Дзевяць скандынаўскіх царстваў – і іх значэнне ў скандынаўскай міфалогіі

  • Падзяліцца Гэтым
Stephen Reese

    Касмалогія нардычных міфаў займальная і ўнікальная ў многіх адносінах, але часам і збянтэжаная. Мы ўсе чулі пра дзевяць скандынаўскіх царстваў, але разгляд таго, што ўяўляе сабой кожны з іх, як яны размешчаны ў космасе і як яны ўзаемадзейнічаюць адзін з адным, - гэта зусім іншая гісторыя.

    Гэта часткова звязана да многіх старажытных і абстрактных паняццяў скандынаўскай міфалогіі і часткова таму, што скандынаўская рэлігія існавала як вусная традыцыя на працягу стагоддзяў і, такім чынам, даволі змянілася з цягам часу.

    Многія з пісьмовых крыніц, якія мы нардычнай касмалогіі і дзевяці скандынаўскіх царстваў сёння насамрэч з хрысціянскіх пісьменнікаў. Мы дакладна ведаем, што гэтыя аўтары значна змянілі вусную традыцыю, якую яны запісвалі - настолькі, што яны нават змянілі дзевяць скандынаўскіх царстваў.

    У гэтым поўным артыкуле давайце разгледзім дзевяць скандынаўскіх царстваў, што яны і што яны ўяўляюць.

    Што такое дзевяць скандынаўскіх царстваў?

    Крыніца

    Паводле нардычных людзей Скандынавіі, Ісландыя і часткі Паўночнай Еўропы, увесь космас складаўся з дзевяці светаў або царстваў, размешчаных на або вакол сусветнага дрэва Ігдрасіль . Дакладныя памеры і памеры дрэва вар'іраваліся, бо скандынавы насамрэч не ўяўлялі, наколькі вялізным быў Сусвет. Тым не менш, у гэтых дзевяці скандынаўскіх сферах змяшчалася ўсё жыццё ў СусвецеАсгард падчас Рагнарока разам з палаючымі арміямі Суртра з Муспельхейма і мёртвымі душамі з Ніфльхейма/Хеля на чале з Локі.

    6. Ванахейм – Каралеўства Багоў Ванір

    Ванахейм

    Асгард - не адзінае боскае царства ў скандынаўскай міфалогіі. Менш вядомы пантэон багоў Ванір знаходзіцца ў Ванахейме, галоўнай з якіх з'яўляецца багіня ўрадлівасці Фрэйя.

    Захавалася вельмі мала міфаў пра Ванахейм, таму ў нас няма канкрэтнага апісання гэтага царства. Тым не менш, мы можам з упэўненасцю выказаць здагадку, што гэта было багатае, зялёнае і шчаслівае месца, паколькі багі ваніраў асацыяваліся з мірам, светлай магіяй і ўрадлівасцю зямлі.

    Прычына таго, што скандынаўская міфалогія мае два пантэоны багоў і два боскіх царства не зусім ясна, але многія навукоўцы сыходзяцца ў меркаванні, што гэта, верагодна, таму, што дзве першапачаткова сфарміраваліся як асобныя рэлігіі. Гэта часта бывае са старажытнымі рэлігіямі, бо іх пазнейшыя варыянты - тыя, пра якія мы звычайна даведаемся - з'яўляюцца вынікам змешвання і мяшання старых рэлігій.

    У выпадку скандынаўскай міфалогіі мы ведаем, што багі асаў на чале з Одзінам у Асгардзе пакланяліся германскім плямёнам у Еўропе ў часы Старажытнага Рыма. Асірскія багі апісваюцца як група, падобная да вайны, і гэта адпавядае культуры людзей, якія ім пакланяліся.

    Ванірскім багам, з іншага боку, верагодна, першымі пакланяліся людзіСкандынавія - і ў нас не так шмат пісьмовых запісаў аб старажытнай гісторыі гэтай часткі Еўропы. Такім чынам, меркаванае тлумачэнне заключаецца ў тым, што старажытныя скандынаўскія людзі пакланяліся зусім іншаму пантэону мірных бажастваў урадлівасці да таго, як яны сутыкнуліся з германскімі плямёнамі Цэнтральнай Еўропы.

    Потым дзве культуры і рэлігіі сутыкнуліся і ў рэшце рэшт перапляліся і змяшаліся ў адзіны міфалагічны цыкл. Вось чаму скандынаўская міфалогія мае два «нябёсы» - Вальхала Одзіна і Фольквангр Фрэйі. Сутыкненне паміж дзвюма старымі рэлігіямі таксама адлюстравана ў рэальнай вайне багоў асаў і ваніраў у скандынаўскай міфалогіі.

    Адлюстраванне мастаком вайны асіраў супраць ваніраў

    Гэтае апавяданне, якое называецца даволі проста Вайной асіраў і ваніраў , распавядае пра бітву паміж двума плямёнамі багоў без усялякай прычыны — імаверна, асы, падобныя на вайну, пачалі яе як ваніры багі, як правіла, праводзяць большую частку свайго часу ў свеце ў Ванахейме. Галоўны аспект гісторыі, аднак, датычыцца мірных перамоваў, якія адбыліся пасля вайны, абмену закладнікамі і наступнага міру. Вось чаму некаторыя ванірскія багі, такія як Фрэйр і Н'ёрд, жывуць у Асгардзе разам з асірскімі багамі Одзіна.

    Таму таксама ў нас не так шмат міфаў пра Ванахейм - здаецца, там мала што адбываецца. У той час як багі Асгарда пастаянна ўдзельнічаюць у войнах супраць джотнара Ётунхейма,ванірскія багі задаволеныя тым, што проста не робяць нічога значнага са сваім часам.

    7. Альфхейм – Каралеўства светлых эльфаў

    Танцуючыя эльфы Аўгуст Мальмстром (1866). PD.

    Кажуць, што Альфхейм знаходзіцца высока ў нябёсах/кароне Ігдрасіля, побач з Асгардам. Каралеўства яркіх эльфаў ( Ljósálfar ), гэтая зямля кіравалася багамі Ванір і ў прыватнасці Фрэйрам (братам Фрэйі). Тым не менш, Альфхейм у асноўным лічыўся царствам эльфаў, а не багоў ваніраў, паколькі апошнія, здаецца, былі даволі ліберальнымі ў сваім «кіраванні».

    Гістарычна і геаграфічна Альфхейм лічыцца асаблівым месцам на мяжы паміж Нарвегіяй і Швецыяй – на думку многіх навукоўцаў, месца паміж вусцямі рэк Глом і Гота. Старажытныя жыхары Скандынавіі лічылі гэту зямлю Альфхеймам, таму што людзі, якія там жылі, лічыліся «справядлівейшымі», чым большасць іншых.

    Падобна да Ванахейма, пра Альфхейм мала што запісана ў бітах і часткі скандынаўскай міфалогіі, якія мы маем сёння. Здаецца, гэта была зямля міру, прыгажосці, урадлівасці і любові, у значнай ступені некранутая пастаяннай вайной паміж Асгардам і Ётунхеймам.

    Варта таксама адзначыць, што пасля таго, як сярэднявечныя хрысціянскія навукоўцы правялі адрозненне паміж Хель і Ніфльхейм , яны «паслалі/аб'ядналі» цёмных эльфаў ( Dökkálfar) Свартальхейма ў Альфхейм, а затым аб'ядналіцарства Свартальхейм з царствам гномаў Нідавеліра.

    8. Свартальхейм – Каралеўства Цёмных Эльфаў

    Мы ведаем пра Свартальхейм нават менш, чым пра Альфхейм і Ванахейм – проста няма запісаных міфаў пра гэта царства, бо хрысціянскія аўтары запісалі некалькі скандынаўскіх міфаў, якія мы ведаем, што сёння Свартальхейм быў адменены на карысць Хель.

    Мы ведаем пра цёмных эльфаў скандынаўскай міфалогіі, бо існуюць міфы, якія час ад часу апісваюць іх як «злых» або гарэзлівых аналагаў светлых эльфаў Альфхейма.

    Не зусім ясна, якое значэнне мела адрозненне паміж светлымі і цёмнымі эльфамі, але скандынаўская міфалогія поўная дыхатамій, таму гэта не дзіўна. Цёмныя эльфы згадваюцца ў некалькіх міфах, такіх як Hrafnagaldr Óðins і Gylafaginning .

    Многія навукоўцы таксама блытаюць цёмных эльфаў з гномамі ў скандынаўскіх міфах, паколькі абодва былі згрупаваны разам, як толькі Свартальхейм быў «выдалены» з дзевяці сфер. Напрыклад, у Празаічнай Эдзе ёсць раздзелы, у якіх гаворыцца пра «чорных эльфаў» ( Svartálfar , а не Dökkálfar ), якія сапраўды адрозніваюцца ад цёмныя эльфы і могуць быць проста гномамі пад іншай назвай.

    Нягледзячы на ​​гэта, калі вы прытрымліваецеся больш сучаснага погляду на дзевяць царстваў, які лічыць Хель асобным ад Ніфльхейма, то Свартальхейм у любым выпадку не з'яўляецца ўласным царствам.

    9. Nidavellir – Царства TheГномы

    І апошняе, але не менш важнае: Нідавелір з'яўляецца і заўсёды быў часткай дзевяці царстваў. Глыбока пад зямлёй месца, дзе гномы-кавалі ствараюць незлічоныя магічныя прадметы, Нідавелір таксама з'яўляецца месцам, якое часта наведвалі багі Асір і Ванір.

    Напрыклад, у Нідавеліры знаходзіцца Мед паэзіі быў зроблены і пазней скрадзены Одзінам, каб натхніць паэтаў. У гэтым царстве таксама быў зроблены молат Тора М'ёльнір пасля таго, як яго замовіў не хто іншы, як Локі, яго дзядзька-бог-шулер. Локі зрабіў гэта пасля таго, як адрэзаў валасы жонцы Тора, лэдзі Сіф.

    Тор быў настолькі раз'юшаны, калі даведаўся, што зрабіў Локі, што адправіў яго ў Нідавелір за новым наборам чароўных залатых валасоў. Каб загладзіць сваю памылку, Локі даручыў гномам Нідавеліра стварыць не толькі новыя валасы для Сіфа, але і молат Тора, дзіду Одзіна Гунгнір , карабель Скідбландыр , залатога кабана Gullinbursti і залаты пярсцёнак Draupnir . Натуральна, многія іншыя легендарныя прадметы, зброя і скарбы ў скандынаўскай міфалогіі таксама былі створаны гномамі Нідавеліра.

    Цікава, што Нідавелір і Свартальхейм часта аб'ядноўваліся або блыталіся хрысціянскімі аўтарамі ў гісторыі Локі і молат Тора, гномы сапраўды знаходзяцца ў Свартальхейме. Аднак, паколькі Нідавелір павінен быць царствам гномаў, можна з упэўненасцю меркаваць, што арыгіналвусна перададзеныя міфы мелі правільныя назвы для патрэбных царстваў.

    Ці ўсе дзевяць скандынаўскіх царстваў былі знішчаны падчас Рагнарок?

    Бітва асуджаных багоў – Фрыдрых Вільгельм Гейнэ (1882). PD.

    Шырока вядома, што Рагнарок быў канцом свету ў скандынаўскай міфалогіі. Падчас гэтай фінальнай бітвы арміі Муспельхейма, Ніфльхейма/Хеля і Ётунхейма паспяхова знішчаюць багоў і герояў, якія змагаюцца на іх баку, і працягваюць знішчаць Асгард і Мідгард разам з усім чалавецтвам.

    Аднак, што адбываецца з астатнімі сямю царствамі?

    Сапраўды, усе дзевяць царстваў скандынаўскай міфалогіі былі знішчаны падчас Рагнарока – у тым ліку тры, з якіх прыйшлі арміі джотнараў, і іншыя чатыры «бакавыя» царствы, якія непасрэдна ўдзельнічалі ў канфлікт.

    Але гэтага шырокага разбурэння не адбылося, таму што вайна вялася ва ўсіх дзевяці сферах адначасова. Замест гэтага дзевяць царстваў былі знішчаны агульным гніеннем і распадам, назапашаным у каранях сусветнага дрэва Ігдрасіль на працягу стагоддзяў. Па сутнасці, скандынаўская міфалогія мела адносна правільнае інтуітыўнае разуменне прынцыпаў энтрапіі ў тым сэнсе, што яны верылі, што перамога хаосу над парадкам непазбежная.

    Нягледзячы на ​​тое, што ўсе дзевяць царстваў і сусветнае дрэва Ігдрасіль былі знішчаны, аднак , гэта не значыць, што ўсе паміраюць падчас Ragnarok або што свет не будзе працягвацца. Некалькіз дзяцей Одзіна і Тора сапраўды перажылі Рагнарок - гэта сыны Тора Моді і Магні, якія нясуць з сабой М'ёльнір, а таксама два сыны Одзіна і багі помсты - Відар і Валі. У некаторых версіях міфа багі-блізняты Хёр і Бальдр таксама перажылі Рагнарок.

    Міфы, у якіх згадваюцца гэтыя выжылыя, працягваюць апісваць, як яны ходзяць па выпаленай зямлі дзевяці царстваў, назіраючы за павольным аднаўленнем раслінны свет. Гэта паказвае на тое, што мы таксама ведаем з іншых скандынаўскіх міфаў - што існуе цыклічная прырода нардычнага светапогляду.

    Прасцей кажучы, скандынаўцы верылі, што пасля Рагнарока скандынаўскі міф пра стварэнне паўтарыцца і дзевяць царстваў будуць форма яшчэ раз. Аднак незразумела, як гэтыя нешматлікія выжылыя ўплываюць на гэта.

    Магчыма, яны замярзаюць у лёдзе Ніфльхейма, каб потым аднаго з іх можна было выявіць як новае ўвасабленне Буры?

    У заключэнне

    Дзевяць скандынаўскіх царстваў адначасова простыя, а таксама захапляльныя і заблытаныя. Некаторыя значна менш вядомыя, чым іншыя, дзякуючы дэфіцыту пісьмовых запісаў і вялікай колькасці памылак у іх. Гэта амаль робіць дзевяць сфер яшчэ больш цікавымі, бо пакідае месца для спекуляцый.

    царства з'яўляецца домам для пэўнай расы людзей.

    Як уладкаваны дзевяць царстваў у Космасе / на Ігдрасілі?

    Крыніца

    У некаторых міфах дзевяць сфер былі распаўсюджаны па кроне дрэва, як садавіна, а ў іншых яны размяшчаліся па ўсёй вышыні дрэва адно на адным, з «дабром» царствы бліжэй да вяршыні і «злыя» сферы бліжэй да нізу. Гэты погляд на Ігдрасіль і дзевяць царстваў, аднак, здаецца, сфарміраваўся пазней і пад уплывам хрысціянскіх пісьменнікаў.

    У любым выпадку дрэва лічылася касмічнай канстантай - тое, што было раней за дзевяць царстваў. і гэта будзе існаваць столькі, колькі існаваў сам сусвет. У пэўным сэнсе дрэва Ігдрасіль - гэта сусвет.

    Скандынаўскія людзі таксама не мелі паслядоўнай канцэпцыі таго, наколькі вялікімі былі самі дзевяць царстваў. Некаторыя міфы адлюстроўвалі іх як цалкам асобныя светы, у той час як у многіх іншых міфах, а таксама ў многіх выпадках на працягу ўсёй гісторыі паўночныя людзі, здаецца, думалі, што іншыя царствы можна знайсці за акіянам, калі проста адплыць дастаткова далёка.

    Як былі створаны дзевяць царстваў?

    На пачатку сусветнае дрэва Ігдрасіль стаяла самотна ў касмічнай пустэчы Гіннунгагап . Сем з дзевяці царстваў яшчэ нават не існавалі, за выключэннем толькі двух - царства агню Муспельхейм і ледзяное царства Ніфльхейм. Уу той час нават гэтыя два былі проста знежывелымі элементарнымі плоскасцямі, ні ў адным з іх не адбывалася нічога значнага.

    Усё змянілася, калі полымя Муспельхейма выпадкова растапіла некаторыя аскепкі лёду, якія выходзілі з Ніфльхейма. З гэтых некалькіх кропель вады з'явілася першая жывая істота - джотун Імір. Даволі хутка гэты магутны гігант пачаў ствараць новае жыццё ў выглядзе больш джотнара (множны лік ад джотун) праз свой пот і кроў. Тым часам ён сам карміў вымя касмічнай каровы Аўдумблы - другой істоты, якая з'явілася на свет з расталай вады Ніфльхейма.

    Імір Сакс Вымя Аўдумбла – Мікалай Абільдгаард. CCO.

    Пакуль Імір сваім потам даваў жыццё ўсё большай колькасці джотнараў, Аўдумбла сілкавала сябе, аблізваючы кавалак салёнага лёду з Ніфльхейма. Злізваючы соль, яна ў рэшце рэшт адкрыла пахаванага ў ёй першага скандынаўскага бога - Буры. Ад змешвання крыві Буры з крывёю нашчадкаў Іміра-йотнара з'явіліся іншыя паўночныя багі, у тым ліку тры ўнукі Буры – Одзін, Вілі і Ве.

    Гэтыя тры багі ўрэшце забілі Іміра, рассеялі яго дзяцей-йотнараў і стварылі “ свет” з трупа Іміра:

    • Яго плоць = зямля
    • Яго косткі = горы
    • Яго чэрап = неба
    • Яго валасы = дрэвы
    • Яго пот і кроў = рэкі і мора
    • Яго мазгі =аблокі
    • Яго бровы ператварыліся ў Мідгард, адно з дзевяці царстваў, якія засталіся для чалавецтва.

    Адтуль тры багі стварылі першых двух людзей у Скандынаўская міфалогія, Аск і Эмбла.

    Муспельхейм і Ніфльхейм папярэднічалі ўсяму гэтаму, а Мідгард быў створаны з броваў Іміра, астатнія шэсць царстваў, як мяркуецца, былі створаны з астатняй часткі цела Іміра.

    Вось дзевяць сфер у дэталях.

    1. Муспельхейм – першабытнае царства агню

    Крыніца

    Пра Муспельхейм мала што можна сказаць, акрамя яго ролі ў міфе аб стварэнні скандынаўскай міфалогіі. Першапачаткова знежывелая плоскасць бясконцага полымя, Муспельхейм стаў домам для некаторых з яго дзяцей джотнараў пасля забойства Іміра.

    Пераробленыя агнём Муспельхейма, яны ператварыліся ў «агнявых джотнараў» або «вогненных гігантаў». Адзін з іх неўзабаве аказаўся наймацнейшым - Суртр , уладар Муспельхейма і валодаючы магутным вогненным мячом, які ззяў ярчэй за сонца.

    У большасці скандынаўскай міфалогіі агонь джотнар з Муспельхейма адыгрываў невялікую ролю ў справах людзей і багоў – асірскія багі Одзіна рэдка зазіралі ў Муспельхейм, а вогненныя гіганты з Суртра таксама не жадалі мець шмат агульнага з астатнімі васьмю сферамі.

    Аднойчы Рагнарок аднак калі гэта адбываецца, Суртр пойдзе са сваёй арміяй з царства агню праз вясёлкавы мост, забіваючы па дарозе бога ваніраў Фрэйра івядзе барацьбу за знішчэнне Асгарда.

    2. Ніфльхейм – Першапачатковае царства лёду і туману

    Па дарозе ў Ніфльхейм – Дж. Хамфрыс. Крыніца.

    Разам з Муспельхеймам Ніфльхейм з'яўляецца адзіным іншым светам з усіх дзевяці царстваў, які існаваў да багоў і да таго, як Одзін выразаў цела Іміра ў астатніх сямі сферах. Як і яго вогненны аналаг, Ніфльхейм спачатку быў цалкам элементарным планам - светам замерзлых рэк, ледзяных ледавікоў і замярзаючых туманаў.

    Аднак, у адрозненне ад Муспельхейма, Ніфльхейм не засяліўся жывымі істотамі пасля смерць Іміра. Бо што там наогул магло выжыць? Адзінай сапраўднай жывой істотай, якая перайшла ў Ніфльхейм праз эпохі, была багіня Хель – дачка Локі і ўладар мёртвых. Багіня зрабіла Ніфльхейм сваім домам і прымала там усе мёртвыя душы, якія не былі вартыя трапіць у залатыя залы Одзіна ў Вальхале (або ў нябеснае поле Фрэйі, Фольквангр - менш вядомае другое «добрае замагільнае жыццё» для вялікіх герояў вікінгаў).

    У гэтым сэнсе Ніфльхейм па сутнасці стаў скандынаўскім пеклам або «падземным светам». У адрозненне ад большасці іншых версій пекла, Ніфльхейм не быў месцам катаванняў і агоніі. Замест гэтага, гэта было проста месца халоднай нішто, што сведчыць аб тым, што паўночныя людзі больш за ўсё баяліся нішто і бяздзейнасці.

    Гэта сапраўды падымае пытанне Хель.

    Не.у багіні Хель ёсць царства, названае ў яе гонар, дзе яна збірала мёртвыя душы? Ці з'яўляецца Ніфльхейм проста іншай назвай царства Хель?

    Па сутнасці - так.

    Здаецца, што "царства пад назвай Хель" было дадаткам, зробленым хрысціянскімі навукоўцамі, якія змясцілі нардычныя міфы ў тэксту ў перыяд сярэднявечча. Хрысціянскія аўтары, такія як Сноры Стурлусан (1179 – 1241 гг. н. э.), у асноўным аб'ядналі два з іншых дзевяці сфер, пра якія мы пагаворым ніжэй (Свартальхейм і Нідавелір), што адкрыла «слот» для Хель (царства багіні Хель), каб стаць адным з дзевяці царстваў. У гэтых інтэрпрэтацыях скандынаўскай міфалогіі багіня Хель не жыве ў Ніфльхейме, а проста мае ўласнае пякельнае царства.

    Багіня Хель (1889) Ёханэса Гертса . PD.

    Ці азначае гэта, што пазнейшыя ітэрацыі Ніфльхейма працягвалі адлюстроўваць яго як замарожаную пустую пустку? Так, даволі шмат. Тым не менш, нават у такіх выпадках было б няправільна прыніжаць значэнне Ніфльхейма ў скандынаўскай міфалогіі. З багіняй Хель або без яе, Ніфльхейм па-ранейшаму быў адным з двух царстваў, дзе стваралася жыццё ў сусвеце.

    Гэты ледзяны свет, можна сказаць, нават больш значны, чым Муспельхейм, у гэтым плане як бог Буры знаходзіўся ў глыбе салёнага лёду ў Ніфльхейме - Муспельхейм проста забяспечваў цяплом, каб пачаць размарожванне лёду Ніфльхейма, і не больш за тое.

    3. Мідгард – царства чалавецтва

    Створаны з броваў Іміра,Мідгард - гэта царства, якое Одзін, Вілі і Ве далі чалавецтву. Прычына, па якой яны выкарыстоўвалі бровы гіганцкага джотуна Іміра, заключалася ў тым, каб ператварыць іх у сцены вакол Мідгарда, каб абараніць яго ад джотнара і іншых монстраў, якія кружылі вакол Мідгарда, як дзікія жывёлы.

    Одзін, Вілі і Ве прызналі, што людзі яны самі створаныя - Аск і Эмбла, першыя людзі ў Мідгардзе - не былі дастаткова моцнымі або здольнымі, каб абараніць сябе ад усяго зла ў дзевяці сферах, таму Мідгард трэба было ўмацаваць. Пазней багі таксама стварылі вясёлкавы мост Біфрост, які спускаўся з іх уласнага царства Асгарда.

    У празаічнай Эдзе, напісанай Сноры Стурлусанам, ёсць раздзел пад назвай Гілфафінінг (Дурненне Гілфа) дзе апавядальнік Высокі апісвае Мідгард як такі:

    Гэта [Зямля] круглая вакол краю, а вакол яе ляжыць глыбокае мора. На гэтых акіянскіх узбярэжжах сыны Бора [Одзіна, Вілі і Вэ] далі зямлю кланам гігантаў для жыцця. Але далей углыб краіны яны пабудавалі крэпасць па ўсім свеце, каб абараніць ад варожасці гігантаў. У якасці матэрыялу для сцяны яны выкарысталі вейкі гіганта Іміра і назвалі гэтую цвярдыню Мідгардам.

    Мідгард быў сцэнай многіх нардычных міфаў пра тое, як людзі, багі і пачвары вандравалі па паўночным краі. царства чалавецтва, якое змагаецца за ўладу і выжыванне. Фактычна, як скандынаўская міфалогія, так і паўночнаягісторыя на працягу стагоддзяў запісвалася толькі вусна, абодва часта пераплятаюцца.

    Многія гісторыкі і навукоўцы да сённяшняга дня не ўпэўненыя, якія старажытныя паўночныя народы з'яўляюцца гістарычнымі асобамі Скандынавіі, Ісландыі і Паўночнай Еўропы, а якія - міфалагічнымі героямі прыгоды праз Мідгард.

    4. Асгард – Каралеўства Багоў Асір

    Асгард з вясёлкавым мостам Біфрост . FAL – 1.3

    Адной з самых вядомых царстваў з'яўляюцца царствы багоў асаў на чале з Усебацькам Одзінам. Незразумела, якая частка цела Іміра стала Асгардам, і невядома, дзе яно было размешчана на Ігдрасілі. Некаторыя міфы кажуць, што гэта было ў каранях Ігдрасіля, разам з Ніфльхеймам і Ётунхеймам. Іншыя міфы кажуць, што Асгард знаходзіўся прама над Мідгардам, што дазволіла асірскім багам стварыць вясёлкавы мост Біфрост у Мідгард, царства людзей.

    Кажуць, што сам Асгард складаўся з 12 асобных меншых царстваў - кожнае з дом аднаго з многіх багоў Асгарда. Валхала была знакамітай залатой залай Одзіна, напрыклад, Брэйдаблік быў месцам знаходжання золата сонца Бальдура, а Трудхейм быў домам бога Тора .

    Кожнае з гэтых меншых валадарстваў часта апісвалася як замак або асабняк, падобны да асабнякоў скандынаўскіх правадыроў і шляхты. Тым не менш, меркавалася, што кожнае з гэтых дванаццаці царстваў у Асгардзе было даволі вялікім. Напрыклад, усіх памерлыхКазалі, што скандынаўскія героі ішлі ў Вальхалу Одзіна, каб пачаставацца і патрэніравацца для Рагнарока.

    Незалежна ад таго, наколькі вялікім павінен быў быць Асгард, адзіныя шляхі ў царства багоў былі па моры або праз мост Біфрост, які раскінулася паміж Асгардам і Мідгардам.

    5. Ётунхейм – Каралеўства Гігантаў і Ётнара

    У той час як Ніфльхейм/Хель з'яўляецца «падземным» царствам мёртвых, Ётунхейм з'яўляецца царствам, якога скандынаўцы насамрэч баяліся. Як вынікае з назвы, гэта царства, у якое пайшла большасць нашчадкаў Іміра, джотнараў, акрамя тых, што рушылі ўслед за Суртрам у Муспельхейм. Падобна Ніфльхейму, у тым, што ён халодны і бязлюдны, у Ётунхейме ўсё яшчэ можна было жыць.

    Гэта адзіная станоўчая рэч, якую можна сказаць пра яго.

    Гэта царства таксама называецца Утгард хаосу, непрыручанай магіі і пустыні ў скандынаўскай міфалогіі. Размешчаны прама за/пад Мідгардам, Ётунхейм з'яўляецца прычынай, па якой багі павінны былі абараніць царства людзей гіганцкай сцяной.

    Па сутнасці, Ётунхейм з'яўляецца антыподам Асгарда, бо гэта хаос парадку боскага царства . Гэта таксама дыхатамія ў аснове скандынаўскай міфалогіі, бо асірскія багі ў асноўным выразалі ўпарадкаваны свет з цела забітага ётуна Іміра, а нашчадкі Іміра ётнар з тых часоў спрабуюць зноў пагрузіць свет у хаос.

    Прарочыць, што джотнары з Ётунхейма аднойчы даб'юцца поспеху, бо чакаецца, што яны таксама пойдуць на

    Стывен Рыз - гісторык, які спецыялізуецца на сімвалах і міфалогіі. Ён напісаў некалькі кніг на гэтую тэму, і яго працы былі апублікаваныя ў часопісах і часопісах па ўсім свеце. Нарадзіўся і вырас у Лондане, Стывен заўсёды любіў гісторыю. У дзяцінстве ён гадзінамі разглядаў старажытныя тэксты і даследаваў старыя руіны. Гэта прывяло яго да кар'еры ў галіне гістарычных даследаванняў. Захапленне Стывена сімваламі і міфалогіяй вынікае з яго веры ў тое, што яны з'яўляюцца асновай чалавечай культуры. Ён лічыць, што, разумеючы гэтыя міфы і легенды, мы можам лепш зразумець сябе і наш свет.