У міфалогіях па ўсім свеце прыродныя боствы звычайна адносяцца да багоў і багінь, звязаных з некаторымі аспектамі або сіламі прыроды. Гэтыя тыпы багінь звычайна называюць багінямі-маці або маці-прыродай. Як правіла, яны цесна звязаны з рознымі прыроднымі з'явамі і аб'ектамі, такімі як поры года, рэкі, ураджай, жывёлы, лясы, горы і сама Зямля.

У гэтым артыкуле мы разгледзім больш падрабязна на некаторых з ключавых багінь прыроды з розных культур і міфалогій па ўсім свеце.

Абноба

Абноба, таксама вядомая як Авнова , Дыяна Абнобае або Dea Abnoba , кельцкая багіня прыроды, гор і палявання. Яе найбольш вядомым сімвалам з'яўляецца Шварцвальд, масіўны горны масіў у Бадэн-Вюртэмбургу, Германія. Згодна з кельцкай міфалогіяй, багіня была ўвасабленнем Шварцвальда, і гара Абноба, размешчаная ў межах гэтага горнага хрыбта, прысвечана ёй.

Акрамя гор, багіню таксама прадстаўлялі рэкі і лясы. Яе шанавалі як важнае бажаство ў раёне Шварцвальда, з шэрагам святынь і храмаў, пабудаваных у яе гонар на вяршыні гары і ўздоўж берагоў рэк. Але яе ўплыў не абмяжоўваўся Германіяй. Па ўсёй Англіі многія рэкі называліся Эйвон у знак павагі да багіні.

Абноба шанавалася як заступніца і абаронца крыніц, рэк,Крэнай (фантаны); Potameides (рэкі і ручаі); Лімнады (азёры); і Heleionomai (балоты і балоты). Звычайна іх малявалі ў выглядзе прыгожых маладых жанчын, якія сядзяць, стаяць або ляжаць каля вадаёма і трымаюць у руках гідрыю, гаршчок з вадой або ліст ліставай расліны.

Лічылася, што гэтыя німфы разам з багіня Артэміда, была абаронцай і заступніцай маладых дзяўчат і жанчын, гледзячы на ​​​​іх бяспечны пераход з дзяцінства ў дарослае жыццё. З пяці тыпаў німф німфы крыніц і фантанаў былі найбольш выбітнымі і шанаванымі. Некаторыя нават мелі святыні і культы, прысвечаныя ім. Напрыклад, німфы Анігрыды з Эліды, якія, як лічылася, сваімі водамі вылечваюць хваробы, а таксама наяды з гары Гелікон, якія, як лічылася, валодаюць прароцкім і паэтычным натхненнем у сваіх крыніцах, мелі ўласныя цэнтры пакланення.

Пачамама

У міфалогіі інкаў Пачамама была багіняй урадлівасці, якая кіравала зборам ураджаю і пасадкай. Яна таксама была вядомая як Маці-Зямля і Маці-Свет , таму што пача азначае зямлю або свет і мама азначае маці на мове аймара.

Згодна з некаторымі міфамі, яна была замужам за Пача Камак, Стваральнікам свету, або часам за Інці, богам сонца і заступнікам інкаў імперыі. Лічылася, што яна выклікае землятрусы, і каб супакоіць яе, прыносілі ў ахвяру лам. Пасляіспанцы акупавалі іх землі і прынеслі хрысціянства, многія карэнныя жыхары атаясамлівалі Дзеву Марыю з Пачамамай.

На сустрэчах і розных святах дагэтуль прынята прамаўляць тост у гонар Добрай Маці або Пачамамы, праліваючы трохі трохі напою або чыча на падлозе, перш чым пачаць яго піць. Гэты тост, які называецца хала , выконваецца амаль штодня. Martes de Challa або аўторак Чалы - асаблівы дзень або свята ў гонар Пачамамы, калі людзі кідаюць цукеркі, закопваюць ежу і спальваюць ладан.

Рэя

На старажытнагрэчаскай мове рэлігіі Рэя была даэлінскім бажаством, якое асацыявалася з прыродай, пладавітасцю і мацярынствам. Яе імя можна перакласці як плынь або лёгкасць . Ёй пакланяліся як Вялікай Маці і абаронцы ўсяго, што цячэ, у тым ліку малака, родавых вод і крыві. Яе таксама лічылі багіняй міру, лёгкасці і камфорту.

Яна вельмі падобная да Геі, багіні Зямлі, а таксама да Кібелы, Маці Зямлі і ўсіх багоў. Паводле грэчаскай міфалогіі, яна была дачкой тытана Урана, бога неба, і Геі. Рэя была замужам за сваім братам Кронам , які праглынуў усіх іх дзяцей, акрамя Зеўса. Рэя схавала іх малодшага дзіцяці, Зеўса, у пячоры на востраве Крыт, ратуючы яго ад бацькі.

Terra

Таксама вядомы як Terra Mater , Tellus Mater , або МаціЗямля , Тэра была багіняй прыроды і ўвасабленнем Зямлі ў старажытнарымскай міфалогіі. У Старажытным Рыме багіню звычайна асацыявалі з Цэрэрай, асабліва падчас розных рытуалаў у гонар Зямлі, а таксама ўрадлівасці сельскай гаспадаркі.

У студзені і Тэра, і Цэрэра ўшаноўваліся як маці насення і ўраджаю падчас свята сяўбы. называецца рухомым святам Семенцівы. У снежні ў яе храме, які называўся храмам Тэлуса, адзначаўся юбілей. Прыблізна ў гэты час быў яшчэ адзін фестываль у яе гонар, які называўся Банкет для Тэлуса і Цэрэры, ушаноўваючы прадукцыйнасць Зямлі і яе моц, якая расце.

Шочыкецаль

Шочікецаль, таксама званы Ichpōchtli , што азначае кветка і пяро , з'яўляецца ацтэкскай багіняй, звязанай з прыродай, сельскай гаспадаркай, урадлівасцю, жаночай сэксуальнай сілай і прыгажосцю. У ацтэкскай міфалогіі ёй пакланяліся як заступніцы і абаронцы маладых маці, цяжарнасці, родаў і ўсіх рамёстваў і працы, якой займаліся жанчыны, у тым ліку вышыўкі і ткацтва. жанчына, багата апранутая кветкамі, асабліва календуламі, якія сімвалізуюць расліннасць. За багіняй заўсёды ішла світа матылькоў і птушак. Яе паслядоўнікі насілі маскі жывёл з кветкавымі матывамі на фестывалі, які праводзіўся кожныя восем гадоў у яе гонар.

To WrapУверх

Як мы бачым са спісу вышэй, большасць багінь, звязаных з прыродай, звязаны з Зямлёй і ўрадлівасцю. Гэта асабліва актуальна для бажаствоў у рымскай і грэчаскай міфалогіі. Паколькі міфалогіі адлюстроўваюць чалавечыя патрэбы і клопаты ў старажытныя часы, мы можам зрабіць выснову, што нашы продкі асабліва клапаціліся пра ўзнаўленне і пладавітасць як людзей, так і Зямлі. Спіс найбольш выбітных багінь прыроды пацвярджае гэтую паўтаральную тэму, бо ўсе яны пэўным чынам звязаны з Маці-Зямлёй і ўвасабляюць мацярынства, урадлівасць, а таксама прыродныя аб'екты і з'явы.

Аджа

У рэлігіі ёруба Аджа — гэта багіня прыроды або Арыша — дух звязаны з лесам, жывёламі і лекавымі раслінамі. Лічылася, што Аджа была цесна звязана з афрыканскімі лекарамі-траўнікамі і што менавіта яна навучыла іх іх навыкам і мастацтву лячэння. У рэлігіі ёруба Новага Свету і па ўсёй Нігерыі яе называюць лекаркай і мудрай жанчынай, якая забяспечвае духоўнае і фізічнае здароўе сваіх паслядоўнікаў.

Народ ёруба таксама называе яе Дзікі вецер . Яны вераць, што Аджа, або вецер, забірае кагосьці, а потым вяртае. Затым яны становяцца магутным Бабалаво або джуджуманам. На мове ёруба Babalawo азначае майстар або бацька містыкі. Мяркуецца, што чалавек, якога вынеслі, адпраўляецца ў Арун, або краіну мёртвых або неба, і падарожжа звычайна доўжыцца ад аднаго тыдня да трох месяцаў.

Антэя

Па-грэцку у міфалогіі Антэя была адной з Грацый або Харытаў, якія часцей за ўсё асацыяваліся з кветкамі, садамі, кветкамі, расліннасцю, а таксама каханнем. Яе выява звычайна была ўключана ў афінскія вазы, дзе багіня адлюстроўвалася як адна са служніц Афрадыты.

Як багіні расліннасці, ёй асабліва пакланяліся падчасвясной і паблізу балот і нізін, а таксама ў іншых месцах, прыдатных для росту расліннасці. Яе культ меў цэнтр на востраве Крыт. Яна таксама мела храм, прысвечаны ёй у Аргосе, дзе ёй пакланяліся як Геры.

Араньяні

У індуісцкім пантэоне Араньяні — багіня прыроды, звязаная з лясамі, лясамі і жывёламі што жывуць у іх. На санскрыце Аранья азначае лес . З'яўляючыся найбольш выбітным выразам ураджайнасці і ўрадлівасці Зямлі, багіня лічылася маці ўсіх лясоў, таму сімвалізавала жыццё і ўрадлівасць. Яна таксама лічыцца заступніцай лясоў і жывёл. Араньяні звычайна малююць як маладую жанчыну, поўную абаяння і жыццёвай сілы. Яна звычайна носіць белае адзенне, упрыгожанае ружамі, і мае званочкі, прымацаваныя да яе шчыкалатак, якія ствараюць гукі кожны раз, калі яна рухаецца.

Ардуіна

Ардуіна — галійская лясная багіня, звязаная з дзікай прыродай, гарамі, рэкамі , лясы і паляванне. Яе імя паходзіць ад галскага слова arduo , што азначае вышыня. Яна была як паляўнічай у лесе, так і абаронцай іх флоры і фаўны.

Ардуіну звычайна малявалі як маладую жанчыну, акружаную прыродай, верхам на вепруку і трымаючы ў руцэ дзіду. Ва ўсёй Галіі дзікі былі жыццёва важнай крыніцай ежы для ўсяго насельніцтва, увасабляючы багацце, а таксама сілу і моц .На жаль, адзіным захаваным выявай багіні з'яўляецца невялікая статуя маладой жанчыны, якая едзе верхам на дзіку. Паколькі статуя страціла галаву, некаторыя навукоўцы мяркуюць, што гэта ўсё ж не выява багіні.

Ардуіне шырока пакланяліся ва ўсіх рэгіёнах Ардэн, лясістай мясцовасці, якая распасціралася на тэрыторыі сучаснай Германіі, Люксембурга , Бельгіі і Францыі. Лес Ардэн, размешчаны ў Англіі, таксама звязаны з ёй.

Артэміда

Сярод шматлікіх старажытнагрэчаскіх бажаствоў Артэміда была, верагодна, адным з самых выбітных і ушанаваны. Таксама вядомая як Артэміда Дзікай зямлі і Уладарка жывёл , яна была элінскай багіняй пустыні, дзікіх жывёл і палявання. Яе таксама лічылі заступніцай маладых дзяўчат і жанчын, цнатлівасці і дзетараджэння.

Згодна з грэчаскай міфалогіі, Артэміда была дачкой Лета і Зеўса і мела брат-блізнюк Апалон . Калі ёй было тры гады, яна папрасіла бацьку даць ёй шмат падарункаў, у тым ліку вечную некранутасць, зграю паляўнічых сабак, лук і стрэлы. З-за гэтых дароў яе часта малявалі з лукам і пакланяліся як багіні дзікай прыроды, жывёл і прыроды. Як багіня ўрадлівасці і жаноцкасці, Артэміда была заступніцай маладых будучых нявест, якія давалі ёй свае цацкі ў якасці ахвяравання і знака іх пераходуу поўнае дарослае жыццё.

Артэмідзе таксама пакланяліся як багіні ўрадлівасці ў Старажытнай Грэцыі, і ў Эфесе быў прысвечаны ёй храм. У старажытным свеце храм Артэміды быў адным з сямі цудаў свету.

Цэрэра

У старажытнарымскай міфалогіі Цэрэра лічылася багіняй збожжавых, земляробства, урадлівасці і мацярынства . Яна была заступніцай плебеяў, у тым ліку земляробаў, пекараў, рамеснікаў і будаўнікоў. Цэрэра з'яўляецца рымскай адаптацыяй грэчаскай Дэметры , і яе міф вельмі падобны на міф пра Дэметру і яе дачку Персефону .

У Старажытным Рыме Цэрэра пакланялася як частка Авентынскай трыяды плебеяў, і з гэтых трох бостваў Цэрэра шанавалася як галоўнае бажаство простага народа. Сямідзённае свята, званае красавіцкім святам Церэаліі, было прысвечана багіні, і ў гэты час праводзяцца Гульні Цэрэры або Ludi Ceriales . Багіню таксама ўшаноўвалі падчас фестывалю Амбарвалія, які праводзіцца кожны год падчас збору ўраджаю, а таксама на рымскіх вяселлях і пахавальных цырымоніях.

Кібела

У Старажытнай Грэцыі Кібела, таксама вядомая як Кібела , называлі Маці-Гора і Маці-Зямля. Яна была грэка-рымскай багіняй прыроды і ўвасабленнем урадлівай Зямлі, часцей за ўсё асацыяванай з гарамі, крэпасцямі, пячорамі, дзікай прыродай і жывёламі, асабліва пчоламі ільвы. Старажытныя грэкі і рымляне звычайна ідэнтыфікавалі яе з Рэяй .

У рымскай літаратуры яе поўнае імя было Mater Deum Magna Idaea , што азначае Вялікая Маці Ідэі Багоў . Культ Вялікай Маці шырока пакланяўся ў раёне Фрыгіі, у Малой Азіі ці ў сучаснай цэнтральнай Турцыі. Адтуль яе культ распаўсюдзіўся спачатку ў Грэцыю, а пазней, у 204 г. да н.э., пасля таго як Ганібал уварваўся ў Італію, яе пакланенне распаўсюдзілася і ў Рым.

На Старажытным Усходзе, у Грэцыі і Рыме Кібела была вядомай як Вялікая Маці багоў, людзей і звяроў. Яе жрацы, якіх называлі галі, рытуальна кастравалі сябе, паступаючы на ​​службу, і прымалі жаночы выгляд і вопратку. Гэта было звязана з міфам пра палюбоўніка Кібелы, бога ўрадлівасці Аціса, які абясцеліў сябе і сцёк крывёю да смерці пад хвояй. Падчас штогадовага свята ў гонар Кібелы было прынята секчы сасну і прыносіць яе ў яе храм.

Дэметра

Дэметра была выбітным бажаством прыроды ў Старажытнай Грэцыі. Ёй пакланяліся як багіні ўраджаю, змены пораў года, збожжа, ураджаю і ўрадлівасці Зямлі. Яна была таксама вядомая як Даўца ежы або Збожжа . Паколькі яе імя паходзіць ад слоў de , што азначае Зямля , і meter , што азначае Маці , яе часта называлі Маці Зямлі.

Разам са сваёй дачкой Персефонай яна была цэнтральнайбоства ў Элеўсінскіх містэрыях, якія папярэднічалі алімпійскаму пантэону. На думку старажытных грэкаў, найвялікшым дарам Дэметры Зямлі было збожжа, вырошчванне якога адрознівала чалавека ад жывёл. Яе найбольш прыкметным сімвалам з'яўляюцца расліны маку, якія ў рымскіх і грэчаскіх міфах звычайна рабіліся ў якасці ахвяраванняў памерлым.

Дыяна

У рымскай міфалогіі Дыяна, што азначае боская або нябесная, была багіня прыроды, часцей за ўсё асацыюецца з паляваннем, дзікімі жывёламі, лясамі, а таксама месяцам. Яна - паралель грэцкай багіні Артэміды. Яна вядомая як багіня-нявінніца, якая паклялася ніколі не выходзіць замуж, разам з дзвюма іншымі багінямі, Вестай і Мінервай . Дыяна была заступніцай жанчын, нявінніц і цнатлівасці.

Паводле міфа, Дыяна была дачкой Юпітэра, бога неба і грому, і Латоны, тытанскай багіні мацярынства і дабрыні. Апалон быў яе братам-блізнюком, і яны нарадзіліся на востраве Дэлас. Дыяне шырока пакланяліся як аднаму з аспектаў рымскай трыяды разам з Эгерыяй, багіняй німфай вады і слугай Дыяны, і Вірбіем, богам лясоў.

Флора

У Старажытным Рыме , Флора была багіняй прыроды кветак, вясны і ўрадлівасці. Яе святым сімвалам была травеньская кветка. Яе імя паходзіць ад лацінскага слова flos , што азначае кветка . У сучаснай ангельскай мове flora гэта агульны назоўнік для раслін пэўнага рэгіёну.

Як багіня ўрадлівасці, Флора была асабліва важным бажаством, якому пакланяліся ўвесну. Таксама яна лічылася заступніцай моладзі. Фларалія была шасцідзённым святам, якое праводзіцца ў яе гонар кожны год з канца красавіка да пачатку мая.

Фестываль прадстаўляў цыкл жыцця, абнаўлення, прыроды і трансфармацыі. Падчас фестывалю мужчыны апраналіся ў кветкі, а жанчыны - як мужчыны. У першыя пяць дзён разыгрываліся розныя мемы і фарсы, было шмат аголенасці. На шосты дзень людзі адпраўляліся паляваць на зайцоў і казлоў.

Гея

У старажытнагрэчаскім пантэоне Гея была першабытным боствам, якое таксама называлі Маці-Тытан або Вялікі Тытан . Яе лічылі ўвасабленнем самой Зямлі, і таму яе таксама называлі Маці-Прыродай або Маці-Зямлёй.

Згодна з грэцкай міфалогіяй, Гея, Хаос і Эрас былі першымі істотамі, якія выйшлі з касмічнага яйка, і першымі істотамі, якія жылі з самага пачатку часоў. Згодна з іншым міфам аб стварэнні, Гея з'явілася пасля Хаосу і нарадзіла Урана, увасабленне неба, якога яна потым узяла ў супругі. Затым яна сама нарадзіла горы, якія называюцца Урэя , і моры, якія называюцца Понт .

Існуюць розныя выявы Геіу антычным мастацтве. Некаторыя малюнкі малююць яе як багіню ўрадлівасці, а таксама як мацярынскую і пышнагрудую жанчыну. Іншыя падкрэсліваюць яе сувязь з прыродай, сезонамі і сельскай гаспадаркай, паказваючы яе ў зялёным адзенні і ў суправаджэнні расліннасці і садавіны.

Коноханасакуя-хімэ

У японскай міфалогіі Коноханасакуя-хімэ, таксама вядомая як Коно-хана была багіняй росквіту і далікатнага зямнога жыцця. Яе святым сімвалам была кветка вішні . Багіня была дачкой Охоямацуми, або Охо-ямы, бога гор, і сама лічылася багіняй гор і вулканаў, а таксама ўвасабленнем гары Фудзі.

Згодна з легендай, Охо-яма меў дзвюх дачок, малодшую Кона-хаму, прынцэсу-кветку, і старэйшую Іва-Нагу, прынцэсу-скалу. Охо-яма прапанаваў руку сваёй старэйшай дачкі богу Нінігі, але бог быў закаханы ў малодшую дачку і замест яе ажаніўся. Паколькі ён адмовіўся ад прынцэсы-скалы і хутчэй узяў руку прынцэсы-кветкі Коноханасакуя-хіме, чалавечае жыццё было асуджана быць кароткім і хуткаплынным, як кветкі, замест таго, каб быць доўгім і трывалым, як скалы.

Наяды

У грэчаскай міфалогіі Наяды, або Наяды, былі багінямі-німфамі прэсных вод, такіх як рэкі, азёры, ручаі, балоты і фантаны. Пяць тыпаў німф Наяды ўключалі: Pegaiai (вясновыя німфы);