Miquiztli – Əhəmiyyət və Simvolizm

  • Bunu Paylaş
Stephen Reese

    Miquiztli qədim Aztek təqvimində on üç günlük dövr olan trecenanın müqəddəs günüdür. O, Azteklər tərəfindən ölüm simvolu kimi qəbul edilən kəllə ilə təmsil olunurdu.

    Miquiztli – Simvolizm və Əhəmiyyət

    Aztek sivilizasiyası 14-cü əsrdən bəri mövcud olmuşdur. 16-cı əsrlər müasir Meksikada və mürəkkəb dini və mifoloji ənənələrə malik idi. Onların iki təqvimi var idi, dini ayinlər üçün 260 günlük təqvim və kənd təsərrüfatı ilə bağlı 365 günlük təqvim. Hər iki təqvimdə hər gün üçün bir ad, nömrə və bir və ya daha çox əlaqəli tanrı var idi.

    tonalpohualli kimi də tanınan dini təqvim iyirmi trecenadan (13 günlük dövrlər) ibarət idi. Hər trecena bir simvolla təmsil olunurdu. Miquiztli, simvolu kəllə olan Aztek təqvimində 6-cı trecenanın ilk günüdür. ' Miquiztli' sözü Nauhatl dilində ' ölüm' və ya ' ölmək' mənasını verir və Maya dilində ' Cimi' kimi tanınır.

    Miquiztli keçmişi, bu günü və gələcəyi haqqında düşünmək üçün yaxşı bir gün hesab olunurdu. Bu, həyatın prioritetləri üzərində düşünmək üçün ayrılmış bir gün idi və imkanlara və imkanlara məhəl qoymamaq üçün pis bir gün olduğuna inanılırdı. Day Miquiztli həm də köhnə sonluqlardan yeni başlanğıclara doğru hərəkəti təmsil edən transformasiya ilə əlaqələndirilirdi.

    Miquiztlinin İdarəedici İlahları

    Miquiztlinin tanrısı Tecciztecatl tərəfindən idarə olunduğu gün.ay və günəş tanrısı Tonatiuh. Hər ikisi Aztek mifologiyasında çox əhəmiyyətli tanrılar idi və bir sıra miflərdə əks olundu, ən məşhuru Aydakı dovşan hekayəsi və yaradılış mifidir.

    • Tecciztecatl necə oldu? Ay

    Mifə görə, asteklər kainatda günəş tanrılarının hökmranlıq etdiyinə inanırdılar. Dördüncü günəş söndükdən sonra insanlar növbəti günəş olmaq üçün bir könüllü qurban vermək üçün tonqal yandırdılar.

    Tecciztecatl və Nanahuatzin şərəf üçün könüllü olmaq üçün irəli gəldilər. Tecciztecatl qurbanın son dəqiqəsində tərəddüd etdi, lakin daha cəsarətli olan Nanahuatzin bir an belə düşünmədən atəşin içinə atıldı.

    Bunu görən Tecciztecatl Nanahuatzinin ardınca sürətlə atəşə atıldı və nəticədə, səmada iki günəş əmələ gəldi. Tecciztecatl-ın tərəddüd etməsindən qəzəblənən tanrılar tanrının üstünə bir dovşan atdılar və onun şəkli ona həkk olundu. Bu, onun parlaqlığını yalnız gecələr görünənə qədər azaldıb.

    Ay tanrısı Tecciztecatl da çevrilmə və yeni başlanğıclarla əlaqəli idi. Buna görə də o, Miquiztli dövrün əsas idarəedici tanrısı və həyat təminatçısı seçildi.

    • Yaradılış Mifində Tonatiuh

    Tonatiuh idi. Nanahuatzin qurbanından doğuldu və o, yeni günəş oldu. Ancaq ona qan təklif edilməsə, səmada hərəkət etməzdiqurban. Quetzalcoatl tanrısı tanrıların ürəklərini çıxararaq, onları Tonatiuha təqdim etdi və o, təqdimi qəbul etdi və özünü hərəkətə gətirdi.

    O andan etibarən asteklər insanları qurban verməyə davam etdi, onu gücləndirmək üçün Tonatiuh'a ürəklərini təqdim etdilər.

    Miquiztli gününü idarə etməklə yanaşı, Tonatiuh həm də Aztek təqvimində 19-cu gün olan Quiahuit gününün himayədarıdır.

    Aztek Bürcündə Miquiztli

    Miquiztli günündə doğulanların həyat enerjisini Tecciztecatl onlara verdiyinə inanılırdı. Onlar utancaq, introvert, özünə inamı azdır və başqalarının baxışlarından azad olmaqda çətinlik çəkirlər.

    FAQ

    Miquiztli nə deməkdir?

    Söz 'Miquiztli' 'ölmək hərəkəti', 'ölü olma vəziyyəti', a'kəllə', 'ölüm başı' və ya sadəcə ölüm deməkdir.

    Miquiztli 'pis' gündür?

    Miquiztlinin kəllə ilə təmsil olunduğu və 'ölüm' mənasını verdiyi gün, həyatın prioritetləri üzərində işləmək və onlara məhəl qoymamaq əvəzinə bütün mümkün fürsətlərdən istifadə etmək üçün bir gündür. Buna görə də bu gün yaxşı bir gün hesab olunurdu.

    Stiven Riz simvollar və mifologiya üzrə ixtisaslaşmış tarixçidir. O, bu mövzuda bir neçə kitab yazıb və əsərləri dünyanın müxtəlif ölkələrində jurnal və jurnallarda dərc olunub. Londonda doğulub boya-başa çatan Stiven həmişə tarixə məhəbbət bəsləyirdi. Uşaq ikən o, saatlarla qədim mətnləri araşdırır və köhnə xarabalıqları araşdırırdı. Bu, onu tarixi araşdırmalar sahəsində karyera qurmağa vadar etdi. Stivenin simvollara və mifologiyaya olan məftunluğu onların bəşər mədəniyyətinin əsası olduğuna inanmasından irəli gəlir. O hesab edir ki, bu mif və əfsanələri dərk etməklə özümüzü və dünyamızı daha yaxşı dərk edə bilərik.