Японскія самураі з'яўляюцца аднымі з самых легендарных воінаў у гісторыі, вядомыя сваім строгім кодэксам паводзін , моцнай вернасцю і ашаламляльнымі баявымі навыкамі. І ўсё ж пра самураяў шмат чаго не ведае большасць людзей.

Сярэднявечнае японскае грамадства прытрымлівалася строгай іерархіі. Тэтраграма шы-но-ко-шо абазначала чатыры сацыяльныя класы ў парадку змяншэння значнасці: воіны, земляробы, рамеснікі і гандляры. Самураі былі членамі вышэйшага класа воінаў, хаця не ўсе з іх былі байцамі.

Давайце паглядзім некаторыя з самых цікавых фактаў пра японскіх самураяў і чаму яны працягваюць натхняць наша ўяўленне нават сёння.

Была гістарычная прычына адсутнасці міласэрнасці ў самураяў.

Самураі вядомыя тым, што не шкадуюць жыццяў, калі шукаюць помсты. Вядома, што помслівыя самураі аддалі на меч цэлыя сем'і пасля правапарушэння толькі аднаго члена. Хаця гэта бессэнсоўна і жорстка з сённяшняга пункту гледжання, гэта звязана з барацьбой паміж рознымі кланамі. Крывавая традыцыя пачалася ў прыватнасці з двух кланаў – Гэндзі і Тайра.

У 1159 годзе нашай эры, падчас так званага паўстання Хэйдзі, сям'я Тайра прыйшла да ўлады на чале са сваім патрыярхам Кіёморы. Аднак ён дапусціў памылку, пазбавіўшы жыцця дзіцяці свайго ворага Ёсітома (з клана Гэнджы).дзяцей. Двое з хлопчыкаў Ёсітома вырастуць і стануць легендарнымі Ёсіцунэ і Ёрытома.

Яны былі вялікімі воінамі, якія змагаліся з Тайрай да апошняга ўздыху, у рэшце рэшт назаўсёды пазбавіўшы іх улады. Гэта не быў просты працэс, і з пункту гледжання варагуючых груповак, міласэрнасць Кіёморы каштавала тысяч жыццяў падчас жорсткай вайны Гэнпэй (1180-1185). З гэтага моманту воіны-самураі прынялі звычку забіваць усіх членаў сем'яў сваіх ворагаў, каб прадухіліць далейшы канфлікт.

Яны прытрымліваліся строгага кодэкса гонару, які называецца бусідо.

Нягледзячы на што толькі што было сказана, самураі не былі зусім бязлітаснымі. Фактычна ўсе іх дзеянні і паводзіны былі сфарміраваны кодэксам бусідо, складаным словам, якое можна перакласці як «шлях ваяра». Гэта была цэлая этычная сістэма, прызначаная для падтрымання прэстыжу і рэпутацыі воінаў-самураяў, і яна перадавалася з вуснаў у вусны ў арыстакратыі воінаў сярэднявечнай Японіі. спакойна даверыцца Лёсу і скарыцца Непазбежнаму. Але будызм таксама забараняе гвалт у любой форме. Сінтаізм, у сваю чаргу, прадпісваў лаяльнасць да кіраўнікоў, шанаванне памяці продкаў і самапазнанне як лад жыцця.

Бусідо знаходзіўся пад уплывам гэтых дзвюх школ мыслення, а таксамаканфуцыянства, і стаў своеасаблівым кодэксам маральных прынцыпаў. Рэцэпты бусідо ўключаюць у сябе наступныя ідэалы сярод многіх іншых:

• Правільнасць або справядлівасць.
• «Памерці, калі гэта правільна памерці, нанесці ўдар, калі гэта правільна нанесці ўдар» .
• Мужнасць, якую Канфуцый вызначаў як тое, што дзейнічае правільна.
• Добрасць, быць удзячным і не забываць тых, хто дапамагаў самураю.
• Ветлівасць, як самурай патрабавалася захоўваць добрыя манеры ў любой сітуацыі.
• Праўдзівасць і шчырасць, бо ў часы беззаконня адзінае, што абараняла чалавека, гэта яго слова.
• Гонар, жывая свядомасць асабістага годнасць і вартасць.
• Абавязак лаяльнасці, важны ў феадальнай сістэме.
• Самакантроль, які з'яўляецца адпаведнікам мужнасці, не дзейнічаць на падставе таго, што рацыянальна няправільна.

На працягу сваёй гісторыі самураі стварылі цэлы арсенал.

Студэнты Бусідо мелі шырокі спектр тэм, па якіх яны навучаліся: фехтаванне, стральба з лука, дзюдзюцу , верхавая язда, дзідніцтва, ваен ікі, каліграфіі, этыкі, літаратуры і гісторыі. Але яны найбольш вядомыя вялікай колькасцю зброі, якую яны выкарыстоўвалі.

Вядома, самая вядомая з іх - катана , якую мы разгледзім ніжэй. Тое, што самураі называлі daishō (літаральна вялікі-маленькі ) было спалучэннем катаны і меншага ляза, званага вакідзасі . Толькі воінам, якія прытрымліваліся кодэкса самурая, было дазволена насіць daishō.

Яшчэ адным папулярным самурайскім клінком быў tantō , кароткі, востры кінжал, які часам ўжывалі жанчыны неслі для самаабароны. Доўгае лязо, прымацаванае да кончыка жэрдкі, называлася нагіната , папулярная асабліва ў канцы 19-га стагоддзя або ў эпоху Мэйдзі. Самурай таксама меў на сабе трывалы нож пад назвай kabutowari , літаральна разбівальнік шлемаў , які не патрабуе тлумачэнняў.

Нарэшце, быў вядомы асіметрычны доўгі лук, які выкарыстоўвалі конныя лучнікі. як юмі , і цэлы шэраг наканечнікаў стрэл быў вынайдзены для выкарыстання з ім, у тым ліку некаторыя стрэлы, прызначаныя для свісту ў паветры.

Душа самурая ўтрымлівалася ў іх катане.

Але галоўнай зброяй самураяў была катана. Першыя самурайскія мячы былі вядомыя як чокуто , прамое, тонкае лязо, якое было вельмі лёгкім і хуткім. У перыяд Камакура (12-14 стст.) клінок стаў выгнутым і атрымаў назву тачы .

У рэшце рэшт, з'явіўся класічны выгнуты аднабаковы клінок пад назвай катана і стаў цесна звязаны з воінамі-самураямі. Настолькі блізка, што воіны лічылі, што іх душа знаходзіцца ўнутры катаны. Такім чынам, іх лёсы былі звязаны, і было вельмі важна, каб яны клапаціліся пра меч, як ён клапаціўся пра іх у баі.

Іх даспехі, хоць і грувасткія,быў вельмі функцыянальным.

Самураі навучаліся рукапашным баям, утоенасці і дзюдзюцу , баявому мастацтву, заснаванаму на барацьбе і выкарыстанні сілы праціўніка супраць іх. Відавочна, што ім патрэбна была магчымасць свабодна рухацца і карыстацца сваёй спрытнасцю ў бітве.

Але ім таксама патрэбна была моцная падкладка супраць тупой і вострай зброі і варожых стрэл . У выніку пастаянна развіваўся набор даспехаў, які ў асноўным складаўся са складанага ўпрыгожанага шлема пад назвай кабуто і бронекамізэлькі, якая атрымала мноства назваў, найбольш агульная з якіх была до-мару .

Dō так называліся набітыя пласціны, якія складалі касцюм, зробленыя са скуры або жалезных лускавінак, апрацаваных лакам, які прадухіляў атмасферныя ўздзеяння. Розныя пласціны былі звязаны паміж сабой шаўковымі шнуркамі. У выніку атрымаліся вельмі лёгкія, але ахоўныя даспехі, якія дазвалялі карыстальніку бегаць, лазіць і скакаць без намаганняў.

Самураі-паўстанцы былі вядомыя як Роніны.

Адной з запаведзяў кодэкса бусідо было Лаяльнасць. Самураі прысягалі на вернасць гаспадару, але калі іх гаспадар паміраў, яны часта станавіліся вандроўнымі паўстанцамі, а не шукалі новага гаспадара або здзяйснялі самагубства. Імя гэтых паўстанцаў было rōnin , што азначае людзі-хвалі або людзі-вандроўнікі таму што яны ніколі не заставаліся ў адным месцы.

Ронін бы часта прапануюць свае паслугі ў абмен на грошы. І хоць іх рэпутацыяне быў такім высокім, як у іншых самураяў, іх здольнасці шукалі і высока шанавалі.

Былі жанчыны-самураі.

Як мы бачылі, Японія мела доўгую гісторыю кіравання магутнымі імператрыцамі . Аднак з VIII стагоддзя палітычная ўлада жанчын пайшла на спад. Да часу вялікіх грамадзянскіх войнаў 12-га стагоддзя жаночы ўплыў на дзяржаўныя рашэнні стаў амаль цалкам пасіўным.

Аднак, як толькі самураі пачалі набываць вядомасць, магчымасці для жанчын прытрымлівацца бусідо таксама з'явіліся. павялічыўся. Адной з самых вядомых жанчын-самураяў усіх часоў была Томоэ Гозен . Яна была спадарожніцай героя Мінамота Кісо Ёсінакі і змагалася побач з ім у яго апошняй бітве пры Авазу ў 1184 годзе.

Кажуць, што яна змагалася адважна і люта, пакуль у полі не засталося толькі пяць чалавек. войска Ёсінакі. Убачыўшы, што яна жанчына, Онда но Хаціра Маросігэ, моцны самурай і праціўнік Ёсінакі, вырашыў пазбавіць яе жыцця і адпусціць. Але замест гэтага, калі Онда пад'ехаў з 30 паслядоўнікамі, яна кінулася на іх і кінулася на Онду. Томоэ схапіў яго, сцягнуў з каня, спакойна прыціснуў да пучка свайго сядла і адсек яму галаву.

Натуральна, японскае грамадства ў часы самураяў усё яшчэ было ў значнай ступені патрыярхальным, але нават тады, моцныя жанчыны знайшлі свой шлях наполе бітвы, калі ім хацелася.

Яны здзейснілі рытуальнае самагубства.

Згодна з бусідо, калі воін-самурай губляў гонар або быў пераможаны ў бітве, заставалася толькі адно: сэппуку , або рытуальнае самагубства. Гэта быў складаны і вельмі рытуалізаваны працэс, які праводзіўся перад многімі сведкамі, якія пазней маглі расказаць іншым аб адвазе нябожчыка самурая.

Самураі выступалі з прамовай, заяўляючы, чаму яны заслугоўваюць такой смерці а пасля падымалі вакідзасі абедзвюма рукамі і штурхалі ім у жывот. Смерць шляхам самаразбурэння лічылася надзвычай паважнай і ганаровай.

Адным з герояў самураяў была жанчына.

Самураі шанавалі гістарычных асоб, якія ваявалі і праявілі адвагу, хутчэй чым кіраваць, не выходзячы са сваіх замкаў. Гэтыя асобы былі іх героямі і карысталіся вялікай павагай.

Магчыма, самай цікавай з іх была імператрыца Джынгу , жорсткая кіраўніца, якая ўзначаліла ўварванне ў Карэю, будучы цяжарнай. Яна змагалася разам з самураямі і стала вядомай як адна з самых жорсткіх жанчын-самураяў з усіх часоў жыцця. Яна вярнулася ў Японію праз тры гады, дабіўшыся перамогі на паўвостраве. Яе сын стаў імператарам Одзінам, і пасля яго смерці ён быў абагаўлены як бог вайны Хачыман .

Праўленне імператрыцы Цзінгу пачалося ў 201 г. н.э. пасля смерці яе мужа, іпрацягвалася амаль семдзесят гадоў. Рухаючай сілай яе ваенных подзвігаў нібыта быў пошук помсты людзям, якія забілі яе мужа імператара Чуая. Ён быў забіты ў бітве паўстанцамі падчас ваеннай кампаніі, дзе ён імкнуўся пашырыць Японскую імперыю.

Імператрыца Джынгу натхніла хвалю жанчын-самураяў, якія рушылі ўслед за ёй. Яе любімыя інструменты, кінжал кайкэн і меч нагіната, стануць аднымі з самых папулярных відаў зброі жанчын-самураяў.

Заключэнне

Воіны-самураі былі членамі вышэйшых класаў, надзвычай культываванымі. і добра навучаны, і яны прытрымліваліся строгага кодэкса гонару. Пакуль хто-небудзь ішоў за бусідо, не мела значэння, мужчыны гэта ці жанчыны. Але той, хто жыў па бусідо, павінен быў і памерці па бусідо. Адсюль гісторыі пра адвагу, гонар і суровасць, якія дайшлі да нашых дзён.