Pentekostal və Protestant - Fərqlər Nələrdir?

  • Bunu Paylaş
Stephen Reese

    Pentekostalizm bu gün dünyada ən sürətlə inkişaf edən dini cərəyanlardan biridir və dünyada 600 milyondan çox tərəfdarı var. Bu rəqəm Pentikostal/Xarizmatik inanclarla eyniləşdirilən Pentikostal məzhəblərin üzvlərini və digər məzhəblərin xristianlarını təmsil edir.

    Pentekostalizm daha az məzhəbdir və daha çox Xristianlıq daxilində bir hərəkatdır. Bu səbəbdən onu xristianlıq daxilindəki katolik, şərqi pravoslav və ya protestant kimi digər qruplaşmalardan ayırmaq çətindir.

    100 ildən bir qədər artıq müddətdə o, necə çoxalıb? Bu, əsasən onun təcrübi iman və canlı, enerjili ibadətə diqqət yetirməsi ilə bağlıdır ki, bu da Amerikada 1900-cü illərdə rast gəlinən protestantizmlə kəskin şəkildə ziddiyyət təşkil edir.

    Pentekostal vs. Protestant

    Protestantlar çox geniş qrup və Lüteranlar, Anqlikanlar, Baptistlər, Metodistlər, Adventistlər və Pentikostallar da daxil olmaqla bir neçə məzhəbdən ibarətdir. Bir çox cəhətdən Pentikostalizm protestantlığın bir hissəsidir.

    Pentikostalizm və protestantlığın digər formaları arasında bəzi oxşar inanclara aşağıdakılar daxildir:

    • Müqəddəs Kitabın heç bir qüsuru və ya səhvi olmadığı və Allahın həqiqi sözü.
    • Günahlarınızdan tövbə edərək və İsanı şəxsi Rəbbiniz və Xilaskarınız kimi qəbul edərək yenidən doğulacağınıza inam.

    Bununla belə, Pentikostal inancının bəzi xüsusiyyətləri onu özündən əvvəlki protestantlıqdan fərqləndirin20-ci əsrin əvvəllərində gəlişi.

    Əsas fərqlər Pentikostalların inandıqlarıdır:

    • Müqəddəs Ruhda vəftiz olunmaqla, ardıcıllara "Ruh"la dolu bir həyat yaşamağa imkan verir.
    • Mövcud hərəkatın mənəviyyatını və təlimlərini Apostol dövrünə bənzədən dillərdə danışmaq, möcüzələr və ilahi şəfa kimi ruhani hədiyyələrdə

    Pentekostalizmin başlanğıcları

    Amerikanın puritan irsinin təsiri protestant kilsələrində çoxdandır. 20-ci əsrin əvvəlindən əvvəl kilsə ibadəti yüksək səviyyədə tənzimlənir və emosional idi. Bazar günü səhəri vurğu davranışın düzgünlüyü, təntənə və teoloji doktrina öyrənilməsi idi.

    Bunun yeganə həqiqi dini istisnası dirçəlişdə tapıldı. Avropalı müstəmləkəçilərin gəlişindən sonra ilk bir neçə əsrdə Amerika Birləşmiş Ştatlarının şərqində mütəmadi olaraq dirçəlişlər baş verdi. Bunlardan ən diqqətəlayiq olanları müvafiq olaraq 1730-cu və 1800-cü illərin əvvəllərindəki Birinci və İkinci Böyük Oyanışlardır.

    Dirçəliş görüşləri ölkənin kənd yerlərinə, xüsusən də cənuba çatmaq üçün məşhur vasitəyə çevrildi. Corc Uitfild, Con və Çarlz Uesli kimi kişilər öz mesajlarını tam zamanlı ruhanilərin olmadığı yerlərə çatdıraraq, səyahətçi təbliğatçılar kimi ad çıxardılar. Bu ənənə yeni ibadət formaları üçün şərait yaratdı.

    Dirçəliş məclisləri daha çox olurdutəcrübə ilə idarə olunur və buna görə də daha maraqlıdır. Onlar insanları bu həyəcana əsaslanaraq cəlb edirdilər, kiminsə sadəcə əyləncə üçün gəlməsindən narahat deyildilər, çünki həmin şəxs mesajı eşidə bilər və bəlkə də çevriləcək.

    Bu hadisə ən çox müasir Pentikostal hərəkatının başlanğıcını qeyd etmək üçün istifadə olunurdu. 1906-cı ilin Azusa küçəsinin dirçəlişidir. Məhz orada, keçmiş AME kilsəsində Uilyam J. Seymorun təbliği ümumdünya hərəkatı başlatdı.

    Bu hadisədən əvvəl Pentikostalizmi doğuran ideyalar müxtəlif bölgələrdə cücərməkdə idi. ABŞ-ın, ilk növbədə kəndli cənub ağ icmalarının və şəhər afro-amerikan icmalarının yoxsul əhalisi arasında.

    Hərəkatın kökləri Şimali Karolina, Tennessi və Corciya ətrafında 1800-cü illərin sonlarında baş verən müqəddəslik hərəkatının dirçəlişlərində dayanır. Pentikostalizmin əsas inanclarına çevrilən şeylərin yayılmasına cavabdeh olan şəxs Çarlz Parham idi. Parham ilahi şəfaları müdafiə edən və “Müqəddəs Ruhun vəftiz edilməsinin” sübutu kimi dillərdə danışmağı təbliğ edən müstəqil dirçəliş təbliğatçısı idi.

    20-ci əsrin əvvəllərində Parham Topeka, KS-də məktəb açdı. , bu fikirləri tələbələrinə öyrətdiyi yerdə. Tələbələrdən biri olan Agnes Ozman dillərdə danışan ilk şəxs kimi qeyd olunur. 1901-ci ildə Pərham öz məktəbini bağladı.

    Səyahətçi dirçəlişçi kimi bir daha fəaliyyət göstərdikdən sonra o, bir məktəb açdı.Hyustonda, Texasda Müqəddəs Kitab təlimi məktəbi. Seymorun Pərhamla təmasda olduğu yer budur. Bir gözü olan afroamerikalı Seymor Parhamın tələbəsi idi və sonra Los-Ancelesə getdi və orada təbliğ etməyə başladı. Azusa küçəsinin dirçəlişi onun Qərb Sahilinə gəlişindən qısa müddət sonra başladı.

    Pentekostalizmin Fərqli İnancları

    Pentekostalizmin əsas inancları:

    • Müqəddəs Ruhla Vəftiz
    • Dillərdə danışmaq
    • İlahi şəfa
    • İsa Məsihin tezliklə qayıdışı

    Ən fərqli Pentikostalizm inancı, Müqəddəs Ruh tərəfindən vəftiz olunmağa inamdır. Bununla birlikdə, dillərdə danışmağın bu ruhani vəftizin sübutu olduğuna inamdır.

    Bu iki inanc Əhdi-Cədiddəki Həvarilərin İşləri kitabından götürülmüşdür. İkinci fəsildə ilk kilsədə baş verən hadisələrdən bəhs edilir, Əllinci gün bayramı, yəhudilərin məhsulun bitməsini qeyd edən həftələr bayramıdır.

    Həvarilərin işləri 2:3-4-ə əsasən, İsanın ilk davamçıları birlikdə ibadət edirdilər. , O zaman “onlara od kimi dillər göründü, onların hər birinin üzərində yayılmış və dayanmışdır. Onların hamısı Müqəddəs Ruhla doldu və başqa dillərdə danışmağa başladılar”. Sonra onlar Yerusəlimə getdilər və Roma imperiyasının hər yerindən toplaşan izdihama İsanın xəbərini müxtəlif dillərdə bəyan etdilər. Bu hadisə 3000-dən çox insanın çevrilməsi ilə nəticələndiinsanlar.

    Pentekostalizm bu hadisələri təsviri hekayədən göstərişli gözləntiyə yüksəldir. Protestantlar və digər xristianlar Müqəddəs Ruhun bu cür doldurulmasının adi olduğunu və dillərdə danışdığını görmədilər. Pentikostallar bunları iman gətirdikdən sonra bütün möminlər tərəfindən gözlənilən zəruri təcrübələr hesab edirlər.

    İlahi şəfa Pentikostal inancının başqa bir fərqləndirici əlamətidir. Əhdi-Cədiddə tapılan xəstəlik və xəstəliklərin sağalması Pentikostallar üçün təsviri deyil, yenə göstəriş xarakteri daşıyır. Bu şəfalar dua və imanla olur. Bunlar İsanın günahı və əzab-əziyyəti aradan qaldıracağı zaman onun qayıdışına sübutdur.

    Bu, başqa bir Pentikostal inancına, yəni Məsihin tezliklə qayıdışına əsaslanır. Pentikostallar İsanın hər an qayıda biləcəyi fikrini vurğulayırlar və biz mahiyyət etibarı ilə həmişə axır günlərdə yaşayırıq.

    Bütün bu inanclar ruhani hədiyyələr adlanan şeyin müzakirəsində yer alır. Bu termin Pavelin yazılarından, xüsusən də 1 Korinflilərə 12-dən götürülmüşdür. Burada Pavel “müxtəlif hədiyyələrə, lakin eyni Ruha” istinad edir. Bu hədiyyələrə hikmət, bilik, iman, şəfa , peyğəmbərlik, dillərdə danışmaq və dilləri şərh etmək daxildir. Bu hədiyyələrin nə demək olduğu və onların necə təzahür etdiyi Xristianlıqda davam edən teoloji mübahisədir.

    Pentekostal Təsir

    Bu xülasəni oxuyan kimsəPentikostal inanclar özlərinə belə deyirlər: “Bunlar mənim kilsəmin və ya böyüdüyüm kilsənin inandıqlarından o qədər də fərqlənmir. Mən onların Pentikostal olduqlarını bilmirdim.”

    Bunun danışdığı şey Pentikostalizmin bütün xristian məzhəblərinə təsiridir. Daha əvvəl qeyd edildiyi kimi, Pentekostalizm daha az fərqli bir təriqət və daha çox bir hərəkətdir. Parçalar və ya bütün bu inanclar bütün məzhəblərin kilsələrinə təsir göstərir. Bu gün, məsələn, mənəvi hədiyyələrə gəlincə, köhnə protestant ənənəsində “davamçı” olmaqdansa, Pentikostal ənənəsində “davamçı” olmaq daha populyardır.

    • Sessationistlər həvarilərin ölümündən sonra bəzi mənəvi hədiyyələrin dayandırılması. Bu baxımdan, dillər və şəfalar kimi şeylər artıq baş vermir.
    • Davamçılar əks fikirdə olurlar, bu fikir Pentikostalizm tərəfindən populyarlaşır.

    Pentekostal təsiri də bu fikirdə müşahidə olunur. əksər protestant yevangelist kilsələrində oxunan məşhur ibadət musiqisi. Bu mahnılar Allahın hüzurunu istəyə bilər və ya onun gəlib insanlarla görüşməsinə xoş gələ bilər. Mahnı sözləri Ruha və möcüzələrə yönəlmişdir. Bunlar Pentikostal təcrübi ibadət ənənəsindən gəlir.

    Dünyadakı ən böyük və ən nüfuzlu meqa-kilsələrdən bəzilərinin Pentikostal olduğunu nəzərə alsaq, təəccüblü deyil. Məsələn, Hillsong kilsəsi xarizmatik bir kilsədirPentikostal ənənə.

    //www.youtube.com/embed/hnMevXQutyE

    1983-cü ildə Avstraliyanın Sidney şəhəri ətrafında qurulan kilsə hazırda 23 ölkədə 150.000 üzvü olan bütün dünyada kampuslara malikdir. O, bəlkə də ən çox ibadət mahnıları, albomları və konsertləri ilə tanınır. Hillsong Worship, Hillsong United, Hillsong Young and Free və Hillsong Kids musiqilərinin müxtəlif formalarıdır.

    Pentikostal və Protestant haqqında tez-tez verilən suallar

    Pentikostal kilsəsi nəyə inanır?

    Pentikostal kilsəsi möminin birbaşa Allahı, eləcə də Müqəddəs Ruhun işini vurğulayır.

    Pentekostalizm nəyə əsaslanır?

    Bu məzhəb on iki nəfərin vəftizinə əsaslanır. Həvarilərin işləri kitabında qeyd olunduğu kimi, Pentikost günündə şagirdlərə.

    Pentikostalizmdə 'hədiyyələr' hansılardır?

    Dillərdə danışmaq, şəfa, möcüzələr kimi Ruhun ənamları , və ya peyğəmbərliyin Allahın özünü aşkar etməsinin birbaşa təcrübəsi olduğuna inanılır.

    Pentekostalizm kilsədirmi?

    Xeyr, bu kilsədən daha çox hərəkatdır. Buraya Hillsong Kilsəsi kimi bir neçə kilsə daxildir.

    Pentikostallar Müqəddəs Kitaba inanırlarmı?

    Bəli, Pentikostallar İncilin Allahın kəlamı olduğuna və heç bir səhvdən azad olduğuna inanırlar.

    Qısaca

    Pentekostalizm və Protestantlıq arasındakı fərqlər fundamental fərqlərdən daha çox tarixidir. Daha çox Pentekostal inanclar vəibadət ifadələri dünya miqyasında xristianlığa təsir edərsə, bu fərqlər bir o qədər az görünər.

    Bu gün az sayda protestant Pentikostal inanclarını öz inanc ənənələrindən ayıra bilər. Bu təsirin yaxşı və ya pis olması müzakirə etməyə dəyər. Yenə də Pentikostalizm və ənənəvi Protestantlığın qovuşması gələcəkdə yalnız artacaq.

    Stiven Riz simvollar və mifologiya üzrə ixtisaslaşmış tarixçidir. O, bu mövzuda bir neçə kitab yazıb və əsərləri dünyanın müxtəlif ölkələrində jurnal və jurnallarda dərc olunub. Londonda doğulub boya-başa çatan Stiven həmişə tarixə məhəbbət bəsləyirdi. Uşaq ikən o, saatlarla qədim mətnləri araşdırır və köhnə xarabalıqları araşdırırdı. Bu, onu tarixi araşdırmalar sahəsində karyera qurmağa vadar etdi. Stivenin simvollara və mifologiyaya olan məftunluğu onların bəşər mədəniyyətinin əsası olduğuna inanmasından irəli gəlir. O hesab edir ki, bu mif və əfsanələri dərk etməklə özümüzü və dünyamızı daha yaxşı dərk edə bilərik.