У сучасным свеце ёга добра вядомая сваімі фізічнымі і фізіялагічнымі перавагамі. Аднак гэтая дзейнасць з невялікім уздзеяннем таксама мае доўгую гісторыю, якая, здаецца, налічвае 5000 гадоў таму. Працягвайце чытаць, каб даведацца больш аб старажытным паходжанні ёгі, рэлігійных і філасофскіх канцэпцыях, звязаных з ёй, і яе эвалюцыі ў часе.

Старажытныя паходжання ёгі

Гістарычныя дадзеныя сведчаць аб тым, што ёга быў упершыню ажыццёўлены цывілізацыяй Інд-Сарасваці, таксама вядомай як Харапская цывілізацыя , якая квітнела ў даліне Інда (сучасная Паўночна-Заходняя Індыя), прыкладна паміж 3500 і 3000 гадамі да н. Верагодна, гэта пачалося як практыкаванне сузірання, якое практыкавалася, каб палегчыць розум.

Аднак цяжка даведацца, як ёга ўспрымалася ў гэты перыяд, галоўным чынам таму, што ніхто яшчэ не адкрыў ключ да разумення мовы народа Інда-Сарасваці. Такім чынам, іх пісьмовыя звесткі і сёння застаюцца для нас загадкай.

Пячатка Пашупаці. PD.

Магчыма, лепшай падказкай, якую мелі гісторыкі з гэтага ранняга перыяду адносна практыкі ёгі, з'яўляецца выява, якую можна ўбачыць на пячатцы Пашупаці. Пячатка Пашупаці (2350-2000 гг. да н.э.) - гэта стеатитовая пячатка, вырабленая народам Інда-Сарасваці, якая адлюстроўвае сядзячага трохгаловага рагатага чалавека (або бажаства), які, здаецца, мірна разважае паміж буйвалам і тыгр. Для некаторых навукоўцаў,ёга таксама можа значна палепшыць паставы цела

Каб рэзюмаваць

Ёга відавочна мела доўгую гісторыю, на працягу якой час гэта развівалася. Вось кароткае рэзюмэ асноўных момантаў, разгледжаных вышэй:

• Ёга ўпершыню была практыкавана цывілізацыяй Інд-Сарасваці ў даліне Інда (Паўночна-Заходняя Індыя) прыкладна паміж 3500 і 3000 гадамі да н.э.
• На гэтай ранняй стадыі ёга, верагодна, разглядалася як практыкаванне сузірання.
• Пасля таго, як цывілізацыя Інда-Сарасваці скончылася, прыкладна ў 1750 г. да н.э., індаарыйцы атрымалі ў спадчыну практыку ёгі.
• Потым адбыўся працэс развіцця, які доўжыўся каля дзесяці стагоддзяў (15-5-е), падчас якога практыка ёгі ператварылася ў рэлігійны і філасофскі змест.
• Гэтую багатую традыцыю пазней арганізаваў індуісцкі мудрэц Патанджалі, які ў нейкі момант паміж 2-м і 5-м стагоддзямі нашай эры прадставіў сістэматызаваную версію ёгі, вядомую як аштанга-ёга (ёга з васьмі канечнасцямі).
• Бачанне Патанджалі сцвярджае, што ў ёзе ёсць восем стадый, кожную з якіх практыкуючы павінен спачатку асвоіць, каб дасягнуць прасвятлення і духоўнага вызвалення.
• З канца 19 стагоддзя некаторыя майстры ёгі увёў у заходні свет спрошчаную версію ёгі.

Сёння ёга працягвае карыстацца папулярнасцю ва ўсім свеце,хвалілі за яго фізічныя і разумовыя перавагі.

Пасля таго, як стаў найбуйнейшая цывілізацыя Старажытнага свету ў зеніце, цывілізацыя Інда-Сарасваці пачала прыходзіць у заняпад прыкладна ў 1750 г. да н.э., пакуль не знікла. Прычыны гэтага знікнення да гэтага часу з'яўляюцца прадметам спрэчак сярод навукоўцаў. Тым не менш, ёга не знікла, бо яе практыку ўспадкавалі індаарыі, група качавых народаў, якія першапачаткова паходзілі з Каўказа і прыбылі і пасяліліся ў Паўночнай Індыі каля 1500 г. да н.э.

Ведычны ўплыў на дакласічную ёгу

Індаарыі мелі багатую вусную традыцыю, поўную рэлігійных песень, мантр і рытуалаў, якія перадаваліся ад аднаго пакалення да іншага на працягу стагоддзяў, пакуль нарэшце не былі запісаны дзесьці паміж 1500 і 1200 гадамі да н. Гэты акт захавання прывёў да серыі святых тэкстаў, вядомых як Веды.

Менавіта ў самай старажытнай Ведзе, Рыг-Ведзе, упершыню зарэгістравана слова «ёга». Ён выкарыстоўваўся для апісання практык медытацыі некаторых доўгавалосых вандроўнікаў-аскетаў, якія падарожнічалі па Індыі ў старажытныя часы. Тым не менш, згодна з традыцыяй, менавіта брахманы (ведычныя святары) і рышы (містычныя празорцы) паклалі пачатакразвіваючы і ўдасканальваючы ёгу, на працягу ўсяго перыяду, які цягнуўся з 15 па 5 стагоддзе да н.

Для гэтых мудрацоў прывабнасць ёгі выходзіла далёка за рамкі магчымасці дасягнуць больш спакойнага стану розуму. Яны лічылі, што гэтая практыка можа таксама дапамагчы чалавеку дасягнуць боскага ўнутры сябе; праз адрачэнне або рытуальную ахвяру эга/я.

З сярэдзіны 5-га па 2-е стагоддзі да н. э. брахманы таксама дакументавалі свой рэлігійны вопыт і ідэі ў зборніку пісанняў, вядомым як Упанішады. Для некаторых навукоўцаў Упанішады - гэта спроба ўпарадкаваць духоўныя веды, якія змяшчаюцца ў Ведах. Аднак традыцыйна практыкуючыя розныя заснаваныя на Ведах рэлігій таксама разглядалі Упанішады як серыю практычных вучэнняў, у першую чаргу складзеных, каб даць людзям зразумець, як інтэграваць асноўныя элементы гэтай рэлігійнай традыцыі ў сваё жыццё.

Існуе як мінімум 200 Упанішад, якія ахопліваюць шырокі спектр рэлігійных тэм, але толькі 11 з іх лічацца «галоўнымі» Упанішадамі. Сярод гэтых тэкстаў Упанішада Ёгататтва асабліва актуальная для тых, хто займаецца ёгай (або «ёгаў»), паколькі ў ёй абмяркоўваецца важнасць валодання целам як спосабу дасягнення духоўнага вызвалення.

Гэтая Упанішада таксама закранае перыядычную, але важную тэму ведычнай традыцыі: уяўленне аб тым, штолюдзі - гэта не іх цела або розум, а іх душы, якія найбольш вядомыя як «Атман». Атман сапраўдны, вечны і нязменны, у той час як справа часовае і можа змяняцца. Больш за тое, менавіта атаясамліванне людзей з матэрыяй у канчатковым выніку прыводзіць да развіцця ілюзорнага ўспрымання рэчаіснасці.

У гэты перыяд таксама было ўстаноўлена, што існуе як мінімум чатыры віды ёгі. Гэта:

• Мантра-ёга : практыка, засяроджаная на спеве мантр
• Лайя-ёга : практыка, засяроджаная на растварэнні свядомасці праз медытацыю
• Хатха-ёга : практыка, якая робіць акцэнт на фізічнай актыўнасці
• Раджа-ёга : спалучэнне ўсіх папярэдніх тыпаў ёгі

Усе гэтыя вучэнні ў канчатковым выніку будуць развіты і арганізаваны мудрацом-ёгам Патанджалі.

Патанджалі і развіццё класічнай ёгі

Усё яшчэ бэстсэлер. Глядзіце гэта тут.

На сваёй дакласічнай стадыі ёга практыкавалася ў адпаведнасці з некалькімі рознымі традыцыямі, якія развіваліся адначасова, але не былі, строга кажучы, арганізаваны ў сістэму. Але гэта змянілася паміж 1-м і 5-м стагоддзямі нашай эры, калі індуісцкі мудрэц Патанджалі напісаў першае сістэматычнае выкладанне ёгі, у выніку якога з'явіўся зборнік з 196 тэкстаў, найбольш вядомых як Ёга-сутры (або «Ёга-афарызмы»).

Сістэматызацыя Патанджаліёга знаходзілася пад глыбокім уплывам філасофіі Самкх'і, якая пастулюе існаванне першаснага дуалізму, які складаецца з Пракрыці (матэрыі) і Пурушы (вечнага духу).

Адпаведна, гэтыя два элементы былі першапачаткова асобнымі, але Пуруша памылкова пачаў атаясамліваць сябе з некаторымі аспектамі Пракрыці ў нейкі момант іх эвалюцыі. Сапраўды гэтак жа, паводле бачання Патанджалі, людзі таксама праходзяць праз гэты працэс адчужэння, які ў канчатковым выніку прыводзіць да пакут. Тым не менш, ёга спрабуе звярнуць назад гэтую дынаміку, даючы людзям магчымасць паступова пакінуць ілюзію «я-роўна-матэрыі» ззаду, каб яны маглі зноў увайсці ў свой першапачатковы стан чыстай свядомасці.

Аштанга-ёга Патанджалі (ёга з васьмі канечнасцямі) арганізавала практыку ёгі ў восем этапаў, кожны з якіх ёг павінен авалодаць, каб дасягнуць Самадхі (прасвятленне). Гэтыя этапы:

1. Яма (стрыманасць): Этычная падрыхтоўка, якая прадугледжвае навучанне таму, як кантраляваць імкненне прычыніць траўму іншым людзям. Вырашальнае значэнне для гэтай стадыі мае ўстрыманне ад хлусні, скупасці, пажадлівасці і крадзяжу.
2. Ніяма (дысцыпліна): Таксама засяроджаная на этычнай падрыхтоўцы чалавека, на гэтай стадыі ёг павінен трэніравацца практыкаваць рэгулярныя ачысткі свайго арганізма (чысціня); быць задаволеным сваім матэрыяльным становішчам; мець аскетычны ладжыццё; пастаянна вывучаць метафізіку, звязаную з духоўным вызваленнем; і паглыбіць сваю адданасць богу.
3. Асана (сядзенне): Гэты этап уключае шэраг практыкаванняў і пазіцый цела, якія прызначаны для паляпшэння фізічнага стану вучня. Асана накіравана на тое, каб даць практыкуючым ёгу больш гнуткасці і сілы. На гэтай фазе ёг таксама павінен авалодаць здольнасцю ўтрымліваць вывучаныя паставы на працягу доўгага часу.
4. Пранаяма (кантроль дыхання): Гэты этап таксама звязаны з фізічнай падрыхтоўкай чалавека. серыяй дыхальных практыкаванняў, накіраваных на тое, каб прывесці ёга ў стан поўнага расслаблення. Пранаяма таксама спрыяе стабілізацыі дыхання, што, у сваю чаргу, дазваляе розуму практыкуючага не адцягвацца на перыядычныя думкі або адчуванні фізічнага дыскамфорту.
5. Працьяхара (адключэнне пачуццяў): Гэта стадыя ўключае практыкаванне здольнасці адцягваць увагу органаў пачуццяў ад аб'ектаў, а таксама іншых знешніх раздражняльнікаў. Працьяхара - гэта не закрыццё вачэй на рэальнасць, а свядомае закрыццё працэсаў розуму на пачуццёвы свет, каб ёг мог пачаць набліжацца да свайго ўнутранага, духоўнага свету.
6. Дхарана (канцэнтрацыя розуму): На гэтай фазе ёг павінен практыкаваць здольнасць фіксаваць свой розум на аднымасаблівага ўнутранага стану, выявы або адной часткі цела на працягу працяглых перыядаў часу. Напрыклад, розум можа быць прывязаны да мантры, вобразу бажаства або верхняй частцы носа. Дхарана дапамагае розуму не блукаць ад адной думкі да іншай, тым самым паляпшаючы здольнасць практыкуючага да канцэнтрацыі.
7. Дх'яна (канцэнтраваная медытацыя): Далейшая падрыхтоўка розуму на гэтым этапе , ёг павінен практыкаваць свайго роду неасуджальную медытацыю, засяродзіўшы свой розум на адным нерухомым аб'екце. Праз дх'яну розум вызваляецца ад сваіх загадзя створаных ідэй, што дазваляе практыкуючаму актыўна засяродзіцца на ім.
8. Самадхі (поўная сабранасць у сабе): гэта самы высокі стан канцэнтрацыі, які чалавек можа дасягнуць. Праз самадхі паток свядомасці медытатара свабодна цячэ ад яго да аб'екта сваёй увагі. Таксама лічыцца, што ёг таксама атрымлівае доступ да больш высокай і чыстай формы рэальнасці, дасягаючы гэтай стадыі.

Згодна з індуізмам, авалоданне самадхі (і наступнае дасягненне прасвятлення, якое прыходзіць з ім ) дазваляе чалавеку дасягнуць мокшы, г.зн. духоўнага вызвалення ад цыкла смерці і адраджэння (сансары), у якім апынуліся большасць душ.

Сёння большасць школ ёгі, якія існуюць, засноўваюць свае вучэнні аб бачанні Патанджалі класічнай ёгі.Аднак у заходнім свеце большасць школ ёгі ў асноўным зацікаўлены ў фізічных аспектах ёгі.

Як ёга дасягнула Заходняга свету?

Ёга ўпершыню дасягнула Заходняга свету ў канцы 19 ст. і пачатку 20-га стагоддзяў, калі некаторыя індыйскія мудрацы, якія падарожнічалі па Еўропе і ЗША, пачалі распаўсюджваць навіны аб гэтай старажытнай практыцы.

Гісторыкі часта мяркуюць, што ўсё пачалося з серыі лекцый, прачытаных ёгам Свамі Вівеканандай у Парламенце сусветнай рэлігіі ў Чыкага ў 1893 г. аб практыцы ёгі і яе карысці. Там выступы Вівеканады і наступныя дэманстрацыі былі ўспрыняты заходняй аўдыторыяй з трапятаннем і вялікай цікавасцю.

Ёга, якая прыйшла на Захад, была, аднак, спрошчанай версіяй старых ёгічных традыцый з акцэнт на асаны (паставах цела). Гэта можа растлумачыць, чаму ў большасці выпадкаў заходняя публіка думае пра ёгу ў асноўным як пра фізічную практыку. Такое спрашчэнне было праведзена некаторымі вядомымі майстрамі ёгі, такімі як Шры Ёгендраджы і сам Свамі Вівекананда.

Шырокая аўдыторыя мела магчымасць бліжэй пазнаёміцца ​​з гэтай практыкай, калі ў ЗША пачалі адкрывацца школы ёгі, падчас першай паловы 20 ст. Сярод гэтых устаноў адна з самых вядомых - студыя ёгі, заснаваная Індра Дэві ў Галівудзе ў 1947 годзе.Yogini вітала розных кіназорак таго часу, такіх як Грэта Гарба, Роберт Раян і Глорыя Суонсан, у якасці сваіх вучняў.

Кніга Le Yoga: Immortalité et Liberté , апублікаваная ў 1954 годзе знакаміты гісторык рэлігіі Мірча Эліадэ таксама дапамог зрабіць рэлігійны і філасофскі змест ёгі больш даступным для заходніх інтэлектуалаў, якія неўзабаве зразумелі, што традыцыі ёгі ўяўляюць сабой цікавую процівагу капіталістычным плыням думкі эпохі.

Якія перавагі заняткаў ёгай?

Акрамя таго, што дапамагае людзям настроіцца на свой унутраны духоўны свет, заняткі ёгай таксама маюць іншыя (больш адчувальныя) перавагі, асабліва ў дачыненні да паляпшэння фізічнага і псіхічнага здароўя . Вось некаторыя перавагі, якія вы можаце атрымаць, калі вырашыце заняцца ёгай:

• Ёга можа дапамагчы рэгуляваць крывяны ціск, што, у сваю чаргу, зніжае рызыку сардэчных прыступаў
• Ёга можа дапамагчы палепшыць гнуткасць, раўнавагу і сілу цела
• Дыхальныя практыкаванні, звязаныя з ёгай, могуць палепшыць функцыі дыхальнай сістэмы
• Заняткі ёгай таксама могуць паменшыць стрэс
• Ёга можа дапамагчы паменшыць запаленне суставаў і апухлыя мышцы
• Практыкаванне ёгі дазваляе розуму заставацца засяроджаным на задачах на працягу больш працяглых перыядаў часу
• Ёга можа дапамагчы паменшыць трывогу
• Практыкуемся