Yaxın Şərqdə heç vaxt eşitmədiyiniz 10 din

  • Bunu Paylaş
Stephen Reese

    Din yaranandan bəri bəşər sivilizasiyasının ayrılmaz hissəsi olmuşdur. Cəmiyyətlər təkamül etdikcə və bir-biri ilə qarşılıqlı əlaqədə olduqca müxtəlif dinlər yarandı və dünyanın müxtəlif bölgələrində yayıldı. Xüsusilə Yaxın Şərq, İslam , Yəhudilik və Xristianlıq kimi dünyanın ən qədim və ən məşhur dinlərindən bəzilərinin vətənidir.

    Lakin, Yaxın Şərqdə çox vaxt diqqətdən kənarda qalan və nadir hallarda müzakirə olunan bir neçə az tanınan dinlər var. Bu yazıda biz bu az tanınan dinlərdən bəzilərini araşdıracaq və onların inancları, əməlləri və mənşəyinə işıq salacağıq.

    İraq Yezidilərindən Livan Druzlarına və İsrailin Samariyalılarına qədər, biz Yaxın Şərqdə heç vaxt eşitmədiyiniz dinlərin füsunkar dünyasını araşdıracağıq. Yaxın Şərqdə mövcud olan dini müxtəlifliyin zəngin qobelenini araşdırarkən bu kəşf səyahətində bizə qoşulun.

    1. Druze

    Xəlvət əl-Bayadada druz din xadimləri. Mənbə.

    Gizli və mistik bir inanc olan druz dini öz köklərini 11-ci əsrdə Misir və Levantda tapır. İbrahimi inancların, Qnostisizm və Yunan fəlsəfəsinin unikal qarışığı ilə o, əsrlər boyu davamçılarını ovsunlayan fərqli bir ruhani yol təqdim edir.

    Təkallahlılığa baxmayaraq, druz inancı əsas dini doktrinalardan fərqlənir,CE, Ələvi əqidəsi Şiə İslamının ezoterik törəməsi kimi fərqli bir dini ənənəyə çevrildi.

    Əsasları Suriyada olan ələvilər öz inanc sistemlərinə Xristianlıq, Qnostisizm və Yaxın Şərqdəki qədim dinlər ə aid anlayışları birləşdiriblər.

    Ələvilər imanlarını ilahi həqiqəti təcəssüm etdirdiyinə inandıqları Məhəmməd peyğəmbərin əmisi oğlu və kürəkəni Əli ətrafında toplayırlar.

    Məxfilik Pərdəsi

    Ələvilərin gizli dini ayinləri haqqında icma daxilində yalnız bir neçə təşəbbüskar bilir. Bu gizli yanaşma imanın müqəddəs biliyini qoruyur və onun kimliyini qoruyur.

    Namaz və oruc tutduqları İslam dinlərindəndir, lakin onlar xristian bayramlarını və müqəddəsləri qeyd etmək kimi fərqli adətləri də tətbiq edirlər.

    Yaxın Şərqdə Fərqli Kimlik

    İkinci Dünya Müharibəsi zamanı Ələvi şahin quşu. Mənbə.

    Yaxın Şərqdəki ələvi icmasını digərlərindən fərqli kimlik ayırır. Dindarların əksəriyyəti Suriya və Livanın sahil bölgələrində cəmləşirlər.

    Ələvilər tarixi ayrı-seçkilik və təqiblərlə üzləşdilər; buna görə də onlar öz inanclarını və mədəni təcrübələrini müdafiə etməyə çalışırdılar.

    Ələvi inancı diqqət mərkəzində

    Daha az tanınan dini ənənə olan Ələvi inancları Yaxın Şərqin mürəkkəb mənəvi quruluşunu ortaya qoyur. İmanın sinkretik və gizli elementlərihəm alimləri, həm də mənəvi macəraçıları maraqlandırır.

    Ələvi inancının gizli aspektlərinə nəzər salmaq bizə Yaxın Şərqin müxtəlif dini mənşəyini qiymətləndirməyə kömək edir. Səyahət bölgənin mənəvi irsi haqqında biliklərimizi genişləndirir və az tanınan dinlərin zənginliyini və möhkəmliyini vurğulayır.

    8. İsmaillik

    Məhəmməd və Əlini bir sözlə təsvir edən ambiqramma. Mənbə.

    Şiə İslamının bir qolu olan ismaillik özünəməxsus dini ənənə kimi meydana çıxdı. İsmaililər kimi tanınan ismaililik tərəfdarları Məhəmməd peyğəmbərin əmisi oğlu və kürəkəni Əli və qızı Fatimə vasitəsilə birbaşa nəsli olan ismaili imamlarının mənəvi rəhbərliyinə inanırlar.

    İsmaililər İslam təlimlərinin ezoterik təfsirini vurğulayaraq, öz imanlarını mənəvi maariflənməyə aparan yol hesab edirlər.

    Yaşayan İmam

    İsmaili inanclarının mərkəzində imanın ilahi təyin etdiyi ruhani rəhbər və tərcüməçisi kimi xidmət edən diri İmam anlayışıdır. Hazırkı İmam Əlahəzrət Ağa Xan 49-cu irsi İmamdır və onun mənəvi rəhbərliyinə və humanitar və inkişaf səylərinə sadiqliyinə görə bütün dünyada ismaililər tərəfindən hörmətlə qarşılanır.

    İsmaili Təcrübələri

    İsmaili dini ayinləri iman və zəkanın birləşməsidir, elm axtarmağın və xidmətlə məşğul olmağın vacibliyini vurğulayır. Namazın yanındavə oruc tutan ismaililər Camatxanalar kimi tanınan dini məclislərdə iştirak edir, burada dua etmək, düşünmək və ictimai fəaliyyətlərlə məşğul olmaq üçün bir araya gəlirlər. Bu məclislər İsmaili həyatının mərkəzi aspekti kimi xidmət edir, birlik və mənəvi yüksəliş hissini aşılayır.

    Qlobal İcma

    İsmaili icması müxtəlif ölkələrdən və mədəni fonlardan olan ardıcılları olan müxtəlif və kosmopolitdir. Fərqliliklərinə baxmayaraq, ismaililər inanclarının mərkəzi olan sosial ədalətə, plüralizmə və mərhəmətə sadiqdirlər. Ağa Xan İnkişaf Şəbəkəsinin işi vasitəsilə ismaililər bütün dünyada cəmiyyətlərin yaxşılaşmasına töhfə verir, hamının həyat keyfiyyətini yaxşılaşdırmağa çalışırlar.

    9. Şabax xalqının inancları

    Şabax xalqının inancı Yaxın Şərqdə daha kiçik dini ənənədir. Şabak xalqı İraqın Mosul ətrafında yaşayan etnik azlığın bu dini tətbiqini dəstəkləyir. İnanc müxtəlif dini ənənələrin, o cümlədən şiə İslamı, sufizm və yarsanizmin elementlərinin birləşməsi kimi meydana çıxdı. Şabakizm sinkretik təbiətə, ilahi təzahürlərə pərəstişkarlığa və mistik təcrübələrə vurğuna malikdir.

    Gizli Bilik

    Şəbək dini ayinləri ezoterizmdən qaynaqlanır, müqəddəs biliklər şifahi ənənə vasitəsilə ötürülür. Şabax dini praktikası ilahi həqiqətin gəldiyini öyrədirPirlər kimi tanınan ruhani bələdçilər tərəfindən asanlaşdırılan şəxsi mistik təcrübələr vasitəsilə.

    Şəbək ritualları adətən onlara görə ruhani maarifləndirmənin açarlarını özündə saxlayan Qavl adlanan müqəddəs ilahilərin oxunmasını nəzərdə tutur.

    10. Kopt Xristianlığı

    St. Mark kopt pravoslav kilsəsi. Mənbə.

    Kopt Xristianlığı eramızın birinci əsrində Evangelistin Xristianlığı Misirə gətirdiyi Müqəddəs Markdan qaynaqlanır.

    Kopt xristianlığı müstəsna teoloji inanclara malikdir, çünki o, Şərq pravoslav qoluna aiddir və İsa Məsihin bir ilahi-insan təbiətinə inanır, özünü digər xristian məzhəblərindən fərqləndirir.

    Müqəddəs Dil və Liturgiya

    Qədim Misir dilinin son mərhələsi olan Kopt dili Kopt Xristianlığında əhəmiyyətlidir.

    Hazırda kopt dili ilk növbədə liturgik funksiyaları yerinə yetirir; buna baxmayaraq, o, möminlərə erkən xristian dövrü ilə birbaşa əlaqə yaratmağa imkan verən çoxlu müqəddəs mətnləri və ilahiləri qoruyur.

    Koptik xristian liturgiyası öz gözəlliyi və zənginliyi ilə tanınır, mürəkkəb tərənnüm, nişanlardan istifadə və qədim ayinləri qeyd edir.

    İmanla Bağlı İcma

    Kopt rahibləri, 1898-1914-cü illər arasında. Mənbə.

    Qıpti xristianları Misirə, Yaxın Şərqin digər hissələrinə və kənarda. Onlar özlərinə dəyər verirlərunikal mədəni və dini irsə sahibdirlər və öz icmalarında sıx əlaqələr saxlayırlar.

    Kopt icması dini təqiblər və siyasi qeyri-sabitlik kimi çətinliklərlə üzləşməsinə baxmayaraq, dini inanclarında möhkəm qalıb. Monastizm onların mənəvi təcrübələrini qorumağa kömək edir.

    Tədbir

    Bölgənin mənəvi mənzərəsi inanılmaz dərəcədə müxtəlif və zəngindir. İnsanların minilliklər boyu ilahi ilə əlaqəsinin müxtəlif yolları müxtəlif inanclardan, rituallardan və adətlərdən gəlir və insan ruhunun məna və məqsəd axtarışına dair valehedici bir fikir təqdim edir.

    Dözümlülük və fədakarlıq sayəsində bu dinlərin davamçıları dəstək vermək, həyatları formalaşdırmaq və icmaları inkişaf etdirmək üçün imanın heyrətamiz gücünü nümayiş etdirirlər.

    Onların hekayələri coğrafi, mədəni və tarixi sərhədləri aşaraq, bizim şüurumuzu, tolerantlığımızı və hörmətimizi artıran mənəvi inkişaf və anlayışa aparan çoxsaylı yolları açır.

    reenkarnasyon və ezoterik bilik mərkəzi prinsiplər kimi.

    Sirləri qorumaq

    Druz icması Livan, Suriya, Fələstin və İsrail ətrafında cəmləşir. İcma öz inanclarının təlimlərini böyük səylə qoruyur. Dinin dini elitanı və ya uqqal ü ümumi ardıcıllardan və ya cühhaldan ayıran iki səviyyəli quruluşu var.

    Druzlar yalnız ən dindarların müqəddəs mətnlərinə və ezoterik biliklərinə daxil ola bilməsini təmin edirlər. Bu sirr havası kənar adamların druz dininə olan marağı və heyranlığını artırır.

    Druz Adət və Ənənələri

    Nəbi Şueyb festivalını qeyd edən Druzların yüksək səviyyəli şəxsləri. Mənbə.

    Druz adət və ənənələri inancın fərqli şəxsiyyətini və dəyərlərini əks etdirir. Ciddi pəhriz qanunlarına, təvazökar geyim qaydalarına və endoqam evliliklərə riayət edən druzlar öz inanclarına sarsılmaz sadiqlik nümayiş etdirirlər. Onların mənəvi inanclarına əsaslanan qonaqpərvərliyi və alicənablığı ziyarətçilərə isti və qonaqpərvər bir mühit təklif edir.

    Müasir Dünyada Naviqasiya: Bu Gün Druzlar

    Müasir dünya Druz icması üçün öz inanclarını və adət-ənənələrini qorumaqda müstəsna çətinliklər yaradır. Onlar uyğunlaşma və təkamül zamanı inanclarının möhkəmliyini və canlılığını nümayiş etdirir, dini kimliklərini qorumaqla inteqrasiyanı balanslaşdırırlar.

    2. Mandaeizm

    Ginza Rabba, kitab İncilMandeizm. Mənbə.

    Köklərini Yaxın Şərqdə eramızın 1-ci əsrinə aparan Mandeizm qeyri-adi və qədim Qnostik inancdır.

    Vəftizçi Yəhyanın baş peyğəmbəri kimi şərəfləndirilməsinə baxmayaraq, din xristianlıq və yəhudilikdən əhəmiyyətli dərəcədə uzaqlaşır. Mandaeanların inanc sistemi onların dualist dünyagörüşündə nurun ilahi varlığını və mənfur maddi dünyanın yaradıcısını nəzərdə tutur.

    Onların aramey dilinin ləhcəsi olan mandaik dilində yazılmış müqəddəs mətnləri zəngin bir mətni ortaya qoyur. kosmologiya və mürəkkəb rituallar.

    Təmizləmə Ayinləri

    Mərkəzi Mandaean təcrübələri ruhun işıq səltənətinə doğru səyahətini simvolizə edən su ilə təmizlənmə rituallarıdır. Mandaeanlar özlərini ruhən təmizləmək və ilahi ilə əlaqə saxlamaq üçün axan suda, tez-tez çaylarda müntəzəm vəftiz həyata keçirirlər. Bir keşiş və ya “tarmida” tərəfindən idarə olunan bu mərasimlər onların imanının və icma kimliyinin mahiyyətini təcəssüm etdirir.

    Mandaean İcması

    Bir keşişin köhnə Mandaean əlyazması. Mənbə.

    İraq və İranda cəmləşmiş Mandaean icması öz inanclarını və adət-ənənələrini qoruyub saxlamaqda ciddi problemlərlə üzləşir. Çoxları təqiblərdən və münaqişələrdən qaçaraq başqa ölkələrə sığınaraq qlobal diaspora gətirib çıxarıb.

    Bu çətinliklərə baxmayaraq, Mandaeans öz mənəvi irsinə sadiqliklərini davam etdirir, bənzərsizlərini əziz tuturlar.inanclar və adətlər.

    Mandaeizm və Müasir Cəmiyyət

    Yaxın Şərqdə kiçik bir din olaraq Mandeizm mistikliyi və qədim kökləri ilə təxəyyülü ovsunlayır. İnanc bölgənin müxtəlif mənəvi mənzərəsi və onun ardıcıllarının möhkəmliyi haqqında dəyərli fikirlər təqdim edir.

    Qnostik inanclara artan marağı ilə Mandeizm həm alimlər, həm də ruhani axtaranlar arasında maraq və heyranlıq yaratmağa davam edir.

    3. Zərdüştilik

    Zərdüşti fars ziyarətgahı. Mənbə.

    Zərdüştilik , dünyanın ən qədim monoteist dinlərindən biri eramızdan əvvəl 6-cı əsrə aiddir. Zərdüşt (və ya Zərdüşt) təlimləri və Ahura Məzdaya sitayişi qədim fars dininin Zərdüştilik dinində mərkəzi yer tutan peyğəmbərdir.

    Bu əbədi imanda xeyirlə şər arasındakı kosmik döyüş çox vacibdir. Zərdüştilik fərdi məsuliyyəti ön plana çıxarmaqla bərabər, yaxşı fikir, gözəl söz, yaxşı əməl prinsiplərini önə çəkir.

    Müqəddəs mətnlər və ayinlər

    Zərdüştiliyin müqəddəs mətni olan Avesta dini biliklərin, ilahilərin və liturgik göstərişlərin anbarıdır. Onun ən hörmətli bölmələri arasında Zərdüştün özünə aid edilən ilahilər toplusu olan Qatalar da var. Gündəlik qurban vermə mərasimi olan Yasna və od məbədlərində müqəddəs ocaqların qorunması kimi ayinlər minilliklər boyu Zərdüşti ibadətini müəyyən etmişdir.

    Aİmanla Bağlı İcma

    Zərdüşt, Zərdüştiliyin banisi. Buna burada baxın.

    Bir vaxtlar Fars İmperiyasında böyük təsirə malik bir din olan Zərdüştilik indi xüsusilə İran və Hindistanda yalnız bir neçə fədai saya bilir.

    Parsilər Hindistanın Zərdüşti icması olaraq öz inanc və prinsiplərini qoruyub saxlamaqda mühüm rol oynayıblar.

    Zərdüştilər dünya miqyasında möhkəm mədəni kimliyi və icmasını qoruyub saxlayırlar, Novruz kimi illik festivallar vasitəsilə çoxillik ənənələrini və mədəni irsini davam etdirirlər.

    Dözümlülük vəsiyyəti

    Alimlər, ruhani tədqiqatçılar və Yaxın Şərq dini tarixinin həvəskarları Zərdüştiliyin qədim köklərinə və sayının azalmasına baxmayaraq onun əsiri olaraq qalırlar.

    İnanc əxlaqi bütövlüyü, ətraf mühitə nəzarət və sosial məsuliyyəti vurğulayır və müasir dəyərlərlə uyğunlaşır və bugünkü dünyada onun aktuallığını təmin edir.

    Zərdüştiliyin zəngin irsi Yaxın Şərqin müxtəlif dini mənzərəsinin unikal mənzərəsini ortaya qoyur. Bu qaranlıq inancın xəzinələrini üzə çıxarmaqla biz mənəviyyatın bəşər tarixinə davamlı təsirini və gələcək nəsillərə istiqamət vermək qabiliyyətini qiymətləndiririk.

    4. Yezidlik

    Mələk Taûs, Tovuz quşu mələyi. Mənbə.

    Məsəl və qədim bir din olan yezidliyin kökləri Mesopotamiya bölgəsindədir.Zərdüştilik, Xristianlıq və İslam.

    Bu unikal inanc, baş baş mələk və bəşəriyyətlə ali tanrı Xwede arasında vasitəçi kimi xidmət edən Tovuz quşu mələyi Melek Taus a ibadət ətrafında cəmlənir.

    Yezidlər yaradılışın dövri təbiətinə inanırlar, tovuz quşu mələyi dünyanın xilasında və yenilənməsində əsas rol oynayır.

    Yezidilərin müqəddəs mətnləri və əməlləri

    Laliş Yezidilərin ən müqəddəs məbədidir. Buna burada baxın.

    Yezid inancı iki müqəddəs mətnlə öyünür, Kitêba Cilwe (Vəhy Kitabı) və Mişefa Reş (Qara Kitab), burada ilahilər, dualar və inancın mənşəyi haqqında hekayələr var. Yezidliyin əsas ayinlərinə Şimali İraqdakı müqəddəs Laliş məbədinə illik həcc ziyarəti daxildir, burada onlar mərasimlərdə iştirak edirlər və Tovuz quşu mələyinə ehtiram edirlər.

    Digər təcrübələr müqəddəs məkanlara pərəstiş etməyi, kasta sisteminin saxlanmasını və endoqam evliliklərə riayət etməyi əhatə edir.

    Davamlı İcma

    Təqib və marginallaşma tarix boyu Yezidi icmasını, ilk növbədə İraq, Suriya və Türkiyədə izlədi. Çətinliklərə baxmayaraq, inanclarını, dillərini və mədəni kimliklərini qoruyub saxlayaraq, diqqətəlayiq möhkəmlik nümayiş etdirdilər.

    Dünyada səpələnmiş yezidi əhalisi öz mədəniyyətlərinə və dini adətlərinə diqqəti bərpa edərək,ata-baba ənənələrinin davam etdirilməsidir.

    5. Bəhai İnancı

    Bahá'i ibadət evi. Mənbə.

    Bəşəriyyətin birliyini vurğulayan Farsdan olan Bəhai Dini (indiki İran) 1800-cü illərin ortalarından bəri dünya miqyasında bir din olmuşdur.

    Bəhaullah imanı bərqərar edərkən və Allahın, dinin və bəşəriyyətin vəhdətini elan edərkən müxtəlif dini inancların etibarlılığını tanıdı. Yəhudiliyi, Hinduizmi , İslamı və Xristianlığı bəzi ənənələr kimi tanıyır.

    Bəhai dini cinslərə bərabər rəftar, qərəzlərin aradan qaldırılması, elm və dinin birgə mövcudluğu daxil olmaqla dəyərləri təşviq edir.

    Rəhbərlik və ibadət: Bəhailərin müqəddəs mətnləri və təcrübələri

    Bəhai dininin banisi Bəhaullahın özündən sonra qoyub getdiyi geniş mətnlər toplusu müqəddəs yazılar hesab olunur. .

    Kitab-i Əqdəs kimi tanınan Ən Müqəddəs Kitabda dinin prinsipləri, təsisatları və qanunları təfərrüatlıdır. Bəhai ənənələri gündəlik dualar, illik oruclar və doqquz müqəddəs günə riayət etməklə mənəvi inkişafın və icmanın qurulmasına üstünlük verir.

    Çiçəklənən Qlobal İcma: Bu Gün Bəhai İnamı

    Bahá'u'llah Bəhai Dininin banisi. Mənbə.

    Bəhai Dininin milliyyət, mədəniyyət və irq sərhədləri boyunca uzanan müxtəlif izləyiciləri var. Bir çox dindarlar bəhailəri sosial və iqtisadi sahəyə üstünlük verdiyinə görə çox yaxşı tanıyırlardinlərarası danışıqları və sülhü inkişaf etdirmək və təbliğ etmək.

    İsrailin Hayfa şəhərindəki Bəhai Dünya Mərkəzi dünya üzrə zəvvarların və turistlərin inzibati və mənəvi səbəblərə görə ziyarət etdikləri yerdir.

    Bəhai İnancının Tanınması

    Yaxın Şərqdə məhdud tanınması ilə Bəhai İnamı regionun mənəvi mənzərəsi haqqında heyranedici bir fikir verir. Müxtəlif mədəni və etnik mənşəli insanlar ümumbəşəri prinsiplər və bəşəriyyətin birliyinə vurğu ilə rezonans tapdılar.

    Özümüzü Bəhai Dininə açmaq bizə bütün dünyada insanların həyatlarını birləşdirmək və dəyişdirmək üçün mənəviyyat potensialını öyrədir. Bəhai İnancının dünyası Yaxın Şərqin dini qobelenini açır və onun bir-birinə bağlılığını nümayiş etdirir.

    6. Samaritanizm

    Samariyalı mezuzah. Mənbə.

    Samaritizm Yaxın Şərqdə kiçik dini icmadır. Mənşəyini qədim İsraildən izləyir və israillilərin inancının unikal şərhini qoruyur. Samariyalılar özlərini qədim israillilərin övladları hesab edirlər, ciddi endoqamizm adətləri ilə fərqli nəsillərini qoruyub saxlayırlar.

    İman yəhudiliyin daha geniş müqəddəs kitab kanonundan ayrılan yalnız Pentateuxu - İbranicə İncilin ilk beş kitabını onun müqəddəs mətni kimi tanıyır.

    Samariyalı Tövrat

    Samariyalı Tövrat , qədim yazı ilə yazılmışdır.samariyalıların dini həyatının təməl daşı. Pentateuchun bu versiyası 6000-dən çox variantı özündə əks etdirən uzunluq və məzmun baxımından yəhudi masoretik mətnindən fərqlənir. Samariyalılar inanırlar ki, onların Tövratı orijinal mətni qoruyur və onlar onun təlimlərinə və qanunlarına sadiq qalırlar.

    Yaşayan Miras

    Gerizim dağında Pasxa bayramını qeyd edən samariyalılar. Mənbə.

    Samariyalıların dini ayinləri və festivalları dinin unikal mədəni irsini nümayiş etdirir. Onların ən diqqətəlayiq illik tədbiri dünyanın ən müqəddəs yeri hesab etdikləri Gerizim dağında keçirilən Pasxa qurbanıdır .

    Digər əhəmiyyətli rituallara Şənbə gününə riayət edilməsi, sünnət və ciddi pəhriz qanunları daxildir ki, bunların hamısı cəmiyyətin öz qədim adət-ənənələrini qorumağa olan bağlılığını vurğulayır.

    Qədim İnamın Son Qoruyucuları: Bu Gün Samaritanlıq

    Samiri icması, cəmi bir neçə yüz nəfərdən ibarət olmaqla, Qərb Sahilində və İsraildə yaşayır. Saylarının azalmasına baxmayaraq, samariyalılar öz imanlarını, dillərini və adət-ənənələrini uğurla qoruyub saxlayıb, qədim İsrail ənənələri ilə canlı əlaqə təqdim ediblər. Bu kiçik icmanın möhkəmliyi və fədakarlığı həm alimlərin, həm də ruhani axtaranların heyranlığını qazanmışdır.

    7. Ələvilər

    Latakiya sancağı, ələvi dövlət bayrağı. Mənbə.

    IX əsrdə meydana çıxan

    Stiven Riz simvollar və mifologiya üzrə ixtisaslaşmış tarixçidir. O, bu mövzuda bir neçə kitab yazıb və əsərləri dünyanın müxtəlif ölkələrində jurnal və jurnallarda dərc olunub. Londonda doğulub boya-başa çatan Stiven həmişə tarixə məhəbbət bəsləyirdi. Uşaq ikən o, saatlarla qədim mətnləri araşdırır və köhnə xarabalıqları araşdırırdı. Bu, onu tarixi araşdırmalar sahəsində karyera qurmağa vadar etdi. Stivenin simvollara və mifologiyaya olan məftunluğu onların bəşər mədəniyyətinin əsası olduğuna inanmasından irəli gəlir. O hesab edir ki, bu mif və əfsanələri dərk etməklə özümüzü və dünyamızı daha yaxşı dərk edə bilərik.