Jainizm nədir? - Bələdçi

  • Bunu Paylaş
Stephen Reese

Ceynin təcrübəsi və doktrinası Qərbin zehni üçün həddindən artıq görünə bilər, lakin onların bütün prinsiplərinin arxasında bir səbəb var. Bu gün planetdə beş milyondan çox Jain yaşadığına görə, caynizm bütün dünyada inanc və inanclarla maraqlanan hər kəs tərəfindən nəzərdən qaçırılmamalıdır. Şərqin ən qədim və daha cazibədar dinlərindən biri haqqında daha çox məlumat əldə edək.

Caynizmin mənşəyi

Dünyadakı digər dinlər kimi, Jainlər də doktrinalarının həmişə mövcud olduğunu və əbədi olduğunu iddia edirlər. Ən son, bu gün yaşadığımız dövr, 8 milyon il yaşamış Rişabhanatha adlı mifik şəxs tərəfindən qurulmuş hesab edilir. O, tarix boyu cəmi 24 nəfər olmuş ilk Tirthankara və ya ruhani müəllim idi.

Arxeologiya Jainin mənşəyi sualına fərqli cavab verir. Hind vadisində tapılan bəzi əsərlər caynizmin ilk dəlillərinin eramızdan əvvəl 8-ci əsrdə yaşamış Tirthankaras dən biri olan Parşvanathanın dövründən gəldiyini göstərir. Yəni 2500 ildən çox əvvəl. Bu, caynizmi bu gün də fəaliyyət göstərən dünyanın ən qədim dinlərindən birinə çevirir. Bəzi mənbələr Caynizmin Vedalar tərtib edilməzdən əvvəl (1500-1200-cü illər arasında) mövcud olduğunu iddia etsə də, bu, çox mübahisəlidir.

Caynizmin Əsas Prinsipləri

Jain təlimləri beş etik prinsipə əsaslanır.hər Jainin məşğul olmalı olduğu vəzifələr. Bunlara bəzən nəzir deyilir. Bütün hallarda, Jain vətəndaşları üçün əhdlər daha boşdur, Cain rahibləri isə "böyük andlar" adlandırdıqları şeyi qəbul edirlər və daha sərt olurlar. Beş nəzir aşağıdakılardır:

1. Ahimsa və ya qeyri-zorakılıq:

Ceynlər insan və ya qeyri-insani heç bir canlı varlığa könüllü olaraq zərər verməmək üçün and içirlər. Danışıqda, düşüncədə və hərəkətdə zorakılığa yol verilməməlidir.

2. Satya və ya həqiqət:

Hər bir Jainin həmişə həqiqəti deməsi gözlənilir. Bu vəd olduqca sadədir.

3. Asteya və ya oğurluqdan çəkinmək:

Ceynlər başqa bir şəxsdən həmin şəxs tərəfindən onlara açıq şəkildə verilməyən heç bir şeyi almamalıdırlar. “Böyük nəzirlər” almış rahiblər də alınan hədiyyələri götürmək üçün icazə istəməlidirlər.

4. Brahmacharya və ya subaylıq:

İffetlik hər bir Jaindən tələb olunur, lakin yenə də söhbətin adi bir insandan, rahibdən və ya rahibədən getməsi fərqlidir. Birincinin həyat yoldaşına sadiq qalması gözlənilir, ikincisi isə hər cür cinsi və şəhvətli həzz almaq qəti qadağandır.

5. Aparigraha və ya sahibsizlik:

Maddi varlığa bağlılıq xoşagəlməz haldır və həsislik əlaməti kimi qəbul edilir. Jain rahibləri heç bir şeyə sahib deyillər, hətta paltarları belə.

Ceyn Kosmologiyası

Ceynin fikrincə Kainatdemək olar ki, sonsuzdur və lokas kimi tanınan bir neçə səltənətdən ibarətdir. Ruhlar əbədidir və bu lokada həyat , ölüm yenidən doğulma dövrünün ardından yaşayırlar. Beləliklə, Jain kainatı üç hissədən ibarətdir: Üst dünya, orta dünya və aşağı dünya.

Zaman dövridir və nəsil və degenerasiya dövrlərinə malikdir. Bu iki dövr yarım dövrlərdir və qaçılmazdır. Heç bir şey sonsuza qədər zamanla yaxşılaşa bilməz. Eyni zamanda, heç bir şey hər zaman pis ola bilməz. Hazırda Jain müəllimləri bizim kədər və dini tənəzzül dövrünü yaşadığımızı düşünürlər, lakin növbəti yarım dövrədə kainat inanılmaz mədəni və əxlaqi intibah dövrünə yenidən oyanacaq.

Caynizm, Buddizm və Hinduizm Arasındakı Fərqlər

Siz bu məqaləni diqqətlə oxuyursunuz, sizcə, bunların hamısı digər hind dinləri kimi səslənir. Əslində, Caynizm, Hinduizm , Sıxizm və Buddizm , hamısı yenidən doğuş və zaman çarxı kimi inancları bölüşür və haqlı olaraq dörd Dharmik din adlanır. Onların hamısı zorakılıq etməmək kimi oxşar əxlaqi dəyərlərə malikdir və mənəviyyatın maariflənməyə çatmaq üçün bir vasitə olduğuna inanırlar.

Lakin caynizm həm buddizmdən, həm də hinduizmdən ontoloji müqəddimələri ilə fərqlənir. Buddizm və Hinduizmdə ruh bütün varlığı boyunca dəyişməz qaldığı halda, Caynizm həmişədəyişən ruh.

Jain düşüncəsində sonsuz ruhlar var və onların hamısı əbədidir, lakin onlar, hətta müəyyən bir reenkarnasiya zamanı bədənində məskunlaşdıqları fərdlərin ömrü boyu daim dəyişirlər. İnsanlar dəyişir və Jainlər meditasiyadan özlərini tanımaq üçün deyil, yerinə yetirməyə aparan yolu ( dharma ) öyrənmək üçün istifadə edirlər.

Ceyn pəhrizi – Vegetarianizm

Hər hansı bir canlıya qarşı zorakılıq etməmək prinsipinin nəticəsi odur ki, Jainlər başqa heyvanları yeyə bilməzlər. Daha dindar Jain rahibləri və rahibələri lakto-vegetarianlığı tətbiq edirlər, yəni yumurta yemirlər, lakin zorakılıq olmadan istehsal olunan süd məhsullarından istifadə edə bilərlər. Heyvanların rifahı ilə bağlı narahatlıqlar varsa, veqanizm təşviq edilir.

Ceynlər arasında qidalarının necə istehsal edildiyi ilə bağlı daimi narahatlıq var, çünki onların hazırlanması zamanı həşərat kimi kiçik orqanizmlər belə zərər görməməlidir. Jain vətəndaşları gün batdıqdan sonra yemək yeməkdən çəkinirlər və rahiblər gündə yalnız bir dəfə yeməyə imkan verən ciddi bir pəhrizə sahibdirlər.

Festivallar, dünyadakı əksər festivallardan fərqli olaraq, Jainlərin müntəzəm olduğundan daha çox oruc tutduqları hallardır. Bəzilərində on gün ərzində yalnız qaynadılmış su içməyə icazə verilir.

Svastika

Qərbdə xüsusilə mübahisəli simvol , XX əsrdən sonra əlavə mənalarına görə svastikadır. Bununla belə, biri olmalıdırəvvəlcə anlayın ki, bu, kainatın çox qədim simvoludur. Onun dörd qolu ruhların keçməli olduğu dörd mövcud vəziyyəti simvollaşdırır:

  • Səmavi varlıqlar kimi.
  • İnsan kimi.
  • İblis varlıqlar kimi.
  • Bitkilər və ya heyvanlar kimi sub-insanlar kimi.

Jain Svastikası təbiətin və ruhların daimi hərəkət vəziyyətini təmsil edir, onlar tək bir yolla getmirlər, əksinə həmişəlik doğum, ölüm və yenidən doğuş dairəsində tələyə düşürlər. Dörd qolun arasında əbədi ruhun dörd xüsusiyyətini təmsil edən dörd nöqtə var: sonsuz bilik , qavrayış, xoşbəxtlik və enerji.

Digər Caynizm Simvolları

1. Ahimsa:

O, ovucunda təkər olan əllə simvollaşdırılır və gördüyümüz kimi, ahimsa sözü zorakılıq etməmək mənasını verir. Çarx, hər bir Jainin meyl etməli olduğu ahimsanın davamlı axtarışını təmsil edir.

2. Jain bayrağı:

O, hər biri beş nəzirdən birini təmsil edən beş müxtəlif rəngli beş düzbucaqlı zolaqdan ibarətdir:

  • Ağ, ruhları təmsil edir bütün ehtiraslara qalib gələn və əbədi səadətə nail olanlar.
  • Qırmızı , doğruluqla nicat tapmış ruhlar üçün.
  • Sarı , başqa varlıqlardan oğurlamamış canlar üçün.
  • Yaşıl , iffət üçün.
  • Qaranlıq mavi , asketizm və sahib olmamaq üçün.

3. Om:

Bu qısa heca çox güclüdür və maariflənməyə nail olmaq və dağıdıcı ehtiraslara qalib gəlmək üçün dünyada milyonlarla insan tərəfindən mantra kimi tələffüz olunur.

Jain Festivalları

Caynizm haqqında hər şey bekarlıq və abstinence deyil. Ən mühüm illik Jain festivalı Paryushana və ya Dasa Lakshana adlanır. Bu, hər il Bhadrapada ayında, sönən ayın 12-ci günündən etibarən baş verir. Qriqorian təqvimində adətən sentyabrın əvvəlinə düşür. Səkkiz ilə on gün arasında davam edir və bu müddət ərzində həm sadə insanlar, həm də rahiblər oruc tutur və dua edirlər.

Ceynlər də beş andını vurğulamaq üçün bu vaxtı ayırırlar. Bu festival zamanı mahnı oxumaq və qeyd etmək də baş verir. Festivalın son günündə bütün iştirakçılar dua etmək və meditasiya etmək üçün bir araya gəlirlər. Jainlər bu fürsətdən istifadə edərək, xəbəri olmadan belə, incitmiş ola biləcəkləri hər kəsdən bağışlanma diləmək üçün istifadə edirlər. Bu nöqtədə onlar Paryuşana -in əsl mənasını tətbiq edirlər ki, bu da "bir araya gəlmək" kimi tərcümə olunur.

Tədbir

Dünyanın ən qədim dinlərindən biri olan Caynizm həm də ən maraqlı dinlərdən biridir. Onların təkcə təcrübələri deyil, həm də kosmologiyası və axirət həyatı və dünyanın sonsuz dönüşü haqqında düşüncələri heyranedici və bilməyə dəyər.zaman çarxları olduqca mürəkkəbdir. Onların simvolları Qərb dünyasında adətən yanlış şərh olunur, lakin onlar zorakılıq etməmək, doğruluq və maddi varlıqları rədd etmək kimi təqdirəlayiq inancları müdafiə edirlər.

Stiven Riz simvollar və mifologiya üzrə ixtisaslaşmış tarixçidir. O, bu mövzuda bir neçə kitab yazıb və əsərləri dünyanın müxtəlif ölkələrində jurnal və jurnallarda dərc olunub. Londonda doğulub boya-başa çatan Stiven həmişə tarixə məhəbbət bəsləyirdi. Uşaq ikən o, saatlarla qədim mətnləri araşdırır və köhnə xarabalıqları araşdırırdı. Bu, onu tarixi araşdırmalar sahəsində karyera qurmağa vadar etdi. Stivenin simvollara və mifologiyaya olan məftunluğu onların bəşər mədəniyyətinin əsası olduğuna inanmasından irəli gəlir. O hesab edir ki, bu mif və əfsanələri dərk etməklə özümüzü və dünyamızı daha yaxşı dərk edə bilərik.