Seraphim Mələkləri - Məna və Əhəmiyyət

  • Bunu Paylaş
Stephen Reese

    Mələklər qədim zamanlardan bəri bəşəriyyətin yanında olublar. Hələ qədim Yunanıstan və Babildə bəşəriyyətin adından müdaxilə edən odlu insanabənzər varlıqların qeydləri var. İbrahim dinləri Allaha yaxınlıqlarını və onların rolunun nə olduğunu göstərmək üçün xüsusi tapşırıqlarla bütöv bir iyerarxiyaya malik təsnifatlar yaratmışlar.

    Ancaq heç bir təsnifat Seraphiminki qədər sirli deyil.

    Seraphim (tək: Seraph ) Allahın taxtına ən yaxın olan kimi Cənnətdə xüsusi funksiyaya malikdir. Bununla belə, onların başqa maraqlı cəhətləri də var ki, bu da onların daha qədim mənşəli olması ilə əlaqədardır.

    Serapim haradan yaranıb?

    Seraphim Xristianlıqda mələk varlıqlarıdır. səma iyerarxiyasının ən yüksək nizamı. Onlar işıq, saflıq və ehtirasla əlaqələndirilir.

    Bu gün bildiyimiz Seraphim birbaşa yəhudilik, xristianlıq və İslamdan gəlir. Ən diqqətəlayiq Serafimlər Əhdi-Ətiqdə Yezekel 1:5-28 və Yeşaya 6:1-6-da xatırlanır. Sonuncu ayədə Seraphimin təsviri belədir:

    Onun üstündə (Allahın) hər biri altı qanadlı serafim var idi: İki qanadla üzlərini, iki qanadla ayaqlarını örtdülər. , və ikisi ilə uçurdular. 3 Onlar bir-birlərini çağırırdılar:

    “Külli-İxtiyar Rəbb müqəddəsdir, müqəddəsdir, müqəddəsdir.

    Bütün yer üzlə doludur. onunizzət.”

    Onların səsindən qapı dirəkləri və astanalar titrədi, məbəd tüstü ilə doldu.

    Bu təsvirlər maraqlı bir görüntü təqdim edir. Seraphimlərdən, onları böyük gücə malik, Allaha həmd oxuyan mühüm varlıqlar kimi tanıyırdı. Bununla belə, daxilində baxılan dini kontekstdən asılı olaraq Seraphimin variantları var.

    Seraphimlərin Dini Variantları

    İudaizm, Xristianlıq və İslamın hər biri Seraphim haqqında fərqli hesablara malikdir.

    • Yəhudi ənənəsi bu varlıqlar haqqında müfəssəl təbəqələr və Seraphimi digər mələk dəstələrindən fərqləndirmək haqqında məlumat verir. Təsvirlər onları ümumiyyətlə mələklər kimi deyil, insanabənzər fövqəltəbii varlıqlar kimi təsvir edir. Xanok, Qanunun Təkrarı və Rəqəmlər kitablarının hamısı Seraphimin varlığından bəhs edir.
    • Vəhylər Kitabında Seraphimin xristian göstəricisi onları insan kimi təsvir edir, lakin onlar həm də heyvan hibridləridir. . Burada onların aslan üzləri, qartal qanadları və ilan bədənləri var. Bu canlılar üzərində uyğunsuzluq və mübahisələr var, çünki bəzi alimlər onların heç də Seraphim olmadığını, lakin onların ximeraya bənzəyən görünüşünə görə tamamilə ayrı varlıqlardır. Xristian və yəhudi strukturlarına oxşar məqsədlərlə Seraphim. Lakin müsəlmanlar Seraphimin hər ikisinə sahib olduğuna inanırlardağıdıcı və xeyirxah güclər. Bunlar Apokalipsis zamanı Qiyamət Günündə aydın olacaq.

    Seraphimin etimologiyası

    Seraphimin mənşəyini və mənalarını daha yaxşı başa düşmək üçün onların adının etimologiyasına baxmaq faydalı olar. .

    “Seraphim” sözü tək, “Seraph” üçün cəmdir. İbranicə –IM şəkilçisi bu varlıqlardan ən azı üçü olduğunu göstərir, lakin daha çox ola bilər.

    “Seraph” ibranicə “Sarap” və ya ərəbcə “Şarafa” kökündən gəlir. Bu sözlər müvafiq olaraq “yanmaq” və ya “uca olmaq” kimi tərcümə olunur. Belə bir ləqəb Seraphimlərin təkcə alovlu varlıqlar deyil, həm də uçmaq qabiliyyətinə malik varlıqlar olduğunu bildirir.

    Seraphim sözü Müqəddəs Kitabda bu səmavi varlıqlara istinad etmək üçün istifadə edilsə də, bu sözün digər istifadəsi ilanlara aiddir.

    Beləliklə, alimlər Seraphim sözünün hərfi mənada “odlu uçan ilanlar” mənasına tərcümə oluna biləcəyini təklif edirlər.

    Seraphim sözünün qədim mənşəyi

    "Yanan ilanlar" kimi tərcümə olunan "Seraphim" sözünün etimologiyası onların mənşəyinin yəhudilik, xristianlıq və ya islamdan çox əvvəl gəldiyinə dair ipucu verir.

    Qədim Misirdə məzar və mağara boyunca bir neçə canlı var. sənət təsvirləri. Üstəlik, fironların geydiyi uraeus qanadlı od ilanlarını tez-tez insanın başı üzərində və ya onun ətrafında üzən təsvir edir.

    Babil miflərində də müəyyən nağıllar var.fikir, yaddaş və nəğmə ilə əlaqədə uçan və od çıxara bilən ilanlar. Bu kontekstlərdə Seraphim ənənəvi olaraq insan şüuruna ekvivalent kimi baxılırdı.

    Bütün bunlar qədim yunanların muses anlayışı ilə maraqlı bir əlaqə yaradır. Onlar da yaddaş, rəqs, ağıl və mahnı ilə bağlı insan zehni üzərində od və ilanlarla bir neçə boş əlaqə yaratdılar.

    Yudeo-xristianlıqdan əvvəlki “od” və “uçan” birləşmələri əhatə edir. düşüncə, yaddaş, mahnı və İlahiyə son ehtiram mövzularına münasibətdə insan ağlı. Bu fikir İbrahimin Serafimlərin kim və nə olduğunu başa düşməsi vasitəsilə davam edir və yaşayır.

    Seraphim Ordeni və Onların Xüsusiyyətləri

    İstədiyiniz İbrahim dinindən asılı olaraq, Seraphim bir az fərqli xüsusiyyətlər alır. Amma hər üç xristianlıq, yəhudilik və islam inancı bu yanan varlıqların Allahın taxtına ən yaxın olduğunu göstərir.

    İudaizm, Xristianlıq və İslamda serafim

    Xristianlığa görə hesablarına görə, Serafim mələklərin ilk sırasıdır, Kerubların yanındadır və bütün gün Onu tərifləyirlər. Bu gün Xristianlığın bəzi qolları 9 səviyyəli mələklər iyerarxiyasının olduğunu, Serafim və Keruvların ən yüksək səviyyədə olduğunu təklif edir. Bununla belə, Müqəddəs Kitabı başa düşmək vacibdirmələk varlıqlarının heç bir iyerarxiyasını müəyyən etmir, buna görə də bu, Bibliyanın sonrakı təfsiri ola bilər.

    Yəhudi adət-ənənələri də Xristianlarınki kimi Serafimə inanır, lakin onların xarakterinə, nizamına, görünüşünə və funksiyasına daha dərindən nəzər salır. Bu yəhudi istinadlarının əksəriyyətində Seraphim odlu ilan kimi yer alır. Serafimi mələklərin qalan dəstələrindən fərqləndirən ilanlara olan bu istinaddır.

    İslamda Seraphim haqqında heç bir konkret məlumat qeyd olunmur, yalnız Allahın taxtına ən yaxın oturan yalnız iki nəfər var. Bunlar üzlərində iki qanad deyil, üç qanad olması ilə fərqlənir. Onlar Qiyamət günü təqdim edəcəkləri bəşəriyyətin yazılan əməllərini daşıyan nurlu varlıqlardır.

    Seraphimin Görünüşü

    Haqqımızda olan bir neçə hesabdan birində Müqəddəs Kitabda Seraphim, onların altı qanadı və çoxlu gözləri var ki, Allahı hər zaman hərəkətdə seyr edə bilsinlər.

    Onlar fəsahətli və təsvirolunmaz gözəlliyə malik olaraq təsvir edilir. Onların böyük, gur oxuyan səsləri var və onları şəxsən eşitmək üçün kifayət qədər mübarək olan hər kəsi məftun edir.

    Onların altı qanadı özünəməxsus xüsusiyyətdir.

    • Uçuş üçün iki qanaddır ki, bu da onların azadlığını təmsil edir. və həmd.
    • İkisi üzlərini örtdükləri üçün ki, Allahın nuru onları boğmasınlar.
    • İkisi ayaq üstə, təvazökarlıqlarını vəallaha təslim olmaq.

    Lakin Yunan Pravoslav İncilində deyilir ki, iki qanad serafimlərin üzlərini deyil, Allahın üzünü örtür.

    Tərcümələri nəzərdən keçirərkən. bu yolla, müxtəlif mətnlərin hərfi təfsiri tam əhatə dairəsini və mənzərəni başa düşmək üçün vacib olur. Bunun səbəbi, köhnə dillərin heç də həmişə ingilis dilinə asanlıqla çevrilməməsidir.

    Seraphimin Rolu

    Seraphim Cənnətdə mühüm rol oynayır, Uca Yaradana fasiləsiz həmdlər oxuyur.

    Allahı tərifləmək

    Seraphim ilahilər oxuyur, rəqs edir və Allahı və Onun sonsuz müqəddəsliyini tərənnüm edir. Mələklərin bu ali, müqəddəs nizamı məhəbbət və həqiqəti özündə birləşdirərək, ilahi mərhəmət və salehliyi əks etdirir. Onlar bəşəriyyətə Yaradanın yaratdığına dair xatırlatmadır, necə tərənnüm etməyi və Allahı mədh etməkdən həzz almağı göstərir.

    Onlar yatmır, Allahın taxtı üzərində fasiləsiz nəğmə ilə daim oyaq dururlar. Bu, onlara Yaradanla birlikdə bir növ qoruyucu qəyyumluq rolu verir.

    Günahı təmizləmək

    İşayanın bir Serafla olan təcrübəsindən danışması onların aradan qaldırmaq qabiliyyətinə işarə edir. ruhdan günah. Bu xüsusi Seraf qurbangahdan qaynar kömür daşıdı və onu günahdan təmizləyən Yeşayanın dodaqlarına toxundu. Bu hərəkət onu Allahın hüzurunda oturmaq və bəşəriyyət üçün onun sözçüsü olmaq üçün kifayət qədər təmizlədi.

    Trisagion

    Onların mahnı və ilahilərdəki qabiliyyəti və davamlılığı da bizə Seraphimin məqsədinin başqa bir əsas cəhətini göstərir. Trisagion və ya üç dəfə ilahi olan, Tanrının müqəddəs olaraq üç dəfə çağırışını ehtiva edən, Seraphimin vacib cəhətidir.

    Qısaca

    Seraphimlər ən yaxın oturan yanan mələk varlıqlardır. Allahın taxtı, mahnılar, həmdlər, ilahilər, rəqslər və qəyyumluq təklif edir. Onların ruhları günahdan təmizləmək və insanlığa İlahi olana hörmət etməyi öyrətmək potensialı var. Bununla belə, Serafimlərin odlu ilana bənzəyən varlıqlar olduğuna dair bəzi əlamətlərlə dəqiq nə olduğuna dair bəzi mübahisələr var.

    Stiven Riz simvollar və mifologiya üzrə ixtisaslaşmış tarixçidir. O, bu mövzuda bir neçə kitab yazıb və əsərləri dünyanın müxtəlif ölkələrində jurnal və jurnallarda dərc olunub. Londonda doğulub boya-başa çatan Stiven həmişə tarixə məhəbbət bəsləyirdi. Uşaq ikən o, saatlarla qədim mətnləri araşdırır və köhnə xarabalıqları araşdırırdı. Bu, onu tarixi araşdırmalar sahəsində karyera qurmağa vadar etdi. Stivenin simvollara və mifologiyaya olan məftunluğu onların bəşər mədəniyyətinin əsası olduğuna inanmasından irəli gəlir. O hesab edir ki, bu mif və əfsanələri dərk etməklə özümüzü və dünyamızı daha yaxşı dərk edə bilərik.