Qədim Misir Tanrıları (Şəkillərlə Siyahı)

  • Bunu Paylaş
Stephen Reese

    Misir panteonu çoxlu tanrılarla doludur, hər birinin öz əhəmiyyəti, mifləri və simvolizmi var. Bu varlıqların bəziləri müxtəlif Misir krallıqları arasında bir neçə transformasiyadan keçir, bu da onları tanımaqda çaşqınlıq yarada bilər. Bu məqalədə biz qədim Misirin ən məşhur 25 tanrısını və onların nə üçün vacib olduğunu izah edəcəyik.

    Ra

    Ra qədim Misirin ən məşhur tanrılarından biri. O, həm günəş tanrısı idi, həm də Beşinci sülalə dövründə və ya təxminən eramızdan əvvəl 25-ci və 24-cü əsrlərdə Misirdə əsas tanrı idi. Tanrıların insanlarla birlikdə Yer kürəsini gəzdiyi zaman Ranın Misirin ilk fironu olduğuna da inanılırdı. Nəticədə ona nizam-intizam tanrısı və padşahlar kimi də sitayiş edirlər. Yüksəlişdən sonra Ranın öz gəmisində göyü keçdiyi və ya günəş kimi “günəş barjı” ilə keçdiyi, hər axşam qərbdə batdığı və yenidən Şərqdə yüksəlmək üçün yeraltı dünyasını, Duat səyahət etdiyi deyilirdi. səhər. Misirin Orta Krallığı dövründə Ra da tez-tez Osiris və Amun kimi digər tanrılarla əlaqəli idi və birləşdi.

    Osiris

    Osiris dünyanı Ra-dan aldı. sonuncu qocalıb göylərə qalxanda. Osiris Geb və Nutun oğlu idi və müdrik və ədalətli firon idi - o, Misir xalqına əkinçilik və böyük şəhərlər tikməyi öyrətdi. Əfsanədə deyir ki, sonda qısqanc qardaşı Set tərəfindən xəyanət edilib.mifologiyaya görə, Bes Misirdə kiçik də olsa çox məşhur bir tanrı idi.

    O, adətən, aslan yallı və boksçu burnu olan olduqca çirkin bir insan kimi təsvir edilirdi. Bununla belə, o, anaların və uşaqların güclü qoruyucusu idi və pis ruhları qorxutduğuna inanılırdı. Misirdə insanlar cırtdanlıqla doğulanların mahiyyətcə sehrli olduğuna və ev təsərrüfatına şans gətirdiyinə inanırdılar.

    Tawaret

    Misirlilər inəkləri ana qayğısı və qorunması ilə əlaqələndirdikləri kimi, onlar da düşünürdülər. qadın begemotların eynisi. Heyvanlar həddindən artıq aqressiv olduqları üçün ümumiyyətlə begemotlardan qorxurdular, lakin buna baxmayaraq misirlilər kənar insanlara qarşı bu aqressivlikdə ana qayğısını qəbul edirdilər. Buna görə də hamilə qadınların himayədarı olan tanrıçanın Tawaret -un dişi begemot kimi təsvir edilməsi təəccüblü deyil.

    Tawaret böyük qarınlı və tez-tez Misir kral baş geyimləri olan dik duran qadın begemot kimi təsvir edilmişdir. onun başı. Onun Bes kimi hamiləlik və doğuş zamanı şər ruhları qorxutduğu deyilirdi və bu ikisi bir cüt olaraq düşünülürdü.

    Nephthys

    Neftis haqqında ən az danışılan heyvandır. Osiris, İsis və Set kimi Geb və Nutun dörd uşağı indi daha çox məşhurdur. O, çaylar ilahəsi idi və qədim səhrada yaşayan misirlilər tərəfindən çox sevilirdi.

    Osiris və İsis evli olduğu kimi Set və Neftis də evli idi. Səhra torpaqlarının tanrısıvə əcnəbilər onun çay ilahəsi arvadı ilə çox yaxşı anlaşa bilmədilər, buna görə də Neftisin Set onu öldürdükdən sonra İsisin Osirisi diriltməsinə kömək etməsi təəccüblü deyil. O, cənazə və mumiyalama tanrısı olan Anubisə analıq etdi və o da atasına qarşı çıxdı və Osirisin dirilməsinə kömək etdi.

    Nexbet

    Biri. Misirdəki ən qədim tanrılar Nekhbet əvvəlcə Nexeb şəhərində yerli qarğa ilahəsi idi, sonralar ölülər şəhəri kimi tanınan. O, nəhayət, bütün Yuxarı Misirin himayədar ilahəsi oldu və krallığın Aşağı Misirlə birləşməsindən sonra o, bütün krallığın iki ən şərəfli tanrısından biri idi.

    Bir qarğa ilahəsi olaraq, o, ölülərin və ölənlərin ilahəsi idi, həm də fironun qoruyucu ilahəsi idi. O, tez-tez hədə-qorxu ilə deyil, qoruyucu şəkildə onun üzərində gəzən kimi təsvir edilirdi.

    Wadjet

    Aşağı Misirin Yuxarı Misirin Nexbetinə müvafiq himayədar tanrısı Vadjet idi. O, tez-tez ilan başı ilə təsvir edilən ilan ilahəsi idi. Aşağı Misir fironları taclarında Uraeus adlı yetişdirilən kobra simvolunu geyəcəkdilər və bu simvol Misirin birləşməsindən sonra da kral baş geyimində qalacaqdı. Əslində, əsrlər sonra ortaya çıxan Ra Günəşin Gözü disk simvolu diskin yan tərəflərində iki Urey kobrasını təsvir etməyə davam etdi.Wadjet.

    Sobek

    Timsahların və çayların tanrısı Sobek tez-tez timsah və ya timsah başı olan bir adam kimi təsvir edilmişdir. Dəhşətli çay yırtıcıları bir çox misirlilər üçün təhlükə olduğundan, Misir xalqı Sobekdən tez-tez qorxurdu.

    Bununla belə, o, bəzi şəhərlərdə fironların tanrısı kimi də şərəfləndirilirdi. güclü hərbi tanrı, ehtimal ki, timsahlarla dolu sular tez-tez orduların irəliləməsini dayandırırdı. Maraqlıdır ki, o, həm də artan məhsuldarlıq tanrısı idi - bu, çox güman ki, timsahların bir anda 40-60 yumurta qoyması ilə əlaqədardır. Bəzi əfsanələrdə dünya çaylarının Sobekin tərindən yarandığı da deyilirdi.

    Menhit

    Əslində Nubiya döyüş ilahəsi olan Menhit bir qadın kimi təsvir edilmişdir. aslan başı və kral baş geyimi. Onun adı qırğın edən kimi tərcümə olunur. O, bəzən ənənəvi Urey simvolu əvəzinə fironların taclarında da təsvir edilmişdir. Bunun səbəbi o, Misirlilər tərəfindən övladlığa götürüldükdən sonra tac ilahəsi kimi tanındı. Menhit həm də Ra-nın qaşını təcəssüm etdirirdi və bəzən başqa bir pişik döyüş ilahəsi Sekhmet ilə eyniləşdirilirdi, lakin ikisi bir-birindən kəskin şəkildə fərqlənirdi.

    Qarşılaşma

    Yuxarıda deyilənlər heç bir halda yox idi. Misir tanrılarının tam siyahısı deməkdir, çünki qədim misirlilərin ibadət etdikləri çoxlu böyük və kiçik tanrılar var. Ancaq bunlar ən çox olanlardandırtanrıların məşhur və əhəmiyyətli. Onlar Qədim Misirin zəngin mədəni irsini, simvolizmini və tarixini təmsil edir və müasir dövrdə də populyar və maraqlı olmağa davam edir.

    onu qızıl tabutda yatmağa məcbur etdi. Set Osirisi öldürdü və tabutda olduğu kimi parçalara ayırdı. Osirisin arvadı İsis onu diriltməyi və ilk mumiya etməyi bacarsa da, Osiris artıq tam sağ deyildi. O vaxtdan bəri o, ölülərin ruhlarını mühakimə etdiyi yeraltı dünyasının tanrısı oldu.

    İsis

    İsis Osirisin bacısı və arvadı idi və sehr ilahəsidir və tez-tez böyük qanadlarla təsvir olunur. Məşhur bir mifdə İsis Ra-nı ilanla zəhərlədi və ancaq əsl adını ona açıqladığı təqdirdə onu sağalda bilərdi. O, ona adını dedikdən sonra, o, onu sağaltdı və zəhəri çıxardı, lakin o, onun adını bilməklə gücləndi və onu hər hansı bir şey etmək üçün manipulyasiya edə bildi.

    Bir versiyada İsis güc tətbiq etmək üçün gücündən istifadə etdi. Ra dünyadan daha da uzaqlaşdı, çünki onun böyük istisi içindəki hər şeyi öldürürdü. Digər versiyada, o, mumiyalanmış Osirisdən möcüzəvi şəkildə hamilə qalmaq üçün gücdən istifadə etdi.

    Osiris Setin əlində öldükdən sonra İsis ərini diriltməyi bacardı və o, Yeraltı Dünyanı idarə etmək üçün təqaüdə çıxdı. İsis, Set ilə döyüşərək oğulları Horusu atasının qisasını almağa təşviq etdi. Gözəl qanadlı qadın kimi təsvir edilən İsis həm ağıllı və iddialı bir ilahə, həm də sevən həyat yoldaşı kimi ibadət edirdi.

    Set

    Osirisin qardaşı və Anubisin atası Set və ya Seth qarışıq bir tanrıdırreputasiya. Ona həmişə səhraların, tufanların və yad ölkələrin tanrısı kimi sitayiş edilib, lakin qədim misirlilər ona müsbət baxırdılar. Uzun müddətdir ki, o, hər gün günəş barjında ​​Ra ilə birlikdə səmaya minərək onu şər ilan Apep ordularından qoruduğuna inanılırdı.

    Osirisin günlərində. , bununla belə, Setin qardaşını öldürməsi və taxtını qəsb etməsi əfsanəsi Misirdə geniş yayıldı və tanrının nüfuzunu daha mənfi istiqamətə çevirdi. O, Osiris və Horus hekayələrində antaqonist kimi görünməyə başladı.

    Thoth

    Thoth hikmət tanrısı kimi sitayiş edilirdi, qədim Misirdə elm, sehr və heroqliflər. Hər iki heyvan onun üçün müqəddəs olduğu üçün o, ya ibis quşu, ya da babun başı olan bir insan kimi təsvir edilmişdir.

    Thotun həyat yoldaşı Maat ilə birlikdə Ra'nın günəş barjında ​​yaşadığı və Onunla səmada səyahət edin. Tot heç vaxt Misir panteonunda Ra, Osiris, Set, Horus və başqaları kimi “baş” rola malik olmasa da, Tota həmişə Misir mifologiyasında həyati bir tanrı kimi hörmət edilirdi.

    Horus

    Osiris və İsisin oğlu və Setin qardaşı oğlu Horus adətən şahin başı olan bir adam kimi təsvir edilir. O, göylərin tanrısı, həm də padşahlıq tanrısı kimi ibadət olunurdu və Roma Misiri dövrünə qədər Misir panteonunda baş tanrı olaraq qaldı. Ən qədim Misir miflərində oYuxarı Misirin Nekhen bölgəsində qəyyum və ya qəyyum tanrısı kimi tanınırdı, lakin nəticədə Misir panteonunun zirvəsinə yüksəldi. Horusun əmisi Set ilahi taxtı Osirisdən qəsb etdikdən sonra Horus döyüşdü və Seti məğlub etdi, bu prosesdə gözünü itirdi, həm də taxtı qazandı. Horusun Gözü qorunma və qəyyumluğu təmsil edən mühüm simvoldur.

    Bast

    Qədim Misirlilərin pişiklərə sitayiş etdikləri sirr deyil. Bu, əsasən, bu ev heyvanlarının onlar üçün nə qədər faydalı olduğuna görədir - onlar ilanları, əqrəbləri və misirlilərin gündəlik həyatına təsir edən digər iyrənc zərərvericiləri ovlayırdılar. Tez-tez başında və boynunda daş-qaş, hətta ayağında bıçaq olan bir pişik və ya aslan kimi təsvir edilən Bast Misirlilərin pişik ev heyvanlarının ilahəsi idi. O, bəzən pişik başlı qadın kimi də təsvir edilirdi.

    Qoruyucu tanrıça, Bast və ya Bastet , Bubastis şəhərinin himayədar ilahəsi idi. O, tez-tez Misirin qoruyucu tanrıçalarından biri olan Sekhmet ilə əlaqə saxlayırdı. Sonuncu bir döyüşçü kimi təsvir edilsə də, Bast daha incə, lakin əhəmiyyətli bir qoruyucu rola sahib idi.

    Sekhmet

    Sekhmet , yaxud Sachmis, Misir mifologiyasında döyüşçü ilahəsi və şəfa ilahəsi. Bast kimi, o, tez-tez aslan başı ilə təsvir edilirdi, lakin daha çox müharibəsevər bir tanrı idi. Xüsusilə qoruyucu kimi baxılırdıFironlar döyüşdə və o, döyüşdə ölsələr, fironları axirətə daşıyacaq biri idi. Bu, onu Norse mifologiyasındakı Odinin valkiriləri ilə bir qədər oxşar vəziyyətdə qoyur.

    Digər tərəfdən, Bast daha çox adi bir xalq ilahəsi idi, buna görə də bu gün ikisindən daha məşhurdur. .

    Amun

    Amun və ya Amon əsas Misir tanrısıdır, adətən Misir mifologiyasında yaradıcı tanrı və Thebes şəhərinin himayədar tanrısı kimi sitayiş edilir. . O, Hermopolis şəhərində 8 əsas tanrının panteonu olan Oqdoadın bir hissəsidir. O, daha sonra Misir birləşdirildikdə və Amun günəş tanrısı Ra ilə "birləşdikdə" daha geniş milli əhəmiyyət qazandı, o vaxtdan etibarən Amun-Ra və ya Amon-Ra kimi sitayiş edildi.

    Makedoniyalı İskəndər böyük əraziləri fəth etdikdən sonra. Yaxın Şərq və Misirdə, Yunan və Misirin qarışıq təsiri olan bir çox ərazilərdə Amun Zevs ilə eyniləşdirilməyə başladı və Zevs Ammon kimi ibadət edildi. Osiris, Amon-Ra ilə birlikdə ən çox qeydə alınmış Misir tanrısıdır.

    Amunet

    Amunet və ya Imnt qədim Misirin ilkin tanrılarından biridir. O, Amun tanrısının qadın həmkarıdır və həm də Oqdoad panteonunun bir hissəsidir. "Amunet" adı 20-ci əsr Hollivud filmləri tərəfindən Misir kraliçası kimi populyarlaşdı, lakin o, əslində ən qədim Misir tanrılarından biri idi. Onun adı gəlirMisir qadın adı jmnt və “Gizli Olan” deməkdir. Bu, Amun adına bənzəyir, onun da oxşar mənası var, lakin kişi cinsindən olan jmn . Amun Ra ilə birləşməmişdən əvvəl o və Amunet bir cüt olaraq ibadət edirdilər.

    Anubis

    “Şər” tanrı Setin oğlu, Anubis cənazələrin tanrısıdır. Ölümlə əlaqəsinə baxmayaraq, o, ölümdən sonra həyata möhkəm inanan misirlilər tərəfindən həqiqətən hörmətlə qarşılanır və sevilirdi. Set onu öldürdükdən sonra İsis əri Osirisi mumiyalayıb diriltməyə kömək edən Anubis idi. Anubisin axirətdəki hər bir cana qayğı göstərdiyinə və onları Osirisin həyatlarını və dəyərini mühakimə edəcəyi Qiyamət Zalına hazırladığına inanılırdı. Misirlilər bu heyvanları ölülərlə əlaqələndirdiyi üçün Anubis çaqqal başını geydi.

    Ptah

    Ptah döyüşçü ilahəsi Sekhmetin əridir və qədim Misir sənətkarların və memarların tanrısı. O, həmçinin əfsanəvi müdrik İmhotepin və tanrı Nefertemin atası olduğuna inanılırdı.

    O, dünyanın özündən əvvəl də mövcud olduğu və onun var olduğunu düşündüyü üçün onu yaradan tanrı kimi də sitayiş edirdi. . Misirdəki ən qədim tanrılardan biri olan Ptah bir çox başqa şərəf və ləqəblərin sahibi idi - həqiqətin ağası, ədalətin ağası, əbədiyyətin ağası, ilk başlanğıcın yaradıcısı və s. .

    Hathor

    Hathor Misir mifologiyasında bir çox fərqli rola malik idi. O, ya inək, ya da inək buynuzları və aralarında günəş diski olan bir qadın kimi təsvir edilmişdir. Çünki bir çox əfsanələrdə onun Ra-nın anası olduğuna inanılırdı. Eyni zamanda, o, Ra-nın qadın həmkarı və Ra'nın Gözü kimi çıxış etdi - günəş tanrısının düşmənlərinə qarşı istifadə etdiyi günəş diski.

    Onun inək kimi təsviri əslində idi. yaltaqlıq, çünki inəklər ana qayğısı ilə əlaqələndirilirdi. Digər miflərdə isə onun İsis əvəzinə Horusun anası olduğuna inanılırdı. Bu, onun qədim Misir dilində ḥwt-ḥr və ya Horun Evi kimi oxunan adı ilə təsdiqlənir.

    Babi

    Daha az tanınan O vaxtlar məşhur olan tanrı və bir qədər əyləncəli tanrı olan Babi, Yeraltı Dünyası Duat kimi cinsi təcavüz tanrısı idi. Babi aqressiv meylləri ilə tanınan vəhşi babunların tanrısı olduğu üçün babun kimi təsvir edilmişdir. Bu, onu babunların da müqəddəs olduğu Totdan fərqli olaraq qoyur. Bununla belə, Thoth babunları müdrikliklə əlaqələndirilsə də, Babi üçün tam əksi doğrudur. Bu tanrının adı Babunların Buğası , yəni baş babun kimi tərcümə olunur.

    Xonsu

    Amun və ilahə Mutun oğlu, Xonsu qədim Misirdə ay tanrısı idi. Onun adı a səyahətçi kimi tərcümə olunur ki, bu da çox güman ki, ayın üzərindən keçdiyinə işarə edir.hər gecə göy. Thoth kimi, Khonsu da qədim misirlilər zamanı qeyd etmək üçün ayın fazalarından istifadə etdikləri üçün zamanın keçidini qeyd edən bir tanrı idi. Onun həm də yer üzündəki bütün canlıların yaradılmasında mühüm rol oynadığına inanılırdı.

    Geb və Nut

    Şu tərəfindən dəstəklənən qoz, altında Geb uzanmış , ictimai sahə.

    Qədim Misirdə bir çox tanrılar cüt-cüt gəldi, lakin fərdi olaraq da əhəmiyyətli idi. Bununla belə, Geb Nut sadəcə olaraq haqqında danışılmalıdır. Geb yerin kişi tanrısı, Nut isə göyün qadın ilahəsidir. O, tez-tez çaylarla örtülmüş halda arxası üstə uzanan qəhvəyi dərili bir insan kimi təsvir edilmişdir. Nut isə Geb üzərində uzanan ulduzlarla örtülmüş mavi dərili bir qadın kimi təsvir edilirdi.

    Onların ikisi qardaş idilər, lakin köməksiz bir şəkildə bir-birlərini cəlb edirdilər. Günəş tanrısı Ra, Geb və Nutun uşaqlarının sonunda onu devirəcəkləri ilə bağlı bir peyğəmbərlikdən xəbərdar idi, buna görə də ikisini bir-birindən ayırmaq üçün əlindən gələni etdi. Nəhayət, Nutun Gebdən mifdən asılı olaraq dörd və ya beş uşağı oldu. Bunlar Osiris, İsis, Set və Neftis idi, Horus tez-tez beşinci uşaq kimi əlavə olunurdu. Təbii ki, peyğəmbərlik gerçəkləşdi və Osiris və İsis Ra-nı devirərək taxtını aldılar, onun ardınca Set və sonra Horus gəldi.

    Şu

    Şu ilkinlərdən biridir. Misir mifologiyasında tanrılar və o, havanın təcəssümüdürkülək. O, həm də sülh və şir tanrısı, həmçinin Geb və Nutun atasıdır. Külək və hava kimi, Geb və Nutu bir-birindən ayırmaq Şunun işidir – bu işi Osiris, İsis, Set və Neftisin doğulduğu vaxtlar istisna olmaqla, çox vaxt yaxşı görürdü.

    Şu doqquzdan biridir. Heliopolis kosmologiyasının Ennead və ya əsas panteonundakı tanrılar. O və arvadı/bacısı Tefnut hər ikisi günəş tanrısı Atumun övladlarıdır. Onların üçünü Enneadda övladları Geb və Nut, nəvələri Osiris, İsis, Set və Neftis, bəzən də Osiris və İsisin oğlu Horus müşayiət edir.

    Kek

    Misir tanrılarının Hermopolit Oqdoad panteonunda Kek kosmik qaranlığın təcəssümü idi. Onun qadın adı Kauket idi və onların ikisi çox vaxt gecə və gündüzü təmsil edirdi. Onların ikisi müxtəlif heyvan başları olan insanlar kimi təsvir edilmişdir. Kek tez-tez ilan başı, Kauket isə ya pişiyin, ya da qurbağanın başlarına malik idi.

    Maraqlıdır ki, “kek” həm də bir çox mesaj lövhələrində “lol” müasir mem mənasına malikdir və tez-tez belədir. başqa bir mem ilə bağlıdır - Pepe the Frog. Bu əlaqə təsadüfi olsa da, bu, qədim Misir tanrısına böyük marağa səbəb olmuşdur.

    Bes

    Bes , əksər insanların Misirdə tapılmasına təəccübləndiyi bir tanrıdır. panteon, çünki o, cırtdandır. Halbuki biz adətən cırtdanları Norse ilə əlaqələndiririk

    Stiven Riz simvollar və mifologiya üzrə ixtisaslaşmış tarixçidir. O, bu mövzuda bir neçə kitab yazıb və əsərləri dünyanın müxtəlif ölkələrində jurnal və jurnallarda dərc olunub. Londonda doğulub boya-başa çatan Stiven həmişə tarixə məhəbbət bəsləyirdi. Uşaq ikən o, saatlarla qədim mətnləri araşdırır və köhnə xarabalıqları araşdırırdı. Bu, onu tarixi araşdırmalar sahəsində karyera qurmağa vadar etdi. Stivenin simvollara və mifologiyaya olan məftunluğu onların bəşər mədəniyyətinin əsası olduğuna inanmasından irəli gəlir. O hesab edir ki, bu mif və əfsanələri dərk etməklə özümüzü və dünyamızı daha yaxşı dərk edə bilərik.