Veles qədim Slavyan tanrılarından biridir ki, onu demək olar ki, hər slavyan panteonunda tapmaq olar. Kiyev Rusundan Balkanlara və Mərkəzi Avropaya qədər Veles Yerin və Yeraltının tanrısı, eləcə də mal-qara, musiqi, sehr, sərvət, məhsul, hiylə, söyüd ağacı, meşələr, meşə yanğınları tanrısıdır. hətta poeziya.

Bəzi miflərdə ümumiyyətlə pis tanrı hesab edilsə də, Veles də çoxları tərəfindən hörmətlə qarşılanır. Gəlin bu çoxşaxəli tanrının arxasında duran miflərə və onların onun ibadəti qədər mürəkkəb olub-olmamasına nəzər salaq.

Veles kimdir?

Blaqovud tərəfindən Velesin bədii təsviri . Burada baxın.

Tez-tez başında sığın buynuzları və kürəyində yunlu ayı dərisi ilə təsvir edilən Veles ilk növbədə Yerin tanrısıdır . Bununla belə, o, məhsullarla əlaqəli olsa da, digər mifologiyalarda əksər Yer tanrıları olduğu kimi məhsuldarlıq tanrısı deyil. Bunun əvəzinə, o, Yerin və onun altındakı Yeraltı dünyasının qəyyumu kimi baxılır. Beləliklə, o, həm də yalnız mal-qara deyil, ölülərin çobanı kimi də baxılır.

Veles həm də xüsusilə forma dəyişdirəndir. O, çox vaxt nəhəng ilana və ya əjdahaya çevrilir. O, həmçinin ayı və canavar formalarında, eləcə də bir neçə başqa formada görülüb. Bu, onun Yerə aid olan ilkin və heyvani tanrı kimi imicini gücləndirir.

Veles o qədər qədimdir ki, biz hətta dəqiq mənasını belə bilmirik.onun adından. Bir çoxları onun adının yun üçün wel Proto-Hind-Avropa sözündən gəldiyinə inanırlar. Onun həm də mal-qaranın çoban tanrısı olduğunu nəzərə alsaq, bu, məntiqli olardı. Onun ilan şəklində təsvirləri var, Slavyan Dünyası Ağacının köklərində qara yun çarpayıda uzanıb.

Velesi Volos da adlandırırlar, bu da rus və ukraynaca mənasını verir Volos 9>saç – çox vaxt çox tüklü olduğunu nəzərə alsaq, uyğun gəlir. hətta insan şəklində də.

Veles – Oğru İlan

İlkin tanrı və yeraltı dünyasının tanrısı olan Veles əksər slavyan miflərində cani kimi istifadə olunur. O, tez-tez əsas slavyan tanrısı - ildırım tanrısı Perun haqqında miflərin antaqonistidir. Slavyan panteonlarının əksəriyyətində Veles və Perun düşməndir. Hər ikisinin də nümayiş etdirdiyi əsas miflərdən biri Velesin Perunun oğlunu (yaxud mifdən asılı olaraq arvadını və ya mal-qarasını) oğurlaması hekayəsidir.

Mifin əksər variantlarında Veles öz ilan formasına çevrilmişdir. və Perunun palıd ağacını (Velesin söyüd ağacının əksi) qədər sürüşdü. Palıd ağacına dırmaşarkən Veles Perunun səmadakı evinə çatdı. Mifin ən məşhur versiyasında Veles daha sonra Perunun onuncu oğlu Yarilonu qaçıraraq onu Yeraltı Dünyasında öz domeninə qaytardı.

Veles Yarilonu öldürmədi və ona zərər vermədi. Əvəzində onu özününkü kimi böyütdü və Yarilo slavyan mifologiyasında əsas məhsuldarlıq tanrısına çevrildi.

Velesin Fırtınası.Perun ilə döyüş

Sözsüz ki, Perun oğlunun qaçırılmasından məmnun deyildi. Məşhur slavyan "Fırtına mifi"nə səbəb olan budur. Perun və Veles arasındakı böyük döyüşdən bəhs edir. İki titan böyük bir tufanda vuruşdular, buna görə də Veles də bəzən fırtınalarla əlaqələndirilir.

Döyüş Veles yeraltı dünyasından sürünərək yenidən Perun ağacını sürüşməyə başlayanda başladı. Göy gurultusu tanrısı nəhəng ilana güclü ildırımlar ataraq onu qovdu. Sonra Veles müxtəlif şeylərə - heyvanlara, insanlara və hətta ağaclara çevrilərək gizlənməyə çalışdı.

Fırtına mifinin sonunda Perun qalib gəlir və qüdrətli ilanı öldürməyi bacarır. Adətən güclü tufanlardan sonra yağan yağışın Perunun ildırım və şimşək çaxması ilə parçalanmış Velesin bədəninin qalıqları olduğuna inanılır.

Velesin bir çox əraziləri

Velesin tanrısı kimi baxılmasına baxmayaraq. Yeraltı dünyası, hiyləgər və Perunun düşməni olan Veles, əksər slavyan ənənələrində qəti şəkildə pis hesab edilmir. Bunun səbəbi, slavyan xalqının öz tanrılarına əxlaqi deyil, daha çox naturalist baxışı idi. Onlar üçün tanrılar sadəcə təbiətin və kosmosun təmsilləri idi. Onlar nə yaxşı, nə də pis idilər – onlar sadəcə idilər.

Beləliklə, Veles – həm Yerin tanrısı, həm də onun bir çox qaranlıq sirləri və Yeraltı dünyasının tanrısı kimi – ümumiyyətləəksər miflərdə antaqonist rol oynasa da, o, hələ də “şər” deyildi. Əksinə, o, hər hansı bir tanrı kimi ibadət etməyə layiq idi, xüsusən də yer üzündə səyahətləriniz zamanı yaxşı məhsul və ya təhlükəsizlik istəyirsinizsə.

Veles slavyan tanrısı Triqlavın (Üç) üç cəhətindən biri kimi sitayiş edilirdi. Başlar) – Perun, Veles və Svarogun Slavyan üçlüyü.

Velesə səyahət edən musiqiçilər və şairlər də sitayiş edirdilər. Səyahətləri zamanı Yerdən qorunmaq üçün dua etdikləri hamisi o idi.

Velesin idarə etdiyi başqa bir sahə sehr idi, çünki slavyan xalqı sehrin Yerdən gəldiyinə inanırdı. Buna görə də o, daha çox Bolqarıstanda keçirilən Slavyan Kukeri festivalının böyük bir hissəsidir. Bu festival zamanı insanlar böyük yunlu gözətçilər kimi geyinirlər, tez-tez başlarında zənglər və buynuzlar var, Velesin özündən fərqli deyil. Belə geyinmiş insanlar pis ruhları qorxutmaq üçün kəndlərində və ətrafında rəqs edirlər. Baxmayaraq ki, bu, ciddi bütpərəst bir ritualdır və Bolqarıstan bu gün çox xristian bir millətdir, Kukeri festivalı hələ də mədəni əhəmiyyəti və gətirdiyi açıq əyləncə üçün hər il təşkil olunur.

Veles və Xristianlıq

Ethnika tərəfindən Veles. Burada baxın.

Bu gün bütün slavyan xalqları xristian olsalar da, onların bütpərəst köklərinin çoxu müasir xristian ənənələrinə və inanclarına sızmışdır. Bu xüsusilə üçün doğrudurKökləri bir çox müxtəlif miflərdə və təcrübələrdə tapıla bilən Veles.

İlk və ən açıq birləşmə Veles və Xristian İblis arasındadır. Yeraltı dünyasının tipik buynuzlu, ilana da çevrilən tanrısı olan Veles, Şərqi Avropada xristianlıq yayılmağa başlayan kimi tez bir zamanda Şeytanla əlaqələndirildi.

Eyni zamanda Velesin çoban rolu onu <3 ilə əlaqələndirdi>Sent Blez , Ermənistanda xristian şəhidi və övliyası, həm də mal-qaranın himayəçisi idi.

Velesin sərvət verən və hiyləgər personası, xüsusən də Şərqi Avropada onun tez bir zamanda onunla əlaqəli olması demək idi. və Müqəddəs Nikolayı əvəz etdi - özü də Şaxta babanın mənşəyi .

Veles əsasən xristian mifləri və müqəddəsləri ilə əvəz olunsa da, onunla birlikdə yaranan ənənələrin çoxu hələ də qalmaqdadır. məşq etdi. Məsələn, bir çox musiqiçilər, xüsusən də toylarda və ya xüsusi tədbirlərdə və bayramlarda ifa edən folklor qrupları, aparıcı tost demədən və stəkanın ilk qurtumunu yerə tökməyincə çalmağa başlamır.

Bu ritual Veles üçün ödəniş və ya qurbanı təmsil edirdi ki, o, hadisəyə və musiqiçilərə xeyir-dua versin. Veles kultu çoxdan keçmiş olsa da, buna bənzər kiçik ənənələr hələ də qalmaqdadır.

Velesin simvolizmi

Velesin simvolizmi əvvəlcə hər yerdə görünə bilər, lakin o,onu oxuyanda mənalı olur. Axı, Veles Yerin tanrısıdır və yerdən gələn və ya onunla əlaqəli bir çox şey var.

İlk növbədə, Veles Perunun düşməni kimi tanınır. Slavyan mifologiyasında yer və göy daimi döyüşdədir və biri “yaxşı”, biri “pis” olsa da, hər ikisinə sitayiş və ehtiram göstərilir.

Bundan əlavə, Veles həm də tanrıdır. yeraltı dünyası və ölülərin çobanı. Beləliklə, o, qəti şəkildə pis deyil. Onun ölülərə işgəncə verməsi və ya işgəncə verməsi ilə bağlı heç bir mif görünmür - o, sadəcə onları axirətə aparır və onlara baxır. Əslində, Velesin Yeraltı Dünyasının bəzi təsvirləri onu şirəli yaşıl və məhsuldar kimi təsvir edir.

Nəhayət, Yer tanrısı kimi Veles də Yerdən gələn hər şeyin – məhsulun, ağacların və meşələrin tanrısıdır. , meşələrdəki heyvanlar, insanların Yerdən qazdığı sərvətlər və daha çox.

Nəticə

Veles, Slavyan xalqının öz tanrılarını necə gördüklərinin mükəmməl təsviridir. Mənəvi cəhətdən qeyri-müəyyən, mürəkkəb və ətrafdakı dünyanın ayrılmaz hissəsi olan Veles, slavyanlar üçün ondan çox şeyi təmsil edirdi, çünki Yer kürəsinin də təmsil etdiyi şey budur. Səma tanrısı Perunun düşməni, lakin musiqiçilərin və əkinçilərin dostu və ölülərin çobanı olan Veles qarşılaşmaq üçün çox qəribə bir tanrıdır.