Yapon Müharibə Tanrıları - Siyahı

  • Bunu Paylaş
Stephen Reese

    Yapon mifologiyası Buddizm, Taoizm və Hinduizm də daxil olmaqla bir neçə fərqli din və mədəniyyətin valehedici qarışığıdır. Buna baxmayaraq, Yapon miflərinin əksəriyyəti üçün ən görkəmli və əsas din Şintoizmdir, ona görə də Yaponiyadakı müharibə tanrılarının əksəriyyətinin Şinto kami (tanrılar) olması təəccüblü deyil.

    Hachiman

    Hachiman bu gün Yapon Şintoizmində və mədəniyyətində ən məşhur və fəal şəkildə sitayiş edilən kamilərdən biridir. Nümunə etibarilə o, nisbətən düz döyüş və ox atma kamisi, həmçinin Minamoto (Genji) samuray qəbiləsinin himayədar tanrısı kimi görünür.

    Lakin Haçimanı xüsusi edən odur ki, o, həm də Yaponiyanın, onun xalqının və Yapon İmperator Evinin ilahi qoruyucusu kimi ibadət olunurdu. Bunun səbəbi, Hachimanın ən qədim və ən sevimli Yapon İmperatorlarından biri olan Ojin kimi tanınmasıdır. Əslində, Haçiman adının özü Səkkiz Bayraq Tanrısı kimi tərcümə olunur, çünki İmperator Ojinin anadan olduğu gün səmada səkkiz səmavi bayraq var idi

    .

    Hachman mifinin bu günə qədər məşhur olmasına kömək edən odur ki, onun bütün görünüşü və xarakteri həm Şinto, həm də Buddist motivləri ilə formalaşır.

    Takemikazuchi

    Fəth tanrısı, fırtınalar , və qılınclar Takemikazuchi bütün dünyada ən qəribə doğum əfsanələrindən birinə malikdir.mifologiyalar – o, atasının, Yaradan tanrı İzanağın qılıncından tökülən qan damcılarından doğulmuşdur. Bu, İzanagi digər yeni doğulmuş oğullarından birini, alov kami Kaqu-tsuchi, arvadı İzanamini onu dünyaya gətirərkən yandırıb öldürdüyü üçün öldürdükdən dərhal sonra baş verdi. Və yəqin ki, daha da təəccüblü olan odur ki, Takemikazuçi bu absurd şəkildə doğulan tək kami deyil – onunla birlikdə başqa beş tanrı da doğulub.

    Ancaq Takemikazuchi-ni fəth və qılınc kami edən şey deyil. Onun doğulması deyil - bu məşhur Yapon Torpağın itaətkarlığı mif dövrüdür. Müvafiq olaraq, Takemikazuchi Yeri fəth etmək və tabe etmək üçün kaminin Səmavi Aləmindən insanların Yer səltənətinə və yer üzünün kamisinə göndərilir. Təbii ki, Takemikazuchi bu tapşırığı öz etibarlı Totsuka-no-Tsurugi qılıncı və bəzən daha kiçik bir kaminin köməyi sayəsində mükəmməl şəkildə yerinə yetirir.

    Bishamon

    Bishamon , Şintoizmdən gəlməyən yeganə əsas Yapon müharibə tanrısıdır. Əvəzində, Bishamon bir sıra digər dinlərdən gəlir.

    Əslində Vessavana adlı hindu döyüş tanrısı, o, Pişāmén və ya Bishamonten adlı Buddist qoruyucu müharibə tanrısı oldu. Oradan o, Çin Buddizm/Taoizm müharibə tanrısı və Tamonten adlı Dörd Səmavi Kralın ən güclüsü oldu, nəhayət Yaponların qoruyucu tanrısı kimi Yaponiyaya gəlməzdən əvvəlBuddizm şintoizmin pis ruhlarına qarşı. O, hələ də Bishamonten və ya Bishamon adlanırdı.

    Bishamon adətən ağır zirehli və saqqallı nəhəng kimi təsvir edilir, bir əlində nizə, digər əlində isə hindu/buddist paqodası, burada xəzinələri və sərvətlərini saxlayır. qoruyur. O, adətən, bir və ya bir neçə iblisin üstünə addım ataraq, Buddist məbədlərinin qoruyucu tanrısı statusunu simvolizə edir.

    Bişamonla bağlı maraqlı olan odur ki, o, yalnız Yaponiyanın bir neçə müharibə tanrılarından biri deyil, sonradan da odur. həm var-dövlətlə (bəxtlə yaxından əlaqəli) həm də döyüşdə döyüşçüləri qoruduğuna görə Yaponiyanın Yeddi Şanslı Tanrısından birinə çevrilir.

    Futsunuşi

    Futsunushi Futsunuşi bu gün az populyar olsa belə, Takemikazuchi ilə oxşardır. İwainushi və ya Katori Daimyōjin kimi də tanınan Futsunuşi Mononobe qəbiləsinin vəziyyətində əvvəlcə yerli tanrı idi.

    O, daha geniş Şinto mifosuna qəbul edildikdən sonra onun da ilk olaraq yerli tanrılardan doğulduğu deyilirdi. İzanağın qılıncından qan damcılayır. Buradakı fərq ondan ibarətdir ki, bəzi əfsanələrdə onu birbaşa ondan, digərləri isə qılıncdan və qandan doğan bir neçə başqa kaminin nəslindən hesab edirlər.

    Hər iki halda Futsunişinin tanrısı kimi sitayiş edirlər. həm döyüş, həm qılınc, həm də döyüş sənətlərinin tanrısı. O, həmçinin Torpağın itaətkarlığının bir hissəsi idi yaponiyanın fəthində Takemikazuchiyə qoşulduğu zaman mif dövrü.

    Sarutahiko Okami

    Sarutahiko bu gün ən məşhur Şinto kami tanrısı olmaya bilər, lakin o, İzanagi , İzanami, Amaterasu , Miçikaeşi, İnari və Saşikuni ilə birlikdə Şintoizmdə yeganə yeddi Okami Böyük Kami tanrılarından biri. O, həmçinin yer üzündə yaşayan, insanlar və ruhlar arasında gəzən kamilərdən biri kimi tanınır.

    Bir tanrı olaraq Sarutahiko Okami həm müharibə tanrısı, həm də tanrı kimi qəbul edilir. Misogi - mənəvi təmizlənmə təcrübəsi, bir növ mənəvi "bədənin yuyulması". O, həmçinin Yaponiya xalqına güc və bələdçi kimi baxılır və o, eyni zamanda döyüş sənəti ilə də bağlıdır Aikido. Bu son əlaqə onun müharibə tanrısı statusuna görə deyil, aykidonun deyildiyinə görədir. Misogi mənəvi təmizlənmə təcrübəsinin davamı olmaq.

    Takeminakata

    Suwa Myōjin və ya Takeminakata-no-kami kimi də tanınan bu, kənd təsərrüfatı, ovçuluq, su da daxil olmaqla bir çox şeyin tanrısıdır. , külək və bəli - müharibə. Takeminakata ilə müharibə arasındakı ilkin əlaqə, görünür, ona Yapon dininin qoruyucusu kimi baxılırdı və buna görə də o, həm də döyüşçü tanrı olmalı idi.

    Lakin bu, onu “bir hissə” etmədi. -zaman müharibəsi tanrısı”. Takeminakata əsrlər boyu bir çox samuray qəbilələri tərəfindən ibadət edilmişdirkult qızdırması. Takeminakata həm də bir çox Yapon qəbilələrinin, xüsusən də Suva qəbiləsinin əcdadı kami olduğuna inanılırdı, buna görə də indi ona əsasən Şinano əyalətindəki Suva Böyük Məbədində ibadət edilir.

    Qarşılaşma

    Yuxarıdakı siyahıda müharibələr, fəthlər və döyüşçülərlə əlaqəli ən görkəmli Yapon tanrıları var. Bu tanrılar öz mifologiyalarında mühüm fiqurlar olaraq qalırlar və tez-tez pop mədəniyyətində, o cümlədən anime, komik kitablar, filmlər və incəsənət əsərlərində əks olunurlar.

    Stiven Riz simvollar və mifologiya üzrə ixtisaslaşmış tarixçidir. O, bu mövzuda bir neçə kitab yazıb və əsərləri dünyanın müxtəlif ölkələrində jurnal və jurnallarda dərc olunub. Londonda doğulub boya-başa çatan Stiven həmişə tarixə məhəbbət bəsləyirdi. Uşaq ikən o, saatlarla qədim mətnləri araşdırır və köhnə xarabalıqları araşdırırdı. Bu, onu tarixi araşdırmalar sahəsində karyera qurmağa vadar etdi. Stivenin simvollara və mifologiyaya olan məftunluğu onların bəşər mədəniyyətinin əsası olduğuna inanmasından irəli gəlir. O hesab edir ki, bu mif və əfsanələri dərk etməklə özümüzü və dünyamızı daha yaxşı dərk edə bilərik.