Yunan mifologiyasında hər dağın öz tanrısı olduğuna inanılırdı. Oureya qədim yunanlara məlum olan dünya dağlarını təmsil edən ilkin tanrılar idi. Onlar Yerin bir tanrıça kimi təcəssümü olan Gaea-nın övladları və Yunan panteonunun demək olar ki, bütün digər tanrılarının anası idilər. Ourea həm də Roma adı Montes ilə tanınır və ümumi olaraq Protogenoi , yəni ilk varlıqlar adlandırılır, çünki onlar panteonun ilkin tanrıları arasında idilər.

Yunan mifologiyasına görə, zamanın əvvəlindən yalnız Xaos və ya kainatın ilkin boşluğu mövcud idi. Bu Xaos , Gaea Yer kürəsi, Tartara , yeraltı dünya və Eros , sevgi və arzu ilə birlikdə gəldi.

Sonra Gaea on Oureya - Aitna, Athos, Helikon, Kithairon, Nisos, Thessalia Olympus, Frigia Olympus, Oreios, Parnes və Tmolus - Ouranos, səma və Pontos, dənizi doğurdu.

Oureya nadir hallarda xatırlanır və təcəssüm olunur, lakin onlar bəzən zirvələrindən yüksələn tanrılar kimi təsvir edilirlər. Klassik ədəbiyyatda onlar ilk dəfə eramızdan əvvəl 8-ci əsrdə Hesiodun Teoqoniya əsərində xatırlanmışdır. Apollonius Rodiusun yazdığı Argonautica əsərində Orfey yaradılışı tərənnüm edərkən qısaca xatırlandı. Qədim Yunan və Roma mətnlərində hər bir dağ tanrısının əhəmiyyəti haqqında nə bilmək lazımdır vəmifologiya.

Oureyanın siyahısı

1- Aitna

Aetna da yazılır, Aitna İtaliyanın cənubundakı Siciliyadakı Etna dağının ilahəsi idi. Bəzən Siciliya pərisi kimi xatırlanan o, Hefest və Demeter torpaqlara sahib olmaq üçün mübahisə etdikdə qərar verdi. Hefest tərəfindən o, isti bulaqların və qeyzerlərin əkiz yarım tanrısı Palicinin anası oldu.

Vulkandan çıxan tüstü hesab edilən Etna dağı Hefestin alovlu emalatxanalarının yeri olması ilə məşhur idi. görülən işlərin sübutu olmalıdır. Vulkan Romanın klassik dövründə çox aktiv olduğundan, romalılar da bu ideyanı Roma od tanrısı Vulkan üçün uyğunlaşdırdılar. Bu, Hefest və Siklopların Zevs üçün ildırım çaxdırdığı yer idi.

Pindarın Pythian Ode əsərində, Etna dağı Zevsin dəfn etdiyi yer idi. canavar Tayfon . Şeirdə həmçinin Aitnanın zirvəsi cənnət hündürlüyünə çatarkən odlarını altına atması təsvir edilir. Bəzi təfsirlərdə deyilir ki, göylərə od və alov üfürən canavardır və onun narahat dönüşləri zəlzələlərə və lava axınlarına səbəb olmuşdur.

2- Athos

Klassik ədəbiyyatda Athos Yunanıstanın şimalındakı Trakiyanın dağ tanrısı idi. Bir mifdə Athos, göylərə hücum etməyə çalışan nəhənglərdən birinin adını daşıyırdı. O, Zevsə bir dağ atdı, ammaOlimpiya tanrısı onu Makedoniya sahillərinin yaxınlığında yerə yıxdı və burada Athos dağına çevrildi.

I əsr yunan coğrafiyaşünası Strabonun Geographika əsərində qeyd olunur ki, buranın formalaşdırılması təklifi var idi. Makedoniyalı İsgəndərə bənzəyən dağ, eləcə də dağda iki şəhər salmaq - biri sağda, digəri solda, birindən digərinə çay axan.

3- Helikon

Həmçinin Helikon olaraq yazılır, Helikon Yunanıstanın mərkəzindəki Boeotia dağının ən yüksək dağı olan Ourea idi. Dağ müxtəlif şeir növlərinə rəhbərlik edən insan ilhamlarının ilahələri olan Muses üçün müqəddəs idi. Dağın ətəyində Helikonun ahəngdar axını ilə birləşdirildiyi deyilən Aqanippe və Hippokrena fəvvarələri yerləşirdi.

The Metamorphoses of Antoninus Liberalis əsərində Helikon yer idi. burada Muses və Pierides musiqi yarışması keçirirdilər. Muzalar oxuyanda dağ ona əsir və qanadlı at Peqas dırnaqları ilə zirvəsinə vurana qədər göyə doğru şişirdi. Başqa bir mifdə Helikon qonşu dağ olan Kithairon dağı ilə mahnı müsabiqəsində iştirak edirdi.

4- Kithairon

Həmçinin Cithaeron kimi yazılır, Kithairon digər dağ tanrısı idi. Yunanıstanın mərkəzində Boeotia. Onun dağı Boeotia, Megaris və Attica sərhədlərini əhatə edirdi. 5-də -eramızdan əvvəl Yunan lirikası, Kithairon dağı və Helikon dağı mahnı müsabiqəsində yarışdılar. Kithairon mahnısı körpə Zevsin Kronos -dan necə gizləndiyini izah etdi, buna görə də o, müsabiqənin qalibi oldu. Helikonu amansız iztirablar bürüdü, ona görə də o, bir daşı qopardı və dağ titrədi.

Homerin VI epiqramlarında Kithairon Zevsin və çayın qızı Plateanın saxta toyuna başçılıq etdi. tanrı Asopos. Hər şey Hera Zevsə qəzəbləndiyi zaman başladı, ona görə də Kithairon ona taxta heykəl qoymağı və onu Platayaya bənzətmək üçün geyinməyi məsləhət gördü. Zevs onun məsləhətinə əməl etdi, ona görə də o, iddialı gəlini ilə arabasında olarkən Hera səhnəyə çıxdı və paltarı heykəldən cırdı. Bunun gəlin deyil, heykəl olduğunu öyrəndiyi üçün sevindi və Zevslə barışdı.

5- Nysos

Nysa dağının Ourea, Nysos Zevs tərəfindən körpə tanrı Dionysus un qayğısına qalmaq həvalə edilmişdir. O, yəqin ki, Dionisin övladlığa götürən atası və həm keçmişi, həm də gələcəyi bilən müdrik qoca Silenlə eyni idi.

Lakin Nisa dağının dəqiq yeri heç vaxt verilməmişdir. O, bəzən Kithairon dağı ilə eyniləşdirilirdi, çünki onun cənub vadiləri, həmçinin Nysaian tarlaları olaraq da bilinir, Homer himnlərində Persefon -un qaçırıldığı yerdir.

Hyginusun yazdığı Fabulae əsərində Dionis ordusunu Hindistana aparırdı, ona görə də müvəqqəti olaraq öz səlahiyyətləriniNysus. Dionysus geri qayıdanda, Nysus padşahlığı geri qaytarmaq istəmirdi. Üç ildən sonra o, Dionisi övladlığa götürmüş atasını aldadaraq onu qadın paltarı geyinmiş əsgərlərlə tanış etdi və onu ələ keçirdi.

6- Thessaly Olympus

Olimpus of the Urea idi. Olimpiya tanrılarının evi olan Olimp dağı. Dağ Egey sahilləri yaxınlığında, Thessaly və Makedoniya arasındakı sərhəd boyunca uzanır. Bu, tanrıların yaşadığı, ambroziya və nektarla ziyafət çəkdiyi və Apollonun lirasına qulaq asdığı ​​yerdir.

Əvvəlcə Olimp dağının dağ zirvəsi olduğuna inanılırdı, lakin sonradan dağların üstündəki sirli bölgəyə çevrildi. yerin. İliada da Zevs dağın ən zirvəsindən tanrılarla danışır. O da deyir ki, istəsə, Olimp zirvəsindən yeri və dənizi asa bilər.

7- Frigya Olimpi

İlə qarışdırılmasın. eyni adlı Thessalian dağı, Frigya Olympus dağı Anadoluda yerləşir və bəzən Mysian Olympus olaraq da adlandırılır. Olympus Oureyası məşhur deyildi, lakin o, fleytanın ixtiraçısı idi. Mifologiyada o, xarici görünüşü qoçlara və ya keçilərə bənzəyən fleyta ifa edən satirlərin atası idi.

Pseudo-Apollodorusun Bibliotheca -da Olimpdən Fleyta çalan satirlərin atası idi. Marsyas, Anadolu əsilli əfsanəvi Yunan siması. Oviddə Metamorfozlar , satir Marsyas tanrı Apollonu musiqi yarışmasına çağırdı. Təəssüf ki, qələbə Apollona verildi, buna görə də satirik diri-diri soyuldu və Olimp digər pərilər və tanrılarla birlikdə göz yaşları içində idi.

8- Oreios

Oreus olaraq da yazılır, Oreios Yunanıstanın mərkəzindəki Otris dağının dağ tanrısı idi. Phthiotis'in şimal-şərq hissəsində və Magnesia'nın cənub hissəsində yerləşir. Athenaeus tərəfindən Deipnosophistae əsərində Oreios dağ meşələrinin tanrısı Oksilosun və palıd ağacı pəri Hamadryasın atası idi.

9 - Parnes

Parnes Yunanıstanın mərkəzində Boeotia və Attica arasındakı dağın Oureyası idi. Homerin Epigrams VI -da o, Kithairon və Helikon ilə birlikdə mətnlərdə təcəssüm etdirilmişdir. Ovidin Heroides əsərində Panes qısaca Artemida və ovçu Hippolitin hekayəsində xatırlanır.

10- Tmolus

Tmolus Oureya idi. Anadoluda Lidiya dağı. Ovidin yazdığı Metamorfozlar əsərində o, dənizin o tayına baxan, bir tərəfdə Sardis, digər tərəfdə isə Hypaepa ilə üzbəüz olan dik və yüksək dağ kimi təsvir edilmişdir. O, həmçinin Apollon və Marsyas və ya Pan arasında keçirilən musiqi yarışmasının hakimi idi.

Bərəkət tanrısı Pan öz mahnılarını oxudu və köntöy qamışında musiqi etdi və hətta özündən sonra Apollonun musiqisi ilə öyünməyə cəsarət etdi. Pseudo-Hyginus tərəfindən Fabulae , Tmolus verdiMidas Marsyasa verilməli olduğunu desə belə, Apollonun qələbəsi.

Oureya haqqında tez-tez verilən suallar

Ourea deyir. tək bir tanrıya deyil, ilkin tanrılar qrupuna. Onlar dağların tanrılarıdır.

Oureya Gaea nəslindəndir.

Oureya adını dağlar kimi tərcümə etmək olar.

Qısaca

Yunan mifologiyasındakı ilkin tanrılar Oureya dağ tanrıları qrupu idi. Klassik ədəbiyyatda onlar Aitna, Athos, Helikon, Kithairon, Nysos, Thessalia Olympus, Frigia Olympus, Oreios, Parnes və Tmolus adları ilə tanınırlar. Onlar qədim yunanlara məlum olan dağları, o cümlədən Olimp dağını təmsil edir. Kainatın başlanğıcında meydana çıxan ilk tanrılar olaraq, onlar mifologiyalarının əhəmiyyətli bir hissəsi olaraq qalırlar.