага пункту гледжання лепш выкарыстоўваць больш дакладны каляндар. Бо прызначэнне календара - вымяраць час. Вядома, рашэнне прапусціць даты было прынята ў чыста рэлігійных мэтах, і гэта раздражняе некаторых людзей.

    Да сённяшняга дня многія некаталіцкія хрысціянскія цэрквы ўсё яшчэ выкарыстоўваюць юліянскі каляндар для разліку дат некаторых святаў напрыклад, Вялікдзень, нават калі іх краіны выкарыстоўваюць грыгарыянскі каляндар для ўсіх іншых свецкіх мэтаў. Таму паміж каталіцкім Вялікаднем і праваслаўным, напрыклад, розніца ў 2 тыдні. І гэтая розніца з часам будзе толькі павялічвацца!

    Будзем спадзявацца, што калі ў будучыні будуць нейкія «скачкі ў часе», яны будуць прымяняцца толькі да дат рэлігійных святаў, а не да якіх-небудзь грамадзянскіх календароў.

    Падвядзенне вынікаў

    Увогуле, пераход з юліянскага календара на грыгарыянскі быў значнай карэкціроўкай у вымярэнні часу, абумоўленай патрэбай у большай дакладнасці вымярэння сонечнага года.

    Хоць выдаленне 10 дзён можа здацца дзіўным, гэта быў неабходны крок, каб узгадніць каляндар з астранамічнымі падзеямі і забяспечыць належнае выкананне рэлігійныхсвяты.

    Стывен Рыз - гісторык, які спецыялізуецца на сімвалах і міфалогіі. Ён напісаў некалькі кніг на гэтую тэму, і яго працы былі апублікаваныя ў часопісах і часопісах па ўсім свеце. Нарадзіўся і вырас у Лондане, Стывен заўсёды любіў гісторыю. У дзяцінстве ён гадзінамі разглядаў старажытныя тэксты і даследаваў старыя руіны. Гэта прывяло яго да кар'еры ў галіне гістарычных даследаванняў. Захапленне Стывена сімваламі і міфалогіяй вынікае з яго веры ў тое, што яны з'яўляюцца асновай чалавечай культуры. Ён лічыць, што, разумеючы гэтыя міфы і легенды, мы можам лепш зразумець сябе і наш свет.