Смерць і нараджэнне - дзве асноўныя часткі чалавечага жыцця. Адзначаючы нараджэнне, многія з нас баяцца смерці як чагосьці невядомага, непазбежнага і непрадказальнага. Па гэтай прычыне многія культуры ва ўсім свеце ўключылі бостваў, звязаных са смерцю, у сваю міфалогію і рэлігію.

Існуюць розныя тыпы гэтых бостваў – некаторыя кіруюць падземным светам або замагільным светам; іншыя звязаны альбо з уваскрасеннем, альбо з знішчэннем. Іх можна лічыць добрымі ці злымі, але часам таксама неабходнымі, бо яны падтрымліваюць баланс жыцця.

У гэтым артыкуле мы больш падрабязна разгледзім найбольш вядомых багоў смерці ў розных культурах і рэлігіях.

Анубіс

Сын антаганістычнага бога Сэта, Анубіс быў богам пахаванняў, муміфікацыі, смерці і ўладаром падземнага свету перад богам Асірысам. Лічылася, што Анубіс клапаціўся аб кожнай душы ў замагільным свеце і рыхтаваў іх да сустрэчы з Асірысам у Зале суда. Ён таксама быў абаронцам магіл і магіл. У сувязі з гэтымі асацыяцыямі Анубіс адлюстроўваецца як цемнаскуры чалавек (колер трупа пасля бальзамавання) з галавой шакала (жывёлы, якія здабывалі мёртвых).

Анубіс быў адным з самых вядомых бажаствоў. Старажытнага Егіпта і быў вельмі любімы і шанаваны, даючы надзею і ўпэўненасць, што пра іх будуць клапаціцца пасля смерці. Таму што старажытныя егіпцяне былі цвёрдыміпа натуральных прычынах яны адпраўляюцца ў нудны і халодны Хельхейм, падземны свет, дзе валадарыць дачка Локі Хель.

Асірыс

Егіпецкі бог жыцця і смерці, Асірыс мае адзін з самых вядомых міфаў усёй егіпецкай міфалогіі. Гісторыя яго забойства, расчлянення, частковага ўваскрашэння і канчатковага пераходу ў замагільны свет складае цэнтральны кампанент егіпецкага міфа. Асірыс кіруе падземным светам і судзіць душы тых, хто памёр, ставячы сэрца памерлага на шалі, ацэньваючы ў параўнанні з Пяром Маат. Калі б сэрца было свабодным ад віны, яно было б лягчэйшым за пяро.

Аднак Асірыс быў больш, чым проста валадаром падземнага свету - ён таксама быў сілай, з якой жыццё зыходзіла з падземнага свету, напрыклад, расліннасці і разліву Ніла. Асірыс сімвалізуе барацьбу паміж парадкам і беспарадкам, цыклічны працэс нараджэння, смерці і замагільнага жыцця, а таксама важнасць жыцця і ўрадлівасці. Такім чынам, Асірыс мае дуалістычную прыроду,

Персефона

Персефона , таксама вядомая як Каралева падземнага свету, з'яўляецца грэчаскай багіняй смерці, якая кіруе над царства мёртвых разам са сваім мужам Аідам. Яна дачка Зеўса і Дэметры. Аднак, як дачка Дэметры, ёй таксама пакланяліся як багіні ўрадлівасці і вясновага росту.

Як згадвалася вышэй, гора Дэметры з-за страты дачкі выклікала голад,зіма і распад. Як толькі Дэметра знаходзіць сваю выкрадзеную дачку, яна спыняе жалобу, і жыццё на Зямлі пачынаецца нанова. Па гэтай прычыне Персефона асацыюецца з Остарай і абяцаннем вясны і зелянення Зямлі. Дзякуючы гэтаму міфу, яна была звязана са зменай пораў года і адыгрывала важную ролю ў Элеўсінскіх містэрыях разам са сваёй маці.

Аднак іншыя міфы адлюстроўваюць яе выключна як кіраўніцу падземнага свету і адзіная крыніца святла і яркасці для ўсіх душ, асуджаных правесці сваё замагільнае жыццё з Аідам. Персефона намалявана як добрая і спагадлівая асоба, якая змякчыла халодную натуру свайго мужа.

Сехмет

У егіпецкай міфалогіі Сехмет была жаночым бажаством, якое асацыявалася са смерцю, вайной, знішчэнне і адплата. Яе культ знаходзіцца ў цэнтры Мемфіса, дзе ёй пакланяліся як члену Трыяды разам са сваім мужам, богам мудрасці і стварэння Птахам , і яе сынам, богам узыходу сонца Нефертум . Лічыцца, што яна з'яўляецца дачкой бога сонца і галоўнага егіпецкага бажаства Ра .

Сехмет часта малявалі з кацінымі рысамі твару, з фігурай ільвіцы або галавой ільвіцы . Па гэтай прычыне яе часам ідэнтыфікавалі як Бастэт, яшчэ адно львінае бажаство. Аднак Сехмет быў прадстаўлены чырвоным колерам і кіраваў Захадам, у той час як Бастэт звычайна была апранута ў зялёнае,кіруючы Усходам.

Седна

Паводле інуіцкай міфалогіі, Седна была багіняй і стварыцелькай мора і яго стварэнняў. Яна таксама была кіраўніцай падземнага свету інуітаў, які называўся Адліўун, які знаходзіўся на дне акіяна. Розныя эскімоскія супольнасці маюць розныя міфы і гісторыі пра гэту багіню, але ўсе яны адлюстроўваюць Седну як важнае бажаство, бо яна стварыла ўсіх марскіх жывёл і, такім чынам, стала самай важнай крыніцай ежы.

У адным міфе, Седна была маладой дзяўчынай з выдатным апетытам. Аднойчы ноччу, калі яе бацька спаў, яна паспрабавала з'есці яго руку. Калі ён прачнуўся, ён раззлаваўся, пасадзіў Седну на байдарку і павёз яе ў глыбокае мора, але калі ён спрабаваў кінуць яе ў мора, яна ўчапілася пальцам за край яго лодкі. Бацька тады парэзаў ёй адзін за адным пальцы. Падаючы ў ваду, яны ператвараліся ў цюленяў, кітоў, марскіх львоў і іншых марскіх істот. У рэшце рэшт Седна апусцілася на дно, дзе яна стала кіраўніцай і ахоўніцай мёртвых.

Санта Муэртэ

На паўднёвым захадзе ЗША і ў Мексіцы Санта Муэртэ з'яўляецца багіняй смерці, а таксама вядомая як Маці Божая Святой Смерці. Яна лічыцца ўвасабленнем смерці і асацыюецца з апекай і бяспечным дастаўленнем мёртвых душ у замагільны свет, а таксама з вылячэннем. Яе звычайна малююць у выглядзе жаночага шкілета, апранутага ў доўгую і цёмную вопраткухалат і капюшон. Яна часта носіць зямны шар і касу.

Нягледзячы на ​​тое, што багіня ўвасабляе смерць, яе прыхільнікі не баяцца яе, а паважаюць як бажаство, якое добрае і абараняе як мёртвых, так і жывых. Нягледзячы на ​​тое, што кіраўнікі каталіцкай царквы спрабавалі адгаворваць іншых ісці за ёй, яе культ станавіўся ўсё больш прыкметным, асабліва ў пачатку 21-га стагоддзя.

Танатос

У грэчаскай міфалогіі Танатос быў увасабленне смерці і ўяўляла негвалтоўнае і мірнае праходжанне. Танатос не быў богам як такім, а хутчэй дайманам або персаніфікаваным духам смерці. Яго пяшчотны дотык прымушаў душу чалавека сыходзіць з міру. Часам Танатаса малююць з касой, фігурай, вельмі падобнай на тое, што мы сёння ведаем як Змрочнага Жнея.

Танатас не быў злым чалавекам або чалавекам, якога трэба баяцца. Наадварот, ён далікатная істота, непрадузятая, справядлівая і неразборлівая. Аднак ён быў цвёрды ў сваім меркаванні, што са смерцю нельга гандлявацца, і калі час скончыўся, ён скончыўся. У гэтым плане многія не любілі Танатаса.

Каб падвесці вынік

Здаецца, багі смерці з усяго свету маюць некаторыя агульныя матывы і тэмы, такія як абарона , справядлівае пакаранне, жывёльныя рысы і патэнцыял помсты і расплаты, калі яны палічаць кагосьці правапарушальнікам. Таксама цікава, што большасць гэтых багоў маюць aдуалістычная прырода, часта прадстаўляючы супярэчлівыя рысы, такія як жыццё і смерць, разбурэнне і лячэнне і гэтак далей. І хоць некаторых баяліся, большасць шанавалі і глядзелі на іх з павагай.

Коатлікуэ

У ацтэкскай міфалогіі Коатлікуэ (што азначае Спадніца-змяя) з'яўляецца багіня смерці, разбурэння, зямлі і агню. Ацтэкі пакланяліся ёй як стваральніку і разбуральніку, і яна лічылася маці як багоў, так і смяротных. Як маці, яна выхоўвала і любіла, але як разбуральнік, яна мела схільнасць паглынаць чалавечыя жыцці праз стыхійныя бедствы і бедствы.

Каб супакоіць багіню, ацтэкі рэгулярна прыносілі ёй крывавыя ахвяры. Па гэтай прычыне яны не забівалі палонных, а прыносілі іх у ахвяру дзеля сонца і добрага надвор'я. Дуалізм багіні-маці-разбуральніцы ўвасоблены ў вобразе Коатлікуэ. Звычайна яе малявалі ў спадніцы з пераплеценых змей, што сімвалізуе ўрадлівасць, а таксама ў каралях з чэрапаў, сэрцаў і рук, што сведчыць аб тым, што яна сілкуецца трупамі, падобна таму, як Зямля паглынае ўсё мёртвае. Каатлікуэ таксама мела кіпцюры ў якасці пальцаў на руках і нагах, сімвалізуючы яе моц і лютасць.

Дэметра

Дэметра — грэчаская багіня ўраджаю, якая кіруе ўрадлівасцю зямлі і збожжа. Яе таксама звычайна звязваюць з бясконцым цыклам жыцця і смерці і з адміраннем палёў. Гэтая асацыяцыя звязана з адным міфам адносна яе дачкі Персефоны.

Аід , богПадземны свет, выкраў яе цнатлівую дачку і забраў яе ў Падземны свет. Смутак і смутак Дэметры прыводзяць да таго, што пасевы на Зямлі заміраюць і гінуць. Паколькі ў гэты час Дэметра аплаквала страту дачкі, усё на Зямлі перастала расці і памерла. Пасля перамоваў з Аідам Дэметра змагла мець Персефону з сабой на працягу шасці месяцаў у годзе. На працягу астатніх шасці месяцаў надыходзіць зіма, і ўсё спыняецца.

Такім чынам, Дэметра ўвасабляе смерць і распад, але таксама паказвае, што ў смерці ёсць рост і надзея.

Фрэйя

У скандынаўскай міфалогіі Фрэйя , старажытнаскандынаўскае слова для Лэдзі , з'яўляецца самай вядомай багіняй, звязанай са смерцю, бітвай, вайной, але таксама каханнем, дастаткам і урадлівасць. Яна была дачкой скандынаўскага бога мора Н'ёрда і была сястрой Фрэйра . Некаторыя ідэнтыфікавалі яе з Фрыг, жонкай Одзіна . Часцей за ўсё яе малююць верхам на калясніцы, запрэжанай коткамі, і ў плашчы з пер'ем.

Фрэйя адказвала за царства мёртвых Фольквангар , куды адпраўлялася палова забітых у бітве . Нягледзячы на ​​тое, што Фрэйя кантралюе складнік скандынаўскага замагільнага жыцця, яна не з'яўляецца тыповай багіняй смерці.

Фрэйя таксама была вядомая ў асноўным сваёй прыгажосцю, увасабленнем урадлівасці і кахання. Нягледзячы на ​​тое, што яна шукае гарачых вострых адчуванняў і задавальненняў, яна таксама з'яўляецца найбольш умелым практыкуючымскандынаўская магія, якая называецца сейдр . Дзякуючы гэтым навыкам яна здольная кантраляваць здароўе, жаданні і дабрабыт іншых.

Фурыі

У грэка-рымскай міфалогіі Фурыі або Эрыніі, былі трыма сястрамі і багінямі адплаты і помсты, якія таксама былі звязаны з падземным светам. Яны былі звязаны з прывідамі або душамі забітых, каралі смяротных за іх злачынствы і за парушэнне прыроднага парадку. Пазней яны атрымалі імёны - Алекта, або Няспынны ў гневе , Цісіфон, або Мсціўца за забойства , і Мегаэра, або Раўнівы.

Фьюрыі асабліва непрыхільна ставіліся да забойстваў, ілжэсведчанняў, нячыстых паводзінаў і абразы багоў. Ахвяры розных несправядлівасцяў заклікалі Фурыяў праклясці тых, хто здзейсніў злачынства. Іх гнеў выяўляўся рознымі спосабамі. Самым жорсткім з іх былі хваробы і вар'яцтва тых, хто здзейсніў бацьказабойства або мацізабойцу. Арэст , сын Агамемнана , быў адным з тых, хто напаткаў гэты лёс ад рук Фурый за забойства сваёй маці Клітэмнестры .

У Падземны свет, Фурыі былі слугамі Персефоны і Аіда, якія назіралі за катаваннямі і пакутамі тых, каго адпраўлялі ў Падзямелля праклятых . Паколькі сясцёр лютасці вельмі баяліся і баяліся, старажытныя грэкі малявалі іх агіднымі і крылатымі жанчынамі з атрутнымзмеі, якія ўвіліся ў іх валасы і вакол таліі.

Аід

Аід — грэчаскі бог мёртвых і цар падземнага свету. Ён настолькі вядомы, што яго імя часта выкарыстоўваецца як сінонім падземнага свету. Калі царства Сусвету было падзелена, Аід вырашыў кіраваць Падземным светам, а яго браты Зеўс і Пасейдон выбралі адпаведна неба і мора.

Аід намаляваны як суровая, пасіўная і халодная постаць, але адна хто быў справядлівым, а хто толькі панёс заслужанае пакаранне. Ён быў страшным, але ніколі не быў жорсткім або неапраўдана подлым. У гэтым плане Аід - адзін з самых ураўнаважаных і справядлівых кіраўнікоў грэцкай міфалогіі. Нягледзячы на ​​тое, што ён выкраў Персефону, ён заставаўся верным і любіць яе, і яна ў рэшце рэшт таксама навучылася любіць яго.

Геката

Геката — грэчаская багіня смерці, таксама звязаная з ёй. з магіяй, вядзьмарствам, прывідамі і месяцам. Яе лічылі ахоўніцай скрыжаванняў і захавальніцай святла і чароўных раслін і траў. Некаторыя таксама звязвалі яе з урадлівасцю і родамі. Аднак існуе мноства міфаў, якія апісваюць Гекату як валадарку падземнага свету і свету духаў. Іншыя міфы таксама звязвалі яе са знішчэннем.

Паводле грэчаскай міфалогіі, Геката была дачкой бога-тытана Персеса і Астэрыі німфы, якая кіруе зямлёй, небам , і мора.Яе часта малююць патройнай формай і трымаюць два факелы, ахоўваючы ўсе бакі і захоўваючы вароты паміж двума светамі.

Хель

Згодна скандынаўскай міфалогіі, Хель была багіняй смерці і валадаркай падземнага свету. Яна дачка Локі, бога-махляра, і Ангрбоды, гіганткі. Лічылася, што Хель кіраваў каралеўствам пад назвай Свет цемры або Ніфльхейм, якое было апошнім месцам спачыну забойцаў і пералюбнікаў.

Хель таксама быў наглядчыкам Эльюоніра, вялікай залы, дзе захоўваліся душы тых, якія памерлі ад хваробы або натуральнай прычынай ідуць. Наадварот, тыя, хто загінуў у бітве, ішлі ў Вальгаллу , дзе кіраваў Одзін.

Скандынаўскія міфы і гісторыі малююць Хель як бязлітаснае і бязлітаснае бажаство, цела якога было напалову плоццю і напалову трупам. . Яе таксама часта малююць напалову чорнай і напалову белай, прадстаўляючы смерць і жыццё, канец і пачатак.

Калі

У індуізме Калі , што азначае Чорная або Мёртвая з'яўляецца багіняй смерці, суднага дня і часу. Паколькі яна ўвасабляе жаночую энергію, званую шакці, яе часта асацыююць з творчасцю, сэксуальнасцю і пладавітасцю, але часам і з гвалтам. Некаторыя лічаць, што яна з'яўляецца рэінкарнацыяй жонкі Шывы, Парваці.

Калі часта малююць як жахлівую фігуру з каралямі з галоў, спадніцай з рук і з вісячайязыком і размахваючы нажом, з якога капае кроў. Як увасабленне часу, яна пажырае ўсё і ўсіх, яе баяцца і паважаюць як смяротныя, так і багі. Нягледзячы на ​​яе жорсткі характар, яе часам называюць Багіняй-Маці.

Культ Калі асабліва вядомы ў паўднёвай і ўсходняй частках Індыі, з цэнтрам у храме Калігат, размешчаным у горадзе Калькута. Калі Пуджа - свята, прысвечаны ёй, якое адзначаецца кожны год у ноч маладзіка.

Мамам Брыгіт

Мамам Брыгіт з'яўляецца багіняй смерці ў Гаіці Воду і вядомая як Каралева могілак. Мяркуецца, што гэтая багіня, намаляваная ў выглядзе бледнай жанчыны з рудымі валасамі, з'яўляецца гаіцянскай адаптацыяй кельцкай багіні Брыгід , якую прывезлі на Гаіці рабочыя з Шатландыі і Ірландыі.

Разам са сваім мужам, баронам Самедзі, Мамам Брыгіт з'яўляецца маці падземнага свету, якая кіруе царствам мёртвых і ёй даручана ператварыць душы памерлых у Гедэ Іва, духаў або сілы прыроды ў свеце Воду . Лічыцца, што яна з'яўляецца заступніцай і абаронцай як мёртвых, так і жывых.

Мэн По

Мэн По, таксама вядомая як лэдзі Мэн, што азначае сон , гэта будыйская багіня, якая была захавальніцай колькасці царстваў пад зямлёй, згодна з кітайскай міфалогіі. Яна ўзначаліла царствамёртвых, які называецца Дзію, дзевятым кітайскім пеклам. У яе абавязкі ўваходзіла знішчэнне памяці тых, хто павінен быў пераўвасобіцца. Гэта дапамагло б ім пачаць новае жыццё з чыстага ліста. З-за гэтага некаторыя называлі яе багіняй рэінкарнацыі, сноў і забыцця.

Паводле легенды, яна гатавала свой чароўны чай на мосце Най Хэ, мосце забыцця. Дастаткова было аднаго глытка гарбаты, каб сцерці ўсе веды і мудрасць, а таксама цяжар мінулага жыцця. Лічыцца, што толькі Буда знайшоў проціяддзе ад гэтага магічнага зелля з пяццю водарамі, які раскрыў сваё папярэдняе жыццё праз медытацыю.

Морыган

Морыган , таксама вядомы як Прывідная Каралева, была адным з самых шанаваных бостваў у кельцкай міфалогіі. У Ірландыі яна асацыявалася са смерцю, вайной, бітвай, лёсам, сваркай і ўрадлівасцю, але яна таксама была папулярным бажаством у Францыі. Морыган была адным з аспектаў чароўнай тройкі сясцёр, прадстаўляючы варону, якая была ахоўніцай лёсу і расказчыцай прароцтваў.

Марыган была замужам за Вялікім Богам, або Дагдай, які меў звычай прасіць для яе прадказанні перад кожнай большай бітвай. Яна шчодра ахвяравала свае прароцтвы як багам, так і воінам. У бітвах яна з'яўлялася зграяй крумкачоў, кружляла па палях бітваў і забірала мёртвых. Акрамя крумкачоў і варон, яна таксама былазвязаны з ваўкамі і каровамі, якія прадстаўляюць урадлівасць і суверэнітэт зямлі.

Нікс

У грэчаскай міфалогіі Нікс была багіняй ночы, і, хоць непасрэдна не звязана са смерцю яна асацыявалася з усім цёмным. Яна дачка Хаосу, першароднай пустэчы, з якой усё паўстала. Паколькі яна была першародным бажаством і магутным увасабленнем ночы, яе баяўся нават Зеўс. Яна нарадзіла некалькі першапачатковых сіл, у тым ліку Тры Лёсы, Гіпнас (Сон), Танатос (Смерць), Ойзіс (Боль) і Эрыс (Супрацьда).

Гэтая унікальная багіня валодала здольнасцю прыносіць смерць або вечны сон смяротным. Нягледзячы на ​​тое, што Нікс жыла ў Тартары, месцы цемры, болю і пакут, яна не лічылася злым бажаством у грэцкай міфалогіі. Аднак з-за яе таямнічай і цёмнай натуры яе вельмі баяліся. У выяўленым старажытным мастацтве яна звычайна адлюстроўваецца як крылатая багіня, увянчаная арэолам з цёмнага туману.

Одзін

Одзін — бог вайны і смерці ў скандынаўскай мове міфалогіі. Ён кіраваў Валхалай, велічнай залай, куды палова ўсіх забітых воінаў хадзіла, каб паесці, павесяліцца і папрактыкавацца ў баях да Рагнарока, калі яны далучыліся да Одзіна і змагаліся на баку багоў.

Аднак цікавасць Одзіна ёсць толькі ў тых, хто памёр слаўнай смерцю. Калі памерлы не з'яўляецца героем, гэта значыць, ён памёр ад хваробы або ад